id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010766-ara1.ms446	false	609406003769365646	207	299	1153	1572	1577	300	خالد بن الوليد رضي الله عنه انه لما نزل علي الحيرة اتاه عبد المسيح-------- الغساني وهو ابن ثلاثماءة وخمسين سنة فلما مثل بين يديه قال له انعم صباحا ايها الامير فقال له خالد قد اغني الله عن تحيتكم بسلام عليكم ثم قال له خالد من اين اقصي اثرك ايها الشيخ قال من ظهر ابي قال من اين خرجت قال من بطن امي قال فعلام انت قال علي الارض قال -فيم انت قال في ثيابي قال اتعقل قال اي والله واقيد قال ابن كم انت قال ابن رجل وامراة قال كم- سنك قال	446	-6190103763150025453	Shamela0005406-ara1.ms014	true	2181241004851802375	164	223	824	1089	1465	300	خالد بن الوليد ل----------------------------------------عبد المسيح بن عمرو الغساني وهو ابن ثلاثماءة وخمسين سنة من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اين افضي امرك----------- قال من صلب ابي قال من اين خرجت قال من بطن امي قال فعلام انت قال علي الارض قال ففيم انت قال في ثيابي قال اتعقل قال اي والله واقيد قال ابن كم انت قال ابن رجل وا--حد قال فما سنك قال	14	-7555955540321025893	242	419.0	186	429	56.410255432128906	48	JK010766-ara1	Shamela0005406-ara1
JK010766-ara1.ms090	false	-8117925945339124673	247	300	1249	1523	1523	300	ما تركتنا اشياخ محارب ننام في هذه الليلة لشدة اصواتها فقال المحاربي اصلح الله الامير انها اضلت برقع لها فهي بغاء--ه اراد الهلالي قول الاخطل تنق بلا شء شيوخ محارب و ما خلتها كانت تريش ولا تبري ضفادع في الظلماء ليل تجاوبت فدل عليها صوتها حية البحر و اراد المحاربي قول الشاعر لكل-	90	-6190103763150025453	Shamela0005406-ara1.ms015	true	-8632183879547485491	0	48	0	253	1551	300	ما تركتنا -شيوخ محارب ننام-------------- لشدة اصواتها فقال المحاربي اصلح الله الامير انها -ضلت برقع---ا فهن في طلبه اراد الهلالي قول الاخطل تنق بلا شء شيوخ محارب و-ما خلتها كانت تريش ولا تبري ضفادع في --ظلماء ليل تجاوبت فدل عليها صوتها حية البحر و-اراد المحاربي قول الاخ-ر لكل	15	-7555955540321025893	242	420.5	196	277	87.3646240234375	37	JK010766-ara1	Shamela0005406-ara1
JK010766-ara1.ms259	false	-6287569203823581221	0	34	0	165	1557	300	منه وفضلا وقيل-------------- لعبد الله بن جعفر انك قد اسرفت في بذل المال فقال ----------------ان الله تعالي عودني ان يتفضل علي ودعوته ان اتفضل علي عبيده فاخاف ان اقطع العادة فيقطع عني عادته وقال	259	-6190103763150025453	Shamela0005406-ara1.ms015	true	-8632183879547485491	242	280	1267	1456	1551	300	منه وفضلا وقال الحسن والحسين لعبد الله بن جعفر انك قد اسرفت في بذل المال فقال بابي انتما وامي ان الله------ عودني ان يتفضل علي وعودته ان اتفضل علي عبيده واخاف ان اقطع العادة فيقطع عني عادته ودخل	15	-7555955540321025893	152	266.0	119	195	77.94871520996094	28	JK010766-ara1	Shamela0005406-ara1
