id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010771-ara2.ms018	true	-5769848394033389617	83	113	417	566	1482	300	لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون----- الطفل ساعة يوضع والا فما يبكيه منها وانها لافسح مما كان فيه واوسع اذا عاين الدنيا استهل كانه بما سوف يلقي من اذاها	18	-2930202854236871817	JK009230-ara1.ms509	false	8305765526663815706	136	167	727	881	1539	300	لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يولد والا فما يبكيه منها وانها لافسح مما كان فيه وارغد اذا ابصر الدنيا استهل كانه بما سوف يلقي من رداها	509	2064049792205304378	138	258.0	108	154	89.61038970947266	25	JK010771-ara2	JK009230-ara1
JK010771-ara2.ms086	true	-627584874583457954	144	294	804	1588	1617	300	واهدي عمرو بن العاص----------- ثلاثين فرسا من------ خيل مصر فعرضت عليه وعنده عتبة بن سنان بن يزيد الحارثي فقال له معاوية كيف تري هذا ----يا ابا سفيان فان----- عمرا--- اطنب في وصفها فقال اراها يا امير المءمنين ك---ما وصفت-------------------- انها لسامية العيون لاحقة البطون مصغية الاذان قراء الاسنان ضخام الركبات مشرفات الحجبات رحاب المناخر صلاب الحوافر وقعها نحليل ورفعها تعليل فهي- ان طلبت سبقت وان طلبت لحقت قال معا---وية اصرفها الي دارك فان بنا عنها غني وبفتيانك اليها حاجة وهذه الخلال قلما توجد في جواد ولو بذل فيه سواد العين وسويداء القلب وقد قال ابو الطيب المتنبي مءيدا لما قلت وما الخيل الا كالصديق قليلة وان كثرت في غبن من لا يجرب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لم يشاهد غير حسن شياتها واعضاءها فالحسن عنك مغيب ووصف اعرابي فرسا اجري في حلبة فقال لما ارسلت الخيل جاءوا بشيطان في اشطان فارسوله ف----لمع البرق واسته--------ل الودق فكان اقرب الخيل اليه ن-----قع عينه من بعد عليه	86	-2930202854236871817	JK009230-ara1.ms195	false	8349299095518086635	13	189	82	1018	1621	300	واهدي عمرو بن العاص الي معاوية ثلاثين فرسا من سوابق خيل مصر فعرضت عليه وعنده عقبة بن سنان بن يزيد الحارثي فقال له معاوية كيف تري هدايانا يا ابا سعي-د فان اخاك عمرا قد اطنب في وصفها فقال اراها يا امير المءمنين علي ما وصف وانها لمخيلة بكل خير انها لسامية العيون لاحقة البطون مصغية الاذان قباء الاسنان ضخام الركبات مشرفات الحجبات رحاب المناخر صلاب الحوافر وقعها تحليل ورفعها تعليل فهذه ان طلبت سبقت وان طلبت لحقت قال له معاوية اصرفها الي رحلك فان بنا عنها غني وبفتيانك اليها حاجة وقال النابغة الجعدي الطويل وانا اناس لا نعود خيلنا اذا -----------------------------------------------------ما ال--------------------------------------------------تقينا ان تحيد وتنفرا وننكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي نحسب الجون اشقرا فليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكر ان تعقرا وقال بعض العرب الكامل ولقد شهدت الخيل يوم طرادها بسليم اوظفه القواءم هيكل فدعوا نزال فكنت اول نازل وعلام اركبه اذا لم انزل----------------------------------------- ووصف اعرابي فرسا فق-------------ال لما ارسلت الخيل جاءوا بشيطان في اشطان فارسلوه فلمع لمع البرق واستهل استهلال الودق فكان اقربهم ----اليه الذي يقع عينه من بعد عليه	195	2064049792205304378	543	782.0	437	1098	49.45355224609375	84	JK010771-ara2	JK009230-ara1
JK010771-ara2.ms086	true	-627584874583457954	244	266	1332	1441	1617	300	وما الخيل الا كالصديق قليلة وان كثرت في غبن من لا يجرب واذا لم يشاهد غير حسن شياتها واعضاءها فالحسن عنك مغيب	86	-2930202854236871817	JK009230-ara1.ms199	false	-4065269889897817877	243	265	1271	1379	1567	300	وما الخيل الا كالصديق قليلة وان كثرت في عين من لا يجرب -اذا لم تشاهد غير حسن شياتها واعضاءها فالحسن عنك مغيب	199	2064049792205304378	105	202.0	83	109	96.33027648925781	19	JK010771-ara2	JK009230-ara1
