id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010766-ara1.ms044	true	6392611190327250765	123	168	674	909	1566	300	الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يصبحنا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما-------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الوحش تاتيهم جهارا فلا تخشي لعادي سهاما وانتم هاهنا فيما اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم و لا لقوا التحية والسلاما	44	-6190103763150025453	Shia002378-ara1.ms286	false	-8422917908270053167	201	263	1054	1385	1571	300	الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا ما يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس يرجو لها الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم عيامي وان الوحش تاتيهم جهارا فلا تخشي لعادي سهاما وانتم ه-هنا فيما اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم و-لا لقوا التحية والسلاما	286	-1055069877611534647	229	435.0	185	333	68.76876831054688	41	JK010766-ara1	Shia002378-ara1
JK010766-ara1.ms098	true	-2929647028591335896	190	214	1052	1172	1591	300	بكر الخوارزمي اراك اذا ايسرت خيمت عندنا لزاما وان اعسرت زرت لماما فما انت الا البدر ان قل ضوءه اغب وان زاد الضياء اقاما	98	-6190103763150025453	Shia002378-ara1.ms009	false	2065170049597884199	5	29	25	145	1556	300	بكر الخوارزمي اراك اذا ايسرت خيمت عندنا زمانا وان اعسرت زرت لماما فما انت الا البدر ان قل ضوءه اغب وان زاد الضياء اقاما	9	-1055069877611534647	117	231.0	93	120	97.5	23	JK010766-ara1	Shia002378-ara1
JK010766-ara1.ms098	true	-2929647028591335896	192	216	1066	1182	1591	300	اراك اذا ايسرت خيمت عندنا لزاما وان اعسرت زرت لماما فما انت الا البدر ان قل ضوءه اغب وان زاد الضياء اقاما واصله قول	98	-6190103763150025453	Shia002378-ara1.ms312	false	6163560694828401293	275	298	1466	1581	1592	300	اراك اذا ايسرت خيمت عندنا زمانا وان اعسرت زرت لماما فما انت الا البدر ان قل ضوءه اغب وان زاد الضياء اقاما وبالجملة -	312	-1055069877611534647	105	198.0	83	116	90.51724243164062	21	JK010766-ara1	Shia002378-ara1
JK010766-ara1.ms141	true	-2979981047869346047	139	160	715	824	1551	300	هينون لينون ايسار ذوو كرم سواس مكرمة ابناء ايس--------------------------------------------------------ار من تلق منهم تقل لاقيت سيدهم مثل النجوم التي يسري بها الساري	141	-6190103763150025453	Shia002378-ara1.ms148	false	2654494598349974175	222	254	1123	1288	1504	300	هينون لينون ايسار ذوو كرم سواس مكرمة ابناء ايسار لا ينطقون عن الفحشاء ان نطقوا ولا يمارون من ماري باكثار من تلق منهم تقل لاقيت سيدهم مثل النجوم التي يسري بها الساري	148	-1055069877611534647	109	206.0	88	165	66.06060791015625	20	JK010766-ara1	Shia002378-ara1
JK010766-ara1.ms182	true	-6389653060457454154	5	129	25	602	1434	300	وقاك ردي الاعداء تسري اليهم وزارك فيه ذو الدلال المحجب و قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما الخيل الا كل الصديق قليلة و ان كثرت في عين من لا يجرب اذا لم تشاهد غير حسن شياتها و اعضاءها فالحسن عندك مغيب لحا الله ذي الدنيا من-خا لراكب فكل بعيد الهم فيها معذب الا ليت شعري هل اقول قصيدة فلا اشتكي فيها ولا اتع-ب و قال يخاطب كافورا وهبت علي مقدار كفي زماننا و نفسي علي مقدار كفيك تطلب و قال يضاحك في ذا العيد كل حبيبه حذاءي وابكي من احب واندب احن الي اهلي واهوي لقاءهم و اين من المشتاق عنقاء مغرب و قال كل امرء يولي الجميل محبب و كل مكان ينبت العز طيب و قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واظلم اهل الظلم من بات حاسدا لمن بات في نعماءه يتقلب	182	-6190103763150025453	Shia002378-ara1.ms046	false	-4377968976376172209	39	175	204	904	1574	300	وقاك ردي الاعداء تسري اليهم وزارك فيه ذو الدلال المحجب اي وقاك ظلام الليل العدو وانت اليهم فيما بينهم فلا يبصرونك وزارك في الظلام المحجوب الذي له عليك دلال وهو محجوب عن العيون والبيت المذكور من قصيدته المشهورة التي مطلعها اغالب فيك الشوق والشوق اغلب واعجب من ذا الهجر والوصل اعجب ومنها البيتان وما الخيل الا ك--الصديق قليلة و-ان كثرت في عين من لا يجر-------------------------------------------------------ب لحا الله ذي الدنيا مناخا لراكب فكل بعيد الهم فيها معذب الا ليت شعري هل اقول قصيدة فلا اشتكي فيها ولا اتعتب و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل امرء يولي الجميل محبب و-كل مكان ينبت العز طيب الي ان قال يخاطب كافورا اذا طلبوا جدواك اعطوا واحكموا وان طلبوا الفضل الذي فيك خيبوا ولو جاز ان يحووا علاك وهبتها ولكن من الاشياء ما ليس يوهب واظلم اهل الظلم من بات حاسدا لمن بات في نعماءه يتقلب	46	-1055069877611534647	319	560.0	252	948	33.64978790283203	65	JK010766-ara1	Shia002378-ara1
JK010766-ara1.ms186	true	-8517766219717477245	104	138	505	672	1517	300	اذا المرء لم تغضب له حين يغضب فوارس ان قيل اركبوا الموت يركبون ولم يحبه بالنصر قوم اعزه مقاحيم في الامر الذي يتهيب تهضمه ادني العدو ولم يزل و ان كان عضا بالظلامة يضرب	186	-6190103763150025453	Shia002378-ara1.ms039	false	-3652087035249080294	168	201	849	1015	1499	300	اذا المرء لم تغضب له حين يغضب فوارس ان قيل اركبوا الموت يركبوا ولم يحبه بالنصر قوم اعزة مقاحيم في الامر الذي يتهيب تهضمه ادني العدو ولم يزل و-ان كان عضابا لظلامة يضرب	39	-1055069877611534647	161	312.0	129	167	96.40718841552734	31	JK010766-ara1	Shia002378-ara1
JK010766-ara1.ms246	true	4586141848238093582	0	80	0	432	1570	300	مثله يمشي النساء حواسرا و تقوم معولة مع الاسحار ا-بعد مقتل مالك بن زهير ترجوا النساء عواقب الاطهار ما ان اري في قتله لذوي النهي الا المطي تشد والاكوار ومجنبات ما يذقن عذوقة يقذفن بالمهرات والامهار ومسارعا صدا الحديد عليهم فكانما طلب الموجوه يقار من كل سرور بمقتل مالك فليات نسوتنا بوجه نهار يجد النساء حواسر يندبنه قد قمن قبل تبلج الاسحار قد كن يخبان الوجوه تسترا فالان- حين بدون للنظار يضربن حر وجوههن علي فتي عف الشماءل طيب الاخبار	246	-6190103763150025453	Shia002378-ara1.ms118	false	7382889831734329691	68	117	348	614	1571	300	مثله تمسي النساء حواسرا و-تقوم معولة مع الاسحار افبعد مقتل مالك بن زهير ترجو- النساء عواقب الاطهار ما ان اري في قتله لذوي النهي الا المطي تشد بالاكوار وبعده البيتان وبعدهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد كن يخبان الوجوه تسترا فاليوم حين برزن للنظار يضربن حر وجوههن علي فتي عف الشماءل طيب الاخبار	118	-1055069877611534647	238	425.5	191	434	54.83871078491211	41	JK010766-ara1	Shia002378-ara1
