id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010771-ara2.ms048	true	4209815964900295112	41	116	215	588	1573	300	والذءب مختلفان في الجوع والصبر عليه لان الاسد شديد النهم رغيب حريص----- شره وهو مع ذلك يحتمل ان يبقي اياما لا ياكل شيءا والذءب وان كان اقفر منزلا واقل خصبا واكثر كمدا واخفاقا فلا بد له من شء يلقيه في فيه فاذا لم يجد شيءا استعان بادخال النسيم فيقتات ومن عجيب امره ان جوفه يذيب العظم المصمت ولا يذيب نوي التمر ويقول من سر طباع الحيوان انه لا يوجد الالتحام عند السفاد الا في الذءب	48	-2930202854236871817	ShamAY0037109-ara1.ms200	false	5933879768041310135	246	300	1291	1571	1571	300	والذءب يختلفان في الجوع والصبر عليه ف---الاسد شديد النهم----- حريص رغيب شره و---مع ذلك يحتمل ان يبقي اياما لا ياكل شيءا والذءب وان كان اقفر منزلا واقل خصبا واكثر ك-دا --------------------------------------اذا لم يجد شيءا اكتفي ب-------النسيم فيقتات منه و------------جوفه يذيب العظم المصمت ولا يذيب نوي التمر ولا يجود---------------------------- الالتحام عند السفاد الا في الكلب-	200	9100310770819738968	255	420.5	205	378	67.46031951904297	44	JK010771-ara2	ShamAY0037109-ara1
JK010771-ara2.ms049	true	4580895540773276814	55	171	304	893	1574	300	عجيب امر-----ه انه اذا وطء ورق العنصل مات من ساعته وعدا--------وته للغنم --بحيث انه متي جمع بين وتر عمل من امعاء الغنم وضرب به لم يسمع لها صوت واذا جمع مع جلد ذءب تمعط جلد الشاة والذءب اذا كده الجوع عوي فتجتمع له الذءاب ويقف بعضها الي بعض فمن ولي منها وثب الباقون فاكلوه وقال بعض الشعراء يعاتب صديقا له اعان عليه في مصيبة نزلت به من ابيات وكنت كذءب السوء لما راي دما بصاحبه احال علي الدم واذا عرض للانسان وخان العجز عنه عوي---- عواء استعان----------------ة فتسمعه الذءاب فتقبل الي الانسان اقبالا واحدا وهم سواء في عداوته والحرص عليه وعلي اكله فان ادمي الانسان منها واحدا----- وثب الباقون علي المدمي فمزقوه وتركوا الانسان وان كان	49	-2930202854236871817	ShamAY0037109-ara1.ms106	false	-8127972304253446397	114	181	629	979	1562	300	غريب امر الذءب انه متي وطء ورق العنصل مات من ساعته ومن عظيم عداوته للغنم ما ذكر انه اذا اجتمع جلد شاة-------------------------------------------------- مع جلد ذءب تمعط جلد الشاة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا عرض للانسان وخاف العجز عنه عوي مثل عواءه لطلب المساعفة المتقدمة فتسمعه الذءاب فتقبل الي الانسان اقبالا واحدا وهم سواء في --------الحرص ع------لي اكله فان ادمي الانسان----- واحدا منهم وثب الباقون علي المدمي فمزقوه وتركوا الانسان وقد قال	106	9100310770819738968	269	428.5	213	629	42.76629638671875	41	JK010771-ara2	ShamAY0037109-ara1
JK010771-ara2.ms151	true	7767132802678537657	186	291	1030	1586	1632	300	طبعه----ا انها اذا ارادت الماء- ارتفعت من افاحيصها اسرابا لا متفرقة عند طلوع الفجر الي حين طلوع الشمس مسيرة سبع مراحل فحينءذ تقع علي الماء وتشرب نهلا والنهل شرب الابل والغنم اول مرة فاذا شربت اقامت حول الماء متشاغلة الي مقدر ساعتين او ثلاث ثم تعود الي الماء ثانية وتوصف بالهداية والعرب تضرب المثل بها في ذلك وذلك انها تبيض في القفر وتستقي لاولادها من البعد في الليل والنهار فتجء في الظلماء وفي حواصلها الماء فاذا صارت حيال اولادها صاحت قطا فلم تخطء بلا علم ولا شجرة ولا علامة ولا دليل وقال ابو زياد الكلابي ان القطا يطلب الماء من مسيرة عشرين ليلة وفوقها ودونها	151	-2930202854236871817	ShamAY0037109-ara1.ms154	false	-382203158159249664	189	229	1022	1236	1601	300	طبع القطا انها اذا ارادت الورود ارتفعت من افاحيصها اسرابا لا متفرقة فتقطع ---------الي حيث طلوع الشمس مسيرة سبع مراحل فحين-- تقع علي الماء فتشرب نهلا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو زياد الكلابي ان القطا تطلب الماء من مسيرة عشرين ليلة وفوقها ودونها	154	9100310770819738968	196	344.0	158	561	34.9376106262207	31	JK010771-ara2	ShamAY0037109-ara1