JK010766-ara1.ms265	false	1755925555981629970	200	300	1013	1515	1515	300	كان يوما--- جالسا مع ندماءه يذك----------------------------رون اخبار الناس فقال المامون ما طالت لحية انسان قط الا -نقص من عقله بمقدار ما طال من لحيته وما رايت ---عاقلا قط طويل اللحية فلم يسلم له جلساءه ذلك---------------------------------------------------- فبينما هم كذلك----------- اذ اقبل رجل كبير اللحية حسن الهيءة حسن الثياب فقال المامون ما تقولون في هذا الرجل فقال بعضهم هو -رجل عاقل وقال اخر يجب ان يكون هذا قاضيا فقال المامون -----------علي به ف----لم يلبث ان --صعد ال--------------يه فسلم واجاد السلام--------------- واستنطقه باحسن المنطق فقال--- المامون------------- ابو حمدوية قال ما الكنية قال علوية فضحك المامون واقبل علي جلساءه فغمزهم عليه ثم قال ما-	265	-6190103763150025453	Shamela0005406-ara1.ms080	true	-187872138692493645	155	278	782	1416	1521	300	كان المامون جالسا مع ندماءه ببغداد مشرفا علي دجلة وهم يتذاكرون اخبار الناس فقال المامون ما طالت لحية انسان قط الا ونقص من عقله بمقدار ما طال من لحيته وما رايت قط عاقلا--- طويل اللحية فقال له بعض جلساءه ولا يرد علي امير المءمنين قد يكون في طول اللحي ايضا عقل فبينما هم يتذاكرون في هذا اذ اقبل رجل كثير اللحية حسن الهيءة و---الثياب فقال المامون ما تقولون في هذا الرجل فقال بعضهم هذا رجل عاقل وقال اخر يجب ان يكون هذا قاضيا فقال المامون لبعض الخدم علي بالرجل فلم يلبث الا وصعد اليه ووقف بين يديه فسلم فاجاد السلام فاجلسه المامون واستنطقه فاحسن ال-نطق فقال له المامون ما اسمك فقال ابو حمدونة قال و--الكنية---- علويه فضحك المامون و-----غمز جلساء------------ه ثم قال ما	80	-7555955540321025893	434	662.5	347	664	65.36144256591797	68	JK010766-ara1	Shamela0005406-ara1
JK010766-ara1.ms266	false	5573751708261333718	19	112	96	563	1468	300	ما تقول في رجل اشتري شاة من رجل فلما سلمها المشتري ومضي خرجت من استها بعرة ففقات عين رجل علي من تجب دية العين -------------------------------قال تجب علي الباءع دون المشتري فقال المامون وما العلة التي اوجبت الدية علي الباءع دون المشتري قال لانه- لما باعها لم يشترط ان في استها منجنيقا قال فضحك المامون حتي استلقي علي قفاه وضحك كل من حضر من الندماء وانشا المامون يقول ما احد طالت لحي------------------------ته البيتين ومثله قول الاخر اذا عظمت للفتي لحية فطالت وصارت الي سرته فنقص عقل الفتي فاعلمن بمقدار ما زاد من لحيته وقول	266	-6190103763150025453	Shamela0005406-ara1.ms081	true	-4510895898702283004	0	79	0	375	1512	300	ما تقول في رجل اشترة شاة من رجل فلما اخذها المشتر-----ي خرجت من استها بعرة -فقات عين رجل علي من تجب دية العين قال فاطرق طويلا ينظر بالارض ثم قال تجب علي الباءع دون المش---------------------------------------------------------------تري قال -انها لما باعها لم يشترط ان في استها منجنيقا قال فضحك المامون حتي استلقي علي قفاه وضحك كل من حضر----------- وانشا المامون يقول ما احد طالت له لحية فزادت اللحية في هيءته الا وما ينقص من عقله اكثر م-------------------------------------------------------------------ما زاد في لحيته وكان	81	-7555955540321025893	284	486.0	221	523	54.30210494995117	51	JK010766-ara1	Shamela0005406-ara1