JK010771-ara2.ms087	true	3767656644404426298	0	65	0	329	1490	300	فرسا فقال هو حسن القميص جيد الفصوص وثيق القصب نقي العصب يبصر باذنيه ويتبع ويتبوع بيديه ويد-خل برجليه وكتب عبد الله بن طاهر مع فرس اهداه الي المامون وقد بعث الي امير المءمنين فرسا يلحق الارانب في الصعداء ويجاوز------ الظباء في الاستواء ويسبق في الحدود جري الماء ان عطف جار وان ارسل طار ------------------------وان حبس صفن وان استوقف قطن وان رعي ابن فهو كما قال	87	-2930202854236871817	JK009230-ara1.ms194	false	3906932052552592760	135	201	690	1017	1512	300	فرسا----- هو حسن القميص جيد الفصوص وثيق القصب نقي العصب يبصر باذنيه ويتن------وع بيديه ويداخل برجليه كانه موج في لجة او سيل في حدور يناهب المشي قبل ان يبعث و----------------------يلحق الارانب في الصعداء ويجاوز جواري الظباء في الاستواء ويسبق في الحدور جري الماء ان عطف جار وان ارسل طار وان كلف السير امعن وسار وان حبس صفن وان استوقف فطن وان رعي ابن فهو كما قال	194	2064049792205304378	244	413.5	193	360	67.77777862548828	42	JK010771-ara2	JK009230-ara1
JK010771-ara2.ms088	true	-6771017850768037226	62	109	300	547	1516	300	ماء تدفق طاعة وسلاسة فاذا استدر الحضر فيه فنار واذا عطفت به علي ناورده لتديره فكانه برك-----------------------------------------------ار قصرت قلادة نحره وعذاره والرسغ وهي من العتيق فص--------------------------------------------ار يرد الضماضح غير ثان- سنبكا ويرود طرفك خلفه فيحار لو لم تكن للخيل نسبة خلقه حاكته من اشكالها الاطيار وقال ابو	88	-2930202854236871817	JK009230-ara1.ms197	false	7229918361848337860	33	96	170	508	1589	300	ماء تدفق طاعة وسلاسة فاذا استدر الحضر فيه فنار واذا عطفت به علي ناورده لتديره فكانه بركار وصف الخلوق اديمه فكانما اهدي الخلوق لجلده عطار قصرت قلادة نحره وعذاره والرسغ وهي من العتاق قصار وكانما هاديه جذع مشرف وكانما للضبع فيه وجار يرد الضحاضح غير ثاني سنبك- ويرود طرفك خلفه فتحار لو لم تكن للخيل نسبة خلقه حاكته من اشكالها الاطيار وقال ابن	197	2064049792205304378	241	443.0	194	339	71.09144592285156	39	JK010771-ara2	JK009230-ara1
JK010771-ara2.ms103	true	1454466754627953925	124	300	639	1575	1575	300	فيها جملا جعلته بصفتك جملا وكان كالمعيدي ا-----سمع به ولا ا---راه وحضر فرايت كبشا متقادم الميلاد من نتاج قوم عاد قد افنته الدهور وتعاقبت عليه العصور فظننته احد -لزوجين اللذين حملهما نوح في سفينته وحفظ بهما جنس الغنم لذريته صغر عن الكبر ولطف في القدر فبانت دمامته وتقاصرت قامته وعاد نحيلا ضءيلا باليا هزيلا بادء السقام عادي العظام جامعا للمعايب مشتملا علي المثالب يعجب العاقل من حلول الروح -----------------فيه لانه عظم مجلد وصوف ملبد لا توجد فوق عظامه سلبا ولا تلقي اليد منه الا خشبا لو القي ل----لسبع لاباه ا-و طرح للذءب لعافه وقلاه وقد اطال للكلا فقده وبعد -المرعي عهده لم ير القت الا ناءما ولا---- الشعير الا حالما وقد خيرتني بين ان اقتنيه فيكون فيه غني الدهر او اذبحه فيكون---- خصب الشهر فملت الي استبقاءه لما تعلمه من محبتي في التوفير ورغبتي في التشهير وجمعي للولد وادخاري لغد فلم اجد فيه مستمتعا للبقاء ولا مدفعا للغناء لانه ليس بانثي فيحمل ولا بفتي فينسل ولا بصحيح فيرعي ولا بسليم فيبقي فملت الي الثاني من را-يك وعملت ب---الاخر من قوليك وقلت اذبحه فيكون وظيفة للعيال والقمه-	103	-2930202854236871817	JK009230-ara1.ms350	false	-6586756211609693078	24	207	115	1082	1542	300	ح-----ملا جعلته بصفتك جملا فكان -المعيدي الذي تسمع به ولا ان تراه وحضر فرايت كبشا متقادم الميلاد من نتاج قوم عاد قد افنته الدهور وتعاقبت عليه العصور فظننته احد الزوجين اللذين جعلهما نوع في سفينته وحفظ بهما جنس الغنم لذريته صغر عن الكبر ولطف عن القدم فبانت دمامته وتقاصرت قامته وعاد ناحلا ضءيلا باليا هزيلا بادي السقام عاري العظام جامعا للمعايب مشتملا علي المثالب يعجب العاقل من حلول الحياة به وتاتي الحركة فيه لانه عظم مجلد وصوف ملبد لا ت-جد فوق عظامه سلبا ولا تلقي يدك- منه الا خشبا لو القي الي السبع لاباه ولو طرح للذءب لعافه وقلاه -قد -طال للكلا فقده وبعد بالمرعي عهده لم ير القت الا ناءما ولا عرف الشعير الا حالما وقد خيرتني بين ان اقتنيه فيكون فيه غني الدهر او اذبحه فيكون فيه خصب الرحل فملت الي استبقاءه لما تعرف- من محبتي من التوفير ورغبتي للتثم---ير وجمعي للولد وادخاري لغد فلم اجد فيه مستمتعا للبقاء ولا مدفعا للفناء لانه ليس بانثي فتحمل ولا بفتي فينسل ولا بصحيح فيرعي ولا بسليم فيبقي فملت الي الثاني من راييك وعولت علي الاخر من قوليك وقلت اذبحه فيكون وظيفة للعيال واقيمه	350	2064049792205304378	883	1630.0	711	981	90.01019287109375	140	JK010771-ara2	JK009230-ara1
JK010771-ara2.ms104	true	-1136656132707564078	0	89	0	447	1462	300	رطبا مقام قديد الغزال فانشدني وقد اضرمت النار وحددت الشفار وشمر الجزار------- اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم وقال وما الفاءدة لك من ذبحي وانما كما قيل لم يبق ----الا نفس خافت ومقلة انسانها باهت ليس ل-ي لحم يصل-ح للاكل فغن الدهر--- اكل لحمي ولا جلدي يصلح للدبغ فا-ن الايام--- مزقت اديمي ولا--- صوف يصلح للغزل فغن الحوادث قد حصت وبري وان اردتني للوقود فكف بعر ادفء من ناري ولن تفي حرارة براءحة--- قتاري ولم يبق الا ان تطالبني بذهل او بيني وبينك دم فوجدته	104	-2930202854236871817	JK009230-ara1.ms350	false	-6586756211609693078	207	300	1082	1542	1542	300	رطبا مقام قديد الغزال فانشدني وقد اضرمت النار وح-دت الشفار وشمر الجزار البسيط اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم وقال -ما الفاءدة لك في ذبحي وانا--------- لم يبق مني الا نفس خافت ومقلة انسانها باهت لست بذي لحم فاصلح للاكل لان الدهر قد اكل لحمي ولا جلدي يصلح للدباغ لان الايام قد مزقت اديمي ولا لي صوف يصلح للغزل لان الحوادث قد حصت وبري فان اردتني للوقود فكف بعر ابقي من ناري ولن تفي حرارة جمري بريح قتاري فلم يبق الا ان تط-لبني بذحل او بيني وبينك دم فوجدته-	350	2064049792205304378	405	715.0	320	473	85.6236801147461	65	JK010771-ara2	JK009230-ara1
JK010771-ara2.ms104	true	-1136656132707564078	89	178	447	875	1462	300	صادقا في مقالته ناصحا في -شورته ولم اعلم--- اي اموره اعجب امن مماطلته الدهر علي البقاء ام من صبره علي الضر وا-لبلاء ام من قدرتك عليه من- اعواز مثله ام من اتحافك الصديق----------------------------------------------------------- ينفذ في المعز والضان------- وكل حمل ثمين وكبش بطين مجلوب اليك وموقوف عليك بقول فيه فلا ي-----رد وتردفه فلا تصد وكانت هديتك هذا الذي كانه انشر من القبور او اقيم عند النفخ في الصور فما كنت مهديا لو انك رجل من عرض الكتاب كابي علي وابي الخطاب ما كنت تهدي الا كلبا اجرب او قردا احدب	104	-2930202854236871817	JK009230-ara1.ms351	false	1903617977627631699	0	102	0	490	1497	300	صادقا في مقالته ناصحا في مشورته ولم اعلم من اي امريه اعجب امن مماطلته للدهر ب---البقاء ام من صبره علي الضر واللاواء ام من قدرتك عليه جمع اعواز مثله ام من تاهيلك الصديق به مع خساسة قدره ويا ليت شعري اذ كنت واليك سوق الغنم وامرك ينفذ في -------الضان والمعز وكل كبش سمين وحمل بطين مجلوب اليك مقصور- عليك تقول فيه قولا فله ترد وتريده فلا تصد وكانت هديتك هذا الذي كانه ناشر من القبور او قاءم عند النفخ في الصور فما كنت مهديا لو انك رجل من عرض الكتاب كاب----ي وابي الخطاب ما كنت تهدي الا كلبا اجرب او قردا احدب	351	2064049792205304378	375	656.5	290	505	74.2574234008789	66	JK010771-ara2	JK009230-ara1
