id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010771-ara2.ms064	false	-2659436094999880749	233	296	1239	1564	1580	300	لا يتلاقح الا في بلاده ومعادنه ومغارس اعراقه وان صار اهليا وهو اذا اغتلم اشبه الجمل في ترك الماء والعلف حتي ينظم ايطلاه ويتورم راسه ولم يكن لسواسه غير الهرب منه وربما صار وحشيا وجهل جهلا شديدا والفيل ينزو اذا مضي له من العمر خمس سنين واقل من ذلك قليلا وزمان نزوه الربيع والانثي تحمل سنتين واذا حملت لا يقربها الذكر ولا ي-مسها	64	-2930202854236871817	Shamela0005539-ara1.completed.ms071	true	6748184397700463011	34	83	163	412	1550	300	لا يتلاقح الا في بلاده ومعادن--------------ه وان صار اهليا وهو اذا اغتلم اشبه الجمل في ترك الماء والعلف حتي ت-------------تورم راسه ولم يكن لسواسه غير الهرب منه والذكر-------------------------------- ينزو اذا مضي له من العمر خمس سنين------------------ وزمان نزوه الربيع والانثي تحمل سنتين فاذا حملت لا يقربها الذكر ولا يلمسها	71	-3995271879214327372	241	441.0	192	326	73.92638397216797	43	JK010771-ara2	Shamela0005539-ara1.completed
JK010771-ara2.ms065	false	3084895072252270418	0	47	0	240	1621	300	ولا ينزو الذكر عليها اذا وضعت الا بعد ثلاث سن-------------------ين ولا ينزو الا علي فيلة واحدة وله عليها غيرة شديدة واذا تم حملها وارادت الوضع دخلت النهر حتي تضع ولدها في الماء لانها تلد---- قاءمة اذ لا فواصل لقواءمها فتبرك والذكر بعد ذلك يحرسها وولدها من الحيات	65	-2930202854236871817	Shamela0005539-ara1.completed.ms071	true	6748184397700463011	83	129	412	648	1550	300	ولا ينزو عل------يها ---------الا بعد ثلاث سنين وقيل تحمل سبع سنين ولا ينزو الا علي فيلة واحدة وله عليها غيرة شديدة واذا تم حملها وارادت الوضع دخلت النهر حتي تضع ولدها--------- لانها تلد وهي قاءمة و--لا فواصل لقواءمها فتلد- والذكر عند ذلك يحرسها وولدها من الحيات	71	-3995271879214327372	207	365.5	166	263	78.70722198486328	34	JK010771-ara2	Shamela0005539-ara1.completed
JK010771-ara2.ms066	false	727294295238875933	0	133	0	744	1655	300	وغير ذلك من الخير والشر في حالتي السلم والحرب وفيه من الاخلاق انه يقاتل بعضه بعضا قتالا شديدا والمقهور ب------خضع للقاهر ويخاف من سطوته ويقال انه يصاد باللهو والطرب واللعب والزينة وريح الطيب والنساء يصدنه بذلك وربما احتيل علي صيده بان يترقب حالة سكونه وهدوءه وذلك انه لا ينام الا معتمدا علي ساق شجرة اذ لا يمكنه الاضطجاع لكون قواءمه لا مفاصل لها لكنها كالاساطين المصمتة والسواري الوثيقة والصيادون ياتون الشجرة التي غالب اوقاته يعتمد عليها فيضعفون اصلها فاذا اتي علي عادته اليها ليعتمد عليها انكسرت فسقط وبقي عاجزا لا يقدر لنفسه بشء فيصيدونه كيف شاءوا والهند تعظم الفيل وتشرفه لما اجتمع -فيه من الخصال المحمودة من علو سمكه وعظم صورته وبديع منظره وطول خرطومه وسعة اذنه وطول عمره وثقل حمله وخفة وطءه فانه ربما مر بالانسان فلا يشعر به لحسن خطوه واستقامته	66	-2930202854236871817	Shamela0005539-ara1.completed.ms071	true	6748184397700463011	152	208	764	1067	1550	300	وغير ذلك من الخير والشر في حالتي السلم والحرب وفيه من الاخلاق انه يقاتل بعضه بعضا------------ والمقهور منهما يخضع للقاهر واهل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الهند يعظمون----------ه لما اشتمل عليه من الخصال المحمودة من علو سمكه وعظم صورته وبديع منظره وطول خرطومه وسعة اذنه وطول عمره وثقل حمله وخفة وطءه فانه ربما مر بالانسان ولا يشعر به لحسن خطوه واستقامته	71	-3995271879214327372	284	513.5	230	751	37.816246032714844	47	JK010771-ara2	Shamela0005539-ara1.completed