JK010766-ara1.ms301	true	1062934013191079119	173	195	881	986	1517	300	اسد علي وفي الحروب نعامة فتخاء تنفر من صفير الصافر هلا برزت الي غزالة في الوغي بل كان قلبك في جناحي طاءر	301	-6190103763150025453	Shia002378-ara1.ms110	false	1459889406356434144	226	248	1194	1299	1544	300	اسد علي وفي الحروب نعامة فتخاء تنفر من صفير الصافر هلا كررت علي غزالة في الوغي بل كان قلبك في جناحي طاءر	110	-1055069877611534647	102	201.0	80	105	97.14286041259766	20	JK010766-ara1	Shia002378-ara1
JK010766-ara1.ms301	true	1062934013191079119	170	195	864	986	1517	300	الشاعر في---- الحجاج اسد علي وفي الحروب نعامة فتخاء تنفر من صفير الصافر هلا برزت الي غزالة في الوغي بل كان قلبك في جناحي طاءر	301	-6190103763150025453	Shia002378-ara1.ms167	false	3649454647020229230	182	208	953	1079	1554	300	الشاعر في هجو الحجاج اسد علي وفي الحروب نعامة فتخاء تنفر من صفير الصافر هلا كررت علي غزالة في الوغي اذ كان قلبك في جناحي طاءر	167	-1055069877611534647	117	222.5	92	126	92.85713958740234	21	JK010766-ara1	Shia002378-ara1
JK010766-ara1.ms313	true	43561880274124442	47	103	261	552	1594	300	الراجز ان لنا احمرة عجافا ياكلن كل ليلة اكافا اي نبيع كل ليلة اكافا من اكفتها ون--------------------------------علفها ثمنه قال وكذلك قول الاخر في وصف ابل نطعمها اذا شتت اولادها اي اثمان اولادها انتهي وقال السهيلي في الروض والتماس الاجر علي الرضاع لم يكن محمودا عند اكثر نساء العرب حتي جري المثل تجوع الحرة ولا تاكل بثدييها	313	-6190103763150025453	Shia002378-ara1.ms195	false	-2381237268725151310	18	52	96	269	1463	300	العشرة ان لنا احمرة عجافا ياكلن كل ليلة اكافا في سورة البقرة عند قوله تعالي ما ياكلون في بطونهم الا النار يعني فعلفها كل ليلة ثمن اكاف و-----------------------------------------------------------------------------ف-------------------------------------------------------------------------ي المثل تجوع الحرة ولا تاكل بثدييها	195	-1055069877611534647	90	125.5	71	323	27.86377716064453	14	JK010766-ara1	Shia002378-ara1
JK010766-ara1.ms348	true	2662338501646365360	203	227	1038	1148	1529	300	ايا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تجزع علي ابن دريف------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتي لا يعد الزاد الا من التقي ولا المال الا من قني وسيوف	348	-6190103763150025453	Shia002378-ara1.ms201	false	-5319666760593857218	167	211	853	1072	1531	300	ايا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف في سورة الدخان عند قوله تعالي فما بكت عليهم السماء والارض والبيت لليلي بنت طريف ترثي اخاها الوليد وبعد البيت فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف	201	-1055069877611534647	106	202.0	82	219	48.401824951171875	21	JK010766-ara1	Shia002378-ara1
JK010766-ara1.ms369	true	4479212903577266557	88	120	441	594	1506	300	ولا خير في حسن الجسوم وطولها اذا لم تزن حسن الجسوم عقول ------------------------------------------------------------------اذا---------------------------------------------------------------------------------------- قد راينا من فروع طويلة تموت اذا لم يحيهن اصول ولم ار كالمعروف اما مذاقه فحلو واما وجهه فجميل	369	-6190103763150025453	Shia002378-ara1.ms122	false	8958911761994971552	183	246	966	1273	1553	300	ولا خير في حسن الجسوم وطولها اذا لم يزن حسن الجسوم عقول فان لا يكن جسمي طويلا فانني له بالخصال الصالحات وصول واني لا اخزي اذا قيل مملق سخي واخزي ان يقال بخيل اذا كنت في القوم الطوال علوتهم بعارفة حتي يقال طويل وكم قد راينا من فروع كثيرة تموت اذا لم تحمهن اصول ولم ار كالمعروف اما مذاقه فحلو واما وجهه فجميل	122	-1055069877611534647	147	267.0	115	307	47.88273620605469	28	JK010766-ara1	Shia002378-ara1