JK010771-ara2.ms106	true	6614008162317249534	122	248	633	1273	1542	300	الحمدون---ي شاة اهداها له ابو محمد سعيد بن احمد جاء منها شعرا---- اسعيد قد اعطيتني اضحية مكثت عندكم زمانا ل------ا تطعم نضوا تغامزت الكلاب بها وقد نذرت عليها كي تموت فتءلم و--اذا الملا ضحكوا بها قالت لهم لا تهزءا- بي وارحموني ترحموا------------------------------------------------ وقف الهو---ي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم وقال اخر-------- ابا سعيد لنا في شانك العبر جاءت وما ان لها بول ولا بعر وكيف تبعر شاة عندكم مكثت طعامها الابيضان الشمس والقمر لو انها ابصرت في نومها علفا غنت له ودموع العين تنهمر يا مانعي لذة الدنيا بما رحبت اني ليقنعني من وجهك النظر ولاخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لسعيد شويهة سلها الضر والعجف وقد تغنت وابصرت رجلا حاملا علف بابي من بكفه برء داءي م-ن الدنف فاتاها مطعما فاتته لتعتلف فتولي واقبلت تتغني من الاسف	106	-2930202854236871817	JK009230-ara1.ms351	false	1903617977627631699	106	300	511	1497	1497	300	الحمدوني في شاة س-------------------عيد بن احمد بن خوسنداذ الكامل اسعيد قد اعطيتني اضحية مكثت------ زمانا عندكم ما تطعم نضوا تعاقرت الكلاب بها وقد شدوا عليها كي تموت فيءلموا فاذا الملا ضحكوا بها قالت لهم لا تهزءوا بي وارحموني ترحموا مرت علي علف فقامت لم ترم عنه وغنت والمدامع تسجم وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم وقال ايضا البسيط ابا سعيد لنا في شاتك العبر جاءت وما ان لها بول ولا بعر وكيف تبعر شاة عندكم مكثت طعامها الابيضان الشمس والقمر لو انها ابصرت في نومها علفا غنت له ودموع العين تنحدر يا مانعي لذة الدنيا باجمعها- اني ليفتنني من وجهك النظر وقال ايضا المنسرح شاة سعيد في امرها عبر لما اتتنا قد مسها الضرر وهي تغني من سوء حالتها حسبي بما قد لقيت يا عمر مرت بقطف خضر ينشرها قوم فظنت بانها خضر فاقبلت نحوها لتاكلها حتي اذا ما تبين الخبر وابدلتها الظنون من طمع ياسا تغنت والدمع منحدر كانوا بعيدا وكنت املهم حتي اذا ما تقربوا هجروا وقال مجزوء الخفيف لسعيد شويهة سلها الضر والعجف -قد تغنت وابصرت رجلا حاملا علف بابي من بكفه برء ما بي من الدنف فاتاها مطمعا واتته لتعتلف فتولي فاقبلت تتغني من الاسف-	351	2064049792205304378	560	978.0	445	1014	55.22682571411133	95	JK010771-ara2	JK009230-ara1
JK010771-ara2.ms152	true	-1955756604514385221	163	211	862	1126	1572	300	-------وقبلي ابكي كل من كان ذا هوي هتوف البواكي والديار --بلاقع وهن علي الافلاق من كل جانب نواءح ما تخضل منها المدامع مزبرجة الاعناق نمر ظهورها مخطمة بالدر خضر رواءع تري طررا بين الخوافي كانها حواشي برد زينتها الوشاءع ومن قطع الياقوت صيغت عيونها خواضب بالحناء فيها الاصابع	152	-2930202854236871817	JK009230-ara1.ms262	false	-8451998634906472987	49	98	256	529	1570	300	الطويل وقبلي ابكي كل من كان ذا هوي هتوف البواكي والديار البلاقع وهن علي الاطلال من كل جانب نواءح ما تخضل منها المدامع مزبرجة الاعناق نمر ظهورها مخطمة بالدر خضر رواءع تري طرزا بين الخوافي كانها حواشي برد زينتها الوشاءع ومن قطع الياقوت صيغت عيونها خواضب بالحناء منها الاصابع	262	2064049792205304378	259	499.5	211	273	94.87179565429688	43	JK010771-ara2	JK009230-ara1