JK010766-ara1.ms087	false	5392633315763587707	164	215	792	1034	1459	300	نظر------------ الي----- نسوة ثلاث وقد فزعن من شء فقال --------------------هذه بكر وهذه ظءر وهذا ظءر وهذه حبلي فسءلن عن ذلك فوجد الامر كما قال فقيل له بم عرفت ذلك قال انهن لما فزعن وضعت كل واحدة يدها علي اهم المواضع عندها فوضعت ----------------------------------------البكر علي فرجها والظءر علي ثديها والحبلي علي بطنها	87	-6190103763150025453	Shamela0005406-ara1.ms099	true	-1847243906300254748	140	186	747	973	1556	300	نظر القاضي اياس الي ثلاث نسوة ف---------زعن من شء فقال هذه حامل وهذه مرضع وهذه بكر ----------------------------فسءلن------- فوجدن كذلك فسءل من اين علم ذلك فقال------------ لما فزعن وضعت كل واحدة يدها علي اهم المواضع ل--ها فوضعت الحامل يدها علي بطنها والمرض علي ثديها والبكر علي فرجها -----------------------------------	99	-7555955540321025893	120	160.5	92	319	37.6175537109375	19	JK010766-ara1	Shamela0005406-ara1
JK010766-ara1.ms280	false	991593084030994014	198	228	1012	1150	1511	300	وقال زياد بن عبد الله قيل للشافعي هل يمرض الروح قال نعم من ظل الثقلاء ق-ال فمررت به يوما وهو بين ثق-----لين فقلت له كيف الروح فقال في النزع كان	280	-6190103763150025453	Shamela0005406-ara1.ms102	true	-4781015470013023545	12	42	60	200	1517	300	وقال زياد بن عبد الله قيل للشافعي هل يمرض الروح قال نعم من ظل الثقلاء فقال فمررت به يوما وهو بين يدي ثقيلين فقلت--- كيف الروح ق-ال في النزع ومن	102	-7555955540321025893	128	234.5	99	144	88.88888549804688	24	JK010766-ara1	Shamela0005406-ara1
JK010766-ara1.ms258	false	3126806745744111713	17	63	82	312	1476	300	اذا اقبلت عليك الدنيا----- فانفق منها فانها لا تفني واذا ادبرت عنك فانفق منها فانها لا تبقي واخذ------- هذا المعني الشاعر فقال ولا تبخلن بدنيا وهي مقبلة فليس ينقصها التبذير والسرف فان تولت فاحري ان تجود بها و الحد منها اذا ما ادبرت خلف و قال	258	-6190103763150025453	Shamela0005406-ara1.ms154	true	-5698537668277258036	123	167	616	843	1523	300	اذا اقبلت----- الدنيا عليك فانفق منها فانها لا تفني واذا ادبرت عنك فانفق منها فانها لا تبلي -اخذ الشاعر هذا المعني------- فقال ل-ا تبخلن بدنيا وهي مقبلة فليس ينقصها التبذير والسرف وان تولت فاحري ان تجود بها فالشكر منها اذا ما ادبرت خلف و-قال	154	-7555955540321025893	206	361.0	164	242	85.12397003173828	34	JK010766-ara1	Shamela0005406-ara1
JK010766-ara1.ms168	false	3788871353947372556	202	300	994	1458	1458	300	وقال صلي الله عليه وسلم لوفد من قيس ما المروءة فيكم قالوا العفة والحرفة وقال موسي بن عمران عليه السلام لا تلوموا السفر فاني ادركت فيه ما لم يدرك احد يريد ان الله كلمه ونظمه ابو تمام بقوله فان موسي صلي علي روحه الله صلاة كثيرة القدس صار نبيا وعظم بغيته في جذوة للصلاة او قبس قيل وقد قال رجل لمعروف الكرخي يا ابا محفوظ اتحرك لطلب الرزق امثال اجلس قال--- بل تحرك فانه اصلح لك فقال له اتقول هذا ق-ال ما انا قلته ولكن عز وجل ----------امر به حين قال و -----هزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك-	