id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010766-ara1.ms032	true	-4065013736958705152	77	161	352	746	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم دخل في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة يمشي بين يديه وهو يقول خلو- بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله و يذهل الخليل عن خليله فقال له عمر رضي الله عنه يا ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله-------------------------------------- تقول---- الشعر فقال---------- صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فلهي اسرع ف-------------------يهم من وقع ال--------------------نبل ولما هجت قريش رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	32	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3321	false	-1127587537980408320	104	190	539	950	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم مكة في عمرة القضاء و--------ابن رواحة بين----- يديه وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تاويله ضربا يزيل الهام عن مقيله و-يذهل الخليل عن خليله فقال--- عمر------------- يا -بن رواحة --------------------------------------في حرم الله وبين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول هذا الشعر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فوالذي نفسي بيده لكلامه اشد عليهم من وقع النبل وعن ابن عباس ان ابن عباس ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف	3321	-3683180089303336361	290	447.0	225	486	59.670780181884766	52	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms033	true	-8493782061955798839	17	63	84	319	1518	300	كنا عند عمار بصفين وعنده شاعر ينشده----- فقال--- رجل ايقال في-كم الشعر وانتم اصحاب محمد واصحاب بدر فقال له عمار ان شءت فاسمع وان شءت فاذهب انا لما هجانا المشركون قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- قولوا لهم كما قال--- لكم ف---كنا -نعلمه الاماء بالمدينة	33	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4977	false	8684556193698087822	243	296	1226	1496	1512	300	كنا عند عمار بصفين وعنده شاعر ينشده هجاء فقال له رجل اينشد عندكم الشعر وانتم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقال ان شءت فاسمع وان شءت فاذهب انا لما هجانا المشركون شكونا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لنا قولوا لهم كما يقولون لكم فان كنا لنعلمه الاماء بالمدينة	4977	-3683180089303336361	205	329.5	162	270	75.9259262084961	32	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms037	true	8294411851758639499	262	300	1280	1459	1459	300	من كل غير حيضة و فساد مرضعة وداء مغيل واذا نظرت الي اسرة وجهه برقت كبرق العارض المتهلهل فوضع------ صلي الله عليه وسلم ما كان في يده وقام اليها فقبل ما بين عينيها وقال جزاك الله يا عاءشة-	37	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0280	false	5327107276566296870	0	31	0	154	1474	300	من كل غبر حيضة و-فساد مرضعة وداء مغيل واذا نظرت الي اسرة وجهه برقت كبرق العارض المتهل-ل فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقبل---------------------------- بين عيني-- وقال جزاك الله يا عاءشة	280	-3683180089303336361	139	233.0	110	186	74.73118591308594	25	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms037	true	8294411851758639499	232	275	1138	1337	1459	300	جبينه وهو في عمل وجعل عرقه يتلالا نورا فقالت له لو راك ابو كبير الهذلي لعلم انك احق بشعره فقال لها وما يقول يا عاءشة ابو كبير --------قالت يقو----------ل ومبرا من كل غير حيضة و فساد مرضعة وداء مغيل واذا نظرت الي اسرة	37	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6755	false	-2817352082343975401	260	300	1292	1487	1487	300	جبينك يعرقك----- وجعل عرقك يتولد- نورا ف--------لو راك ابو كبير الهذلي لعلم انك احق بشعره -قال---- وما يقول يا عاءشة ابو كبير الهذلي فقال- يقول من الكامل ومبرا من كل غبر حيضة و-فساد مرضعة وداء مغيل واذا نظرت الي اسرة-	6755	-3683180089303336361	166	262.0	130	217	76.49769592285156	30	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms103	true	2576376072962362316	186	300	881	1457	1457	300	المتوكل العباسي الي دمشق -ركب يوما الي رصافة هشام بن عبد الملك بن مروان فنظر الي قصرها- ثم خرج فرا----ي ديرا هناك قديما------------- حسن البناء بين مزارع واشجار ورياض وانهار فدخله فبينما هو يطوف به اذ راي رقعة ب-----------صدره فامر بها فازيلت واتوتي بها فاذا فيها -----------------يا منزلا بالدير اصبح خاليا يلاعب فيه شمال ودبور كانك لم يسكنك بيض نواعم و لم يتبختر في فناءك حور وابناء املاك غواشم سادة صغيرهم عبد الانام كبير اذا لبسوا ادرارهم فعوابس و ان لبسوا تيجانهم فبدور علي انهم يوم اللقاء ضراغم و ايديهم يوم العطاء بحو-----------------------------------------------------------------------------------------------------ر ليالي هشام بالرصافة قاطن و فيك ابنه يا دير وهو امير اذ الدهر غض والاخلافة لدن و ---------------------------------------------عيش بني مروان فيك-	103	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0613	false	-2838681837500680549	16	159	69	813	1538	300	المتوكل لما خرج الي دمشق فركب يوما الي رصافة هشام بن عبد الملك يدور في قصوره وقصور ولده ثم خرج فدخل الي دير- هناك قديم من بناء الروم حسن البناء بين مزارع -------------وانهار فدخل- فبين-ا هو يدور اذ بصر ب--رقعة قد الصقت في صدره فامر بان تقلع وتنزل فقلعت- فاذا فيها مكتوب من الطويل ايا منزلا بالدير اصبح خاليا تلاعب فيه شمال ودبور كانك لم يسكنك بيض اوانس و-لم يتبختر في فناءك حور وابناء املاك عباشم سادة صغيرهم عند الانام كبير اذا لبسوا ادراعهم فعنابس و-ان لبسوا تيجانهم فبدور علي انهم يوم اللقاء ضراغم و---انهم يوم النوال بحور ولم يشهدوا الصهريج والخيل حوله لديه فساطيط لهم وخدور وحولك رايات لهم وعساكر وخيل لها بعد الصهيل شخير ليالي هشام بالرصافة قاطن و-فيك ابنه يا دير وهو امير اذ العيش غض وال-خلافة لدنة وانت طرير والزمان غرير وروضك مرتاض ونورك نير وعيش بني مروان فيك	613	-3683180089303336361	470	747.0	372	770	61.03895950317383	76	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms104	true	6662798043757198047	1	88	5	455	1510	300	وروضك مرتاد ولونك مزهر وعيش بني مروان فيك قرير بلي-فسقاك الله- صوب غمامة عليك لها لعد الرواح بكور تذكرت قومي خاليا فبكيتهم بشجو ومثلي بالبكاء جدير فعزيت نفسي وهي نفس اذا جري لها ذكر قومي انه وزفير لعل زمانا جار----- عليهم فلم يكن لهم بالذي تهوي النفوس يدور فيفرح محزون وينعم باءس و يطلق من ضيق الوثاق اسير رويدك ان اليوم يتبعه غد و ان صروف الداءرات تدور فلما قراها المتوكل ارتاع وتطير وقال اعوذ بالله من شر- اقداره واستدعي صاحب الدير وساله عن---------- الرقعة فقال لا	104	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0613	false	-2838681837500680549	151	238	772	1223	1538	300	وروضك مرتاض ونورك ني-ر وعيش بني مروان فيك نضير بلي فسقاك الغيث صوب غمامة عليك لها بعد الرواح بكور تذكرت قومي خاليا فبكيتهم بشجو ومثلي بالبكاء جدير فعزيت نفسي وهي نفس اذا جري لها ذكر قومي انة وزفير لعل زمانا جار يوما عليهم-------- لهم بالذي تهوي النفوس تدور فيفرح محزون وينعم ياءس و-يطلق من ضيق الوثاق اسير رويدك ان اليوم يتبعه غد و-ان صروف الداءرات تدور فلما قراها المتوكل ارتاع وتطير وقال اعوذ بالله من سوء اقداره ثم دعا ب-----الديراني فقال من كتب هذه الرقعة -قال لا	613	-3683180089303336361	401	713.5	322	468	85.68376159667969	68	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms110	true	-3956683618984953833	76	100	354	466	1506	300	فان تسل عنك النفس او تدع الهوي فبالياس تسلو عنك لا بالتجلد وكل خليل زارني فهو قاءل من اجلك هذا هامة اليوم او غد	110	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7503	false	-7283625281268494551	92	116	450	562	1451	300	فان تسل عنك النفس او تدع الصبا فبالياس اسلو عنك لا بالتجلد وكل خليل راءني فهو قاءل من اجلك هذا هامة اليوم او غد	7503	-3683180089303336361	106	206.0	82	112	94.64286041259766	21	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms112	true	8900299746291135704	61	152	300	737	1433	300	اقامه علي كرسي --وسمر كفيه بالمسامير علي الحاءط ثم ن--زع الكرسي من تحته فيبقي معلقا يضطرب-- حتي يموت وكان فتي من بني عجل مع المهلب بن صفرة في حروب الازارقة وكان عاشقا لابنة عم له فكتب اليه تستزيره فكتب اليها لو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا مخافة بشر او عقوبته و ان يشد علي- كفي -مسمار اذا لعط-ت ثغري ثم زرتكم ان المحب اذا ما اشتاق زوار ف---------------------------------كتبت الي----ه ليس المحب الذي يخشي العقاب ولو كانت عقوبته في الفه النار بل المحب الذي لا شء ينفعه او يستقر ومن يهوي به- الدار فلم----ا كت-بها عطل	112	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1339	false	6354319644613226523	127	228	621	1103	1442	300	اقامه علي كرسي ثم سمر يديه ف-----------ي الحاءط ثم انتزع الكرسي من تحت رجليه فلا يزال يتشحط حتي يموت و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه ضرب البعث علي رجل حديث عهد بعرس ابنة عمه فلما صار في مركزه كتب الي ابنة عمه كتابا ثم كتب في اسفله من البسيط لولا مخافة بشر او عقوبته و-ان يري حاسد كفي بمسمار اذا لعطلت ثغري ثم زرتكم ان المحب اذا ما اشتاق زوار فورد الكتاب علي ابنة عمه فاجابته وكتبت في اسفله ليس المحب الذي يخشي العقاب ولو كانت عقوبته في فجوة النار بل المحب الذي لا شء يفزعه او يستقر ومن يهواه في الدار فلما قرا كتابها قال	1339	-3683180089303336361	272	318.5	210	603	45.10779571533203	45	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms122	true	4210578893177140091	120	221	609	1106	1503	300	ماء و قال ذي الرمة---------- اما النبيذ فلا يذعرك شاربه و احفظ ثيلبك ممن يشرب الماء قوم يرون عما في صدورهم حتي اذا استحكموا كانوا هم الداء يشمرون الي انصاف سوقهم هم اللصوص وقد يدعون قراء و لهذا الشعر قصة وهي ان ذا الرمة اجتمع هو واسحاق بن سويد العدوي في مجلس فاتيا بطعام فطعما واتيا بنبيذ فشرب ذو الرمة وابي اسحاق ان يشرب فقال ذو ال-رمة اما النبيذ فلا يذعرك شاربه الابيات وقال اسحاق مجيبا له اما النبيذ فقد يزري بشاربه و لن تري شاربا ازري به الماء الماء فيه حياة الناس كلهم و في النبيذ اذا عاقرته الداء --يقال	122	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5509	false	-2656143218880796010	100	154	514	788	1485	300	ماء -فقال ذو الرمة من البسيط اما النبيذ فلا يذعرك شاربه و-احفظ ثيابك ممن يشر-------------------------------------------------------ب الماء مشمرين علي انصاف سوقهم هم اللصوص وقد يدعون قراء فقال اس--------------------------------------حاق بن -----------------------------------------------------------------------------------سويد من البسيط اما النب-------------------------------------------------------يذ فقد يزري بشاربه ولا- تري احدا يز-ري به الماء الماء فيه حياة الناس كلهم و-في النبيذ اذا عاقرته الداء ثم قال	5509	-3683180089303336361	228	378.5	179	510	44.70588302612305	37	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms135	true	-1523515307470879549	50	82	258	414	1544	300	عدي بن زيد------------------------- ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	135	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2009	false	8096760496927821641	248	285	1214	1396	1471	300	عدي بن زيد العبادي المرءي من الخفيف ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	2009	-3683180089303336361	156	301.0	124	182	85.71428680419922	30	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms135	true	-1523515307470879549	51	82	262	414	1544	300	بن زيد--- ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي-ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	135	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4493	false	6858935610377349938	3	36	15	172	1444	300	من الخفيف ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	4493	-3683180089303336361	148	279.0	117	157	94.26751708984375	27	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms187	true	-5911291766176668949	53	127	279	659	1567	300	اطلب ما يطلب الكريم من الرزق ل-نفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد----- الخلاءق الا الدين لما اعتبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس رحلا ولا قتبا ويحرم المال ذو المطية و الرح-ل ومن لا يزال مغتربا	187	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1912	false	-3729302970886466135	160	236	794	1180	1522	300	اطلب ما يطلب الكريم من الرز ق بنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنعية رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد عروة الخلاءق الا الدين لما اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية و-الرح ل ومن لا يزال مغتربا	1912	-3683180089303336361	370	715.0	298	387	95.60723876953125	67	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms187	true	-5911291766176668949	53	127	279	659	1567	300	اطلب ما يطلب الكريم من الرزق لنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد الخ-----لاءق الا الدين لما اعتبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس رحلا ولا قتبا ويحرم المال ذو المطية و الرحل ومن لا يزال مغتربا	187	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3806	false	-4142624035494315518	209	281	1036	1408	1498	300	اطلب ما يطلب الكريم من الرزق------ واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في ض-يعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن شيءا الا اذا ضربا وام اجد عروة العلاءق الا الدين لما اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس -----ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية و-الرحل ومن لا يزال مغتربا	3806	-3683180089303336361	355	672.5	284	385	92.20779418945312	66	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms193	true	3223178736638734900	131	223	659	1091	1518	300	الله تعالي وقال راشد بن عبد ربه رضي الله عنه لقد هان من بالت عليه الثعالب وكان اسمه في الجاهلية غاوي بن عبد العزي وكان سادن صبم لقومه بني سليم فبينما هو عنده ذات يوم اذ اقبل ثعلبان يشتدان حتي طلعا عليه فبالا عليه فقال ان رب يبول الثعلبان براسه لقد هان من بالت عليه الثعالب ثم ---------كسره وقال يا معشر سليم والله ما يضر ولا ينفع ولا يعطي ولا يمنع ولحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال غاوي بن عبد العزي قال بل انت راشد بن عبد ربه	193	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1210	false	-2356226504573572817	48	109	253	543	1483	300	الله -عليه وسلم راشد بن عبد ربه رهاطا وفيها عين يقال لها عين الرسول وكان راشد يسدن صنما ل---------------------------------------------بني سليم فراي يوما--------------------- ثعلبين يبولان عل--------------------يه فقال--- رب يبول الثعلبان براسه لقد -ذل من بالت عليه الثعالب ثم شد عليه فكسره ثم اتي ---------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال غاوي بن عبد العزي قا---ل انت راشد بن عبد ربه	1210	-3683180089303336361	204	289.0	157	441	46.25850296020508	35	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms209	true	-438400002824270894	91	217	460	1129	1542	300	قال عروة بن عب-د الله نزل ابن اذينة في دارنا بالعق------------------------------------------------يق فسمعته ---------------ينشد ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك كما خلقت هوي لها كيف الذي زعمت به- وكلاهما ابدي بصاحبه الصبابة كلها ولعمرها لو كان حبك فوقها يوما وقد ضحيت اذا لاظلها واذا وجدت لها وساوس سلوة شفع الضمير الي الفءاد فسلها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلطافة فادقها واجلها لما عرضت مسلما لي حاجة اخشي صعوبتها وارجو ذلها منعت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها فدنا وقال لعلها معذورة في بعض رقبتها فقلت لعلها قال وبلغ ذلك ابا--- الساءب المخزومي فاتاني و----------------------------قال انشدني ما--------------------- سمعت-- من عروة اذينة---------------------------------------------- فانشدته اياها فلما بلغت البيت الاخير طرب وقال------------ والله------------ الداءم الصبابة الصادق لا ا-------لذي يقول---------- ان كان اهلك يمنعونك رغبة عني فاهلي بي اضن وارغب	209	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4519	false	-8847079826783825663	73	241	342	1204	1491	300	قال عروة بن عبيد الله بن عروة بن الزبير كان عروة بن اذينة نازلا مع ابي في قصر عروة بن الزبير بالعقيق فسمع-ه ينشد نفسه من الكامل ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك كما خلقت هوي لها فيك الذي زعمت بها فكلاكما ابدي -لخلته الصبابة كلها ولعمرها لو كان حبك فوقها يوما وقد حجبت اذا لاظلها واذا وجدت لها وساوس سلوة شفع الضمير لها اليك-- فسلها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادقها واجلها لما عرضت مسلما لي حاجة اخشي صعوبتها وارجو ذلها حجبت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها فدنا فقال لعلها معذورة في بعض رقبتها فقلت لعلها قال عروة فجاءني ابو الساءب يوما بالعقيق فقلت له بعد الترحيب به الك حاجة قال ابيات لعروة بن اذينة بلغني انك سمعتها منه قلت اي ابيات قال وهل يخفي القمر ان التي زعمت فءادك ملها فانشدته اياها فقال ما يروي هذه الا اهل المعرفة والعقل هذا والله الصادق الود الداءم العهد--------- لا الهذلي الذي يقول من الكامل ان كان اهلك يمنعونك رغبة عني فاهلي بي اضن وارغب	4519	-3683180089303336361	529	864.0	417	875	60.4571418762207	85	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms212	true	-1443496021980512613	239	294	1157	1435	1458	300	انصب نهارا في طلاب العلي و اصير علي فقد الحبيب القريب حتي