id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010775-ara1.ms035	true	6834962942112756651	104	163	539	817	1528	300	عمر العدو اذا لاقاه في رهج اقل من عمر ما يحوي اذا وهبا ليس الموهب بمحوي فيصح قوله اقل من عمر ما يحوي اذا وهبا لان ما فارقه بالهبة فليس في ملكه وانما عني اذا اراد ان يهب فاكتفي بالمعلول الذي هو الهبة عن العلة التي هي الادارة-------------------------------------------------------------------------------- وتغبط الارض منها حيث حل به ون-حسد الخيل منها ايها ركبا	35	-1995085050819413729	Sham19Y0020762-ara1.ms0261	false	821746275319557145	56	92	285	451	1500	300	عمر العدو اذا لاقاه في رهج اقل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عمر ما يحوي اذا وهبا تحلو مذاقته حتي اذا غضبا حالت فلو قطرت في الماء ما شربا وتغبط الارض منها حيث حل بها وتحسد الخيل منها ايها ركبا	261	1557582336491318027	82	20.5	65	359	22.84122657775879	17	JK010775-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010775-ara1.ms084	true	5543522103601045353	14	74	76	378	1498	300	والظلم من شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم المعني والظلم من تاليف خلق النفوس ومعني الظلم وضع الشء في غير موضعه وتاليف النفوس من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربعة اشياء متنافرة من حار رطب وبارد رطب وحار يابس وبارد يابس وهي ما اعتدلت صلح الجسم واذا اختلفت فسد الجسم فهل يوجد----------------------------------------------------------- وتراه اصغر ما تراه ناطقا ويكون اكذب ما يكون ويقسم	84	-1995085050819413729	Sham19Y0020762-ara1.ms1172	false	-6304306852091713942	69	171	354	861	1495	300	والظلم في شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا ي----------------------------------------------ظلم و-----------------------------------من البلية عذل من لا يرعوي عن جهله وخطاب من لا يفهم ومن العداوة ما ببالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويءلم افعال من تلد الكرام كريمة وفعال من تلد الاعاجم اعجم والذل يظهر في الذليل مودة واود منه لمن يود الارقم ويقول منها في المحو يمشي باربعة علي اعقابه تحت العلوج ومن وراء يلجم وجفونه ما تستقر كانها مطروفة اوفت فيها حصرم واذا اشار محدثا فكانه قرد يقهقه او عجوز تلطم حقا مفارقة الاكف قذاله حتي يكاد علي يد يتعمم وتراه اصغر ما تراه ناطقا ويكون اكذب ما يكون ويقسم	1172	1557582336491318027	125	151.5	94	588	21.258502960205078	21	JK010775-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010775-ara1.ms139	true	909169116958918375	130	151	677	780	1598	300	اكلما رمت جيشا فانثني هربا تصرفت بك في اثاره الهمم عليك هزمهم في كل معترك وما عليك بهم عار اذا انهزموا	139	-1995085050819413729	Sham19Y0020762-ara1.ms0286	false	-1357135678348562107	84	105	412	515	1522	300	اكلما رمت جيشا فانثني هربا تصرفت بك في اثاره الهمم عليك هزمهم في كل معترك وما عليك بهم عار اذا انهزموا	286	1557582336491318027	103	206.0	82	103	100.0	21	JK010775-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010775-ara1.ms139	true	909169116958918375	130	151	677	780	1598	300	اكلما رمت جيشا فانثني هربا تصرفت بك في اثاره الهمم عليك هزمهم في كل معترك وما عليك بهم عار اذا انهزموا	139	-1995085050819413729	Sham19Y0020762-ara1.ms1652	false	-2880950178209759554	86	107	422	525	1504	300	اكلما رمت جيشا فانثني هربا تصرفت بك في اثاره الهمم عليك هزمهم في كل معترك وما عليك بهم عار اذا انهزموا	1652	1557582336491318027	103	206.0	82	103	100.0	21	JK010775-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010775-ara1.ms165	true	3795069270373668962	166	244	829	1221	1512	300	رايتكم لا يصون العر- جاركم ولا يدر علي مرعاكم اللبن اي من جاوركم ذل واقام صابرا علي الذلة حتي يكون عرضه غير مصون لانكم لا تنصرونه علي من اوصل اليه الذاة بل تدعونه تهبة ولا يستطيع ان ينتصر هو لخذلكم اياه وهو في هذا البيت يعيرهم الصبر علي الذل والقل لان قوله ولا تدر علي مرعاكم اللبن يعني به ان رفدكم قدر الكفاف ليس ما يفضل عن الاستشفاف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغادر الهجرث ما بينني وبينكم بهماء تكذب فيها العين والاذن	165	-1995085050819413729	Sham19Y0020762-ara1.ms0919	false	-7578098973599633580	76	142	358	702	1459	300	رايتكم لا يصون العرض جاركم ولا يدر علي مرعاكم اللبن جزاء كل قريب منكم مثل وحظ كل محب منكم ضغن وتغضبون ع----------------------------لي من نال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رفدكم حتي يعاقبه التنغيص والمنن سهرت بعد رحيلي وحشة لكم ثم استمر وارعوي الوسن وان بليت بود مثل ودكم كانني بفراق مثله قمن ابلي الاجلة مهري عند غيركم وبدل العذر بالفسطاط والرسن فغادر الهجر- ما بي-ني وبينكم بهماء تكذب فيها العين والاذن	919	1557582336491318027	131	157.5	99	526	24.904943466186523	19	JK010775-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010775-ara1.ms165	true	3795069270373668962	130	153	647	760	1512	300	الاول------- من شاء بعدك فليمت فعليك كنت احاذر وامتثله ابو فراس فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنت عليه احذر الدهر وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر	165	-1995085050819413729	Sham19Y0020762-ara1.ms1877	false	-7575576126450687712	168	248	850	1232	1495	300	الصولي 13966 من شاء بعدك فليمت فعليك كنت احاذر بعده كنت السواد لمقلة تبكي عليك وناظر من شاء بعدك فليمت قالهما في ولد له مات ومثله قول سعيد بن حميد من البسيط سخي بنفسي عن الدنيا وزينتها اني اراها بكم ضنت ولم تعد ضنت علي بمن اهوي فجدت لها بما سواه فلم اجزع علي احد وقول ابي نواس طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناشر وكنت عليه احذر الموت وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر	1877	1557582336491318027	89	133.5	69	382	23.298429489135742	17	JK010775-ara1	Sham19Y0020762-ara1