id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010766-ara1.ms179	true	5414775876857262235	24	153	112	752	1475	300	وقد فارق الناس الاحبة قبلنا و اعيي دواء الموت كل طبيب سبقنا الي الدنيا فلو عاش اهلها منعنا بها من جيءة وذهوب تملكها الاتي تملك سالب و فارقها الماضي قراق سليب ولا فضل فيها للشجاعة والندي و صبر الفتي لولا لقاء شعوب واوفي حياة الغابرين لصاحب حياة امرء خانته بعد مشيب و قال وما كل وجه ابيض بمبارك ولا كل جفن ضيق بنجيب و قال كان الردي عاد علي كل ماجد اذا لم يعوذ مجده بعيوب واولا ايادي الدهر في الجمع بيننا غفلنا فلم نشعر له بذنوب وللترك للاحسان خير لمحسن اذا جعل الاحسان غير ربيب و قلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرب كءيب ليس تندي جفونه و رب كثير الدمع غير كءيب و قال اذا استقبلت نفس الكريم مصابها بخبث ثنت فاستدبرته بطيب وللواحد المكروب من زفراته سكون عزاء او سكون لغوب	179	-6190103763150025453	Shamela0037032-ara1.completed.ms58	false	2254657868297437500	165	239	838	1229	1517	300	وقد فارق الناس الاحبة قبلنا و-اعيا دواء الموت كل طبيب سبقنا الي------- فلو عاش اهلها منعنا بها من جيءة وذهوب تملكها الاتي تملك سالب و-فارقها الماضي فراق سليب هذا كقول بعضهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ال-----------------------------------------------------------------------------------------موعظة وان ما في ايديكم اسلاب الهالكين ويستخلفها الباقون كما تركها الماضون علينا لك الاسعاد ان كان نافعا بشق قلوب لا يشق جيوب فرب كءيب ليس تندي جفونه و-رب كثير الدمع غير كثيب------------------------------------------------------------ وللواجد المكروب من زفراته سكون عزاء او سكون لغوب	58	3419154608904169320	250	328.5	200	764	32.722511291503906	47	JK010766-ara1	Shamela0037032-ara1.completed
JK010766-ara1.ms181	true	5630920739883479460	240	279	1205	1419	1516	300	ما اوجه الحضر المستحسنات به كاوجه البدويات الرعابيب حسن الحضارة مجلوب بتطرية و في البداوة حسن غير مجلوب و قال افدي ظباء فلاة ما عرفن بها مضغ الكلام ولا صبغ الحواجيب ولا برزن من الحمام ماءلة اوراكهن صقيلات العراقيب	181	-6190103763150025453	Shamela0037032-ara1.completed.ms40	false	6460207912162347354	167	203	896	1103	1609	300	ما اوجه الحضر المستحسنات به كاوجه البدويات الرعابيب حسن الحضارة مجلوب بتطرية و-في البداوة حسن غير مجلوب------ افدي ظباء فلاة ما عرفن بها مضغ الكلام ولا صبغ الحواجيب ولا برزن من الحمام ماءلة اوراكهن صقيلات العراقيب	40	3419154608904169320	207	401.5	171	214	96.72897338867188	37	JK010766-ara1	Shamela0037032-ara1.completed
JK010766-ara1.ms184	true	9129466780196227454	247	275	1202	1331	1457	300	نحن بنو الموتي فما بالنا نعاف ما لا بد من شربه تبخل ايدينا بارواحنا علي زم-ن هي من كسبه فهذه الارواح من جوه و هذه الاجسام من تربه	184	-6190103763150025453	Shamela0037032-ara1.completed.ms10	false	-448259651317481184	260	286	1342	1470	1534	300	نحن بنو الموتي فما بالنا نعاف ما لا-بد من شربه تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هن من كسبه فهذه الارواح من جوه و-هذه الاجسام من تربه	10	3419154608904169320	126	236.0	100	130	96.92308044433594	26	JK010766-ara1	Shamela0037032-ara1.completed
JK010766-ara1.ms184	true	9129466780196227454	247	285	1202	1377	1457	300	نحن بنو الموتي فما بالنا نعاف ما لا بد من شربه تبخل ايدينا بارواحنا علي زم-ن هي من كسبه فهذه الارواح من جوه و هذه الاجسام من تربه لو فكر العاشق في منتهي حسن الذي يسبيه لم يسبه	184	-6190103763150025453	Shamela0037032-ara1.completed.ms59	false	-2801370277896542919	170	207	858	1033	1505	300	نحن بنو الدنيا فما بالنا نعاب ما لا بد من شربه تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هن من كسبه فهذه الارواح من جوه و-هذه الاجسام من تربه لو فكر العاشق في منتهي حسن الذي يسبيه لم يسبه	59	3419154608904169320	168	320.0	131	176	95.45454406738281	34	JK010766-ara1	Shamela0037032-ara1.completed
JK010766-ara1.ms462	true	-7026990435301496534	104	160	523	813	1495	300	وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا اذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللءيم تمردا ووضع الني في موضع السيف بالعلي مضر كوضع السيف في موضع الندا ومنها ودع كل صوت غير صوتي فانني انا الصءح المحكي والاخر الصدا ومنها وقيدت نفسي في ذراك محبة ومن وجد الاحسان قيدا تقيدا	462	-6190103763150025453	Shamela0037032-ara1.completed.ms53	false	-1821432875347614695	5	26	25	133	1554	300	وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي يحفظ اليد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقيدت نفسي في ذراك محبة ومن وجد الاحسان قيدا تقيدا	53	3419154608904169320	108	207.0	87	290	37.24137878417969	20	JK010766-ara1	Shamela0037032-ara1.completed
JK010766-ara1.ms463	true	-3130079613007480638	21	43	99	208	1459	300	ساطلب حقي بالقنا ومشايخ كانهم من طول ما التثموا مرد ثقال اذا لاقوا خفاف اذا دعوا كثير اذا شدوا قليل اذا عدوا	463	-6190103763150025453	Shamela0037032-ara1.completed.ms03	false	4446760682228901066	178	200	927	1036	1541	300	ساطلب حقي بالقنا ومشايخ كانهم من طول ما التثموا مرد ثقال اذا لاقوا خفاف اذا دعوا كثير اذا شدوا قليل اذا عدوا	3	3419154608904169320	109	218.0	87	109	100.0	22	JK010766-ara1	Shamela0037032-ara1.completed
JK010766-ara1.ms463	true	-3130079613007480638	205	270	1002	1314	1459	300	واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده ومثله قول الامام الشافعي رضي الله عنه واحق خلق الله بالهم امرء ذو همة يبلي بعيش ضيق و بعده فلا ينحلل في المجد مالك كله فينحل نجد كان بالم-ل عقده ودبره تدبير الذي المجد كفه اذا حارب الاعداء والمال زنده فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده	463	-6190103763150025453	Shamela0037032-ara1.completed.ms55	false	1899168877898999737	40	86	207	429	1532	300	واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده -------------------------------------------------------------------------------------------فلا ينحلل في المجد مالك كله فينحل مجد كان بالمال عقده ودبره تدبير الذي المجد كفه اذا حارب الاعداء والمال زنده فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده	55	3419154608904169320	220	428.0	174	313	70.28753662109375	44	JK010766-ara1	Shamela0037032-ara1.completed
JK010766-ara1.ms464	true	-3608617538802588623	9	104	40	534	1516	300	مجد الا بمال فالتمس-----ه ولا مال اذا لم يكن بالمج مشمولا ومنها اذا كنت في شك من السيف فابله فانما تنفيه واما تعده وما الصارم الهني -الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده وقال ايضا حسم الصلح ما اشتهته الاعادي واذاعته السن الحساد ومنها وكلام الوشاة ليس علي الاحباب سلطانه علي الاضداد انما تنجح المقالة في المرء اذا وافقت هوي في القاد ومنها قد يصيب الفتي المشير ولم يجهد ويشوي الصاب بعد اجتهاد ومنها واذا الحلم لم يكن في طباع لم يحلم تقادم الميلاد ومنها انما انت والد والاب القا طع احني من واصل الاولاد	464	-6190103763150025453	Shamela0037032-ara1.completed.ms55	false	1899168877898999737	73	139	373	697	1532	300	مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده --------اذا كنت في شك من السيف فابله فام-ا تنفيه واما تعده وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده وقوله من الخفيف انم------------------------------------------------------------------------------------------------ا تنجح المقالة في المرء اذا وافقت هوي في الفءاد ----------------------------------------------------------------واذا الحلم لم يكن في طباع لم يحلم تقادم الميلاد ا------نما انت والد والاب القا-طع اختي من واصل الاولاد	55	3419154608904169320	258	438.0	205	500	51.599998474121094	47	JK010766-ara1	Shamela0037032-ara1.completed
JK010766-ara1.ms564	true	7087010762546509402	127	158	632	806	1504	300	ولا تحسبن المجد زقا وقينة فما المجد الا السيف والفتكة البكر وتضريب اعناق الملوك وان تري لك الهبوات السود والعسكر المجر وتركك في الدنيا دويا كانما تداول سمع المرء انمله العشر	564	-6190103763150025453	Shamela0037032-ara1.completed.ms03	false	4446760682228901066	228	259	1159	1333	1541	300	ولا تحسبن المجد زقا وقينة فما المجد الا السيف والفتكة البكر وتضريب اعناق الملوك وان تري لك الهبوات السود والعسكر المجر وتركك في الدنيا دويا كانما تداول سمع المرء انملة العشر	3	3419154608904169320	173	345.0	142	174	99.42528533935547	30	JK010766-ara1	Shamela0037032-ara1.completed