id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010775-ara1.ms015	true	-734808211793754545	129	177	641	881	1505	300	قول الاعشي فلست بالاكثر منهم حصي وانما العزة للكاثر فلا يجوز ان تكون من متعلقة بالاكثر لان اللام تعاقب من وانما هي هنا بمنزلة---------------------- الظرف وذلك جعل الفارسي من هنا بمنزلة ساعة في قول اوس بن حجر فانا راينا العرض احوج ساعة الي الصون من ريط يمان مسهم	15	-1995085050819413729	JK000849-ara1.ms2746	false	-3169619132397267688	61	107	322	540	1562	300	قول الاعشي ولست بالاكثر منهم حصي وانما العزة للكاثر فتعلق من بالا------------------كثر ليس علي حد قولك قومك اكثر من قوم زيد ولكن علي حد ما يتعلق به الظرف الا تري تعلقه به------------------- في قول اوس------- فانا راينا العرض احوج ساعة الي الصون من ريط يمان مسهم	2746	3312192385741200205	135	206.5	105	262	51.52671813964844	23	JK010775-ara1	JK000849-ara1
JK010775-ara1.ms138	true	7073843650426835768	256	288	1379	1533	1593	300	فاعل فيه بمعني مفعول قو------------------------ل بشر بن ابي خازم ذكرت بها سلمي فبت كانني ذكرت حبيبا فاقدا تحت مرمس اي مفقودا واما عكسه فنحو قوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه كان وعده ماتيا اي اتيا	138	-1995085050819413729	JK000849-ara1.ms2542	false	-3732558827960970329	5	77	30	389	1523	300	فاعل في م--عني مفعول لان الماء سحله اي قشره وقال بشر بن ابي خازم ذكرت بها سلمي فبت كانما ذكرت حبيبا فاقدا تحت مرمس اي مفقودا وقالوا للجبل الذي لا نبت فيه حالق وانما هو محلوق من النبات كالراس المحلوق من الشعر وقالوا للحمتي الفخذين باد وانما حكمه مبدود لان صاحبهما بدهما علي السرج اي فرقهما وقد قالوا مفعول في معني فاعل قال الله عز وجل انه كان وعده ماتيا اي اتيا	2542	3312192385741200205	122	197.5	95	361	33.795013427734375	23	JK010775-ara1	JK000849-ara1
JK010775-ara1.ms161	true	-4657476073667319347	106	142	542	709	1509	300	الله اكبر من اي شء فحذف انشد سيبويه---------------------- مررت علي وادي السباع ولا اري كوادي السباع حين يظلم واديا اقل به ركب اتوه تءية واخوف الا ما وقي الله ساريا----- اراد اقل به --ركب تءية منه	161	-1995085050819413729	JK000849-ara1.ms2745	false	-2741888461380918544	11	53	53	249	1445	300	الله اكبر او لا تراه ذكره في عقب قول سحيم بن وثيل الرياحي مررت علي وادي السباع ولا اري كوادي السباع حين يظلم واديا اقل به ركب اتوه تءية واخوف الا ما وقي الله ساريضا قال اراد اقل به الركب تءية منه	2745	3312192385741200205	146	243.0	112	196	74.48979949951172	28	JK010775-ara1	JK000849-ara1