id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010775-ara1.ms025	false	-9055330245016472622	234	255	1188	1297	1519	300	فان تكن الدولات قسما فانها لمن ورد- الموت الزءام تدول لمن هون الدنيا علي النفس ساعة وللبيض في هام الكماة صليل	25	-1995085050819413729	JK010638-ara1.ms052	true	-4342838460522023093	203	224	1050	1160	1566	300	فان تكن الدولات قسما فانها لمن باشر الموت الزءام تدول لمن هون الدنيا علي النفس ساعة وللبيض في هام الكماة صليل	52	-8274266946494663678	106	204.0	85	110	96.36363983154297	20	JK010775-ara1	JK010638-ara1
JK010775-ara1.ms132	false	8050245239635038869	70	208	395	1113	1597	300	هل الحدث الحمراء لو-----نها وتعلم اي الساقيين الغماءم الحدث حصن معروف وانثه علي معني القلعة او المدينة وجعلها حمراء لما سال عليها من الدماء وكانت غير حمراء يقول فهل تعرف الان لونها القديم الذي بدلت منه الحمرة وان شءت قلت هل تعرف الان انها حمراء او تنكر ذلك وقيل جعلها حمراء لان سيف الدولة بناها بحجر احمر ولم يك قبل ذلك يقول فهل تعرف هذه القلعة ان بناءها الحديث غير بناءها القديم وكذلك بلت هذه السيوف هذه المدينة بالدم كما يبل السحاب الارض بالمطر فهل تعرف ان الغمام سقاها الان او السيوف وقد بين ذلك بقوله بعد هذا سقتها الغمام الغر قبل نزوله فلما دنا منها سقتها الجماحم اي سقاها السحاب قبل نزول سيف الدولة بها فلما دنا منها قتل من كان بها من الروم فسفتها السيوف بدماءهم وكان بها مثل الجنون فاصبحت ومن جثث القتلي عليها تماءم	132	-1995085050819413729	JK010638-ara1.ms053	true	5338569846200539776	212	241	1083	1245	1555	300	هل الحدث الحمراء تعرف لونها وتعلم اي الساقيين الغماءم سقته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الغمام الغر قبل نزوله فلما دنا منها سقتها الجماج----------------------------------------------------------------------------------------------------م وكان بها مثل الجنون فاصبحت ومن جثث القتلي عليه- تم-ءم	53	-8274266946494663678	150	265.0	122	723	20.74688720703125	23	JK010775-ara1	JK010638-ara1
JK010775-ara1.ms168	false	-6121763874285688575	40	78	228	433	1539	300	يضيق الجلد عن نفسي وعنها فتوسعه بانواع السقام اي انح-----------لتني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه الحمي فكانها وجدت جلدي لا يسع نف سي واياها فاكلت اللحم ليتسع الجلد فيجمعهما كما وسع النفس والنفس وضاقت خطة فخلصت منها خلاص الخمر من نسيج الفدام	168	-1995085050819413729	JK010638-ara1.ms056	true	5122083884356391327	36	113	207	618	1561	300	يضيق الجلد عن نفسي وعنها فتوسعه بانواع السقام اذا ما فارقتني غسلتني كانا عاكفان علي حرام كان الصبح يطردها فتجري مدامعها باربعة سجام اراقب وقتها من غير شوق مراقبة المشوق المستهام ويصدق وعدها والصدق شر اذا القاك في الكرب العطام ومنها الا يا ليت شعر يدي اتمسي تصرف في عنان او زمام وهل ارمي هواي براقصات محلاة المقاود باللغام فربتما شفيت غليل صدري بسير او قناة او حسام---------------------------------------------------------------------------------------------------- وضاقت خطة فخلصت منها خلاص الخمر من نس-ج الفدام	56	-8274266946494663678	99	-23.5	80	512	19.3359375	16	JK010775-ara1	JK010638-ara1
JK010775-ara1.ms186	false	-7977094869525600027	94	119	513	639	1594	300	بقوله بعد هذا تبدل ايامي وعيشي ومنزلي نجاءب لا يفكرون في النحس والسع-----------------------------------------------------د اذا لم تجزهم دار قوم مودة اجاز القنا والخوف خير من الود	186	-1995085050819413729	JK010638-ara1.ms058	true	-4767740493595483584	100	133	483	653	1492	300	وقوله-------- تبدل ايامي وعيشي ومنزلي نجاءب لا يفكر-ن في النحس والسعد واوجه فتيان حياء تلثموا عليهن لا خوفا من الحر والبرد اذا لم تجزهم دار قوم مودة اجاز القنا والخوف خير من الود	58	-8274266946494663678	116	211.5	93	179	64.8044662475586	20	JK010775-ara1	JK010638-ara1
JK010775-ara1.ms109	false	-941148177871862721	202	296	1010	1470	1491	300	هو الشجاع يعد البخل من جبن وهو الجوناد يعد الجبن من بخل اي انه شجاع جواد لان احدي هاتين الصفتين منوطة بالاخري لان الشجاع يجب له ان يعلم ان البخل جبن وهلع من الفقر فان كان بخيلا فهو ناقص الشجاعة لحذره من الاعدام ويحب للجواد ان يعلم ان الجبن بخل بالنفس فان لم يك ذا شجاعة فهو ناقص الكرم لبخله بذاته فهذا الممدوح قد تبين له ان البخل جبن وان الجبن بخل فلم يرض احدي الخطتين دون صاحبتها فشجع وكرم ومثله قوله هو ايضا فقلت ان الفتي شجاعتثه تريه في الشح صورة الفرق وقد	109	-1995085050819413729	JK010638-ara1.ms099	true	-984334926629046049	141	166	715	832	1517	300	هو الشجاع يعد البخل من جبن وهو الجو-اد يعد الجبن من بخل وقال في -----------------------------------------اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقلت ان الفتي شجاعت-ه تريه في الشح صورة الفرق وقد	99	-8274266946494663678	109	179.0	86	460	23.69565200805664	20	JK010775-ara1	JK010638-ara1