اذا الليل اتي مقبلا و استترت فيه وجوه الغيوب فكابد الل--يل بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم من فتي تحسبه ناكسا يستقبل الل-يل بامر عجيب غطي عليه الليل استاره فبات في لهو وعيش خصيب ولذة الاحمق مكشوفة يسعي بها كل عدو رقيب	212	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7523	false	1081260091307895733	6	59	35	313	1487	300	انصب نهارا في طلاب العلي واصب-ر علي هجر الحبيب القريب حتي اذا الليل اتي بالدجي واكتحلت بالغمض عين الرقيب فباشر الليل بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم فاسق-- تحسبه ناسكا قد باشر الليل بامر عجيب غطي عليه الليل استاره فبات في امن وعيش خصيب ولذة الاحمق مكشوفة يشفي بها كل عدو غريب	7523	-3683180089303336361	212	385.0	166	281	75.44483947753906	37	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms250	true	3742691201338895855	144	214	747	1086	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا الدرداء اذا فاخرت ففاخر بقريش واذا كاثر- فكاثر بتميم واذا حاربت فحارب بقيس الا ان مجوهها كنانة ولسانها اسد وفرسانها قيس الا ان لله--------------- فرسانا في سماءه -----------------وهم الملاءكة وفرسان- في الارض -----------------وهم قيس و--------------ان اخر من يقاتل عن الاسلام حين لا يبقي الا ذكره ومن القران الا اسمه لرجل من قيس---- قلت يا رسول الله من اي قيس قال من سليم	250	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1362	false	-3449614925940204144	34	116	168	572	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا الدرداء اذا فاخرت ففاخر بقريش واذا كاثرت فكاثر بتميم واذا حاربت فحارب بقيس الا ان وجوهها كنانة ولسانها اسد وفرسانها قيس---- ان لله يا ابا الدرداء فرسانا في سماءه يقاتل بهم اعداءه وهم الملاءكة وفرسانا في الارض يقاتل بهم اعداءه وهم قيس يا ابا الدرداء ان اخر من يقاتل عن الاسلام حين لا يبقي الا ذكره ومن القران الا رسمه لرجل من قيس قال قلت يا رسول الله من اي قيس قال من سليم	1362	-3683180089303336361	332	602.5	263	408	81.37255096435547	60	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms250	true	3742691201338895855	144	215	747	1091	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا الدرداء اذا فاخرت ففاخر بقريش واذا كاثر- فكاثر بتميم واذا حاربت فحارب بقيس الا ان مجوهها كنانة ولسانها اسد وفرسانها قيس الا ان لله---------------------- فرسانا في سماءه -----------------وهم الملاءكة وفرسان- في الارض ----------------وهم قيس و--------------ان اخر من يقاتل عن الاسلام حين لا يبقي الا ذكره ومن القران الا اسمه لرجل من قيس---- قلت يا رسول الله من اي قيس قال من سليم وسار	250	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1965	false	6457241349743381373	69	151	347	747	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- اذا فاخرت ففاخر بقريش واذا كاثرت فكاثر بتميم واذا حاربت فحارب بقيس الا ان وجوهها كنانة ولسانها اسد وفرسانها قيس---- ان لله عز وجل يا ابا الدرداء فرسانا في سماءه يقاتل بهم اعداءه وهم الملاءكة وفرسانا في ارضه يقاتل بهم اعداءه وهم قيس يا ابا الدرداء ان اخر من يقاتل عن الاسلام حين لا يبقي الا ذكره ومن القران الا رسمه لرجل من قيس قال قلت يا رسول الله من اي قيس قال من سليم حياش	1965	-3683180089303336361	314	549.0	248	419	74.9403305053711	56	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms250	true	3742691201338895855	144	214	747	1086	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يا ابا الدرداء اذا فاخرت ففاخر بقريش واذا كاثر- فكاثر بتميم واذا حاربت فحارب بقيس الا -ان مجوهها كنانة ولسانها اسد وفرسانها قيس الا ان لله فرسانا في سم-----------------اءه وهم الملاءكة وفرسان- في الارض وهم قيس و-------------------------------ان اخر من يقاتل عن الاسلام حين لا يبقي الا ذكره ومن القران الا اسمه لرجل من قيس قلت يا رسول الله من اي ق----يس قال من سليم	250	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3168	false	-4365761550177087113	156	238	761	1158	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال يا ابا الدرداء اذا فاخرت ففاخر بقريش واذا كاثرت فكاثر بتميم واذا حاربت فحارب بقيس الا وان وجوهها كنانة ولسانها اسد يا ابا الدرداء-- ان لله فرسانا في سماءه يقاتل بهم اعداءه وهم الملاءكة وفرسانا في ارضه -وهم قيس يقاتل بهم اعداءه يا ابا الدرداء ان اخر من يقاتل عن الدين-- حين لا يبقي الا ذكره ومن القران الا رسمه -رجل من قيس قلت يا رسول الله ممن هو من قيس قال من سليم	3168	-3683180089303336361	304	528.5	239	403	75.43424224853516	53	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms258	true	3126806745744111713	17	61	82	306	1476	300	اذا اقبلت عليك الدنيا فانفق منها فانها لا تفني واذا ادبرت عنك فانفق منها فانها لا تبقي واخذ هذا المعني الشاعر فقال ولا تبخلن بدنيا وهي مقبلة فليس ينقصها التبذير والسرف فان تولت فاحري ان تجود بها و الحد منها اذا ما ادبرت خلف	258	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1549	false	2751427466381671531	9	49	46	250	1538	300	اذا اقبلت----- الدنيا -عليك فاعط فانها لا تفني واذا ادبرت عنك فا------عط فانها لا تبقي قال جعفر وانشدنا ابي ل--------ا تبخلن بدنيا وهي مقبلة فليس ينقصها التبذير والسرف فان تولت فاحري ان تجود بها فالحمد منها اذا ما ادبرت خلف	1549	-3683180089303336361	169	285.5	132	224	75.44642639160156	31	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms281	true	3123017076173958798	138	171	650	813	1454	300	الثقلاء علي ا----بن المبارك-------- فلم ياذن له فكتب اليه ذلك الثقيل----- هل لذي حاجة اليك سبيل لا طويل قعوده بل قليل فاجابه ابن --مبارك-------------- انت يا صاحب الكتاب ثقيل وقليل من الثقيل طويل	281	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7247	false	-3247346472462033161	233	273	1169	1363	1495	300	الي باب عبد الله بن المبارك فاستاذن فلم ياذن له فكتب هارون في رقعة الخفيف هل لذي حاجة اليك سبيل لا طويل قعوده بل قليل ف--كتب ابن المبارك علي ظهر رقعته انت يا صاحب الكتاب ثقيل وقليل من الثقيل طويل	7247	-3683180089303336361	138	223.0	106	196	70.40816497802734	24	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms322	true	-8335705888139081985	93	134	489	691	1542	300	كتب اليه ملك الروم كتابا------------ يتهدده فيه فامر بجوابه فلما قرء عليه------- لم يرض بما فيه فقال لبعض الكتاب اكتب----------------------- اما بعد فقد قرات كتابك وفهمت ما تضمنه خطابك والجواب ما تري لا ما تسمع وسيعلم الكافر لمن عقبي الدار قال	322	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6334	false	-5290157835448909737	130	172	674	892	1573	300	كتب----- ملك الروم كتابا الي المعتصم يتهدده فيه فامر بجوابه فلما قرء عليه الجواب لم يرضه و-------قال للكات-----ب اكتب بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فقد قرات كتابك وسمعت--------- خطابك والجواب ما تري لا ما تسمع وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار قال	6334	-3683180089303336361	164	266.5	130	244	67.2131118774414	28	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms324	true	-7509914003465118994	206	300	1003	1447	1447	300	الزهري قال دخلت علي عبد الملك بن مروان فقال من اين اقبلت يا زهري قال قلت من مكة قال فمن خلفت بها يسود ---اهلها قلت عطاء بن ابي رباح قال فمن العرب ام من الموالي قلت من الموالي قال وبم سادهم قلت بالديانة والرواية فقال ان اهل الديانة والرواية -ينبغي ان يسودوا الناس قال فمن يسود اهل اليمن قلت طا-وس بن كيسان قال فمن العرب ام من الموالي قلت من الموالي قال فبم سادهم قلت بما ساد-- به عطاء قال من كان كذلك ينبغي ان يسود الناس قال فمن يسود اهل مصر-قلت يزيد بن-	324	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4573	false	-623248676300154022	105	192	515	930	1451	300	الزهري قدم----ت علي عبد الملك بن مروان فقال من اين قدم-ت يا زهري قلت---- من مكة قال ثمن خلفت---- يسودها واهلها قلت عطاء بن ابي رباح قال -من العرب ام من الموالي قلت من الموالي قال فيم سادهم قلت بالديانة والرواية قا-ل ان اهل الديانة والرواية لينبغي ان يسودوا------ قال فمن يسود اهل اليمن قلت طاووس بن كيسان قال فمن العرب ام من الموالي قلت من الموالي قال فيم سادهم قلت بما سادهم به عطاء قال ان-------ه لينبغي ----------ذلك قال فمن يسود اهل مصر قلت يزيد بن	4573	-3683180089303336361	385	673.0	302	453	84.98896026611328	70	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms324	true	-7509914003465118994	211	300	1027	1447	1447	300	الملك- بن مروان فقال ------من اين اقبلت يا زهري قال قلت من مكة قال فمن خلفت بها يسود اهلها قلت عطاء بن ابي رباح قال فمن العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي قال وبم سادهم قلت بالديانة والرواية فقال ان اهل الديانة والرواية -ينبغي ان يسودوا الناس قال فمن يسود اهل اليمن قلت طا-وس بن كيسان قال فمن العرب ام من الموالي قلت من الموالي قال فبم سادهم قلت بما ساد-- به عطاء قال من كان كذلك ينبغي -ان يسود الناس قال فمن يسود اهل مصر-قلت يزيد بن-	324	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6369	false	-5476372228521240332	186	268	906	1297	1447	300	الوليد بن محمد الموقري قال من اين قدم-ت يا زهري قلت---- من مكة قال فمن خلفت---- يسود اهلها قلت عطاء بن ابي رباح قال -من العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال وبم سادهم قلت بالديانة والرواية قا-ل ان اهل الديانة والرواية لينبغي ان يسودوا---------- فمن يسود اهل اليمن قلت طاووس بن كيسان قال فمن العرب ام من الموالي قلت من الموالي قال وبم سادهم قلت بما سادهم به عطاء قال ان-------ه لينبغي فمن يسود -------------------اهل مصر قلت يزيد بن	6369	-3683180089303336361	348	602.5	273	438	79.45205688476562	62	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms325	true	-5684724203183936258	0	105	0	504	1492	300	ابي حبيب قال فمن العرب ام من الموالي قلت من الموالي فقال كما قال في الاولين قال فمن يسود اهل الشام قلت مكحول الدمشقي قال فمن العرب ام من الموالي قلت من الموالي عبد نبوي اعتقته امراة من هذيل فقال كما قال قمن يسود اهل -لجزيرة قلت ميمون بن مهران قال -من العرب ام من الموالي قلت من الموالي فقال كما قال ث------------------------------------------------------------------------م قال فمن يسود اهل البصرة قلت الحسن بن ابي الحسن البصري قال فمن العرب ام من الموالي قلت من الموالي قال ويلك فمن يسود اهل الكوفة قلت ابراهيم النخعي قال فمن العرب ام من الموالي قلت من العرب فقال ويلك يا زهري	325	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4573	false	-623248676300154022	192	300	930	1451	1451	300	ابي حبيب قال فمن العرب ام من الموالي قلت من الموالي------------------------ قال فمن يسود اهل الشام قلت مكحول-------- قال فمن العرب ام من الموالي قلت من الموالي عبد نوبي اعتقته امراة من هذيل--------- قال فمن يسود اهل الجزيرة قلت ميمون بن مهران قال فمن العرب ام من الموالي قلت من الموالي -قال فمن يسود اهل خراسان قلت الضحاك بن مزاحم قال فمن العرب ام من الموالي قلت من الموالي قال فمن يسود اهل البصرة قلت ال-------------حسن البصري قال فمن العرب ام من الموالي قلت من الموالي قال ويلك فمن يسود اهل الكوفة قلت ابراهيم النخعي قال فمن العرب ام من الموالي قلت من العرب -قال ويلك يا زهري-	4573	-3683180089303336361	436	781.5	344	578	75.43252563476562	84	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms325	true	-5684724203183936258	42	134	203	650	1492	300	قمن يسود اهل -لجزيرة قلت ميمون بن مهران قال من العرب ام من الموالي قلت من الموالي فقال كما قال ث------------------------------------------------------------------------م قال فمن يسود اهل البصرة قلت الحسن بن ابي الحسن البصري قال فمن العرب ام من الموالي قلت من الموالي قال ويلك فمن يسود اهل الكوفة قلت ابراهيم النخعي قال فمن العرب ام من الموالي قلت من العرب فقال ويلك يا زهري فرجت عني -الله تسودون الموالي علي العرب حتي يخطب بها علي المنابر وان العرب تحتها قال قلت يا امير المءمنين-------- امر الله ودينه فمن حفظه ساد ومن ضيعه سقط	325	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6370	false	-1058979516983307618	0	106	0	516	1448	300	فمن يسود اهل الجزيرة قلت ميمون بن مهران قال من العرب ام من الموالي قلت من الموالي -قال فمن يسود اهل خراسان قلت الضحاك بن مزاحم قال فمن العرب ام من الموالي قلت من الموالي قال فمن يسود اهل البصرة قلت الحسن بن ابي الحسن------- قال فمن العرب ام من الموالي قلت من الموالي قال ويلك فمن يسود اهل الكوفة قلت ابراهيم النخعي قال فمن العرب ام من الموالي قلت من العرب -قال ويلك يا زهري فرجت عني والله ليسودن الموالي علي العرب حتي يخطب لها علي المنابر وال---عرب تحتها قال قلت يا امير المءمنين انما هو امر الله ودينه -من حفظه ساد ومن ضيعه سقط	6370	-3683180089303336361	418	758.0	329	529	79.01701354980469	77	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms384	true	-9024932600524741415	156	179	815	926	1553	300	اخاك اخاك ان من لا اخا-له مساع الي الهيجا بغير سلاح وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح وقال	384	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2255	false	4391602748633359459	89	113	427	538	1490	300	اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح وما -	2255	-3683180089303336361	107	204.0	85	112	95.53571319580078	20	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms385	true	-246039234941440827	113	149	562	765	1544	300	الاطنابة الانصاري---------- ابت لي عفتي وابي بلاءي و-خذي الحمد بالثمن الربيح واجش-------------------------امي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	385	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4210	false	-8061591546440298879	232	271	1147	1362	1498	300	الاطنابة حيث يقول من الوافر ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي الاعدام مالي واقدامي علي------------------------ البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تعذري او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن انف صحيح	4210	-3683180089303336361	163	279.0	131	239	68.20083618164062	27	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms393	true	-7465841762325994018	204	257	1038	1291	1511	300	المحسن الصوري---------- واخ مسه نزولي بقرح مثل ما مسني من الجوع قرح بت ضيفا له كما حكم الد هر وفي حكمه علي الحر قبح فابتداني يقول وهو من السكر ة بالهم طافح ليس يصحو لم تغربت قلت قال رسول الله والقول منه نصح ونجح سافروا تغنموا فقال وقد قا-ل تمام الحديث صوموا تصحوا	393	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1795	false	3760991716984212576	127	182	628	891	1457	300	المحسن الصوري من الخفيف واخ مسه نزولي عليه مثل-ما مسني من الجوع قرح بت ضيفا له كما حكم الده ر وفي حكمه علي الحر قبح فابتداني يقول وهو من السك رة بالهم طافح ليس يصحو لم تغربت قلت قال رسول الله والقول منه نصح ونجح سافروا تغنموا فقال وقد قا ل تمام الحديث صوموا تصحوا	1795	-3683180089303336361	244	460.5	194	264	92.42424011230469	48	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms395	true	-5354986770159521532	161	222	793	1107	1539	300	افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فتروح لقد ظلم البين القذوف ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح وارقني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشوق الغريب ينوح علي انها ناحت ولم تدر عبرة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت------------------------------------------------- جود عبد الله ان يعكس النوي فتلقي عصا التسيار وهي طريح فان الغني يدني الفتي من صديقه وعدم الغني بال-قترين نزوح	395	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3423	false	4888656239509550336	14	84	67	430	1505	300	افي كل يوم غربة ونزوح اما للنوي من ونية فنريح لقد طلح البين المشت- ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح وارقني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو الحزين ينوح علي انها ناحت ولم تذر دمعة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامة فيح عسي جود عبد الله ان يعكس النوي فنلقي عصا التطواف وهي طريح فان الغني يدني الفتي من صديقه وبعد الغني بالمقترين طروح	3423	-3683180089303336361	286	520.0	225	364	78.57142639160156	47	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms402	true	-3579339735510599538	156	188	894	1068	1637	300	وقول امرء القيس--------------------- وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطا بجوزه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل	402	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1189	false	-6024962439478235406	242	278	1230	1424	1539	300	وصفه امرء القيس فقال بقوله من الطويل وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بجوزه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجل- بصبح وما الاصباح فيك بامثل	1189	-3683180089303336361	167	314.0	135	195	85.64102935791016	27	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms402	true	-3579339735510599538	63	84	375	481	1637	300	خليلي ما بال الدجي لا تزحزح وما لعمود-- الصباح لا يتوض-------------------------------------------------------ح اضل النهار المستنير طريقه ام الدهر ليل كله ليس يبرح	402	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1190	false	3472020311644698713	25	58	119	281	1429	300	خليلي ما بال الدجي لا تزحزح وما بال ضوء الصب-ح لا يتوضح اظن الدجي طالت وما طالت الدجي ولكن اطال الليل سقم مبرح اضل النهار المستنير طريقه ام الدهر ليل كله ليس يبرح	1190	-3683180089303336361	100	184.5	79	163	61.349693298339844	18	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms414	true	-2189165719087787382	95	146	485	749	1577	300	جلت محاسنه عن كل تشبيه وجل عن واصف في الحسن يحكيه انظر الي حسنه واستغن عن صفة سب-حان خالق- سبحان باريه النرجس الغض والورد الجني له والاقحوان النضير الضوء في فيه دعا بالحاظه قلبي الي عطبي فجاءه مسرعا طوعا يلبيه مثل الفراشة تاتي اذ تري لهبا الي السراج فتلقي نفسها فيه	414	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6982	false	-807671827721178832	202	253	982	1248	1481	300	جلت محاسنه عن كل تشبيه وجل عن واصف في الحسن يحكيه انظر الي حسنه واستغن عن صفتي سبحان خالقه سبحان باريه النرجس الغض والورد الجني له والاقحوان النضير النضر في فيه دعا بالحاظه قلبي الي عظتي فجاءه مسرعا طوعا يفديه مثل الفراشة تاتي ان تري لهبا الي السراج فتلقي نفسها فيه	6982	-3683180089303336361	252	491.0	202	266	94.7368392944336	44	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms418	true	-3796013067799366358	121	151	635	785	1515	300	تخوفني الختوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنه--------------------------------------------------ل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	418	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7418	false	8064391575819107156	166	206	797	997	1465	300	تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضيق المنزل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	7418	-3683180089303336361	149	294.0	119	200	74.5	28	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms425	true	-870603157279765167	147	257	754	1312	1533	300	كنا نامرك بالزوا-ج في شب-بك فلم تتزوج حتي حضرك الموت فقال الاوس لم------------------------- يهلك هالك ترك مثل مالك يعني مالك بن اوس ولده وان كان الخزرج ذا عدد وليس لمالك ولد فلعل الذي استخرج العذف من الجريمة والنار من الوثيمة----- ان يجعل لمالك مسلا ورجالا بسلا يا مالك--------------------------------- المنية ولا الدنية والعتاب قبل العقاب و----------التجلد ل-ا التبلدو اعلم ان القبر خير من الفقر وشر شارب المشتف واقبح طاعم المقتف وذهاب البصر خير من كثير من النظر ومن كرم الكريم الدفاع عن الحريم ومن قل ذل ومن امر فل وخير الغني القناعة وشر الفقر الضراعة والدهر يومان فيوم لك ويوم عليك فاذا كان لك فلا تبطر واذا كان عليك فاص-بر فكلاهما	425	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0272	false	1924421572046411710	104	190	532	952	1489	300	كنا نامرك بالتزويج في شبابك فتابي وهذا اخوك الخزرج له خمس بنين وليس لك ولد غير مالك فقال لن يهلك هالك ترك مثل مالك ان------------------------------------------------------------- الذي ي--خرج ------------------النار من الوثيمة قادر ان يجعل لمالك نسلا ورجالا بسلا وكل الي موت ثم اقبل علي مالك فقال اي بني المنية ولا الدنية------------ العقاب ولا العتاب التجلد ولا التلذذ--------- القبر خير من الفقر انه من قل ذل ------------------------------------------------------ومن كرم الكريم الدف-ع عن الحريم---------------------------------------------------------- والدهر يومان فيوم لك ويوم عليك فاذا كان لك فلا تبطر واذا كان عليك فاصطبر وكلاهما	272	-3683180089303336361	279	398.5	220	635	43.937007904052734	42	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms440	true	7243019087889836337	110	153	561	780	1538	300	واذا دجت اقلامه ثم انتحت برقت مصابيح الدجي في كتبه فاللفظ يقرب فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم فساءحها خلال بنانه متدفق وقليلها من قلبه ف------------------------------------------------كانها والسمع معقود بها شخص الحبيب بدا لعين محبه و قوله ايضا في ابن الزيات	440	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7176	false	-7069646752507889866	131	179	600	857	1493	300	واذا دجت اقلامه ثم انتحت برقت مصابيح الدجي في كتبه باللفظ يقرب فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم سحاءبها خلال بنانه هطالة وقليبها في قلبه كالروض مختلفا بحمرة نوره وبياض زهرته وخضرة عشبه وكانها والسمع معقود بها شخص الحبيب بدا لعين محبه فقال ابو العباس ----------	7176	-3683180089303336361	180	341.0	143	267	67.41573333740234	31	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms446	true	609406003769365646	218	296	1204	1561	1577	300	اتاه عبد المسيح-------------------------------- الغساني وهو------ ابن -------ثلاثماءة وخمسين سنة فلما مثل بين يديه قال له------------------------------------------------------- انعم صباحا ايها الامير فقال له خالد قد ا--غني الله عن تحيتكم ب--------سلام عليكم ثم قال له خالد من اين اقصي اثرك ايها الشيخ قال من ظهر ابي قال من اين خرجت قال من بطن امي قال فعلام انت قال علي الارض قال فيم انت قا-----ل في ثيابي قال اتعقل قال اي والله واقيد قال ابن كم انت قال ابن رجل وامراة قال	446	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4195	false	7871487023000604108	123	218	646	1082	1473	300	اليه عبد المسيح بن عمرو بن قيس بن حيان بن بقيلة الغساني وهو يومءذ ابن خمسين وثلاثماءة------- سنة فلما راه خالد قال مالهم اخزاهم الله بعثوا الي رجلا لا يفقه فلما دنا من خالد قال انعم صباحا ايها الملك- فقال خا---لد قد اكرمنا الله بغير هذه التحية بالسلا------م ثم قال له خالد من اين اقصي اثرك قال----------- من ظهر ابي قال من اين خرجت قال من بطن امي قال -علام انت قال علي الارض قال فيم انت ويحك قال في ثيابي قال اتعقل قال نعم----- واقيد قال ابن كم انت قال ابن رجل وا--حد قال	4195	-3683180089303336361	276	436.5	208	472	58.47457504272461	52	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms459	true	3681946303953293877	143	167	708	832	1481	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعمي عليهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا	459	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1490	false	-5953759443841747394	183	207	936	1060	1530	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا	1490	-3683180089303336361	120	236.0	97	124	96.7741928100586	22	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms460	true	6464438075103161896	240	282	1223	1436	1525	300	وقال ايضا ولكنني لم احو وفرا مجمعا ففزت به الا بشمل مبدد ولم تعطني الايام نوما مسكنا الذ به الا بنوم مشرد------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجت-ه فاغترب تتجدد فاني رايت الشمس زيدت محبة الي الناس ان ليست عليهم بسرمد	460	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1615	false	2312452620795188541	216	277	1059	1369	1497	300	وقال----- ولكنني لم احو وفرا مجمعا ففزت به الا بشمل مبدد ولم تعطني الايام نوما مسكنا الذ به الا بنوم مشرد فقال عمارة لله دره لقد تقدم في هذا المعني جميع من سبقه علي كثرة القول فيه حتي تحبب الاغتراب هيه فانشده وطول مقام المرء ب--الحي مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدد فاني رايت الشمس زيدت محبة الي الناس ان ليست عليهم بسرمد	1615	-3683180089303336361	205	382.5	165	317	64.66876983642578	38	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms460	true	6464438075103161896	14	43	68	214	1525	300	ان يكد مطرف الاخاء فاننا نغدو ونسري في اخاء تالد او يختلف ماء الوصال فماءنا عذب تحدر من غمام واحد او نفترق نسبا يءلف بيننا ادب اقمناه مقام الوالد	460	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1616	false	-6531991715308209795	57	86	261	406	1480	300	ان يكد مطرف الاخاء فاننا نغدو ونسري في اخاء تالد او يختلف ماء الوصال فماءنا عذب تحدر من غمام واحد او يفترق نسب- يءلف بيننا ادب اقمناه فقام الوالد	1616	-3683180089303336361	143	279.0	114	146	97.94520568847656	26	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms472	true	2828542061824322636	218	261	1135	1352	1533	300	بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي بجدي في دمارهم والقوم في غفلة الايام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد---------------------------------------------------------- ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	472	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4031	false	-2601688571413422205	168	210	864	1083	1520	300	بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما-زلت اضربهم------------------------------------------------------- بالسيف فانتبهوا من رقدة لم ينمها قبلهم احد طفقت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	4031	-3683180089303336361	153	279.5	122	275	55.6363639831543	29	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms474	true	2467831219172653902	114	160	568	799	1507	300	الاخ-ر هجرتك لا قلي مني ولكن رايت بقاء ودك في الصدود كهجر الحاءمات الورد لما رات ان المنية في الورود تغيظ نف-سها ظلما وتخشي حماما فهي تنظر من بع-د تصد بوجه ذي البغضاء عنه وترمقه بالحاظ الورود وقال ابو نواس ليس من الله بمستنكر ان يجمع	474	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3734	false	862381629195701143	237	279	1218	1430	1538	300	الوافر هجرتك لا قلي مني ولكن رايت بقاء ودك في الصدود كهجر الحاءمات الورد لما رات ان المنية في الورود تفيض نفوسها ظ-ما وتخشي حذارا وهي تنظر من بعيد تصد بوجه ذي البغضاء عنه وترمقه بالحاظ الودود -قال عبد------------ الله بن محمد --------	3734	-3683180089303336361	193	338.0	152	234	82.47863006591797	30	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms481	true	6133596682425735827	216	267	1031	1288	1446	300	القاءل رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبقي الم-ية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها عمال قليل ستوفي نذراها بابي الوليد فارتاع عبد الملك ثم قال بل توفي نذرها بك ويلك مالي ولك------------------ فقال يا امير المءمنين لا ترع والله ما عنيت الا نفسي	481	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1024	false	932894984480319027	181	230	829	1087	1438	300	الوافر رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبغي المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي-- توفي نذر-ها بابي الوليد فارتاع عبد الملك وتغير وجهه وقدر انه اراده لان عبد الملك يكني ابا الوليد فقال يا امير المءمنين ان-----------ما عنيت---- نفسي	1024	-3683180089303336361	194	307.0	155	276	70.28985595703125	31	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms488	true	3868510565893968919	43	73	208	343	1490	300	فان تسل عنك النفس او تدع الهوي فبالياس تسلو عنك لا بالتجلد وكل خليل زارني فهو قاءل من اجلك هذا هامة اليوم او غد و تقدم ان------------------------------------- بن عبد الملك	488	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7503	false	-7283625281268494551	92	130	450	622	1451	300	فان تسل عنك النفس او تدع الصبا فبالياس اسلو عنك لا بالتجلد وكل خليل راءني فهو قاءل من اجلك هذا هامة اليوم او غد ثم رجع فما خرج من منزله الا علي نعشه توفي يزيد بن عبد الملك	7503	-3683180089303336361	121	216.5	92	172	70.34883880615234	24	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms497	true	6358758975611430036	94	140	483	686	1507	300	اني وما جمعت من صفد وحويت من سبد ومن لبد همم تصرفت الخطوب بها فنزعت من بلد الي بلد يا ويح مذ حسمت قناعته سبب المطامع عن غد فغد لو لم يكن لله متهما لم يمس محتاجا الي احد وقال محمد بن كنانة الاسدي ومن عجب	497	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1811	false	-8819925079262784477	195	240	964	1161	1465	300	اني وما جمعت من صفد وحويت من سبد ومن لبد همم تصرفت الخطوب بها فنزعن من بلد الي بلد يا ويح من حسمت قناعته سيب المطامع عن غد فغد لو لم تكن لله متهما لم تمس محتاجا الي احد -قال ابن عاءشة غلست يوما الي -----	1811	-3683180089303336361	168	323.5	128	203	82.75862121582031	34	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms509	true	-2421960742954936145	161	280	795	1391	1492	300	عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وكان سبب ذلك ان عمر بعث رجلا من اهل الشام فقال له اجمع- ب----------ين القاسم و--ربيعة واياس فول الق-----------------------------ضاء ايهما انفذ فجمع-------- بينهما وتمنع كل منهما فقال اياس للشام-------ي وعن القاسم فقيهي المصر-الحسن وابن سيرين--------------------- فعلم القاسم انه ان سالهما اشارا به فقال للشامي لا تسل---- فوالله الذي لا اله الا هو ان اياس لافضل مني------ واعلم بالقضاء فان كنت م-من يصدق فينبغي لك ان تصدق قولي وان كنت كاذبا فما يحل لك ان توليني القضاء وانا كاذب فقال اياس للشامي انك جءت -رجل فاقمته علي شفير جهنم فافتدي نفسه من النار-------------- بيمين كاذب س---------يستغفر الله غز وجل منها وينجو من النار فقال الشامي اما اذ فطنت لها فانا اوليك القضاء فاستقضاه	509	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1240	false	3480501957714108977	145	271	700	1330	1463	300	عمر بن عبد العزيز------------------------------------- رجلا من اهل الشام وامره ان يجمع بين اياس وبين القاسم بن ربيعة الجوشني من بني عبد الله بن غطفان ويولي القضاء------ انفذهما فقدم يجمع بينهم---------------ا فقال اياس للشامي سل عني وعن القاسم فقيهي المصر الحسن وابن سيرين ولم يكن اياس ياتيهما فعلم القاسم انه ان سالهما اشارا به فقال للشامي لا تسل عنه فوالله الذي لا اله الا هو ان اياسا افضل مني وافقه واعلم بالقضاء فان كنت فيمن يصدق فينبغي لك ان تصدق قولي وان كنت كاذبا فما يحل ---ان توليني------- وانا كذاب فقال اياس للشامي انك جءت برجل فاقمته علي----- جهنم فافتدي نفسه من النار ان تقذفه فيها بيمين حلفها كذب فيها يستغفر الله عز وجل منها وينجو مما يخاف فقال الشامي اما اذ فطنت لها فاني اوليك------- فاستقضاه	1240	-3683180089303336361	466	779.5	372	710	65.63380432128906	76	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms542	true	-6554922941213020236	147	277	748	1376	1484	300	عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وذكره ابو العباس المبرد انه قال دخلت علي ابي بكر رضي الله عنه في علته التي مات منها فقلت اني اراك------------------ بارءا يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما اني علي ذلك لشديد الوجع ولما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت اموركم خيركم في نفسي فكلكم ورم------- انفه -----ان يكون له الامر من دونه والله لتتخذن --------------------------------------------------نضاءد الديباج وستور الحرير واتالمن النوم علي الصوف الاذربي كما يالم احدكم النوم --علي حسك السعدان والذي نفسي بيده لان يقوم احدكم فتضرب عنقه -في غير حق خير له من ان يخوض في غمرات الدنيا-------------------------------------------------------- يا هادي الطريق جرت انما هو والله الفجر او البحر فقلت-------------- خفض عليك يا خليفة رسول الله فان هذا يهيضك الي ما بك	542	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3570	false	2391293374288694479	118	255	575	1251	1449	300	عن عبد الرحمن بن عوف------------------------------------- انه دخل ع-----لي ابي في مرضه الذي توفي فيه فاصابه مفيقا فقال له عبد الرحمن اصبحت والحمد لله بارءا فقال ابو بكر تراه قال نعم قال -----------------اني علي ذلك لشديد الوجع و-ما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت ام-ركم خيركم في نفسي فكلكم ورم من ذلك انفه يريد ان يكون--- الامر له ورايتم الدنيا قد اقبلت ولما تقبل ولهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالمون بالانضجاع عل---------ي الصوف الاذربي كما يالم احدكم ان ينام علي حسك السعدان والل----------ه لان يقدم احدكم فتضرب رقبته في غير حد خير له من ان يخوض--- غمر-ة الدنيا وانتم اول ضال بالناس غدا فيصفقون عن الطريق يمينا وشمالا يا هادي الطريق---- انما هو------ الفجر او البحر فقال له عبد الرحمن خفض عليك يرحمك ا--------لله فان هذا يهيضك علي ما بك	3570	-3683180089303336361	388	542.0	302	781	49.67989730834961	63	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms547	true	-5249734738668205202	116	138	608	710	1580	300	واعلم علما ليس بالظن انه اذا -ذل مولي المرء فهو ذليل وان لسان المرء ما لم يكن له حصاة علي عوراته لدليل	547	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7350	false	-5546324617148277692	270	292	1313	1415	1454	300	واعلم علما ليس بالظن انه اذا زال مال- المرء فهو ذليل وان لسان المرء ما لم تكن له حصاة علي عوراته لدليل	7350	-3683180089303336361	98	183.0	76	103	95.1456298828125	19	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms568	true	7302583375531389153	99	122	487	596	1444	300	قالت واب-ثتها سري فبحت به قد كنت عندي تحت الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقالت لها غطي هواك وما القي علي بصري	568	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4519	false	-8847079826783825663	12	35	47	156	1491	300	قالت وابثثتها سري فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فق-لت لها غطي هواك وما القي علي بصري	4519	-3683180089303336361	107	203.0	84	110	97.2727279663086	20	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms572	true	6498088175644752605	120	184	599	914	1459	300	لرجل من قيس عيلان ف------كان بها كلفا ثم ----------اصابته حاجة وجهد فقالت له لو بعتني فلو نلت طاءلا عدت به عليك فاخرجها للبيع وعرضت علي ا----بن معمر المذحجي------------------- فاعجبته فاشتراها بماءة الف درهم فلما م-ضت لتدخل القصر ودعت مولاها وانشدته هنيءا لك المال الذي قد اصبته و لم يبق في كفي الا تفكري اقول لنفسي وهي في كرب عيشة اقلي فقد بان الحبيب او	572	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5177	false	-8742924556019902708	230	300	1074	1419	1419	300	لرجل من قيس عيلان جارية وكان بها معجبا ولها مكرما فاصابته حاجة وجهد فقالت له لو بعتني فان نلت طاءلا عدت به عليك فعرض الرجل لعمر بن عبيد الله بن معمر التيمي القرشي ليبيعها اياه فاعجبته فاخذ--ها بم-ءة الف درهم فلما نهضت لتدخل انشات تقول من الطويل----- هنيءا لك المال الذي قد اصبته و-لم يبق في كفي الا نفكري اقول لنفسي وهي في كرب عيشة اقلي فقد بان الحبيب ام-	5177	-3683180089303336361	249	384.5	193	355	70.1408462524414	44	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms572	true	6498088175644752605	184	234	914	1154	1459	300	اكثري اذا لم يكن للامر عندك البيت---------------------------- فاجابها مولاها فلولا نبو- الدهر--- عني لم يكن لفرقتنا شء سوي الموت فاعذر-ي اءوب بحزن من فراقك موجع انا-جي به قلبا طويل التفكر عليك سلام لا زيارة بيننا و لا وصل الا ان يشاء ابن معمر فقال له------ خذ بيدها فهي لك وثمنها	572	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5178	false	-6162056762646705585	0	58	0	277	1429	300	اكثري اذا لم يكن للامر عندك حيلة ولم تجدي بدا من الصبر فاصبري فاجابها مولاها ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرق-نا شء سوي الموت فاعذرني اءوب بحزن من فراقك موجع انا جي به قلبا طويل التفكر عليك سلام لا زيادة بيننا و-لا وصل الا ان يشاء ابن معمر -قال اين معمر خذ بيدها فهي لك وثمنها	5178	-3683180089303336361	224	382.5	175	280	80.0	39	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms572	true	6498088175644752605	193	234	963	1154	1459	300	فلولا نبو- الدهر عني--- لم يكن لفرقتنا شء سوي الموت فاعذري اءوب بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التفكر عليك سلام لا زيارة بيننا و لا وصل الا ان يشاء ابن معمر فقال له خذ بيدها ف-----هي لك وثمنها	572	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7164	false	5453383622246834213	254	296	1294	1492	1508	300	ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرق-نا شء سوي الموت فاعذري ابوء بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التفكر عليك سلام لا زيارة بيننا و-لا وصل الا ان يشاء ابن معمر فقال ابن معمر فقد شءنا هي لك وثمنها	7164	-3683180089303336361	167	294.5	130	200	83.5	32	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms577	true	-1824122230144634485	17	90	91	455	1495	300	يا قلب انك من اسماء مغرور فاذكر وهل ينفعنك اليوم تذكير حتي متي انت منها مدنف وله لا يستبيك سواها البدن الحور تاتي امور- فما تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت-- مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط- اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه و ذو قرابة في الحي مسرور حتي كان لم يكن الا تذكره و الدهر	577	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4272	false	-7357350757208155606	237	300	1220	1532	1532	300	يا قلب انك في اسماء مغرور -اذكر وهل ينفع-ك اليوم تذكير قد بحت بالحب ما تخفيه من احد حتي جرت بك اطلاقا محاضير تبغي امورا فما تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر ام ما فيه مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير ----------------------------------------------------حتي كان لم يكن الا تذكره و-الدهر-	4272	-3683180089303336361	253	413.0	201	368	68.75	43	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms579	true	6414379698342946969	0	35	0	165	1454	300	ولاخري جزعا ليته--- تزوج عشرا واشارت الي نساء لديها لا تري دونهن للسر سترا ما لقلبي كانه ليس مني و عظامي اخال فيهن فترا من حديث نكي الي فظيع خلت في القلب من تلظيه جمرا	579	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5143	false	-7271390242134749481	264	298	1306	1472	1481	300	ولاخري جزعا ليته قد تزوج عشرا واشارت الي نساء لديها لا-تري دونهن للسر سترا ما لقلبي كانه ليس مني و-عظامي اخال فيهن فترا من حديث نما الي فظيع خلت في القلب من تلظيه جمرا	5143	-3683180089303336361	161	304.0	128	168	95.83333587646484	33	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms615	true	5423129683281001818	193	273	960	1331	1466	300	معاوية رضي الله عنه اسر الي الوليد بن عقبة حديثا فقال الوليد لابيه يا ابت ان امير المءمنين اسر الي حديثا وما اراه يطوي عنك ما بسط -الي غيرك قال فلا تحدثني به فان- من كتم سره كان الخيار له ومن افشاه كان الخيار عليه قال قلت يا ابت وان هذا لديك- بين ال-جل وبين ابيه قال لا والله يا بني ولكن احب ان لا ت-لل لسانك باحاديث قال- فاتيت معاوية فحدثته فقال يا وليد اعتقك اخي من رق الخطا	615	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4294	false	-5856303476911350865	126	198	617	964	1470	300	معاوية -----------------الي الوليد بن عتبة حديثا فقال------- لابيه يا ابه ان امير المءمنين اسر الي حديثا وما اراه يطوي عنك ما بسطه الي غيرك قال فلا تحدثني به فانه من كتم سره كان الخيار له ومن افشاه كان الخيار عليه قال قلت يا ابه وان هذا ليدخل بين الرجل وبين ابيه قال--- والله يا-بني ولكن احب ا--لا تذلل لسانك باحاديث السر فاتيت معاوية فحدثته فقال يا وليد اعتقك اخي من رق الخطا	4294	-3683180089303336361	331	592.0	260	377	87.79840850830078	64	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms615	true	5423129683281001818	199	273	988	1331	1466	300	الوليد بن عقب---------------ة حديثا فقال الوليد لابيه يا ابت ان امير المءمنين اسر الي حديثا وما اراه يطوي عنك ما بسط الي غيرك قال فلا تحدثني به فان من كتم سره كان الخيار ل--ه ومن افشاه كان الخيار عليه قال قلت يا ابت------------------------------- وان هذا لديك- بين ال-جل وبين ابيه قال لا والله يا بني ولكن ا-حب ان لا تلل لسانك باحاديث----- قال فاتيت معا----وية فحدثته فقال------------------------------ يا وليد اعتقك اخي من رق الخطا	615	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7179	false	-8526914484787765680	123	207	640	1038	1475	300	الوليد بن عتبة اسر الي معاوية حديثا فاتيت ابي فقلت يا ابه--- ان امير المءمنين اسر الي امرا ول-ا اراه يطوي عليك افلا اخبرك به قال لا انه------------ من كتم سره كان الخيار اليه ومن افشاه كان الخيار عليه فلا تكونن مملوكا بعد ان كنت مالكا فقال يا ابه وان هذا ليدخل بين الرجل وا----بيه قال لا------------- ولكن اكره ان تذ--لل لسانك باحاديث السر قال فدخلت علي معاوية فاخبرته ما جري بيني وبين ابي فقال لي ويحك يا وليد اعتقك اخي من رق الخطا	7179	-3683180089303336361	220	321.0	167	433	50.80831527709961	36	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms628	true	-8864324067273485562	0	35	0	167	1541	300	اليه-- اتهدي لي القرطاس والخبز حاجتي و انت علي باب الامير بطين اذا غبت لم تذكر صديقا وان تقدم فانت علي ما في يديك ضنين فانت ككلب السوء--- جوع اهله فيهزل اهل البيت وهو سمين	628	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7990	false	-4707424739384284467	155	190	806	976	1556	300	الطويل اتهدي لي القرطاس والخبز حاجتي و-انت علي باب الامير بطين اذا غبت لم تذكر صديقا وان تق-م فانت علي ما في يديك صنين وانت ككلب السوء في جوع اهله فيهزل اهل البيت وهو سمين	7990	-3683180089303336361	161	299.5	127	172	93.60465240478516	30	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms653	true	6648785565331948349	63	92	312	453	1574	300	متمم بن نويرة يرثي اخاه مالك-----------------------------------------------------------------ا وكنا كندماني جذيمة حقبه من الدهر حتي قيل لن يتصدعا فلما تفرقا كاني ومالكا لطول اجتماع لم نبت ليلة معا و في قول	653	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2054	false	-3267820425632090465	88	128	446	652	1512	300	متمم بن نويرة يرثي اخاه مالكا من قصيدة فعشنا بخير في الحياة وقبلنا اصاب المنايا رهط كسري وتبعا وكنا كندماني جذيمة حقبة من الدهر حتي قيل لن يتصدعا فلما تفرقا كاني ومالكا لطول افتراق لم نبت ليلة معا ولما نزل	2054	-3683180089303336361	132	243.0	104	206	64.07766723632812	24	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms654	true	6295279594769966505	201	223	1081	1182	1554	300	قل للذي لست ادري من تلومه ا ناصح ام علي عيش يداجيني اني لاكثر مما سمتني عجبا يد تشج واخري منك تاسوني	654	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1132	false	578239000024164602	277	299	1358	1458	1465	300	قل للذي لست ادري من تلونه انا صح ام علي غ-ش يداجيني اني لاكثر مما سمتني عجبا يد تشج واخري منك تاسوني	1132	-3683180089303336361	95	180.0	74	101	94.05940246582031	19	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms656	true	4940635979600620412	207	275	1055	1391	1511	300	فقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني ثم قال يا اهل الكوفة اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها كاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي ثم تمثل فقال هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الل-يل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم و لا بجزار علي ظهر وضم ثم قال قد لف-ا الليل بعصلبي اوزع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي	656	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1637	false	-3932957176554795734	118	171	579	855	1531	300	وقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني--------------------- اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطاف-------------ها كاني انظر الي الدماء بين العماءم-واللحي ليس بعشك فادرجي قد شمرت عن ساقها فشمري قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم و-لا بجزار علي ظهر وضم------- قد لفها الليل بعصلب-------------------ي مهاجر ليس باعرابي	1637	-3683180089303336361	228	398.5	184	338	67.45561981201172	40	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms657	true	-5197806976459712634	66	220	376	1162	1562	300	والله ما اقول الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت وان امير المءمنين امرني باعطاءكم اعطياتكم وان اوجهكم الي محاربة عدوكم مع المهلب بن ابي صفرة واني اقسم بالله لا اجد رجلا تخلف بعد اخذه عطاءه بثلاثة ايام الا ضربت عنقه يا غلام اقرا عليهم كتاب امير المءمنين1 فقرا بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك امير المءمنين الي من بالكوفة من المسلمين -----------فلم يقل احد منهم شيءا فقال الحجاج اكفف يا غلام ثم اقبل علي الناس فقال اسلم عليكم امير المءمنين فلم تردوا عليه شيءا هذا ادب ابن لهيعة اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب او لتستقيمن اقرا يا غلام كتاب امير المءمنين----- فلما بلغ الي قوله سلام عليكم لم يبق احد في المسج----د الا وقال ع-لي امير المءمنين السلام ثم نزل فوضع للناس اعطياتهم فجعلوا ياخذون حتي اتاه شيخ يرعش كبرا فقال ايها الامير اني من الضعف علي ما تري ولي ابن هو اقوي مني علي الاسفار	657	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1638	false	2686689043533510373	148	299	742	1511	1514	300	والله ما اقول الا وقيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت وان امير المءمنين امرني باعطاء---------كم وان اوجهكم ل---محاربة عدوكم مع المهلب بن ابي صفرة واني اقسم بالله لا اجد رجلا تخلف بعد اخذ- عطاءه بثلاثة ايام الا ضربت عنقه يا غلام اقرا عليهم كتاب امير المءمنين ف-قرا بسم الله الرحمن الرحيم من عب---------د الملك امير المءمنين الي من بالكوفة من المسلمين سلام عليكم فلم يقل احد ش-----يءا فقال الحجاج اكفف يا غلام ثم اقبل علي الناس فقال اسلم عليكم امير المءمنين فلم تردوا عليه شيءا هذا ادب ابن نهي-ة اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب او لتستقيمن اقرا يا غلام كتاب امير المءمنين فقرا فلما بلغ الي قوله سلام عليكم لم يبق---- في المسجد احد الا -قال وعلي امير المءمنين السلام ثم نزل فوضع للناس اعطياتهم فجعلوا ياخذون حتي اتاه شيخ يرعش كبرا فقال ايها الامير اني من الضعف علي ما تري ولي ابن هو اقو----ي علي الاسفار	1638	-3683180089303336361	741	1408.0	595	807	91.82156372070312	133	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms657	true	-5197806976459712634	221	300	1169	1562	1562	300	بدلا مني------ فقال له الحجاج نفعل ايها الشيخ فلما ولي قال له قاءل اتدري من هذا ايها الامير قال لا قال هذا عمير بن ضابء البرجمي الذي يقول----- هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله و دخل هذا الشيخ علي عثمان مقتولا فوطء بطنه فكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فقال له الح----جاج ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمنين بد-------لا يوم الدار ان في قتلك ايها الشيخ لصلاحا للمسلمين يا حرس- اضربا عنقه فجعل الرجل-	657	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1639	false	-371104959097748794	1	81	8	414	1485	300	-----مني بديلا فقال له الحجاج نفعل ايها الشيخ فلما ولي قال له قاءل اتدري من هذا ايها الامير قال لا قال هذا عمير بن ضابء البرجمي الذي يقول ابوه هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله و-دخل هذا الشيخ علي عثمان مقتولا فوطء بطنه فكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد قال الحجاج ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمنين عثمان بديلا يوم الدار ان--- قتلك ايها الشيخ -صلاح- للمسلمين يا حرسي اضربا عنقه فجعل الرجل	1639	-3683180089303336361	372	686.0	297	417	89.20863342285156	68	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms658	true	7705960636967780641	9	51	48	252	1536	300	وفي ذلك يقول عبد الله بن الزبير الاسدي تجهز------------------------------------------------------- فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهل-----------------------------------------------------------با هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فاضحي ولو كانت خر-سان دونه راها- مكان السوق او هي اقربا و في	658	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1638	false	2686689043533510373	81	145	410	728	1514	300	وفي ذلك يقول عبد الله بن الزبير الاسدي اقول لعبد الله لما لقيته اري الامر امسي هالكا مذ تشعبا تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا فما ان اري الحجاج يغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فحال- ولو كانت خراسان خلتها عليه مكان السوق او هي اقربا و-في	1638	-3683180089303336361	187	327.0	147	320	58.4375	36	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms658	true	7705960636967780641	9	49	48	247	1536	300	وفي ذلك يقول عبد الله بن الزبير الاسدي تجهز---------------------------------------------------- فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهل-----------------------------------------------------------با هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فاضحي ولو كانت خر-سان دونه راها- مكان السوق او هي اقربا	658	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3367	false	-220550026674883123	61	123	293	604	1456	300	وفي ذلك يقول عبد الله بن الزبير الاسدي اقول لعبد الله لما لقيته اري الامر امس هالكا متشعبا تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا فما ان اري الحجاج يغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فحال- ولو كانت خراسان خلتها عليه مكان السوق او هي اقربا	3367	-3683180089303336361	183	324.0	144	312	58.653846740722656	34	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms675	true	-4542046595165463333	119	244	633	1279	1558	300	وقتلوا منهم نيفا وخمسين رجلا ف-تلافي عبد الملك امرهم وتحمل لبني فزارة نصف الحمالات واداها اليهم وضمن---- النصف الاخر الي العام المقبل ثم ان فزارة اخفرت ذلك وغزت------------------------------------------------ كلبا فلقوهم ببنات قين فتعدوا عليهم في القتل--------------------------------------------------------------------------------------------- فغضب عبد الملك لاخفارهم ذمت------------ه فكتب ال----------ي الحجاج يامره اذا فرغ من ابن الزبير ان يوقع ببني فزارة ف-----------------------------------لما فرغ الحجاج من شان ابن الزبير نزل ببني فزارة فاتاه سعيد وحلحلة المذكوران-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاوثقهما وبعث بهما الي عبد الملك فلما مثلا بين يديه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عبد الملك من كان عنده د---ين وتر------ فليقم اليها- فقام ا----بن سويد الكلبي وكان ابوه م-من قتل ---ببنات قين فقال--- يا حلحلة هل احسمت ---سويدا فقال عهدي به يوم بنات قين وقد انقطع خروه في بطنه فقال اما والله لاقتلنك قال كذبت ------ما انت تقتلني وانما	675	-6190103763150025453	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2563	false	-5291948057426364538	92	299	459	1497	1503	300	فقتل م--نهم نيفا وخمسين رجلا فاعطاهم عبد الملك----------------------- نصف الحمالات------------- وضمن لهم النصف الثاني في العام المقبل فخرجوا ودس اليهم بشر بن مروان مالا فاشتروا السلاح والكراع ثم غزا بنو فزارة كلبا فلقوهم ببنات قين فتعدوا عليهم في القتل فخرج بشر حتي اتي عبد الملك وعنده عبد العزيز فقال اما بلغك ما فعل اخوالي باخوالك فاخبره الخبر فغضب عبد الملك لاخفارهم ذمته واخذهم ماله فكتب عبد الملك الي الحجاج يامره اذا فرغ من ابن الزبير ان ي-قع ببني فزارة ان امتنعوا عليه وياخذ من اصاب منهم فلما فرغ -----------من ابن الزبير نزل ببني فزارة فاتاه ------حلحلة بن قيس بن اشيم وسعيد بن ابان بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر وكان رءيسي القوم فاخبرا الحجاج انهما صاحبا الامر ولا ذنب لغيرهما فاوثقهما وبعث بهما الي عبد الملك فلما دخلا عل----يه قال الحمد لله الذي اقاد منكما قال له حلحلة اما والله ما اقاد الله مني لقد نقضت وتري وشفيت صدري وبردت وحري قال عبد الملك من كان له عند هذين وتر يطلبه فليقم اليهما فقام سعيد بن سويد الكلبي وكان ابوه فيمن قتل يوم بنات قين فقال له يا حلحلة هل احسست لي سويدا ق-ال عهدي به يوم بنات قين وقد انقطع خرءه في بطنه -قال اما والله لاقتلنك قال كذبت والله ما انت تقتلني -انما	2563	-3683180089303336361	516	784.5	409	1101	46.866485595703125	77	JK010766-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown