id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010775-ara1.ms039	true	9105947006360897077	42	148	228	743	1531	300	ايضا اسفي ع-----------------لي اسفي الذي دلهتني عن علمه فبه علي حفاء ليس ياسف في الحقيقة علي الاسف --------------انما ياسف علي تمييزه الذي يعقل به اسفه فحقيقة الكلام اسفي علي عقلي الذي كنت احصل به اسفي فبه علي حفاء اي انك دلهتني حتي ما اشعر باسفي وقد كان ينبغي له ايضا ان يذهب عليه لو كان مدلها اسفه علي هذا الاسف الي ما لانهاية له لكن هذا مقطع شعري فلا تتقصين بالمنطق فيفسد وما احسن هذا المثل العمي الذي هو قولهم الاستقصاء فرقة ولا تستخفن بذكر هذا المثل فقد ذكره ابو نصر الفارابي في باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من البرهان----------------------------------- وشكيتي فقد السقام لانه قد كان لما كان لي اعضاء	39	-1995085050819413729	Shamela0005388-ara1.ms228	false	3281709177969945824	116	178	633	965	1603	300	ايضا الكامل قالمترادف اسفي علي اسفي الذي دلهتني عن علمه فيه علي خفاء وقوله الطويل قالمتدارك لبست لها كدر العجاج كانما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تري غير صاف ان تري الجو صافيا ومن قول الشيباني الرجز قالمترادف واصدد كصدي عن طويل الصد واما تنزيل الشء منزلة ضده علي جهة من الاعتبار فنحو قول المتنبي الكامل قالمتدارك وشكيتي فقد السقام لانه قد كان لما كان لي اعضاء	228	-666293730248411540	105	-84.0	81	701	14.978602409362793	18	JK010775-ara1	Shamela0005388-ara1