JK010766-ara1.ms385	true	-246039234941440827	115	150	580	773	1544	300	ابت لي عفتي وابي بلاءي و-خذي الحمد بالثمن الربيح واجشامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح الاجشام	385	-6190103763150025453	Shia002378-ara1.ms061	false	-6536276409633539041	219	254	1152	1346	1577	300	ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقحامي علي المكروه نفسه وضربي هامة البطل المشيح وقوله كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح الابيات	61	-1055069877611534647	186	360.0	151	194	95.87628936767578	30	JK010766-ara1	Shia002378-ara1
JK010766-ara1.ms396	true	7773045613560873091	71	133	357	661	1459	300	وما هاج هذا الصوت الا حمامة دعت ساق حر ترحة وترنما محلاة طوق لم يكن بتميمة ولا ضرب صواغ بكفيه درهما تغنت علي غصن عشاء فلم تدع لناءحة في نوحها متلوما اذا حركته الريح او مال ميلة تغنت عليه ماءلا ومقوما عجبت لها اني يكون غناءها فصيحا ولم تفغر بمنطقها فما فلم ار مثلي شاقه صوت مثلها ولا عربيا شاقه صوت اعجما	396	-6190103763150025453	Shia002378-ara1.ms303	false	6511920543208905019	202	244	1031	1235	1532	300	وما هاج هذا الشوق الا حمامة دعت ساق حر ترحة وت-------------------------------------------------رنما فغنت علي غصن عشاء فلم تدع لناءحة في نومها متند---------------------------------------------------ما عجبت لها اني يكون غناءها فصيحا ولم تغفر بمنطقها فما ولم ار مثلي شاقه صوت مثلها ولا عربيا شاقه صوت اعجما	303	-1055069877611534647	194	369.0	152	304	63.81578826904297	35	JK010766-ara1	Shia002378-ara1
JK010766-ara1.ms471	true	8262305049112573102	125	185	633	986	1586	300	هنالك ان يستخبلوا المال يخبلوا وان يسالوا يعطوا وان ييسروا يغلوا علي مكثريهم رزق من يعتريهم وعند المقلين السماحة والبذل قلت وهذان البيتان لزهير وقبلهما اذا السنة الشهباء بالناس اجحفت ونال كرام المال في الجحرة الاكل رايت ذوي الحاجات حول بيتهم قطينا بها حتي اذا نبت البقل هنالك البيت وبعده وفيهم مقامات حسان وجوههم واندية ينتابها القول والفعل علي مكثريهم	471	-6190103763150025453	Shia002378-ara1.ms250	false	-2660100813628915650	6	27	32	162	1618	300	هنالك ان يستخبلوا المال يخبلوا وان يسالوا يعطوا وان ييسروا يغلوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيهم مقامات حسان وجوهها واندية ينتابها القول والفعل علي مكثريهم	250	-1055069877611534647	129	245.0	108	353	36.54391098022461	20	JK010766-ara1	Shia002378-ara1
JK010766-ara1.ms476	true	4404890934768298624	221	284	1089	1406	1486	300	بن معدي كرب الزبيدي------- ليس الجمال بمءزر فاعلم وان رديت بردا ان الجمال معادن ومناقب اورثن مجدا ومنها كل امرء يجري الي يوم الهياج بما استعدا ومنها كم من اخ لي ماجد بواته بيدي لحدا ما ان جزعت ولا هلعت ولا يرد بكاي زندا البسته اثوابه وخلقت يوم خلقت جلدا اغني غناء الميت-ين اعد للاعداء عدا ذهب الذين احبهم وبقي- مثل السيف فردا	476	-6190103763150025453	Shia002378-ara1.ms088	false	7237011024339012472	146	195	765	1020	1542	300	بن معد يكرب من قصيدة اولها ليس الجمال بمءزر فاعلم وان رديت بردا ان الجمال معادن ومناقب اورثن مجد---------------------------------------------------ا كم من اخ لي صالح بواته بيدي لحدا وبعده البيت وبعده-------------------- البسته اثوابه وخلقت يوم خلقت جلدا اغني غناء الذاهبين اعد للاعداء عدا ذهب الذين احبهم وبقيت مثل السيف فردا	88	-1055069877611534647	215	370.5	170	326	65.95092010498047	38	JK010766-ara1	Shia002378-ara1
JK010766-ara1.ms480	true	2350216918047652437	200	255	991	1267	1498	300	اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي اخا طارقا او جار بيت فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي وكيف يسيغ المرء زادا وجاره خفيف المعي بادي الخصاصة والجهد وللموت خير من زيارة باخل يلاحظ اطراف الاكيل علي عمد واني بع-د الضيف ما دمت ثاويا وما في الا تلك من شيمة العبد	480	-6190103763150025453	Shia002378-ara1.ms148	false	2654494598349974175	187	211	952	1064	1504	300	اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لعبد الضيف ما دام ثاويا وما في الا تلك من شيمة العبد	148	-1055069877611534647	108	196.0	84	277	38.98917007446289	22	JK010766-ara1	Shia002378-ara1
JK010766-ara1.ms481	true	6133596682425735827	7	55	36	284	1446	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير وبارق والقصر ذو الشرفات من سنداد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها باكرم غنية في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يله-ي به يوما يصير الي بلي ونفاذ	481	-6190103763150025453	Shia002378-ara1.ms099	false	-6232990659267349430	135	174	704	900	1541	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اي-----------------------------------------------------اد جرت الرياح علي مقر ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهني به يوما يصير الي بلي ونفاد	99	-1055069877611534647	187	355.0	148	249	75.10040283203125	33	JK010766-ara1	Shia002378-ara1
JK010766-ara1.ms562	true	271952989733960063	147	181	743	899	1495	300	الفرصة في---ه قبل فواته وقال ايضا-- الا فاسقني خمرا وقل لي هي الخمر و لا تسقني سرا اذا امكن الجهر وبح باسم من تهوي ودعني من الكني فلا خير في اللذات من دونها ستر	562	-6190103763150025453	Shia002378-ara1.ms139	false	-8836370870871653254	30	65	161	321	1566	300	الطرف في قوله قبل ان يرتد اليك طرفك الا فاسقني خمرا وقل لي هي الخمر و-لا تسقني سرا اذا امكن الجهر وبح باسم من تهوي ودعني من الكني فلا خير في اللذات من دونها ستر	139	-1055069877611534647	136	244.0	106	161	84.4720458984375	29	JK010766-ara1	Shia002378-ara1
JK010766-ara1.ms566	true	-5716192414024431085	220	243	1071	1178	1447	300	حسنت نظم كلام توصفين به و منزلا بك معمورا من الخفر فالحسن يظهر في شيءين رونقه بيت من الشعر او بيت من الشعر	566	-6190103763150025453	Shia002378-ara1.ms099	false	-6232990659267349430	80	102	433	539	1541	300	حسنت نظم كلام توصفين به و-منزلا بك معمورا من الخفر فالحسن يظهر في بيتين رونقه بيت من الشعر او بيت من الشعر	99	-1055069877611534647	104	201.0	82	107	97.19625854492188	22	JK010766-ara1	Shia002378-ara1