168	-6190103763150025453	Shamela0005406-ara1.ms161	true	3293085122229374399	93	164	443	788	1496	300	وقال صلي الله عليه وسلم سافروا تغنموا وصوموا تصحوا وق---------------------ال موسي بن عمران عليه السلام لا تذ-موا السفر فاني ادركت فيه ما لم يدرك احد يريد ان الله تعالي كله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل لمعروف الكرخي يا ابا محفوظ اتحرك لطلب الرزق ام--- اجلس قال لا بل تحرك فانه اصلح لك فقال له اتقول هذا فقال ما انا قلته ولكن الله تعالي قاله وامر به---- قال لمريم وهزي اليك بجزع النخلة تس-قط عليك	161	-7555955540321025893	276	441.5	217	484	57.0247917175293	50	JK010766-ara1	Shamela0005406-ara1
JK010766-ara1.ms169	false	4907066465455211778	0	36	0	165	1534	300	رطبا جنيا ولو شاء ان ينزله عليها فعل وفي هذا انشد الثعالبي الم تر ان الله اوحي لمريم فهزي اليك الجذع تساقط الرطب ولو شاء ان تجنيه من غير هزها جنته ولكن كل شء له سبب	169	-6190103763150025453	Shamela0005406-ara1.ms161	true	3293085122229374399	164	199	788	951	1496	300	رطبا جنيا ولو شاء ان ينزله عليها لانزله اخذه الشاعر فقال-- الم تر ان الله اوحي لمريم وهزي اليك النخل تساقط الرطب ولو شاء ان تجنيه من غير هزها جنته ولكن كل شء له سبب	161	-7555955540321025893	142	257.5	109	165	86.06060791015625	29	JK010766-ara1	Shamela0005406-ara1
JK010766-ara1.ms169	false	4907066465455211778	168	222	879	1161	1534	300	لاعشي بكر الي كم ذا الاغتراب اما ترضي بالدعة فقال لو دامت الشمس يوما عليكم------ لمللتموها واخذ ابو تمام ف---قال وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجت-ه فاغترب تتجدد فاني رايت الشمس زيدت محبة الي الناس ان ليست عليهم بسرمد و قال الحكماء لا تنال الراحة الا بالتعب ولا تدرك الدعة الا بالنصب وقال	169	-6190103763150025453	Shamela0005406-ara1.ms161	true	3293085122229374399	200	251	955	1229	1496	300	لاعشي بكر الي كم ذا الاغتراب اما ترضي بالدعة فقال لو دامت----------- عليكم الشمس لمللتموها -اخذ المعني حبيب فقال وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدد فاني رايت الشمس زادت محبة علي الناس ان ليست عليهم بسرمد و-قال الحكماء لا تدرك الراحة الا بالتعب ولا----- الدعة الا بالنصب وسءل	161	-7555955540321025893	248	444.5	200	292	84.93150329589844	38	JK010766-ara1	Shamela0005406-ara1
JK010766-ara1.ms106	false	5985022447085809894	105	207	538	1046	1522	300	وصعد خالد بن عبد الله القسري منبر مكة اميرا للو--------------ليد بن عبد الملك فاثني علي الحجاج خيرا فلما كان--ت الجمعة التالية وقد مات الوليد ورد عليه كتاب سليمان يامره بشتم الحجاج وذكر عيوبه واظهار البراءة منه فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ان ابليس كان يظهر من طاعة الله عز وجل ما كانت الملاءكة تري له بها فضلا وكان الله قد علم من غشه ما خفي عن ملاءكته ف-----------لما اراد فضح-------ه ابتلاه بالسجود لادم فظهر لهم ما خفي------ عنهم فلعنوه وان الحجاج كان يظهر من طاعة امير المءمنين ما كنا نري له بها فضلا وكان الله قد اطلع امير المءمنين	106	-6190103763150025453	Shamela0005406-ara1.ms182	true	-2107755363137117574	192	300	1043	1580	1580	300	وصعد خالد بن عبد الله القسري منبر مكة يوم الجمعة وهو امير الوليد بن عبد الملك فاثني علي الحجاج خيرا فلما كان في الجمعة الثانية وقد مات الوليد ورد عليه كتاب سليمان فامر- بشتم الحجاج وذكر عيوبه واظهار البراءة منه فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ان ابليس كان يظهر من طاعة الله عز وجل ما كانت الملاءكة تري به---- فضلا وكان الله قد علم من غشه ما كانت الملاءكة قد خفي عنها فلما اراد الله فضيحته ابتلاه -السجود لادم فظهر لهم ما كان يخفيه عنهم فلعنوه وان الحجاج كان يظهر من طاعة امير المءمنين ما كنا نري له---- فضلا وكان الله قد اطلع امير المءمنين-	182	-7555955540321025893	467	864.5	372	548	85.21897888183594	86	JK010766-ara1	Shamela0005406-ara1
JK010766-ara1.ms228	false	7990269261764009130	181	216	879	1052	1502	300	وليمة فاقتحم الدار واخذ مجلسه من الناس- فانكره صاحب المنزل وقال-- له لو صبرت------- حتي يءذن لك لكان احسن لادب--------------ك فقال انما---------------------------------------------------------------- واطراحها صلة و---جاء في---- الاث-ر صل من قطعك واحسن الي من اساء اليك	228	-6190103763150025453	Shamela0005406-ara1.ms187	true	3299362028708306241	92	144	480	748	1564	300	وليمة فاقتحم عليهم واخذ مجلسه مع من دعي فانكره صاحب المنزل فقالوا له لو صبرت يا هذا حتي يءذن لك لكان احسن لادبك واجمل لمروءتك فقال انما اتخذت البيوت ليدخل فيها ووضعت المواءد ليءكل عليها والحشمة قطيعة واطر-حها صلة وقد جاء في بعض الاثار صل من قطعك واحسن الي من اساء اليك	187	-7555955540321025893	161	249.0	126	269	59.85129928588867	28	JK010766-ara1	Shamela0005406-ara1
JK010766-ara1.ms119	false	5896980420776617866	97	254	496	1273	1502	300	حامد-بن العباس---- علي بن عيسي الوزير فقال له ما-- دواء الثمل وقد علق به فاعرض عنه الوزير وقال ما لنا وهذه المسالة فخجل حامد واذا بقاضي القضاة------ ابي عمر قد ورد عليهم فلما قعد ساله حامد عن ذلك ف--قال القاضي قال الله تعالي و -------------ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم استعينوا علي كل صنعة بصالحي اهلها والاعشي هو المشهور بهذه الصناعة في الجاهلية وقد فال في ذلك وكاس شربت علي اذة و اخري تداويت منه- بها ثم تلاه ابو نواس فقال في ذلك---- دع عنك لومي فان اللوم اغراء و داوني بالتي كانت هي الداء فاشرق وجه حامد حينءذ وقال للوزير------ ما ضرك يا بارد لو اجبت ببعض ما اجاب به قاضي القضاة وقد استظهر في الجوا-ب بقول الله -تعالي وبقول --رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وبين الفتيا وادي المعني وتبرا من العهدة فكان خجل ال-----وزير من حامد بهذا الكلام اكثر من---- حامد منه لما ابتداه بالمسالة	119	-6190103763150025453	Shamela0005406-ara1.ms189	true	-3319601090420171336	86	232	463	1202	1515	300	حامد بن العباس سال علي بن عيسي في ديوان الوزارة عن دواء الثمل----------- فاعرض عن كلامه ف--قال ما لنا وهذه المسالة فخجل حامد منه ثم التفت الي القاضي ابي عمرو ف--------------------ساله----- عن ذلك فتنحنح القاضي لاضلاح صوت ثم قال قال سبحانه وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقال الرسول عليه السلا------------م استعينوا في الصناعات ب------اهلها والاعشي هو المشهور بالخمر في------ الجاهلية وقد قال------- وكاس شربت علي لذة و-اخري تداويت منها بها ثم تلاه ابو نواس في الاسلام فقال دع عنك لومي فان اللوم اغراء و-داوني بالتي كانت هي الداء فاسفر وجه حامد------ وقال لعلي بن عيسي ما ضرك يا بارد ان تجيب ببعض ما اجاب به قاضي القضاة وقد استظهر في المسالة بقول الله اولا ثم بقول الرسول----- صلي الله عليه وسلم ثانيا وبين الفتيا وادي المعني---------------- فكان خجل علي بن عيسي من حامد بهذا الكلام اكثر من خجل حامد منه لما ابتداه بالمسالة	189	-7555955540321025893	558	847.0	442	837	66.66666412353516	90	JK010766-ara1	Shamela0005406-ara1
JK010766-ara1.ms680	false	-6446988213126912714	1	62	5	299	1542	300	اني لامقت من يرمي برجله فضلا عن راسه والراس رءيس و--------فيه الحواس الخمس ومنه يصيح الديك وفيه عيناه اللتان يضرب بهما المثل فيقال شراب مثل عين الديك ودماغه عجيب لوجع الكلب -فان كان ي--بلغ من جهلك اني لا اكله فان عندنا من ياكله انظر اين هو قال والله ما ادري اين رميت به قال انا والله ادري رميت به في بطنك	680	-6190103763150025453	Shamela0005406-ara1.ms191	true	-5579616479965654903	35	97	164	463	1463	300	اني لامقت من يرمي برجله فضلا عن راسه والراس رءيس الاعضاء وفيه الحواس الخمس ومنه يصيح الديك وفيه عيناه وبهما- يضرب----- المثل فيقال شراب مثل عين الديك ودماغه عجيب لوجع الكلية فان كان قد بلغ من جهلك اني لا اكله فان عندنا من ياكله انظر اين هو قال والله ما ادري اين رميت به قال انا والله ادري رميت به في بطنك	191	-7555955540321025893	280	527.0	221	305	91.80327606201172	56	JK010766-ara1	Shamela0005406-ara1
JK010766-ara1.ms657	false	-5197806976459712634	110	194	601	1032	1562	300	يا غلام اقرا عليهم كتاب امير المءمنين1 فقرا بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك امير المءمنين الي من بالكوفة من المسلمين -----------فلم يقل احد منهم شيءا فقال الحجاج اكفف يا غلام ثم اقبل علي الناس فقال اسلم عليكم امير المءمنين فلم تردوا عليه شيءا هذا ادب ابن لهيعة اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب او لتستقيمن اقرا يا غلام كتاب امير المءمنين فلما بلغ الي قوله سلام عليكم لم يبق احد في المسجد الا وقال ع-لي امير المءمنين السلام ثم نزل	657	-6190103763150025453	Shamela0005406-ara1.ms192	true	3961789074575084283	188	257	935	1290	1507	300	يا غلام اقرا عليهم كتاب امير المءمنين- فقرا بسم الله الرحمن الرحيم من عب---------د الملك امير المءمنين الي من بالكوفة من المسلمين سلام عليكم فلم يقل احد ش-----يءا فقال الحجاج اسكت يا غلام ه--------------------------------------------------------------------ذا ادب ابن بهية----- والله لاءدبنكم غير هذا الادب او لتستقيمن اقرا يا غلام كتاب امير المءمنين فلما بلغ الي قوله سلام عليكم لم يبق احد في المجلس الا وقال وعلي امير المءمنين السلام ثم نزل	192	-7555955540321025893	332	593.5	265	443	74.94356536865234	59	JK010766-ara1	Shamela0005406-ara1
JK010766-ara1.ms399	false	4445408355887654741	243	300	1210	1485	1485	300	ليحيي بن اكثم وكان الامين بن الرشيد شرب يوما مع عبد الله بن ظاهر ومعهما يحيي فتغامزا عليه وامر الساقي فاكثر له حتي اسكره وكان بين ايديهم ردم من رياحي----ن فامر يحيي فدفن------------------------- فيه وامر قينة ان تغني---------------------------------------- عند راسه بيتين علمهما فغنت ناديته وهو ميت لا حراك به مكفن في ثياب من رياحين فقلت قم قال-	399	-6190103763150025453	Shamela0005406-ara1.ms206	true	3372464585075390393	44	105	228	525	1516	300	ويحيي بن اكثم القاضي فتعامل المامون وابن طاهر علي سكر يحيي فغمزا به--------------------------- الساقي ف------------اسكره وكان بين ايديهم ردم من ورد وريحان فامر المامون فشق له قبر في الردم وصيراه فيه كانه ميت وعمل بيتي شعر وقال لمغنية عن بهما علي راسه فجلست عند راسه وغنت بهما-------- ناديته وهو حي- لا حراك به مكفن في ثياب من رياحين فقلت قم قال	206	-7555955540321025893	139	165.5	104	345	40.28985595703125	25	JK010766-ara1	Shamela0005406-ara1
JK010766-ara1.ms400	false	4294218520139683652	0	53	0	265	1501	300	رجلي لا تطاوعني وقلت خذ قال كفي لا تواتيني فانتبه يحيي لصوت العود وصوت الجارية فاخذ العود منها وغني يا سيدي وامير الناس كلهم قد جار في حكمه من كان يسقيني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما رايت- سليب العقل والدين لا استطيع نهوضا قد وهي بدني ولا اجيب لداع حين يدعوني وقال	400	-6190103763150025453	Shamela0005406-ara1.ms206	true	3372464585075390393	105	155	525	780	1516	300	رجلي لا تطاوعني فقلت خذ قال كفي لا تواتيني فانتبه يحيي لرنة العود و----الجارية بالبيتين فقال------- يا سيدي وامير الناس كلهم قد جار في حكمه من كان يسقيني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل والدين لا استطيع نهوضا قد ذوي بدني ولا اجيب لداع حين يدعوني وخرج	206	-7555955540321025893	229	422.5	180	266	86.09022521972656	42	JK010766-ara1	Shamela0005406-ara1
JK010766-ara1.ms518	false	6756909960571398725	188	300	881	1426	1426	300	ان موسي بن داود الهاشمي عزم علي الحج فقال لابي دلامة احجج معي ولك عشرة الاف درهم فقال له هاتها فدفعها اليه فقبض----ها وهرب الي السواد فجعل ينفقها هنالك في شرب الخمر فطلبه موسي فلم يجد-----ه وخشي فو-ت الحج فخرج فلما شارف القادسية اذا هو بابي دلامة خارجا من قرية الي----- اخري---- سكران فامر به فاخذوه وقيد--- وطرح في محمل بين يديه فلما سار غير بعيد اقبل علي موسي وقال --يا ايها الناس قولوا اجمعون معا صلي الاله علي موسي بن داود كان ديباجتي خديه من ذهب اذا بذلك-- في اثوابه السود اني اعوذ بداود واعظمه من ان اكلف حجا يا ابن داود خبرت ان طريق الحج معطشة من الشراب وما----- بتصريد-	518	-6190103763150025453	Shamela0005406-ara1.ms207	true	-53933426553891423	124	240	633	1203	1508	300	ان موسي بن داود الهاشمي عزم علي الحج وقال لابي دلامة احجج معي ولك عشرة الاف درهم فقال--- هاتها فدفعها اليه قال فاخذها وهرب الي السواد فجعل ينفقها هنالك في شرب الخمر فطلبه موسي فلم يقدر عليه وخشي فوات الحج وخرج فلما شارف القادسية اذا هو بابي دلامة خارجا من قرية الي قرية اخري وهو سكران فامر ب---اخذ-ه وتقييده وطرح في محمل بين يديه فلما سار غير بعيد اقبل علي موسي فناداه يا ايها الناس قولوا اجمعين معي صلي الاله علي موسي بن داود كان ديباجتي خديه من ذهب اذا بدا لك في اثوابه السود اني اعوذ بداود واعظمه من ان اكلف حجا يا ابن داود خبرت ان طريق الحج معطشة من الشراب وما شربي بتصريد	207	-7555955540321025893	519	954.5	411	577	89.94800567626953	98	JK010766-ara1	Shamela0005406-ara1
JK010766-ara1.ms585	false	-7622179394302650049	202	292	1029	1503	1542	300	اعرابي دخل البصرة -----علي ابن عم له فلما كان يوم الجمعة راه البصري اشعث------------------------ فقال له ان الناس يتطهرون للجمعة ويتنظفون ويلبسون احسن الملابس فتعال ادخلك الحمام لتتنظف من شظف البادية وتتطهر للصلاة فدخل معه الحمام فعندما وطء الاعرابي فرش اول بي---ن الحمام -لم يحشن المشي عليها لملاستها--- فزلق وسقط وصدف حرف مدخل البيت وشجه الحرف في وجهه ----شجة منكرة فخرج مذعور ودمه يسيل وهو ينشد وقالوا تطهر انه يوم جمعة فابت من الحمام غير مطهر تزودت منه شجة فوق حاجبي بغير جهاد بءس ما كان مجتري يقول لي الا-عراب	585	-6190103763150025453	Shamela0005406-ara1.ms209	true	1908852696608365673	8	89	45	473	1502	300	اعرابي ا----لبصرة فنزل علي ابن عم له فلما راي ا---------------لبصري -شعث الاعرابي فاراد ان ينظفه فقال--- ان الناس يتطهرون للجمعة وينتظفون ويلبسون احسن الثياب- فتعال ادخلك الحمام لتتنظف--------------- وتتطهر للصلاة فدخل معه الحمام فل--ما وطء الاعرابي فرش اول بيت في الحمام ولم يحسن المشي عليه لشدة ملامسته فزلق وسقط عل------------------------------ي وجهه فشج شجة منكرة فخرج---------------- وهو ينشد وقالوا تطهر انه يوم جمعة فابت من الحمام غير مطهر تزودت منه شجة فوق حاجبي بغير جهاد بءس ما كان متجري وما تعرف الاعراب	209	-7555955540321025893	351	568.5	281	515	68.15534210205078	54	JK010766-ara1	Shamela0005406-ara1
JK010766-ara1.ms405	false	807569952787870162	69	92	327	443	1431	300	في قوله لا اسال الله تغييرا لما فعلت نامت وقد اسهرت عيني عيناها فالليل اطول شء حين افقدها والليل اقصر شء حين القاها	405	-6190103763150025453	Shamela0005406-ara1.ms211	true	-7099957135858130143	38	61	191	307	1495	300	في قوله لا اسال الله تغييرا لما فعلت نامت وقد اسهرت عيني عيناها فالليل اطول شء حين افقدها والليل اقصر شء حين القاها	211	-7555955540321025893	116	232.0	93	116	100.0	23	JK010766-ara1	Shamela0005406-ara1
JK010766-ara1.ms608	false	-8636972155936441426	234	257	1160	1276	1493	300	وكنت اذا ما زرت سعدي بارضها اري الارض تطوي لي ويدنو بعيدها من الخفرات البيض ود جليسها اذا ما انقضت احدوثة لو تعيدها	608	-6190103763150025453	Shamela0005406-ara1.ms226	true	-2890135264829430695	103	126	522	638	1492	300	وكنت اذا ما زرت سعدي بارضها اري الارض تطوي لي ويدنو بعيدها من الخفرات البيض ود جليسها اذا ما انقضت احدوثة لو تعيدها	226	-7555955540321025893	116	232.0	93	116	100.0	23	JK010766-ara1	Shamela0005406-ara1