id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010766-ara1.ms076	true	1509846177010486284	143	213	697	1052	1481	300	يرثي زيادا وقد ----------مات في الكوفة ودفن في الثوية صلي الاله علي قبر وطهره عند الثوية يسفي فوقه المور زفت اليه قريش نعش سيدها فثم كل التقي والبر----------- مقبور ابا المغيرة والدنيا مفجعة وان من غرت الدنيا لمغرور قد كان عندك بالمعروف معرفة و كان عندك للنكراء تنكير وكنت نغشي وتعطي المال من سعة ان كان بيتك اضحي وهو مهجور -الناس بعدك قد خفت حلومهم كانما نفخت فيها الاعاصير و	76	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1154	false	2107499078231359615	194	260	1002	1354	1560	300	يرثي زيادا وقد ذكره ابو تمام في الحماس--------------ة صلي الاله علي قبر وطهره عند الثوية يسفي فوقه المور زفت اليه قريش نعش سيدها ف------الحلم والجود فيه اليوم مقبور ابا المغيرة والدنيا مفجعة وان من غرت الدنيا لمغرور قد كان عندك ل-لمعروف معرفة و-كان عندك للمنكور تنكير وكنت تغشي وتعطي المال من سعة فاليوم قبرك اضحي وهو مهجور والناس بعدك قد خفت حلومهم كانما نفخت فيه- الاعاصير --	1154	7286496044364560739	304	518.0	242	377	80.63660430908203	52	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms085	true	1295029255558856269	91	135	447	660	1506	300	ساعمل نص العيس حتي يكفني غني المال يوما او غني الحدثان فللموت خير من حياة يري بها علي المرء ذي العلياء مس هوان متي يتكلم يبلغ حكم مقاله وان لم يقل قالوا عديم بيان كان الغني في اهله بورك الغني بغير لسان ناطق بلسان	85	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3612	false	3291180156855837700	28	71	149	359	1605	300	ساعمل نص العيس حتي يكفني غني المال يوما او غني الحدثان فللموت خير من حياة يري لها علي الحر بالاقلال وسم-- هوان متي يتكلم ي-لغ حكم كلامه وان لم يقل قالوا عديم بيان كان الغني عن اهله بورك الغني بغير لسان ناطق بلسان	3612	7286496044364560739	192	360.0	151	213	90.1408462524414	36	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms090	true	-8117925945339124673	4	66	20	314	1523	300	اخر اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر-------- او الشء الملفف في ب--جاد تراه ينقب البطحاء طر---ا لياكل راس لقمان بن عاد ودخل بعض اذكياء بني تميم ويقال هو الاحنف علي بعض ملوك قريش ويقال هو معاوية رضي الله عنه فقال له الملك ما الشء الملفف في البجاد قال---------- السخينة يا امير المءمنين	90	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0899	false	1632977929919977099	56	98	299	501	1564	300	----اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز --------او بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف في الافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد واراد الشاعر وطب اللبن----------------------------------------------------------------- ف--------------------------------------قال الاحنف هو السخينة يا امير المءمنين	899	7286496044364560739	146	232.0	113	317	46.05678176879883	27	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms090	true	-8117925945339124673	96	162	476	824	1523	300	علي الفرزدق فقال له الفرزدق----------------------------------------- ممن انت فقال من ف----قعس قال كيف تركت القنان -قال تركته يساير لصاف اراد الفر----------------------------------------------------------------زدق قول الشاعر ضمن القنان لفقعس سوءاتها ان القنان بفقعس لمعمر و اراد الفقعسي بقوله يساير لصاف قول اخر------------------------------------------- واذا تسرك من تميم خصلة فلما يسوءك من تميم اكثر وقد كنت احسبهم اسود خفية فاذا لصاف تبيض فيها الحمر اكلت اسيد والهجيم ودارم اير الحمار وخصيت-ه العنبر	90	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0904	false	-4662290727202299336	4	90	22	464	1514	300	ذلك للفرزدق فقال لاسوانه فجاء اليه فسمع شيءا من شعره فحسده عليه فقال ممن انت ق-ال من بني فقعس قال كيف تركت القنان فقال------ مقابل لصاف فقال يا غلام هل انجدت امك قال بل انجد ابي قال ابو العباس المبرد اراد الفرزدق قول الشاعر ضمن القنان لفقعس سو-اتها ان القنان لفقعس لمعمر والقنان جبل في بلاد فقعس يريد ان هذا الجبل يستر سواتهم واراد الغلام قول ابي المهوش واذا يسرك من تميم خ-لة فلما يسوءك من تميم اكث---------------------------------------------------ر اكلت اسيد والهجيم ودارم اير الحمار وخصيتيه العنبر	904	7286496044364560739	226	352.0	178	502	45.019920349121094	32	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms092	true	4805510530109168748	60	93	296	464	1552	300	عذير الحي من عدوان كانوا حية الارض بغي بعضهم ظلما فلم يرع-- علي بعض ومنهم كانت السادات و الموفون بالقرض ومنهم من يجيز الناس بالسنة والفرض ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي	92	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3615	false	3437395027451673003	54	80	272	407	1496	300	عذير الحي من عدوان كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يرعوا علي بعض ومنهم كانت السادات و-الموفون بالقرض وم----------------------------------نهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي	3615	7286496044364560739	130	243.5	104	170	76.47058868408203	24	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms114	true	-3208985744519312197	31	92	157	451	1480	300	اخر ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم و مات اكثرنا غيظا بما يجد انا الذي يجدوني في صدورهم لا ارتقي صدرا منها----------------------------------------------------------------- ولا ارد و -----------------------------------------------------قال ابو الاسود او غيره حسدوا الفتي اذ لم ينالوا سعيه فالقوم اعداء له وخصوم كضراءب الحسناء قلن لوجهها حسدا وبغضا انه لدميم	114	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0209	false	-2483668306087805813	217	297	1095	1489	1499	300	----ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم و-مات اكثرنا غيظا بما يجد ومن كلامهم ما خلا جسد عن حسد وحد الحسد هو ان تغتاظ مما رزقه غيرك وتود انه زال عنه وصار اليك والغبطة الا تغتاظ ولا تود زواله عنه وانما تود ان ترزق مثله وليست الغبطة بمذمومة وقال الشاعر حس------------دوا الفتي اذ لم ينالوا سعيه فالكل- اعداء له وخصوم كضراءر الحسناء قلن لوجهها حسدا وبغيا انه لدميم	209	7286496044364560739	220	355.0	172	412	53.3980598449707	40	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms115	true	1864859802865980828	5	36	20	177	1522	300	تري السيد زيدا في نفوسهم كما تراه بنو زيد ومرهوب ان تسالوا الحق نعط الحق ساءله والدرع محقبة والسيف مقروب وان ابيتم فانا معشر انف لا نطعم الخسف ان السم مشروب	115	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0681	false	-1207011539673370218	77	108	400	557	1524	300	تري السيد زيدا في نفوسهم كما يراه بنو كوز ومرهوب ان تسالوا الحق نعط الحق ساءله والدرع محقبة والسيف مقروب او تانفون فانا معشر انف لا نطعم الضيم ان السم مشروب	681	7286496044364560739	142	269.0	112	157	90.44586181640625	26	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms128	true	-7457945551594566039	82	111	397	558	1458	300	الفقيه احذر عدوك مرة و احذر صديقك الف مرة فلربما انقلب الصديق فكان اعرف بالمضره و قوله ا--حذر مودة ماذق مزج المرارة بالحلاوة يحصي الذنوب عليك ايام الصداقة للعداوة	128	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3777	false	628664345505188924	149	177	796	958	1585	300	الشاعر احذر عدوك مرة وا-حذر صديقك الف مرة فلربما انقلب الصديق فكان اعرف بالمضرة وقال اخر احذر مودة ماذق شاب المرارة بالحلاوة يحصي الذنوب عليك ايام الصداقة للعداوة	3777	7286496044364560739	144	272.0	118	163	88.34355926513672	23	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms135	true	-1523515307470879549	50	82	258	414	1544	300	عدي بن زيد ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	135	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2295	false	-6394839615460088407	81	113	404	560	1540	300	عدي بن زيد ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	2295	7286496044364560739	156	312.0	124	156	100.0	32	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms185	true	7619787093578373198	124	183	587	868	1446	300	ساغسل عني العار بالسيف جالبا علي قضاء الله ما كان جالب- واذهل عن داري واجعل هدمها لعرضي من ياقي المذلة حاجب- ويصغر في عيني تلادي اذا انثنت يميني بادراك الذي كنت طالب و قال اذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم القي بين عينيه عزمه و نكب عن ذكر العواقب جان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------با ولم يستشر في امره غير نفسه و لم يرض الا قاءم السيف صاحبا	185	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0658	false	7132316145434685370	123	223	597	1094	1473	300	ساغسل عني العار بالسيف جالبا علي قضاء الله ما كان جالبا واذهل عن داري واجعل هدمها لعرصي من باقي المذمة حاجبا ويصغر في عيني تلادي اذا انثنت يميني بادراك الذي كنت طالبا فان تهدموا بالغر داري فانها تراث كريم لا يبالي العواقبا اخي عزمات لا يطيع علي الذي يهم به من مفظع الامر عاتبا اذا هم القي بين عينيه عزمه و-نكب عن ذكر العواقب جانبا فيا لرزام رشحوا بي مقدما الي الموت خواضا اليه السباسبا اذا هم لم تردع عزيمة همه ولم يات ما ياتي من الامر هاءبا ولم يستشر في امره غير نفسه و-لم يرض الا قاءم السيف صاحبا	658	7286496044364560739	266	500.0	212	499	53.30661392211914	50	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms186	true	-8517766219717477245	102	138	492	672	1517	300	الحماسي ايضا اذا المرء لم تغضب له حين يغضب فوارس ان قيل اركبوا الموت يركبون ولم يحبه بالنصر قوم اعزه مقاحيم في الامر الذي يتهيب تهضمه ادني العدو و-لم يزل و ان كان عضا بالظلامة يضرب	186	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0214	false	9148674778746213730	232	266	1185	1360	1530	300	الحماسة----- اذا المرء لم يغضب له حين يغضب فوارس ان قيل اركبوا الموت يركبوا ولم يحبه بالنصر قوم اعزة مقاحيم في الامر الذي يتهيب تهضمه ادني العداة فلم يزل و-ان كان عضا بالظلامة يضرب	214	7286496044364560739	167	313.0	134	181	92.26519012451172	29	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms186	true	-8517766219717477245	69	97	333	473	1517	300	اخوك اخوك من يدنو وترجو مودته وان دعي استجابا اذا حاربت حارب من تعادي و زاد سلاحه منك اقترابا يواسي في كريهته اخاه -اذا ما مضلع الحدثان نابا	186	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0215	false	7958326770020066807	134	161	684	824	1506	300	اخوك اخوك من يناي وتدنو مودته وان دعي استجابا اذا حاربت حارب من تعادي و-زاد غناءه منك اقترابا يواسي في كريهته ويدنو اذا ما مضلع الحدثان نابا	215	7286496044364560739	126	232.0	100	141	89.36170196533203	23	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms188	true	-1642534048373017216	189	235	868	1081	1387	300	لعمري لرهط المرء خير بقية عليه وان عالوا به كل مركب من الابعد الناءي وان كان ذاغني جزيل ولم يخبرك مثل مجرب اذا كنت في قوم عدي لست منهم فكل ما علفت من خبيث وطيب وان حدثتك النفس انك قادر علي ما حوت ايدي الرجال فكذب	188	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0215	false	7958326770020066807	11	44	65	220	1506	300	لعمري لرهط المرء خير بقية عليه وان عالوا به كل مرك-------------------------------------------------------ب اذا كنت في قوم وامك--- منهم لتعزي اليهم في خبيث وطيب وان حدثتك النفس انك قادر علي ما حوت ايدي الرجال فكذب	215	7286496044364560739	138	247.0	106	213	64.78873443603516	28	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms188	true	-1642534048373017216	27	83	124	390	1387	300	وقال ابو النشناش اذا المرء لم يسرح سواما ولم يرح سواما ولم تعطف عليه اقاربه فللموت خير للفتي من قعوده عديما ومن مولي تدب عقاربه و قال فلم ار مثل الهم ضاجعه الفتي و لا كسواد الليل اخفقت صاحبه فعش معدوما او مت كريما فانني اري الموت لا ينجو من الموت هاربه و قال قيس بن -------	188	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0648	false	-4766962117490151736	139	193	716	980	1494	300	وقال ابو النشناش اذا المرء لم يسرح سواما ولم يرح سواما ولم تعطف عليه اقاربه فللموت خير للفتي من قعوده عديما ومن مولي تدب عقاربه و------لم ار مثل الهم ضاجعه الفتي و-لا كسواد الليل اخفق طال-به فعش معد-ما او مت كريما فانني اري الموت لا ينجو من الموت هاربه وفد يحيي بن عروة بن	648	7286496044364560739	242	456.5	194	273	88.64469146728516	48	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms226	true	2107767884618897367	44	128	203	594	1459	300	قال معن بن اوس لعمرك ما ادر-----ي لاوجل علي اينا تعدو المنية اول واني علي اشياء منك تريبني قديما لذو صفح علي ذاك مجما----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل اذا سءتني يوما رجعت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقب----ل ويركب حدثني السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل وف------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الناس ان رثت حبالك واصل و في الارض عن دار القلي متحول اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكن اليه بوجه اخر الدهر تقبل	226	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4034	false	8399775970656087511	62	192	308	913	1454	300	قال هات فانشده لعمري ما ادري واني لاوجل علي اينا تعدو المنية اول واني اخوك الداءم العهد لم ازل ان اعياك خصم او نبا بك منزل احارب من حاربت من ذي عداوة واحبس يوما ان حبست فاعقل وان سءتني يوما صفحت الي غد ليعقب يوم منك اخر مقبل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد--- السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف معدل وكنت اذا ما صاحب مل صحبتي وبدل شرا بالذي كنت افعل قلبت له ظهر المجن ولم اقم علي الضيم الا ريثما اتحول وفي الناس ان رثت حبالك واصل وف-ي الارض عن دار القلي متحول اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل	4034	7286496044364560739	286	456.0	219	609	46.96223449707031	54	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms258	true	3126806745744111713	154	202	735	980	1476	300	في طلب حواءج الناس وادخ-ل الر---------------------فق علي الضعفاء فقلت له ا----------خبرني عن الحال التي اوجبت لك هذا-- التعب فقال قد والله سمعت تغريد الطي-ر بالاسحار من فروع-- الاشجار وسمعت خفوق -اوتار العيدان وترجيع اصوات القيان فما طلابت من صوت قط طربي من ثناء حسن علي رجل قد احسن	258	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0216	false	-7307144189525658449	31	81	152	423	1510	300	في طلب حواءج الناس وادخال السرور علي قلوبهم والمرافق علي --ضعفاءهم وكان عفيف الطعمة خبرني عما هون عليك النصب وقواك علي التعب فقال قد والله سمعت غناء الاطيار بالاسحار علي اغصان الاشجار وسمعت خفق الاوتار وتجاوب العود والمزمار------ فما طر-بت من صوت قط طربي من ثناء حسن علي رجل--- محسن	216	7286496044364560739	157	202.5	124	283	55.47703170776367	23	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms267	true	-3372600334772195028	50	183	244	912	1469	300	هن من عيشة الفتي وجدك لم احفل حتي متي ما اظلت فمنهن ان القي الصليب واهله و اقدم فوق القارح المتفلت ومنهن ان اعطي الكريم بسءله اذا شعب المعروف في الناس قلت ومنهن ابراز الفتاة بنانها و قد اعطيت من صورة ما تمنت اصاح تروح نترك الجهل والصبا و نمح بقيا فتنة قد اظلت فما لك من ليلي ساء تحية تكون وداعا للفرق وقلت وزفرة مجزون وذكر مصيبة سلوت ولو عزت علي وجلت لم احفل لم ابال واظلت اقبلت وغشيت وشعب المعروف طرقه واسبابه وهذا التقسيم كانه اخذه من قول طرفة بن العبد فلولا ثلاث هن من عيش الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي فمنهن سبقي العاذلات بشربة كميت متي ما تجعل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف مجنبا كسيد الغضا نبهته المتورد وتقصير يوم الدجن والدجن معجب ببهكنة تحت الطر-ف المعمد	267	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2238	false	3163416246243262698	0	38	0	203	1586	300	هن من عيشة الفتي وجدك لم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفل متي قام عودي فمنهن سبقي العاذلات بشربة كميت متي ما ت-عل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف محنبا كسيد الغضا نبهته المتورد وتقصير يوم الدجن والدجن معجب ببهكنة تحت الطراف المعمد	2238	7286496044364560739	201	388.0	163	669	30.044843673706055	34	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms267	true	-3372600334772195028	139	183	681	912	1469	300	قول طرفة بن العبد فلولا ثلاث هن من عيش- الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي فمنهن سبقي العاذلات بشربة كميت متي ما تجعل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف مجنبا كسيد الغضا نبهته المتورد وتقصير يوم الدجن وال-دجن معجب ببهكنة تحت الطر-ف المعمد	267	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2404	false	2628715937877162114	160	203	778	1002	1462	300	قول طرفة--------- فلولا ثلاث هن من عيشه الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي فمنهن سبقي العاذلات بشربه كميت متي ما ت-عل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف محنبا كسيد الغضا نبهته المتوسد وتقصير يوم الدجن و الدجن معجب ببهكنه تحت الطراف الممدد	2404	7286496044364560739	213	395.0	171	234	91.02564239501953	33	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms308	true	3545149983044925544	144	282	756	1575	1675	300	اعرابي عن صفة مطر فقال استقل سد مع انتشار الطفل فش-ط واحزال ثم اكفهرت ارجاءه واحمومت ارحاءه وابذعرت فوارقه وتضاحكت بوارقه واستطار وادقه وارتقت حءبه وارتعن هيدبه وحشكت اخلاقه واستقلت اردافه وانتشرت اكنافه م-------رتجس والبرق مختلس والماء منبجس فاترع الغدر وانتبث الوجر وخلط الاوعال وبالاجال وقرن الصيران بالرءال فالاودية هدير والشراج خرير والتلاع زفير وحط النبع -العتم --والقلل الشم الي القيعان الصحم فلم يبق في القلل الا معصم مجرنثم او داحص مجرجم وذلك من فضل رب العالمين علي عباده المذنبين قوله استقل سد السد بضم السين السحاب المظلم وكذا الجراد لانه يسد الافق واستقل ارتفع والطفل بفتحتين والعشي الي المغرب------------ وشصا ارتفاع يقال شصا الزق اذا امتلا فارتفعت قواءمه واحزال ارتفع ايضا وهو بالحاء المهملة والزاي واكفهرت تراكم ارجاءه----- نواحيه واحمو-----------------ت اسودت ارحاءه جمع رحي وهي الوسيط وابذعرت بذال معجمة تفرقت ---فوارقه جمع فارق وهي القطعة من السحاب	308	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1378	false	1422635725209842162	101	221	543	1266	1711	300	اعرابي عن---- مطر فقال استقل سد مع انتشار الطفل فشصا واحزال ثم اكفهرت ارجاءه واحمومت ارحاءه وانزعرت فوارقه وتضاحكت بوارقه واستطار وادقه وارسعت جوبه وارتعن هيدبه وحسكت اخلافه واستقلت اردافه وانتشرت اكنافه فالرعد يرتجس والبرق يختلس والماء ينبجس فاترع الغدر وانبت- الوجر وخلط الاوعال -بالاجال وقرن الصيران بالريال فللاودية هدير وللشراج خرير وللتلاع زفير وحط النبع والعنم من القلل الشم الي القيعان الصحم فلم يبق في القلل الا معصم مجرج-م او داحض محرجم وذلك من فضل رب العالمين علي عباده المذنبين قلت---------- السد الس----------حاب الذي------------------- يسد الافق واصل الجبل-- والطفل اختلاط الظلام وانتشاره حال غروب الشمس وشصا ارتفع وعلا واح-----------------------------------زال انتصب------------------------------- واكفهرت------ ارجاءه غلظت نواحيه وجوانبه وتراكمت واحمومت اسودت مع مخالطة حمرة وارجاءه اوساطه وانزعرت------- تفرقت والفوارق---------------- قطع- من السحاب	1378	7286496044364560739	565	927.5	463	867	65.16724395751953	70	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms326	true	2483148314577073502	159	185	788	896	1489	300	حاتم اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما ابقيت لم اك ربه- وان يدي مما بخلت به صفر	326	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0216	false	-7307144189525658449	88	114	457	566	1510	300	حاتم اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما انفقت لم يك ضرني وان يدي مما بخلت به صفر	216	7286496044364560739	101	193.0	75	109	92.66055297851562	23	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms335	true	3858726362755041103	126	162	611	795	1492	300	ابي بكر الخوارزمي ما اثقل الدهر علي من ركبه حدثني عنه لسان التجربه لا تحمدن الدهر لشء- سببه فانه لم يعتمد بالهبه وانما اخطا فيك مذهبه كالسيل اذ يسقي مكانا اخربه والسم يستشفي به من شربه	335	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0698	false	5534360698274193495	197	233	958	1142	1467	300	ابو بكر الخوارزمي ما اثقل الدهر علي من ركبه حدثني عنه لسان التجربة لا تشكر ال-دهر لخير سببه فانه لم يتعمد بالهبه وانما اخطا فيك مذهبه كالسيل قد يسقي مكانا اخربه والسم يستشفي به من شربه	698	7286496044364560739	169	323.0	134	185	91.35134887695312	29	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms348	true	2662338501646365360	163	227	824	1148	1529	300	اليه الرشيد يزيد بن مزيد الشيباني فقتله فقال بكر بن النطاح واءل بعضها يقتل بعضا لا يفل الحديد الا الحديد لو تلقي الوليد غير يزيد لغدا ظاهرا عليه الوليد ولما قتل الوليد رثته اخته الفارعة بنت طريف بشعرها المعروف منه---------------------------------------------------- ايا شجر الخابور ما-لك مورقا كانك لم تجزع علي ابن دريف فتي لا يعد الزاد الا من التقي ولا المال الا من قني وسيوف	348	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0932	false	1758239145864710665	3	57	16	280	1567	300	اليه ي-------زيد بن مزيد الشيباني فقتله وحمل راسه الي الرشيد وقالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخته ترثيه وتذكر انه كان من اهل التقي والدين علي قاعدة شعراء الخوارج ولم يكن الوليد كما زعمت ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف	932	7286496044364560739	149	230.5	114	377	39.522544860839844	26	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms368	true	-2214832658456637745	240	300	1234	1540	1540	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد ف-لتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي اخا طارق-ا او جار بيت فانني اخاف مذمات الاحدا-ث من بعدي وكيف يسيغ المرء زادا وجاره خفيف المعي بادي الخصاصة والجهد وللموت خير من زيادة باخل يلاحظ اطراف الاكل علي عمد واني لعبد الضيف ما دام ثاويا-	368	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3377	false	-5463163716399533240	91	141	479	728	1573	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي الج-دين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي قصيا بعيدا او قريبا-- فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي كفي بك عارا ان تبيت ببطنة وحولك اكباد تحن الي الق----------------------------------------------------------د واني لعبد الضيف ما دام نازلا	3377	7286496044364560739	182	285.5	142	310	58.709678649902344	32	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms369	true	4479212903577266557	78	100	385	497	1506	300	الاخر-- الا يكن عظمي طويلا فانني له بالخصال الصالحات وصول ولا خير في حسن الجسوم وطولها اذا لم تزن حسن الجسوم عقول	369	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2551	false	-7229912698649176855	30	52	167	281	1639	300	الحماسة الا يكن عظمي طويلا فانني له بالخصال الصالحات وصول ولا خير في حسن الجسوم وطولها اذا لم تزن حسن الجسوم عقول	2551	7286496044364560739	109	212.5	87	114	95.6140365600586	21	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms384	true	-9024932600524741415	153	180	798	932	1553	300	الشعر قال الشاعر اخاك اخاك ان من لا اخا-له مساع الي الهيجا بغير سلاح وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح وقال الاخر	384	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3624	false	6422307370793426878	211	239	1048	1181	1472	300	الله وقال الشاعر اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح وقال --اخر	3624	7286496044364560739	127	238.5	101	135	94.0740737915039	23	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms385	true	-246039234941440827	111	140	554	722	1544	300	عمرو بن الاطنابة الانصاري ابت لي عفتي وابي بلاءي و-خذي الحمد بالثمن الربيح واجشامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي	385	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0387	false	-619958805571042654	168	196	853	1013	1534	300	عمرو بن الاطنابة--------- ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي	387	7286496044364560739	157	301.0	129	169	92.89940643310547	26	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms385	true	-246039234941440827	111	149	554	765	1544	300	عمرو بن الاطنابة الانصاري ابت لي عفتي وابي بلاءي وخذي الحمد بالثمن الربيح واجشامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	385	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1604	false	8095481275503435835	240	277	1205	1407	1508	300	عمرو بن الاطنابة--------- ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذ الحمد بالثمن الربيح واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	1604	7286496044364560739	197	383.0	160	211	93.36492919921875	35	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms402	true	-3579339735510599538	11	43	62	259	1637	300	ابدا نحن اليكم الارواح ووصالكم ريحانها والراح وقلوب اهل ودادكم تشتاقكم والي كمال جمالكم ترتاح وارحمة للعاشقين تحملوا الم المحبة والهوي فضاح بالسير ان باحوا تباح دماءهم وكذا دماء الباءحين تباح وقال	402	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2326	false	1130342256339057623	263	295	1316	1512	1538	300	ابدا تحن اليكم الارواح ووصالكم ريحانها والراح وقلوب اهل ودادكم تشتاقكم والي لقاء جمالكم ترتاح وارحمه للعاشقين تحملوا ثقل المحبة والهوي فضاح بالس-ر ان باحوا تباح دماءهم وكذا دماء الباءحين تباح وقال	2326	7286496044364560739	188	363.0	156	197	95.43147277832031	27	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms402	true	-3579339735510599538	238	260	1316	1434	1637	300	وقول النابغة فبت كاني ساورتني ضءيلة من الرقش في انيابها السم ناقع يسهد من ليل التمام سليمها لحلي النساء في يديه قعاقع	402	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3936	false	1693738123203202649	17	39	90	208	1586	300	وقال النابغة فبت كاني ساورتني ضءيلة من الرقش في انيابها السم ناقع يسهد من ليل التمام سليمها لحلي النساء في يديه قعاقع	3936	7286496044364560739	117	233.0	95	118	99.15254211425781	21	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms412	true	-4457916746425526737	17	114	89	538	1455	300	ايضا صلي الله عليه وسلم ان الله يحب الرفق في الامر كله وقال ما كان الرفق في شء قط الا زانه وما كان الخرق في شء الا شانه وقال يا عاءشة من اعطي حظه من الرفق اعطي حظه من خير الدنيا والاخرة ومن حرم حظه من الرفق حرم حظه من خير الدنيا والاخرة وقال صلي الله عليه وسلم اذا ا-حب الله تعالي اهل بيت----- ادخل عليهم --الرفق و-----قال صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي--------------------------------------------------------------------------- ليعطي علي الرفق ما لا يعطي علي الخرق واذا احب الله تعالي عبدا اعطاه الرفق وما------ من اهل بيت يحرمون الرفق------ الا	412	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1306	false	-645787137853843233	60	122	288	578	1507	300	الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اذا اراد الله -----باهل بيت خيرا ادخل عليهم باب رفق وعنها عنه صلي الله عليه واله من اعطي حظه من الرفق اعطي حظه من خير الدنيا والاخرة جرير بن عبد الله البجلي رفعه ان الله ليعطي علي الرفق ما لا يعطي علي الخرق فاذا احب الله------ عبدا اعطاه الرفق وكان يقال ما دخل----------- الرفق في شء الا	1306	7286496044364560739	163	200.5	123	549	29.690345764160156	25	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms418	true	-3796013067799366358	121	152	635	788	1515	300	تخوفني الختوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنه--------------------------------------------------ل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل اي ----	418	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0665	false	-2054932626317065965	7	46	35	240	1597	300	تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا-بد ان اسقي بذاك المنهل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضيق المنزل فاقني حياءك لا ابا-لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل العلوي	665	7286496044364560739	146	273.5	118	207	70.53140258789062	27	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms425	true	-870603157279765167	119	243	618	1245	1533	300	اوس بن حارثة روي انه عاش دهرا وليس له الا ابنه مالك---- وكان لاخيه الخزرج خمسة اولاد عمرو وعوف وجشم والحارث وكعب فلما احتضر اوس قال له قومه كنا نامرك بالزوا--ج في شب-بك فلم تتزوج حتي حضرك الموت-------------------- فقال الاوس لم يهلك هالك ترك مثل مالك يعني مالك بن اوس ولده وان كان الخزرج ذا عدد وليس لمالك ولد فلعل الذي استخرج العذف من الجريمة والنار من الوثيمة ان يجعل لمالك مسلا ورجالا بسلا---------------- يا مالك المنية ولا الدنية والعتاب قبل العقاب والتجلد لا التبلدو اعلم ان القبر خير من الفقر وشر شا----------------------------رب المشتف واقبح طا-عم المقت--ف وذهاب البصر خير من كثير من النظر ومن كرم الكريم الدفاع عن الحريم ومن قل ذل ومن امر فل وخير الغني القناعة وشر الفقر الضراعة والدهر يومان	425	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3459	false	-2810050981402338070	171	292	879	1483	1521	300	اوس بن حارثة اخا الخزرج لم يكن له ولد غير مالك بن الاوس وكان لاخيه الخزرج خمسة قي-------------------------------------------------ل ل-----ه كنا نامرك بان تتزوج في شبابك فلم تفعل- حتي حضرك الموت ولا ولد لك الا مالك فقال ------لم يهلك هالك ترك مثل مالك---------------------- وان كان الخزرج ذا عدد وليس لمالك ولد فلعل الذي استخرج العذق من الجريمة والنار من الوثيمة ان يجعل لمالك نسلا ورجالا بسلا وكلنا الي الموت يا مالك المنية ولا الدنية والعتاب قبل العقاب والتجلد لا التبلد واعلم ان القبر خير من الفقر ومن لم يعط قاعدا حرم قاءما وشر الشرب الاشتفاف وشر الطعم الاقتفاف وذهاب البصر خير من كثير من النظر ومن كرم الكريم الدف-ع عن الحريم ومن قل ذ-----------ل وخير الغني القناعة وشر الفقر الخضوع --الدهر صرفان	3459	7286496044364560739	465	761.0	367	701	66.33380889892578	75	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms441	true	-3002866808489327924	157	207	818	1083	1568	300	صلي الله عليه وسلم ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء يقول عز وجل يوم القيامة اذا جازي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءونهم في الدنيا فانظروا كيف تجدون عندهم الجزاء وقوله--------------- صلي الله عليه وسلم -------من رااي رااي الله	441	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0357	false	-46561902773028255	117	170	596	873	1505	300	صلي الله عليه واله ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء يقول الله تعالي-------- اذا جازي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءونهم في الدنيا فاطلبوا جزاءكم منهم وفي حديث شداد بن اوس رايت النبي صلي الله عليه واله يبكي فقلت يا-- رسول الله	357	7286496044364560739	206	339.0	162	287	71.7770004272461	35	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms460	true	6464438075103161896	177	207	885	1042	1525	300	واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود لولا التخوف للعواقب لم تزل للحاسد النعمي علي المحسود	460	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0208	false	-795146769329458901	132	162	676	833	1534	300	واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود لولا محاذرة العواقب لم تزل للحاسد النعمي علي المحسود	208	7286496044364560739	150	293.0	120	157	95.5414047241211	28	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms461	true	6855693994554829515	79	109	399	549	1513	300	وقال ايضا---- شاب راسي وما رايت مشيب الراس---- من فضل شيب الفءاد وكذاك الرءوس في كل بءس ونعيم طلاءع الاجساد طال انكاري البياض وان عمر ت شيءا انكرت لون السواد	461	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3729	false	-3963788439711063142	19	51	99	257	1545	300	وقال ابو تمام شاب راسي وما رايت مشيب الراس الا من فضل شيب الفءاد وكذاك القلوب في كل بءس ونعيم طلاءع الاجساد طال انكاري البياض ولو عمر ت شيءا انكرت لون السواد	3729	7286496044364560739	142	263.0	112	158	89.87342071533203	26	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms473	true	4804153413118381148	136	162	694	817	1498	300	وقال الاخ-ر ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا عيطا بما يجد	473	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0209	false	-2483668306087805813	215	241	1083	1207	1499	300	وقال الشاعر ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد	209	7286496044364560739	119	232.0	93	124	95.96774291992188	24	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms479	true	-1153247128914356913	19	88	90	423	1463	300	وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا اراهم الي نصري بطاء وان هم دعوني الي نصر اتيت لهم شدا اذا اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان يهدوموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هووا غيي هويت لهم رشدا وان رجزوا طيرا بنحس تمر بي زجرت لهم طيرا تمر بهم سعدا ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا	479	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3239	false	-1696936283855152391	179	224	887	1107	1490	300	وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني امي لمختلف جدا فان------------------------------------------------------ اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هد--موا مجدي بنيت لهم مجدا وان زجر---------------------------------------------------------وا طيرا بنحس تمر بي زجرت لهم طيرا تمر بهم سعدا ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا	3239	7286496044364560739	211	406.0	166	333	63.363365173339844	41	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms480	true	2350216918047652437	188	257	929	1278	1498	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي اخا طارق-ا او جار بيت فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي وكيف يسيغ المرء زادا وجاره خفيف المعي بادي الخصاصة والجهد وللموت خير من زيارة باخل يلاحظ اطراف الاكيل علي عمد واني بع-د الضيف ما دمت ثاويا وما في الا تلك من- شيمة العبد وقال الاخر	480	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3377	false	-5463163716399533240	91	148	479	764	1573	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي الج-دين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي قصيا بعيدا او قريبا-- فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي كفي بك عارا ان تبيت ببطنة وحولك اكباد تحن الي الق-----------------------------------------------------------د واني لعبد الضيف ما دام نازلا وما من خلالي غيرها شيمة العبد الاصل -----	3377	7286496044364560739	203	316.5	157	352	57.67045593261719	35	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms487	true	-6336412109193398889	163	207	843	1044	1503	300	وقال الاخر الا انه- كلنا باءد واي بني ادم خالد وبدءهم كان من وبهم وكل الي ربه عاءد فيا عجبا كيف يعصي الاله ام كيف يجحده الجاحد ولله في كل تحريكة وتسكينة ابدا شاهد وفي كل شء له اية تدل علي انه --واحد وقال	487	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0695	false	3375525243953621719	206	243	1025	1192	1482	300	وقال ايضا- الا اننا كلنا باءد واي بني ادم خالد وبدءهم كان من ربهم وكل الي ربه عاءد فوا عجبا كيف يعصي الاله ام كيف يجحده الجاح------------------------------------د وفي كل شء له اية تدل علي انه الواحد وقال	695	7286496044364560739	158	288.5	121	204	77.45098114013672	31	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms494	true	-2086215216805490868	224	263	1166	1371	1551	300	هن من عيشة الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي فمنهن سبق- العاذلات بشربة كميت متي ما تعل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف مجنبا كسيد الغضي نبهته المتورد وتقصير يوم الدجن والدجن معجب ببهكنة تحت الطر-ف النعمد -قال	494	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2238	false	3163416246243262698	0	39	0	208	1586	300	هن من عيشة الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي فمنهن سبقي العاذلات بشربة كميت متي ما تعل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف محنبا كسيد الغضا نبهته المتورد وتقصير يوم الدجن والدجن معجب ببهكنة تحت الطراف المعمد فقال	2238	7286496044364560739	202	386.0	163	208	97.11538696289062	33	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms494	true	-2086215216805490868	222	263	1155	1371	1551	300	فلولا ثلاث هن من عيشة الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي فمنهن سبق- العاذلات بشربة كميت متي ما تعل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف مجنبا كسيد الغضي نبهته المتورد وتقصير يوم الدجن وال-دجن معجب ببهكنة تحت الطر-ف النعمد -قال	494	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2404	false	2628715937877162114	162	204	787	1007	1462	300	فلولا ثلاث هن من عيشه الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي فمنهن سبقي العاذلات بشربه كميت متي ما تعل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف محنبا كسيد الغضا نبهته المتوسد وتقصير يوم الدجن و الدجن معجب ببهكنه تحت الطراف الممدد فقال	2404	7286496044364560739	205	385.0	164	220	93.18181610107422	30	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms516	true	3394663333208372935	55	95	300	508	1512	300	ايها الناس اقدعوا هذه الانفس فانها اسال شء اذا اعطيت وامنع شء -اذا سءلت فرحم الله امرءا جعل لنفسه خطاما وزماما فقاده--------ا الي طاعة الله وعطفها بزمامها عن معصية الله فاني رايت الصبر عن محارم الله ايسر من الصبر علي	516	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0303	false	-4977615327465493407	205	246	1053	1269	1536	300	ايها الناس اقدعوا هذه الانفس فانها اسال شء اذا اعطيت وابخل لشء اذا سءلت فرحم الله امر-ا جعل لنفسه خطاما وزماما فقادها بخطامها الي طاعة الله وعطفها بزمامها عن معصية الله فاني رايت الصبر عن محارم الله ايسر من الصبر علي	303	7286496044364560739	201	392.0	162	217	92.6267318725586	35	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms517	true	4622210328252210411	16	146	80	726	1458	300	لما نصب معاوية رضي الله عنه ابنه يزيد لولاية العهد اقعده في قبة حمراء فجع-ل الناس يسلمون علي معاوية و--يميلون الي يزي------------------------------د حتي جاء رجل ففعل ذلك ثم رجع الي معاوية فقال له يا امير المءمنين اعلم انك لو لم تول هذا امر- المسلمين لاضعتها وكان الاحنف بن قيس جالسا فقال له معا----------وية م---الك لا تقول يا ابا بحر وهي كنية الاحنف فقال الاحنف اخاف الله ان كذبت- واخافكم ان صدقت فقال معاوية----- جزاك الله عن الطاعة خيرا وامر له بالوف فل-----ما خرج الاحنف لقيه ذلك الرجل بالباب فقال له يا ابا بحر اني لاعلم ان شر من خلق الله هذا وابنه ولكنهم------- استوثقوا من هذه الاموال بالابواب والاقفال فلسنا نطمع في استرجاعها الا بما سمعت فقال له الاحنف يا هذا امس-----ك فان الم---جهين خليق ان لا يكون------ عند الله	517	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1889	false	3879018175723940639	143	274	704	1358	1491	300	لما نصب معاوية------------- ابنه يزيد لولاية العهد اقعده في قبة حمراء وادخل الناس يسلمون علي معاوية ثم يميلون الي قبة يزيد فيسلمون عليه بولاية العهد حتي جاء رجل ففعل ذلك ثم رجع الي معاوية فقال ---يا امير المءمنين اما- انك لو لم تول هذا امور المسلمين لاضعتها وكان الاحنف------- جالسا فلما خف الناس قال معاوية ما بالك لا تقول يا ابا بحر -----------------قال------- اخاف الله ان كذبتك واخافك- ان صدقتك فماذا اقول فقال جزاك الله عن الطاعة خيرا وامر له بصلة جزيلة فلما خرج------- لقيه ذلك الرجل بالباب فقال--- يا ابا بحر اني لاعلم ان شر من خلق الله هذا الرجل ولكن هءلاء قد استوثقوا من هذه الاموال بالابواب والاقفال فلسنا نطمع في استخراجها الا بما سمعت فقال---------- يا هذا امسك عليك فان ذا الوجهين خليق ا--لا يكون وجيها عند الله	1889	7286496044364560739	527	868.5	415	725	72.68965148925781	93	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms522	true	9215911927325007142	2	32	11	159	1537	300	ولقد اراني للرم-ح دريءة من عن يميني م-رة وامامي حتي خضبت بما تحدر من دمي احناء سرجي او عنان لجامي ثم انصرفت وقد اصبت ولم اصب جذع البصيرة قارح الاقدام	522	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1566	false	-5764199740393896227	256	286	1368	1518	1583	300	فلقد اراني للرماح دريءة من عن يميني تارة وامامي حتي خضبت بما تحدر من دمي اكناف سرجي او عنان لجامي ثم انصرفت وقد اصبت ولم اصب جذع البصيرة قارح الاقدام	1566	7286496044364560739	144	274.0	114	150	96.0	26	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms563	true	7434045470629749695	125	159	602	770	1499	300	فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحتك اخمص- الحشر غدا غدوة والحمد نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر تردي ثياب الموت حمرا فما اتي لها الليل الا وهي من سندس خضر	563	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0641	false	7398394112394572914	111	135	561	675	1520	300	فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت- اخمصك الحش------------------------------------------------------ر تردي ثياب الموت حمرا فما اتي لها الليل الا وهي من سندس خضر	641	7286496044364560739	113	210.0	89	169	66.86390686035156	21	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms563	true	7434045470629749695	12	40	51	187	1499	300	وكان المطل في بدء وعود دخلنا للصنيعة وهي نار نسيب البخل مذ كان- والا يكن نسب فبينهما جوار لذلك قيل بعض المنع ادني الي مجد وبعض الجود عار	563	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3689	false	7529107259995964769	20	48	102	239	1594	300	وكان المطل في بدء وعود دخانا للصنيعة وهي نار نسيب البخل مذ كانا والا يكن نسب فبينهما جوار لذلك قيل بعض المنع ادني الي جود وبعض الجود عار	3689	7286496044364560739	133	258.0	105	137	97.08029174804688	25	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms564	true	7087010762546509402	117	158	579	806	1504	300	ذر النفس تاخذ وسعها قبل بينها -مفترق جاران دارهما --عمر ولا تحسبن المجد زقا وقينة فما المجد الا السيف والفتكة البكر وتضريب اعناق الملوك وان تري لك الهبوات السود والعسكر المجر وتركك في الدنيا دويا كانما تداول سمع المرء انمله العشر	564	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0662	false	8667145186411071284	135	176	678	907	1516	300	ذر النفس تاخذ حظ-ها قبل بينها فمفترق جاران دارهما العمر ولا تحسبن المجد زقا وقينة فما المجد الا السيف والفتكة البكر وتضريب هامات الملوك وان تري لك الهبوات السود والعسكر المجر وتركك في الدنيا دويا كانما تداول سمع المرء انمله العشر	662	7286496044364560739	220	418.5	179	230	95.65217590332031	37	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms578	true	8802327950105571182	47	121	237	651	1540	300	وقال عروة بن المرد المعروف بعروة الصعاليك العبسي لحي الله صعلوكا اذا جن ليله مصافي المشاش الفا كل مجز--------------------------------------------------ر ينام ثقيلا ثم يصبح قاعدا يحت الحصي عن جنبه المتعفر يعين نساء الحي ما يستعنه فيمضي طليحا كالبعير المحسر ولكن صعلوكا صفيحة وجهه كضوء سراج القابس المتنور مطلا علي اعداءه يزجرونه بساحتهم زجر المنيح المشهر وان بعدوا لا يامنون اقترابه تشوف اهل الغاءب المنتظر فذلك ان يلق المنية يلقاها حميدا وان يستغن يوما فاجدر وقال	578	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0651	false	7597007723562882514	31	112	164	596	1552	300	وقال عروة بن الورد لحا------------------------------ الله صعلوكا اذا جن ليله مصافي المشاش الفا كل مجزر يعد الغني من نفسه كل ليلة اصاب قراها من صديق ميسر ينام عشاء- ثم يصبح ناعسا يحت الحصا من جنبه المتعفر يعين نساء الحي ما يستعنه ويمسي طليحا كالبعير المحسر ولكن صعلوكا صفيحة وجهه كضوء شهاب القابس المتنور مطلا علي اعداءه يزجرونه بساحتهم زجر المنيح المشهر وان قعدوا لا يامنون اقترابه تشوف اهل الغاءب المنتظر فذلك ان يلق المنية يلق-ها حميدا وان يستغن يوما فاجدر وقال	651	7286496044364560739	364	683.0	294	464	78.44827270507812	59	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms616	true	-6031237375800762983	0	43	0	207	1510	300	اقل وقال الاخر اني اذا تكلمت ب--كلمة ملكتني ولم املكها واذا لم اتكلم ملكتها ولم تملكني وقال الثالث عجبت للمتكلم ان رجعت عليه كلمته ضرته وان لم ترجع لم تنفعه وقال الرابع انا علي رد ما لم اقل اقدر---- علي رد ما قلت	616	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2084	false	3907683685000450205	52	95	257	465	1512	300	اقل وقال الاخر---- اذا تكلمت بالكلمة ملكتني ولم املكها واذا لم اتكلم ملكتها ولم تملكني وقال الاخر- عجبت للمتكلم ان رجعت عليه كلمته ضرته وان لم ترجع لم تنفعه وقال الرابع انا علي رد ما لم اقل اقدر مني علي رد ما قلت	2084	7286496044364560739	199	375.0	157	213	93.42723083496094	39	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms617	true	4186973250625025793	153	186	798	971	1511	300	كانت مع قطري بن الفجاءة في عسكر الاباضية فك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ----------------ترتجز في تلك الحروب وتقول احمل راسا قد سءمت حمله و قد مللت دهنه وغسله الا فتي يحمل عني ثقله والخوارج يفدونها بالاباء والامهات	617	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0822	false	-4169685804019409755	173	227	885	1177	1563	300	كانت مع قطري بن الفجاءة يقال لها ام حكيم وكانت من اشجع الناس واجملهم وجها واحسنهم بالدين تمسكا وخطبها جماعة منهم فردتهم ولم تجبهم فاخبر من شاهدها في الحرب انها كانت تحمل علي الناس وترتجز ف--------------تقول احمل راسا قد سءمت حمله و-قد مللت دهنه وغسله الا فتي يحمل عني ثقله والخوارج يفدونها بالاباء والامهات	822	7286496044364560739	142	237.0	115	307	46.25407028198242	24	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms617	true	4186973250625025793	195	300	1011	1511	1511	300	دولاب لعمرك اني في الحياة لزاهد و في العيش ما لم الق ام حكيم من الخفرات البيض لم ير مثلها شفاء لذي بث ولا لسقيم لعمرك اني يوم الطم وجهها علي ناءبات الدهر جد لءيم ولو شهدتني يوم دولاب ابصرت طعان فتي في الحرب غير ذميم غداة طفت علماء بكر بن واءل و عجنا صدور الخيل نحو تمي----------------------------------------------------------------------------------------------------م فلم ار يوما كان اكثر مقطعا يمج دما من فاءض وكليم وضاربة خدا كربوا علي فتي اغر نجيب الامهات كريم اصيب بدولاب ولم يك موطنا له ارض دولاب ودير حميم فلو شهدتني يوم ذاك وخيلنا تبيح من الكفار كل حريم رات فتية باعوا الاله نفوسهم بجنات عدن	617	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0950	false	-2138893839669988714	178	300	946	1543	1543	300	دولاب لعمرك اني في الحياة لزاهد وف-ي العيش ما لم الق ام حكيم من الخفرات البيض لم ير مثلها شفاء لذي بث ولا لسقيم لعمرك اني يوم الطم وجهها علي ناءبات الدهر جد لءيم فلو شهدتنا يوم دولاب شاهدت طعان فتي في الحرب غير ذميم غداة طفت علماء بكر بن واءل و-عجنا صدور الخيل نحو تميم وكان بعبد القيس اول جدنا واحلافها من يحصب وسليم وظلت شيوخ الازد في حومة الوغي تعوم فمن مستنزل وهزيم فلم ار يوما كان اكثر مقعصا يمج دما من فاءظ وكليم وضاربة خدا كريما علي فتي اغر نجيب الامهات كريم اصيب بدولاب ولم تك موطنا له ارض دولاب وارض حميم فلو شهدتنا يوم ذاك -خيلنا تبيح من الكفار كل حريم رات فتية باعوا الاله نفوسهم بجنات عدن	950	7286496044364560739	480	925.0	378	600	80.0	93	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms640	true	-508689931454484636	38	82	175	395	1461	300	في فرعها ليل علي قمر علي قضيب علي غصن النقا الدهس اذكي من المسك انفاسا وبهجتها ارق ديباجة من رقة النفس كان قلبي وشاح-ها اذا خطرت و قلبها قلبها في الصمت والخرس تجري محبتها في قلب وامقها -جري السلافة في اعضاء منتكس فقلت ممن	640	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0920	false	1965988970607550658	245	278	1311	1479	1586	300	في فرعها ليل علي قمر علي قضيب علي حقف النقا الدع-----------------------------------------------------س كان قلبي وشاحاها اذا خطرت وقل-بها قلبها في الصمت والخرس تجري محبتها في قلب عاشقها مجري السلامة في اعضاء منتكس فلما كان	920	7286496044364560739	152	275.0	119	222	68.46846771240234	25	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms643	true	170127903610537413	252	282	1265	1411	1500	300	يهجو قوما من طء--------------------- ولما ان رايت بني خريق جلوسا ليس بينهم جليس يءست من التي اقبلت ابغي لديهم انني رجل يءوس اذا ما قلت ايهم لاي تشابهت المناكب والرءوس	643	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4070	false	-5125482126713119891	266	299	1396	1562	1565	300	يصف- قوما من طيء بالتساوي في الرداءة ولما ان رايت بني جوين جلوسا ليس بينهم جليس يءست من الذي اقبلت ابغي لديهم انني رجل يءوس اذا ما قلت ايهم لاي تشابهت المناكب والرءوس	4070	7286496044364560739	138	251.0	108	167	82.63472747802734	26	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms658	true	7705960636967780641	8	49	42	247	1536	300	بزاده و-------في ذلك يقول عبد الله بن الزبير الاسدي----------------------------------------------------- تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشه-----------------------------------------------------------با فاضحي ولو كانت خر-سان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	658	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0830	false	-8332850931316042198	214	278	1102	1427	1537	300	بزاده وسلاحه ففي ذلك يقول عبد الله بن الزبير الاسدي اقول لعبد الله يوم لقيته اري الامر امسي منصبا متشعبا تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فما ان اري الحجاج يغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	830	7286496044364560739	205	384.0	164	325	63.07692337036133	37	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK010766-ara1.ms676	true	5278733433628846708	169	192	888	992	1515	300	ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته و ذا يشج فلا يرثي له احد	676	-6190103763150025453	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0150	false	-983953726763409520	220	242	1086	1189	1458	300	ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته و-ذا يشج فلا يرثي له احد	150	7286496044364560739	103	201.0	81	104	99.03845977783203	23	JK010766-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed