id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010766-ara1.ms291	true	-6014122552458664318	231	285	1133	1435	1517	300	الاخر عرج بمنعرج الكثيب الاعفر بين الفرات وبين شط الكوثر ولتغتبقها قهوة ذهبية من راحتي احوي المدامع احوار وعشية كم كنت ارقب وقتها سمحت بها الايام بعد يعذر نلنا بها امالنا في روضة تهدي لناشقها نسيم العنبر----------------------------------------------- والورق يشدو والارا-كة تنثني والشمس ترفل في قميص اصفر والروض بين مفضض ومذهب- والزهور بين مدرهم ومدنر	291	-6190103763150025453	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms362	false	-1231823150279626606	236	300	1229	1575	1575	300	الكحل عرج بمنعرج الكثيب الاعفر بين الفرات وبين شط الكوثر ولتغتبقها قهوة ذهبية من راح-ي احوي المراشف احو-ر وعشية قد كنت ارقب وقتها سمحت بها الايام بعد تعذر نلنا بها امالنا في روضة تهدي لناشقها شميم العنبر والدهر من قدم يسفه رايه فيما مضي منه بغير تكدر والورق تشدو والاراءكة تنثني والشمس ترفل في قميص اصفر والروض بين مفضض ومعسجد والزه-ر بين مد-هم ومدنر-	362	838781581367453541	282	511.0	229	351	80.34188079833984	41	JK010766-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms292	true	8225692542723880095	0	32	0	171	1520	300	بساط اخضر وكانما ذاك الحباب فرنده مهما طفا في صفحة كالجوهر وكانه وجهاته محفوفة بالورد والريحان خد معذر نهر--------------------------------------------------- اصفر وجه الشمس عند غروبها الا لفرقة حسن هذا المنظر وقول مالك بن ----	292	-6190103763150025453	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms363	false	-3553313567591914271	14	59	77	302	1580	300	بساط اخضر وكانما ذاك الحباب فرنده مهما طفا في صفحه كالجوهر وكانه وجهاته محفوفة بال-اس والنعمان خد معذر نهر يهيم بحسنه من لم يهم ويجيد فيه الشعر من لم يشعر ما اصفر وجه الشمس عند غروبها الا لفرقة حسن ذاك المنظر وما احسن قول ابن	363	838781581367453541	150	270.0	120	226	66.3716812133789	24	JK010766-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms294	true	2490876608320524620	135	168	677	839	1512	300	ابن جماعة ا---------عذار فدعا------ البلد----- ولم يدع الشران فكتب اليه الشران ماذا اعد المجد من اعذاره في ترك دعوتنا الي اعذاره ان كان --رسم دون محضرنا اكتفي لا بد ان يبقي علي اعذاره	294	-6190103763150025453	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms069	false	-4911747083527809216	174	211	908	1092	1566	300	ابن جماعة كان عنده اعذار فدعا اعيان البلد اليه ولم يدع الشران فكتب اليه الشران ماذا اعد المجد من اعذاره في ترك دعوتنا الي اعذاره ان كان الرسم دون محضرنا اكتفي لا بد ان يبقي علي اعذاره	69	838781581367453541	161	295.0	128	184	87.5	29	JK010766-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms486	true	7717077586630077678	59	83	298	421	1519	300	تعجلت وخط الشيب في زمن الصبا لخوضي غمار الهم في طلب المجد فمهما رايتهم شيبة فوق مف--رقي فلا تنكروها انها شيبة الحمد وقال ابن	486	-6190103763150025453	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms175	false	3891556507694815521	159	183	813	937	1536	300	تعجلت وخط الشيب في زمن الصبا لخوضي خمار الهم في طلب المجد فمهما رايت-م شيبة في المفارقي فلا تنكروها انها شيبة الحمد وقال رضي	175	838781581367453541	113	208.0	90	125	90.4000015258789	19	JK010766-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms582	true	-7049481953258150697	2	37	10	182	1456	300	اري الناس يولون الغني كرامة و ان لم يكن اهلا لرفعة مقدار ويولون عن وجه الفقير وجوههم و ان كان اهلا ام يلاقي باكبار بنو الدهر جاءتهم احاديث جمة فما صححوا الا حديث ابن دينار	582	-6190103763150025453	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms525	false	7357523682546582053	241	274	1241	1411	1539	300	اري الناس يولون الغني كرامة و-ان لم يكن اهلا لرفعة مقدار ويلوون عن وجه الفقير وجوههم و-ان كان اهلا ان يلاقي باكبار بنو الدهر جاءتهم احاديث جمة فما صححوا الا حديث ابن دينار	525	838781581367453541	167	321.0	134	172	97.09302520751953	33	JK010766-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms672	true	6960236811094925361	251	300	1297	1530	1530	300	يا راكضا في طلاب -دنيا ليس لمن تصرع انتعاش تنح يا عرضة لرام اسهمه بالردي تراش لا تغش نارا---- لظاها بمن له نحوها انحياش اعذر منك الفراش حالا علمت ما يجهل الفراش تطلبها لا تنام عين عنها ولا يستقر جاش من كل بالري من شراب يشتد من شربه العطاش-	672	-6190103763150025453	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms387	false	-6180467259799258667	209	258	1118	1352	1576	300	يا راكضا في طلب الدنيا ليس لمن تصرع انتعاش تتح يا عرضة لرام اسهمه بالرد- تراش تح---ش نارا هوي لظاها بمن له حولها انحياش اعذر منك الفراش -الا علمت ما يجهل الفراش تطلبها لا تنام عين عنها ولا يستقر جاش من لك بالري من شراب يشتد من شربه العطاش	387	838781581367453541	217	395.0	171	239	90.79497528076172	38	JK010766-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms673	true	430519807699406718	1	43	5	225	1497	300	فطلابها رعاع طاشت بالبابهم فطاشوا واظما لتروي وكن كقوم ماتوا بها عفة فعاشوا--- لم يردوها فهم رواء و واردوها هم العطاش كان المنايا ظباء و انت من حيرة خداش ان لايامن--ا انبساطا به لاعمارنا انكماش كان اجالنا صقور و نحن من تحتها	673	-6190103763150025453	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms387	false	-6180467259799258667	259	300	1356	1576	1576	300	فطلابها رعاع طاشت بالبابهم فطاشوا واظما لتروي وكن كقوم ماتوا بها عفة فعاشوا لم لم يردوها فهم رواء و-واردوها هم العطاش كان امالن-ا ظباء ونحن- من حيرة خراش لا تامنن بها انبساطا به لاعمارنا انكماش كان اجالنا صقور و-نحن من تحتها-	387	838781581367453541	201	359.0	163	225	89.33333587646484	36	JK010766-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown