id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010766-ara1.ms101	true	3364884822739691579	129	182	662	942	1577	300	ان المعتمد بن عباد الاندلسي ذكر------------------- يوما قول ابي الطيب----------------------------------- اذا ظفرت منك العيون بنظرة اثاب بها معيي المعطي ورازمه فجعل يردده استحسانا له وفي الخضرة-------- عبد الجليل بن وهبون فقال---------- ارتج-لا لءن جاد شعر ابن الحسين فانما تجيد العطايا ز اللهي تفتح اللهي تنبا عجبا بالقريض ولو دري بانك تروي شعره لتالها	101	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0069	false	-2492760762003787398	84	148	430	781	1625	301	ان المعتمد بن عباد اللخمي صاحب قرطبة واشبيلية انشد يوما في مجلسه بيت المتنبي وهو من جملة قصيدته المشهورة اذا ظفرت منك العيون بنظرة اثاب بها معيي الم-طي ورازمه وجعل يردده استحسانا له وفي مجلسه ابو محمد عبد الجليل بن وهبون الاندلسي فانشد ارتجالا لءن جاد شعر ابن الحسين فانما تجيد العطايا -واللها تفتح اللها تنبا عجبا بالقريض ولو دري بانك تروي شعره لتالها	69	7790421647144091751	242	397.5	193	353	68.55524444580078	40	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms118	true	8808757371620825323	249	286	1170	1329	1392	300	ابصره عاذلي عليه و لم يكن قبله-ا راه فقال لي لو هويت هذا ما لامك الناس في هواه قل لي الي من عدلت عنه فليس اهل الهوي سواه فظل من حيث ليس يدري يامر بالحب من نهاه	118	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0382	false	-8020367388604423244	199	236	1001	1160	1510	300	ابصره عاذلي عليه و-لم يكن قبل ذا راه فقال لي لو هويت هذا ما لامك الناس في هواه قل لي الي من عدلت عنه فليس اهل الهوي سواه فظل من حيث ليس يدري يامر بالحب من نهاه	382	7790421647144091751	157	303.0	121	160	98.125	36	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms124	true	-5272430615139192505	237	286	1198	1433	1510	300	بيته فكتب اليه جفاني الامير والمغيرة قد جفا و امسي يريد لي قد ازور جانبه وكلهم قد نال شبعا لبطنه و شبع الفتي ليسءم اذا جاع صاحبه فيا عم مهلا واتخذني لنوبة تلوم فان الدهر جم نواءبه انا السيف الا ان للسيف نبوة و مثلي لا تنبو عليك مضاربه	124	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1811	false	5726698372879237392	75	121	393	619	1540	300	قوله في يزيد-- جفاني يزيد-- والمغيرة قد جفا و-امسي يزيد لي قد ازور جانبه وكلهم قد نال شبعا لبطنه و-شبع الفتي ل--ءم اذا جاع صاحبه فيا عم مهلا واتخذني لنوبة تنوب فان الدهر جم نواءبه انا السيف الا ان للسيف نبوة و-مثلي لا تنبو عليك مضاربه	1811	7790421647144091751	210	381.5	165	235	89.36170196533203	42	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms157	true	7046327989584698384	0	157	0	761	1512	300	انزه في روض المحاسن مقلتي و امنع نفسي ان تنال محرما واحمل من ثقل الهوي ما لو انه يصب علي الصخر الاصم تهدما وينطق طرفي عن مترجم خاطري و لو- اختلاسي رده لتكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فلست-- اري حبا صحيحا مسلما فق--ال ابن سريج او علي تفخر بهذا وانا القاءل ولو شءت---- لقلت ومسافر بالغنج من لحظاته قد بت امنعه لذيذ سناته صبا بحسن حديثه وغناءه و اردد اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته فقال ابو بكر ي----ا وزير انه قد اقر فعليه اقامة البينة انه بخاتم ربه وبراته والا اقمنا عليه----------------------- الحد------------- فقال----------- ابن سريج هذا لا يلزمني فان مذهبي ان من اقر بامر وناطه بصفة فان اقراره لا يلزمه الا منوطا بتلك الصفة وقيل بل قال له يلزمني في ذلك ما يلزمك في قولك انزل في روض المحاسن مقلتي و امنع نفسي ان تنال محرما فضحك الوزير وقال لقد جمعتما او ملءتما علما وظرفا ولطفا	157	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1167	false	4776344305764682163	127	252	650	1268	1508	300	انزه في روض المحاسن مقلتي و-امنع نفسي ان تنال محرما واحمل من ثقل الهوي ما لو انه يصب علي الصخر الاصم تهدما وينطق طرفي عن مترجم خاطري فلولا اختلاسي رده لتكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فما ان اري حبا صحيحا مسلما فقل له ابن سريج وبم تفتخر علي--------------- ولو شءت انا لقلت ومساهر بالغنج من لحظاته قد بت امنعه لذيذ سناته ضنا بحسن حديثه وعتابه واكرر- اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته ف-ال ابو بكر يحفظ الوزير-------------------------------------------------------------- عليه ذلك حتي يقيم شاهدي عدل انه ولي بخاتم ربه فقال ابو العباس ابن سريج يلزم----------------------------------------------------------------------------------------------------------ني في ذلك ما يلزمك في قولك انزه في روض المحاسن مقلتي و-امنع نفسي ان تنال محرما فضحك الوزير وقال لقد جمعتما ----------------ظرفا ولطفا	1167	7790421647144091751	518	907.5	409	821	63.093788146972656	96	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms175	true	-2589769339785401722	187	227	931	1134	1507	300	قال ابو تمام حبيب بن اوس الطاءي السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين--- في السبعة الشهب و قال	175	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0321	false	2932143910870294209	11	47	53	239	1495	300	قال ابو تمام------------------- السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة الشهب وقيل -	321	7790421647144091751	179	340.0	145	206	86.89320373535156	34	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms182	true	-6389653060457454154	214	248	1014	1178	1434	300	وهل نافعي ان ترفع الحجب بيننا و دون الذي املت منك حجاب و قال------------------------------------------ وفي --نفسي حاجات وفيك فطانة سكوتي جواب عندها وخطاب وما انا بالباغي علي الحب رشوة ضعيف هوي يبغي عليه ثواب	182	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1063	false	6918837103059802857	212	254	1075	1281	1503	300	وهل نافعي ان ترفع الحجب بيننا و-دون الذي املت منك حجاب اقل سلامي حب ما خف عنكم واسكت كيما لا يكون جواب وفي النفس- حاجات وفيك فطانة سكوتي بيان عندها وخطاب وما انا بالباغي علي الحب رشوة ضعيف هوي يبغي عليه ثواب	1063	7790421647144091751	154	274.0	122	208	74.03845977783203	30	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms189	true	1178989917375320800	49	72	224	336	1473	300	يقولون هل بعد الثلاثين ملعب فقلت وهل قبل الثلاثين ملعب لقد جل قدر الشيب ان كان كلما بدت شيبة يعري من اللهو مركب	189	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1865	false	5118206976275779619	71	94	353	465	1462	300	يقولون هل بعد الثلاثين ملعب فقلت وهل قبل الثلاثين ملعب لقد جل خطب الشيب ان كان كلما بدت شيبة يعري من اللهو مركب	1865	7790421647144091751	109	215.0	86	112	97.32142639160156	22	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms191	true	8230913186118810517	101	137	467	641	1444	300	قول بشار اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت ليس تشرب مرارا علي القذا ظمءت واي الناس تصفوا مشاربه	191	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0271	false	6049156761717735948	58	93	285	453	1474	300	قولك ----اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم- تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو- مشاربه	271	7790421647144091751	164	310.5	130	174	94.25287628173828	32	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms211	true	3123196558974677070	160	184	765	875	1451	300	اذا هبت الارواح من نحو جانب به اهل مي هاج -لبي هبوبها هوي تذوف العينان منه وانما هوي كل نفس حيث حل- حبيبها وقال	211	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1011	false	-481273146164791191	20	44	96	208	1491	300	اذا هبت الارواح من نحو جانب به اهل مي هاج قلبي هبوبها هوي تذرف العينان منه وانما هوي كل نفس حيث كان حبيبها وكان	1011	7790421647144091751	105	195.0	81	112	93.75	20	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms212	true	-1443496021980512613	72	102	356	497	1458	300	خضبت الشيب لما كان عيبا و خضب الشيب اولي ان يعابا ولم اخضب مخافة هجر خل و لا عيبا خشيت ولا عتابا ولكن المشيب بدا دميما فصيرت الخضاب له عقابا	212	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0367	false	6225247324351073501	237	265	1197	1336	1510	301	خضبت الشيب لما كان عيبا و-خضب الشيب اولي ان يعابا ولم اخضب مخافة هجر خل و-لا عيبا خشيت ولا عتابا ولكن المشيب بدا ذميما فصيرت الخضاب له عقابا	367	7790421647144091751	138	265.0	110	141	97.8723373413086	29	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms212	true	-1443496021980512613	6	66	28	327	1458	300	علي شيخه الامام ابي القاسم الجنيد رضي الله عنه فوقف بين يديه وصفق بيد-ه وقال- عودوني الوصال والوصل عذب و رموني بالصد والصد صعب زعموا حين ازمعوا ان ذنبي فرط حبي لهم وما ذاك ذنب لا وحق الخضوع عند التلاقي ما جزا من يحب الا يحب---- فاجابه الشيخ فقال وتمنيت ان ارا-ك فلما رايتكا غلبت دهشة السرو-ر فلم املك البكا	212	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0496	false	-2780260984141443618	100	155	502	773	1504	300	علي شي------------------خه الجنيد------------- فوقف بين يديه وصفق بيديه وانشد عودوني الوصال والوصل عذب و-رموني بالصد والصد صعب زعموا حين ازمعوا ان ذنبي فرط حبي لهم وما ذاك ذنب لا وحق الخضوع عند التلاقي ما جزا من يحب الا يحب قال فاجابه الجنيد---- وتمنيت ان ارا ك فلما رايتكا غلبت دهشة السرو ر فلم املك البكا	496	7790421647144091751	254	450.0	202	307	82.73615264892578	46	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms212	true	-1443496021980512613	112	145	543	711	1458	300	الله تعالي وقال عبد الله بن سعيد الموصلي الشافعي قا---------------------لوا سلا صدقوا عن السلوان ليس عن الحبيب قالوا فلم ترك الزيا-رة قلت من خوف الرقيب قالوا فكيف يعيش مع هذا فقلت من العجيب	212	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0706	false	-172874087992682883	54	92	298	488	1601	302	الله تعالي وكان رءيسا جوادا كثير الاحسان جم الافضال وله شعر فمنه قوله قالوا سلا صدقوا عن السلوان ليس عن الحبيب قالوا فلم ترك الزيا رة قلت من خوف الرقيب قالوا وكيف تعيش مع هذا فقلت من العجيب	706	7790421647144091751	137	232.0	107	190	72.10526275634766	22	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms212	true	-1443496021980512613	147	216	717	1055	1458	300	انو العرب الصقلي لا تعجبن لراسي كيف شاب اسي و اعجب لاسود عيني كيف لم يشب البحر للروم لا تجري السفين به الا علي خطر والبر للعرب و سبب قوله ذلك ان المعتمد بن عباد بعث اليه بخمسماءة دينار وامره ان يتجهز بها ويقدم عليه فكتب اليه الحصري امرتني بركوب البحر اقطعه غيري لك الخير فاخصصه بذي الداء ما انت نوح فتنجيني سفينته و لا------ انا امشي علي الماء	212	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0892	false	165880091198488540	221	270	1122	1370	1545	300	ابو العرب -------لا تعجبن لراسي كيف شاب اسي و-اعجب لاسود عيني كيف لم يشب البحر للروم لا تجري السفين به الا علي غرر والبر للعرب و----------------------------------------------------------------------------------------كتب اليه الحصري امرتني بركوب البحر اقطعه غيري لك الخير فاخصصه بذا الراء ما انت نوح فتنجيني سفينته ولا المسيح انا امشي علي الماء	892	7790421647144091751	234	429.0	186	344	68.02325439453125	45	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms212	true	-1443496021980512613	239	283	1157	1381	1458	300	انصب نهارا في طلاب العلي و اصير علي فقد----- الحبيب القريب حتي اذا الليل اتي مقبلا و استترت فيه وجوه الغيوب فكابد الليل بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم من فتي تحسبه ناكسا يستقبل الليل بامر عجيب غطي عليه الليل استاره فبات في	212	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1018	false	-5440513505426358929	258	300	1303	1520	1520	300	انصب نهارا في طلاب العلا واصب-ر علي فقد لقاء الحب-------يب حتي اذ- الليل اتي مقبلا و-استترت فيه وجوه العيوب فكابد ال-يل بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم من فتي تحسبه ناسكا يستقبل الليل بامر عجيب غطي عليه الليل استاره فبات في-	1018	7790421647144091751	205	371.0	165	229	89.5196533203125	35	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms213	true	-8170986810555439052	4	110	18	538	1504	300	الرشيد قد ولاه ---عمل خراسان ف------------اقام بها مدة ثم وصل كتاب صاحب البريد ا--------لي الرشيد ويحيي----- بين يديه جالس مضمنه--- ان الفضل ---------اشتغل بالصيد و------اللذات عن النظر في امور الرعية فلما قرا- الرشيد الكتاب رمي به الي يحيي وقال له يا ابي اقرا هذا الكتاب واكتب اليه م-ا يرد-ه عن هذا فكتب اليه يحيي علي ظهر كتاب صاحب البريد حفظك الله يا بني وامتع بك قد انتهي الي امير المءمنين م-ا انت عليه ------شاغل بالصيد ومداومة اللذات عن النظر في امور الرعية ف--انكره فعاود ما هو -زين بك فانه من عاد الي ما يريبه و--يشينه لم يعرفه اهل دهره الا به والسلام وكتب في اسفله---- الابيات	213	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1018	false	-5440513505426358929	144	258	732	1303	1520	300	الرشيد قلد الفضل بعمل خراسان فتوجه اليها واقام بها مدة ف--وصل كتاب صاحب البريد بخراسان الي الرشيد ويحيي جالس بين يديه ومضمون الكتاب ان الفضل بن يحيي متشاغل بالصيد وادمان اللذات عن النظر في امور الرعية فلما قراه الرشيد------- رمي به الي يحيي وقال له يا ابت اقرا هذا الكتاب واكتب اليه بما يردعه عن هذا فكتب ي-----حيي علي ظهر كتاب صاحب البريد حفظك الله يا بني وامتع بك قد انتهي الي امير المءمنين مما انت عليه من التشاغل بالصيد ومداومة اللذات عن النظر في امور الرعية ما انكره فعاود ما هو ازين بك فانه من عاد الي ما يزينه او يشينه لم يعرفه اهل دهره الا به والسلام وكتب في اسفله هذه الابيات	1018	7790421647144091751	478	821.0	378	585	81.70940399169922	81	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms213	true	-8170986810555439052	111	136	547	667	1504	300	والرشيد ينظر الي ما يكتب فلما فرغ قال ابلغت يا ابي فلما ورد الكتاب علي الفضل لم يفارق المسجد نهارا الي ان انصرف عن عمله	213	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1019	false	1585159263760845311	11	36	54	174	1573	300	والرشيد ينظر الي ما يكتب فلما فرغ قال ابلغت يا ابت فلما ورد الكتاب علي الفضل لم يفارق المسجد نهارا الي ان انصرف من عمله	1019	7790421647144091751	118	234.0	93	120	98.33333587646484	23	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms213	true	-8170986810555439052	134	171	659	836	1504	300	عن عمله وقال الامام الشافعي رضي الله عنه تزوجت امراة بمكة من قريش----- وكنت امازحها فاقول ومن البليلة ان تح-ب فلا يحبك من تحبه فتقول هي ويصد عنك بوجهه و تلج انت فلا تغبه و قال الشريف -------	213	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1106	false	704543378920662107	90	126	494	670	1584	300	من لبيد وقال------- الشافعي رضي الله عنه تزوجت امرا-----ة من قريش بمكة وكنت امازحها فاقول ومن البلي-ة ان تح ب فلا يحبك من تحبه فتقول هي ويصد عنك بوجهه و-تلج انت فلا تغبه واخبرني احد المشايخ	1106	7790421647144091751	146	246.5	115	190	76.84210205078125	27	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms213	true	-8170986810555439052	219	275	1079	1368	1504	300	وسمعه---- ينشد ال-بي-ت فقال له ا--تعرف هذه الدار ق--------ال لا -قال هي دار--------------------- الشريف صاحب البيت وهذه تشبه-------------------------------- حكاية--------------------------------------------------------------------------------- عبيد-------- الجرهمي وكان --------------------------دخل علي معاوي------------------------------ة فقال له حدثني باعجب ما رايت فقال مررت ذات يوم بقوم يدفنون ميتا لهم ف-----------------اغرورقت عيناي بالدموع وتمثل- بقول الشاعر يا قلب انك من اسماء مغرور فاذكر وهل ينفعنك اليوم تذكير	213	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1268	false	-5275573347033288045	191	291	1008	1529	1567	300	وسمعه وهو ينشد الابيات فقال له هل تعرف هذه الدار لمن هي فقال لا فقال هذه الدار لصاحب هذه الابيات الشريف الرضي فتعجبا من حسن الاتفاق ولقد اذكرتني هذه الواقعة حكاية هي في معناها ذكرها الحريري في كتاب درة الغواص في اوهام الخواص وهي علي ما رواه ان عبيد بن شرية الجرهمي عاش ثلثماءة سنة وادرك الاسلام ودخل علي معاوية بن ابي سفيان بالشام وهو خليفة فقال له حدثني باعجب ما رايت فقال مررت ذات يوم بقوم يدفنون ميتا لهم فلما انتهيت اليهم اغرورقت عيناي بالدموع فتمثلت بقول الشاعر يا قلب انك من اسماء مغرور فاذكر وهل ينفع-ك اليوم تذكير	1268	7790421647144091751	257	375.0	205	522	49.23371505737305	37	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms214	true	-4299432931266281495	0	44	0	216	1463	300	يعرفه و ذو قرابته في الحي مسرور فق----ال لي رجل اتعرف من يقول هذا الشعر فقلت لا فقال ان قاءله هو الذي دفناه الساعون وانت الغريب الذي تبكي علي-----------ه وهذا الخا--رج من قبره امس الناس رحما--- واسرهم بموته فقال له معاوية لقد رايت عجبا	214	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1269	false	-8510483779150074139	36	84	202	433	1535	300	يعرفه و-ذو قرابته في الحي مسرور قال فقال لي رجل اتعرف من يقول هذا --شعر فقلت لا -قال ان قاءله هو الذي دفناه الساعة- وانت الغريب الذي تبكي عليه ولست تعرفه وهذا الذي خرج من قبره امس الناس رحما به واسرهم بموته فقال له معاوية لقد رايت عجبا	1269	7790421647144091751	206	368.5	163	236	87.28813934326172	37	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms214	true	-4299432931266281495	47	107	227	518	1463	300	ان الهلال يرتجي طلوعه بعد السرار ليله احتجابه والشمس لا يويس من طلوعها و ان طولها الليل في جنابه و قال------------------------------------------ كم عودة دلت علي دوامها و الخلد للانسان في مابه ولو قرب الدر علي جالبه ما لجج الغاءض في طلابه ولو اقام لازما اصدافه لم تكن التيجان في حاسبه ما لءلء البحر ولا مرجانه الا وراء الهول من عبابه	214	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1395	false	-2322557699023526503	138	203	698	1028	1526	300	ان الهلال يرتجي طلوعه بعد السرار ليلة احتجابه والشمس لا يءيس من طلوعها و-ان طواها الليل في جنابه ما اطيب الاوطان الا انها للمرء احلي اثر اغترابه كم عودة دلت علي دوامها و-الخلد للانسان في مابه -لو قرب الدر علي جالبه ما لجج الغاءض في طلابه ولو اقام لازما اصدافه لم تكن التيجان في حسابه ما لءلء البحر ولا مرجانه الا وراء الهول من عبابه	1395	7790421647144091751	279	523.5	222	333	83.78378295898438	53	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms220	true	2393986190861703115	191	235	960	1182	1495	300	ا--------لي ابن عمار علي وجه العتب فيما بلغه عنه وزهدني في الناس معرفتي بهم و طول اختباري صاحبا بعد صاحب فلم تراني الايام خلا تسرني مباديه الا ساءني في العواقب ولا قلت ارجوه لدفع ملمة من الدهر الا كان احدي المصاءب فاجاب---ه ابن عمار	220	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1325	false	-5803763927114734549	253	297	1330	1560	1582	301	الي ابي بكر ابن عمار الاندلسي المقدم ذكر يعاتب-ه وزهدني في الناس معرفتي بهم و-طول اختباري صاحبا بعد صاحب فلم تر-ني الايام خلا تسرني بواديه الا ساءني في العواقب ولا صرت ارجوه لدفع ملمة من الدهر الا كان احدي النواءب فكتب اليه ابن عمار	1325	7790421647144091751	183	319.5	145	233	78.540771484375	32	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms233	true	-4796748686516913527	95	164	455	788	1467	300	الملك بن مروان------------- اريد ان تعطيني سيف اخي عبد الله بن الزبير فقال له هو بين السيوف ولا اميزه فقال-------------- اذا احضرت------- ميزته انا فامر عبد الملك بن مروان باحضاره- فلما احضره اخذ عروة سيفا مفلول الحد وقال هذا سيف اخي فقال عبد الملك ا كنت -عرفته قبل اليوم قال لا -قال فكيف عرفته قال عرفته بقول النابغة ---------ولا عيب فيهم غير ان سيوفهم بهن فلول- من قراع الكتاءب	233	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0841	false	2795043509437399762	214	285	1036	1384	1464	300	الملك بن مروان فقال له يوما اريد ان تعطيني سيف اخي عبد الله فقال---------- له هو بين السيوف ولا اميزه من بينها فقال عروة اذا -حضرت السيوف ميزته انا فامر عبد الملك--------- باحضارها فلما -حضرت اخذ منها سيفا مفل-ل الحد فقال هذا سيف اخي وقال عبد الملك-- كنت تعرف-ه قبل الان فقال لا فقال -كيف عرفته قال------ بقول النابغة الذبياني ولا عيب فيهم غير ان سيوفهم بهن فلولا من قراع الكتاءب	841	7790421647144091751	282	448.5	220	380	74.21052551269531	47	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms262	true	-8323955679208421031	199	233	956	1118	1435	300	قال العواذل ما هذا الغلام به اما تري الشعر في خديه--- نبتا فقلت والله لو ان المفند لي تامل الرشد في عينيه ما ثبتا ومن اقام بارض وهي مجدبة فكيف يرحل عنها والربيع اتي	262	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1042	false	-2747025263357155485	3	38	13	178	1618	300	قال العواذل ما هذا الغرام به اما تري الشعر في خديه قد نبتا فقلت والله لو ان المفند لي تامل الرشد في عينيه ما ثبتا ومن اقام بارض وهي مجدبة فكيف يرحل عنها والربيع اتي	1042	7790421647144091751	161	315.0	127	165	97.57575988769531	32	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms262	true	-8323955679208421031	241	299	1153	1434	1435	300	الشيب اني نظرت الي المراة اذ جليت فانكرت مقلتاي كل ما راتا رايت فيها شيوخا لست اعرفه و كنت اعهده من قبل ذاك فتي فقلت اين الذي بالامس كان هنا متي ترحل عن هذا المكان متي فاستضحكت ثم قالت وهي معجبة اتي الذي انكرته مقلتاه اتي كانت سليمة تنادي يا اخي وقد صارت سليمي تنادي اليوم يا ابتا	262	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1280	false	-7020551054868989711	82	139	426	705	1573	300	الشيب اني نظرت الي المراة اذ جليت فانكرت مقلتاي كل ما راتا رايت فيها شييخا لست اعرفه و-كنت اعهده من قبل ذاك فتي فقلت اين الذي بالامس كان هنا متي ترحل عن هذا المكان متي فاستضحكت ثم قالت وهي معجبة ان ا-لذي انكرته مقلتاك اتي كانت سليمي تنادي يا اخي وقد صارت سليمي تنادي اليوم يا ابتا	1280	7790421647144091751	273	536.0	217	281	97.15302276611328	53	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms264	true	166918003202201776	31	129	146	678	1524	300	القني في لظي فان احرقتني فيقين ان لست بالياقوت جمع النسيج كل من حاك لكن ليس داود فيه كالعنكبوت وهذا الشعر معروف مشهور ولم يعرف قاءله ويتمثل به علي نحو قولهم ما كل سوداء تمرة وقولهم مرعي ولا كالسعدان وتقدم معني البيت الاول في قول الحريري وربما اصيل الياقوت جمر لطي ثم انطفي الجمر والياقوت ياقوت و قال بعضهم في مناقضة البيتين المذكورين ايها المدعي الفخار دع الف خر لذي الكبرياء والجبروت نسيج داود لم يف-د ليلة الغا-ر وكان الفخار للعنكبوت وبقاء السمند في لهب النا-ر مزيل فضيلة الياقوت وكذاك النعمام يلتقم الجزيرة مر وما الجمر للنعام بقوت	264	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1963	false	1120132408431912120	93	151	506	815	1588	300	القني في لظي فان احرقتني فتيقن ان لست بالياقوت جمع النس-ج كل من حاك لكن ليس داود فيه كالعنكبوت فعمل ابن صابر جوابهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايها المدعي الفخار دع الف-خر لذي الكبرياء والجبروت نس-ج داود لم يفسد ليلة الغا ر وكان الفخار للعنكبوت وبقاء السمند في لهب النا ر مزيل فضيلة الياقوت وكذاك النع-ام يلتقم الج-----مر وما الجمر للنعام بقوت	1963	7790421647144091751	284	486.0	230	535	53.084110260009766	46	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms281	true	3123017076173958798	37	135	180	637	1454	300	يقال له هلال فقال--- لبشار يوما يا ابا معاذ---- ان الله------- لم يذهب بصر احد الا عوضه منه شيءا فما عوضك قا-ل الطويل العريض قال وما هو قال الا اراك ولا اري الثقلاء امثالك----------- ثم قال يا هلال اتطيعني في نصيحة اخصك بها قال نعم قال انك كنت تسرق الحمير زمانا ثم تبت وصرت رافضيا فعد الي سرقة الحمير فهي والله خير لك من الرفض و-في هلال ----------ه يقول بشار وكيف يحق لي بصري وسمعي وحولي عسكران من الثقال قعودا عند دسكرتي وداري كان لهم علي فضول مال اذا ما شءت صبحني هلال واي الناس اثقل من هلال	281	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0273	false	-8648440183594851070	111	202	548	978	1462	300	وقال--- هلال بن عطية لبشار وكان صديقا له يمازحه ان الله عز وجل لم يذهب بصر احد الا عوض----ه شيءا فما عوضك فقال الطويل العريض قال وما هو قال ل-ا اراك ولا------------ امثالك من الثقلاء ثم قال يا هلال اتطيعني في نصيحة اخصك بها قال نعم قال انك كنت تسرق الحمير زمانا ثم تبت وصرت رافضيا فعد الي سرقة الحمير فهي والله خير لك من الرفض وكان هلال يستثقل وفيه يقول بشار وكيف يخف لي بصري وسمعي وحولي عسكران من الثق--------------------------------------------ال اذا ما شءت صبحني هلال واي الناس اثقل من هلال	273	7790421647144091751	366	637.0	283	494	74.08906555175781	70	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms291	true	-6014122552458664318	199	224	958	1103	1517	300	وعشي انس اضجعتني نشوة فيه تمهد مضجعي وتدمث خلعت علي بها الاراكة ظلها والغصن يصغي والحمام يحدث والشمس تجنح للغروب مريضة والرعد يرقي والغمامة تنفث	291	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0023	false	836156790495686262	193	218	1056	1200	1617	301	وعشي انس اضجعتني نشوة فيه تمهد مضجعي وتدمث خلعت علي به- الاراكة ظلها والغصن يصغي والحمام يحدث والشمس تجنح للغروب مريضة والرعد يرقي والغمامة تنفث	23	7790421647144091751	144	283.0	119	145	99.31034851074219	24	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms321	true	-5216185447471829974	151	300	789	1591	1591	300	باسمك اللهم فاطر السماوات والارض وصلي الله علي السيد المسيح وروح الله وكلمته------- الفصيح اما بعد فانه لا يخفي علي ذي ذهن ثاقب و------عقل لازب انك امير الملة الحنيف-ة كما انا امير الملة النصرانية وقد علمت----- ما عليه رءساء ----الاندلس من التخاذل والتواكل والتكاسل واهمالهم امر الرعية واخلادهم الي الامنية وانا اسموهم بحكم القهر اخلاء الديار واسباء الذراري وامثل بالرجال واذيقهم عذاب الهون وشديد النكال ولا عذر في لك في التخلف عن نصرتهم اذا امكنتك يد القدرة وساعدك وعسا كرك وجنودك راي وخبرة وانتم تزعمون ان الله تعالي قد رفض عليكم قتال عشرة منا بواحد منكم ا-لان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا رحمة منه ومنا ونحن الان نقاتل عشرة منكم بواحد منا اذ لا تستطيعون دفاعا ولا تملكون امتناعا وقد حك---ي عنك انك اخذت في الاحتفال واشرفت علي ربوة القتال وتماطل نفسك -سنة بعد اخري وتقدم رجلا وتءخر اخري فلا ادري اكان الجبن ابطا بك ام التكذيب-	321	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1937	false	1492141754683421113	0	136	0	721	1595	300	باسمك اللهم فاطر السم-وات والارض وصلي الله علي السيد المسيح -روح الله وكلمته الرسول الفصيح اما بعد فانه لا يخفي علي ذي ذهن ثاقب ولا ذي عقل لازب انك امير الملة الحنيفية كما اني امير الملة النصرانية وقد علمت الان ما عليه رءساء اهل الاندلس من التخاذل والتواك---------ل واهمال------ الرعية واخلادهم الي الراحة- وانا اسومهم بحكم القهر وجلاء الديار واسبي- الذراري وامثل بالرج--------------------------------ال ولا عذر--- لك في التخلف عن نصر-هم اذا امكنتك يد القد---------------------------------رة وانتم تزعمون ان الله تعالي فر---ض عليكم قتال عشرة منا بواحد منكم فالان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعف--------------ا ونحن الان نقاتل عشرة منكم بواحد منا--- لا تستطيعون دفاعا ولا تملكون امتناعا وقد حكي لي عنك انك اخذت في الاحتفال واشرفت علي ربوة القتال وتماطل نفسك عاما بعد عام --تقدم رجلا وتءخر اخري فلا ادري اكان الجبن ابطا بك ام التكذيب	1937	7790421647144091751	672	1203.0	544	831	80.86642456054688	105	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms322	true	-8335705888139081985	9	68	42	353	1542	300	فلما وصل الكتاب- الي --امير المسلمين مزقه وكتب علي---- قطعة منه ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم----- اذلة وهم صاغرون------ الجواب ما تري لا ما تسمع وتمثل ببيت ابي الطيب في مدح سيف الدولة ولا كتب الا المشرفية عنده ولا رسل الا الخميس العرمرم ثم ضرب السرادقات من يومه بظاهر البلد وامر ب------استنفار-------- الجيوش من الامصار	322	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1937	false	1492141754683421113	232	286	1227	1514	1595	300	فلما وصل --كتابه الي الامير يعقوب--- مزقه وكتب علي ظهر قطعة منه ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون النمل الجواب ما تري لا ما تسمع ---------------------------------------ولا كتب الا المشرفية عنده ولا رسل الا الخميس العرمرم قلت وهذا البيت للمتنبي ثم ------------امر بكتب الاستنفار واستدعي الجيوش من الامصار	1937	7790421647144091751	226	356.5	182	343	65.88921356201172	36	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms330	true	3340515949735186476	109	140	551	717	1554	300	بن زهير وموسدين علي الاكتاف خدودهم قد غالهم ضوء الصباح وغالني ما زلت اسقيهم واشرب فضلهم حتي سكرت ونالهم ما نال-ي و--خمر تحسن كيف تاخذ ثارها اني املت اناءها فامالني --وقال	330	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1279	false	-4885858046970083200	200	232	1064	1233	1593	301	من شعره وموسدين علي الاك--ف خدودهم قد غالهم نوم الصباح وغالني ما زلت اسقيهم واشرب فضلهم حتي سكرت ونالهم ما نالني والخمر تعلم حين تاخذ ثارها اني املت اناءها فامالني ثم قال	1279	7790421647144091751	151	267.5	120	171	88.30409240722656	22	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms335	true	3858726362755041103	230	289	1148	1447	1492	300	لا تمدحن ابن عباد وان هطلت كفاه بالجود حتي اخجل الديما فانها خطرات من وساوسه يعطي ويمنع لا بخلا ولا كرما و كتب البيتين فوضعهما حيث يجلس الصاحب ثم ارتحل من وقته فلما وقف الصاحب عليهما فال اقول لركب من خراسان اقبلوا امات خوارزميكم قيل لي نعم فقلت اكتبوا بالجص من فوق قبره الا لعن الرحمن من يكفر النعم	335	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1260	false	5324496185083169410	231	283	1165	1420	1511	300	لا تحمدن ابن عباد وان هطلت يداه بالجود حتي اخجل الديما فانها خطر-ت من وساوسه يعطي ويمنع لا بخلا ولا كرما فبلغ ابن عباد ذلك------------------------------------- فلما بلغه خبر موته انشد--- اقول لركب من خراسان قافل-- امات خوارزميكم قيل لي نعم فقلت اكتبوا بالجص من فوق قبره الا لعن الرحمن من -كفر النعم	1260	7790421647144091751	213	357.0	166	299	71.23745727539062	39	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms339	true	5695054512419756346	17	56	94	293	1488	300	ما زلت ابغي الحي اتبع ظلهم حتي دفعت الي ربيبة هود---------------------------------------------------------------------------------------------ج قالت وعيش ابي وحرمة اخوتي لانبهن ال-حي ان ام تخرج فخرجت خيفة قولها فتبسمت فعلمت ان يمينها لم تحرج فلثمت فاها اخذا بقرونها شرب النزيف ببرد ماء الحشرج	339	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0234	false	-3649143230193938708	114	170	598	891	1510	300	ما زلت ابغي الحي اتبع فلهم حتي دفعت الي ربيبة هودج فدنوت مختفيا الم بيتها حتي ولجت الي خفي المولج فتناولت راسي لتعرف مسه بمخضب الاطراف غير مشنج قالت وعيش اخي ونعمة والدي لانبهن القوم ان لم تخرج فخرجت خيفة قولها فتبسمت فعلمت ان يمينها لم تلجج فلثمت فاها اخذا بقرونها شرب النزيف ببرد ماء الحشرج	234	7790421647144091751	186	345.0	147	293	63.48122787475586	31	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms348	true	2662338501646365360	203	227	1038	1148	1529	300	ايا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تجزع علي ابن دريف فتي لا يعد الزاد الا من التقي ولا المال الا من قني وسيوف	348	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1633	false	6793296797150291758	153	177	819	929	1557	300	فيا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف	1633	7790421647144091751	103	199.0	79	110	93.63636016845703	19	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms371	true	6922620702149318726	83	207	431	1055	1530	300	والغلط انما هو من المبرد كما قررنا قال ف-لما كان بعد ليال قلاءل- من وقوفي علي هذه الفاءدة رايت---------- كاني بمدينة حلب في مدرسة القاضي بهاء الدين------------------------------------------- وكاننا--- صلينا الظهر-------------------------------------- جماعة فلما فرغنا اردت الخرو--------ج فرايت في اخريات الموضع رجلا واقفا يصلي فقال لي بعض الحاضرين هذا ابو العباس المبرد فجءت اليه وقعدت الي جانبه انتظر فراغه فلما فرغ سلمت عليه فقلت له انا في هذا الزمان اطالع ---كتابك الكامل فقال لي رايت كتابي الروضة فقلت لا وما كنت رايتها قبل ذلك فقال لي قم حتي اريك اياه فقمت---- وصعد بي الي بيته فدخلنا---- ورايت فيه كتب كثيرة فقعد------- يفتش- عليه وقعدت انا ناحية---- فاخرج---- مجلدا ودفعه -لي ففتحته وتركته في حجري فقلت-- له قد اخذوا عليك ف----قال اي شء اخذوا فقلت له انك	371	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1204	false	5953240864259825386	152	300	798	1544	1544	300	فالغلط --حينءذ من المبرد لا من ابي نواس فلما كان بعد ليال قلاءلب من وقوفي علي هذه الفاءدة رايت في المنام كاني بمدينة حلب في مدرسة القاض- بهاء الدين المعروف بابن شداد وفيها كان اشتغالي بالعلم وكاننا قد صلينا الظهر في الموضع الذي جرت العادة بالصلاة فيه جماعة فلما فرغنا من الصلاة قمت لاخرج فرايت في اخريات الموضع شخصا واقفا يصلي فقال لي بعض الحاضرين هذا ابو العباس المبرد فجءت اليه وقعدت الي جانبه انتظر فراغه فلما فرغ سلمت عليه وقلت له انا في هذا الزمان اطالع في كتابك الكامل فقال لي رايت كتابي الروضة فقلت لا وما كنت رايته- قبل ذلك فقال--- قم حتي اريك اياه فقمت معه وصعد بي الي بيته فدخلنا فيه ورايت كتبا--- كثيرة فقعد قدامها يفتشي عليه وقعدت انا ناحية عنه فاخرج منه مجلدا ودفعه الي ففتح-ه وتركته في حجري ثم قلت له قد اخذ-ا عليك فيه فقال اي شء اخذوا فقلت انك----	1204	7790421647144091751	564	955.0	448	762	74.0157470703125	89	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms371	true	6922620702149318726	207	264	1055	1321	1530	300	نسبت ابا نواس الي الغلط في --بيت كذا---- وانشدته اياه فقال نعم غلط في هذا فقلت--- انه لم يغلط بل هو علي --صواب ونسبوك انت الي الغلط في تغليطه فقال وكيف هذا فعرفته ما قاله صاحب العقد فعض علي راس سبابته وبقي ساعة- ينظر الي وهو في صورة خجلان حتي-------- استيقظت من منامي وهو علي تلك الحال	371	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1205	false	8752087034716288573	0	59	0	284	1563	300	نسبت ابا-نواس الي الغلط في البيت الفلاني وانشدته اياه فقال نعم غلط في هذا فقلت له انه لم يغلط بل هو علي الصواب ونسبوك انت الي الغلط في تغليطه فقال وكيف هذا فعرفته ما قال- صاحب العقد فعض علي راس سبابته وبقي ساهيا ينظر الي وهو في صورة خجلان ولم ينطق ثم استيقظت من منامي وهو علي تلك الحال	1205	7790421647144091751	256	457.0	200	286	89.51049041748047	50	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms376	true	1593444811726776974	0	51	0	256	1513	300	ولا يضرنك نوك انما عيش من تري بالجدود رب ذي اربة مقل من الما-ل وذي عنجهية مجدود عش بجد وكن هبنقة القي-سي او مثل شيبة بن الوليد و سبب قول اليزيدي هذا الشعر-- انه تناظر هو والكساءي في مجلس المهدي وكان شيبة ابن الوليد حاضرا فتعصب للكساءي وتحامل علي اليزيدي فهجاه	376	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1207	false	2041195494659529191	13	65	60	317	1476	301	ولا يضر-ك نوك انما عيش من تري بالجدود رب ذي اربة مقل من الما ل وذي عنجهية مجدود عش بجد وكن هبنقة القي سي او مثل شيبة بن الوليد و-سبب نظم اليزيدي هذه الابيات انه تناظر هو والكساءي في مجلس المهدي وكان شيبة -بن الوليد حاضرا فتعصب للكساءي وتحامل علي اليزيدي فهجاه	1207	7790421647144091751	246	454.5	196	260	94.61538696289062	44	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms385	true	-246039234941440827	113	149	562	765	1544	300	الاطنابة الانصاري ابت لي عفتي وابي بلاءي و-خذي الحمد بالثمن الربيح واجشامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	385	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1480	false	2937474172818074062	216	252	1085	1289	1533	300	الاطنابة الانصاري ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واجشامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صريح	1480	7790421647144091751	202	398.0	166	204	99.01960754394531	34	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms390	true	169854441939950580	264	299	1403	1563	1566	300	مضي ابن سعيد حين لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح فاصبح في لحد من الارض ميتا وكان- به حيا تضيق الصحاصح	390	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1058	false	2817108742145199896	3	38	21	181	1468	300	مضي ابن سعيد حين لم يبق مشرق ولا مفرب الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح واصبح في لحد من الارض ضيق- وكانت به حيا تضيق الصحاصح	1058	7790421647144091751	155	296.0	120	161	96.2732925415039	31	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms391	true	-4576309901880966228	0	23	0	99	1534	300	انا من رزء وان جل جازع ولا بسرور بعد موتك فارح كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا عليك النواءح	391	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1058	false	2817108742145199896	50	73	239	338	1468	300	انا من رزء وان جل جازع ولا بسرور بعد موتك فارح كان لم يمت حي سواك ولم يقم علي احد الا عليك النواءح	1058	7790421647144091751	98	195.0	75	99	98.98989868164062	22	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms393	true	-7465841762325994018	203	257	1034	1291	1511	300	عبد المحسن الصوري واخ مسه نزولي بقرح مثل ما مسني من الجوع قرح بت ضيفا له كما حكم الد هر وفي حكمه علي الحر قبح فابتداني يقول وهو من السكر ة بالهم طافح ليس يصحو لم تغربت قلت قال رسول الله والقول منه نصح ونجح سافروا تغنموا فقال وقد قا-ل تمام الحديث صوموا تصحوا	393	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0824	false	5869083126016411443	227	281	1177	1430	1527	300	عبد الصمد وه----ي واخ مسه نزولي بقرح مثل-ما مسني من الجوع قرح بت ضيفا له كما حكم الده ر وفي حكمه علي الحر قبح فابتداني يقول وهو من السك رة بالهم طافح ليس يصحو لم تغربت قلت قال رسول الله والقول منه نصح ونجح سافروا تغنموا فقال وقد قا ل تمام الحديث صوموا تصحوا	824	7790421647144091751	242	461.0	192	258	93.79844665527344	49	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms395	true	-5354986770159521532	91	213	461	1056	1539	300	الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح افق لا تنح من غير شء فانني بكيت زمانا والفءاد صحيح ولوعا فشطت غربة دار زينب فها انا ابكي والفءاد جريح و زعموا انه خرج مع عبد الله بن طاهر في بعض غزواته فسمع عبد الله يوما وهما يتسايران صوت حمامة فانشد ابيات عوف ثم التفت الي عوف وقال له هل حضرك شء في هذا المعني وهذه القافية فقال عوف--------------- افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فتروح لقد ظلم البين القذوف ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح وارقني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشوق الغريب ينوح علي انها ناحت ولم تدر عبرة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت------------------------------------------------- جود عبد الله ان يعكس النوي فتلقي عصا التسيار وهي طريح فان	395	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0727	false	8787485996380793865	148	233	762	1185	1536	300	الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح ثم قال ما احسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا فقلت وقد عملت علي البديهة في معارضته ثم قلت افي كل يوم غربة ونزوح اما للنوي من اوبة فتروح لقد طلح البين المشت- ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح وارقني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو القديم ينوح علي انها ناحت فلم تذر دمعة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح عسي جود عبد الله ان يعكس النوي فتضحي عصا الاسفار وهي طريح قال	727	7790421647144091751	292	495.5	226	659	44.3095588684082	50	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms402	true	-3579339735510599538	11	42	62	254	1637	300	ابدا نحن اليكم الارواح ووصالكم ريحانها والراح وقلوب اهل ودادكم تشتاقكم والي كمال جمالكم ترتاح وارحمة للعاشقين تحملوا الم المحبة والهوي فضاح بالسير ان باحوا تباح دماءهم وكذا دماء الباءحين تباح	402	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1798	false	-3428587961783145427	119	150	631	822	1645	300	ابدا تحن اليكم الارواح ووصالكم ريحانها والراح وقلوب اهل ودادكم تشتاقكم والي لذيذ لقاءكم ترتاح وارحمة للعاشقين تكلفوا ستر المحبة والهوي فضاح بالس-ر ان باحوا تباح دماءهم وكذا دماء الباءحين تباح	1798	7790421647144091751	177	335.0	146	192	92.1875	25	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms406	true	-5209922346524691344	45	102	226	514	1540	300	سل المفتي المكي هل في تزاور وضمة مشتاق الفءاء جناح فقال معاذ الله ان يذهب التقي تلاصق اكباد بهن جراح و المعني هنا بالمفتي هو عطاء بن ابي رباح الامام الفقيه المشهور احد الكبراء من التابعين وكان بمكة مفتيا قال شمس الدين بن خلكان في تاريخه لما بلغه هذان البيتان قال والله ما قلت شيءا من هذا	406	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0844	false	-3003126574342457787	73	103	386	534	1502	300	سل المفتي المكي هل في تزاور وضمة مشتاق الفءاد جناح فقال معاذ الله ان يذهب التقي تلاصق اكباد بهن جراح ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغه----- البيتان قال والله ما قلت شيءا من هذا	844	7790421647144091751	146	271.0	116	288	50.69444274902344	29	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms406	true	-5209922346524691344	106	147	538	747	1540	300	وما ذات طوق في فروع اراكة لها رنة تحت الدجي وصدوح ترامت بها ايدي النوي وتمكنت لها فرقة من اهلها ونزوح فحلت بزوراء العراق وزغبها بعسفان ثار منهم وطليح تحن اليهم كلما ذر شارق وتسجع في جنح الدجا وتنوح اذا ذكرتهم	406	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0998	false	-1412964036189653841	260	301	1397	1605	1605	301	وما ذات طوق في فروع اراكة لها رنة تحت الدجي وصدوح ترامت بها ايدي النوي وتمكنت بها فرقة من اهلها ونزوح فحلت بزوراء العراق وزغبها بعسفان ثاو منهم وطليح تحن اليهم كلما ذر شارق وتسجع في جنح الدجي وتنوح اذا ذكرتهم-	998	7790421647144091751	205	402.0	165	209	98.08612060546875	38	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms406	true	-5209922346524691344	167	200	849	1029	1540	300	سماعا يا عباد الله مني وكفوا عن ملاحظة الملاح فان الحب اخره المنايا واخره يهيج بالمزاح وقالوا دع مراقبة الثريا ونم فالليل مسود الجناح فقلت وهل افاق القلب حتي افرق بين ليلي والصباح	406	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1370	false	-2139141567519443858	75	108	414	594	1526	300	سماعا يا عباد الله مني وكفوا عن ملاحظة الملاح فان الحب اخره المنايا واوله يهيج بالمزاح وقالوا دع مراقبة الثريا ونم فالليل مسود الجناح فقلت وهل افاق القلب حتي افرق بين ليلي والصباح	1370	7790421647144091751	178	354.0	145	180	98.88888549804688	32	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms406	true	-5209922346524691344	204	248	1053	1277	1540	300	يا قالة الشعر قد نصحت لكم ولست ادهي الا من النصح فقد ذهب الدهر بالكرام وفي ذاك امور طويلة الشرح وانتم تمدحون بالحسن وال-ظرف وجوها في غاية القبح وتطلبون السماح من رجل قد طبعت نفسه علي الشح من هاهن-ا تحرمون كدكم لانكم تكذبون في	406	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1395	false	-2322557699023526503	254	300	1302	1526	1526	300	يا قالة الشعر قد نصحت لكم ولست ادهي الا من النصح -قد ذهب الدهر بالكرام وفي ذاك امور طويلة الشرح وانتم تمدحون بالحسن وال ظرف وجوها في غاية القبح وتطلبون السماح من رجل قد طبعت نفسه علي الشح من اجل ذا تحرمون كدكم لانكم تكذبون في-	1395	7790421647144091751	218	412.0	175	226	96.46017456054688	41	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms414	true	-2189165719087787382	95	146	485	749	1577	300	جلت محاسنه عن كل تشبيه وجل عن واصف في الحسن يحكيه انظر الي حسنه واستغن عن صفة سب-حان خالق- سبحان باريه النرجس الغض والورد الجني له والاقحوان النضير الضوء في فيه دعا بالحاظه قلبي الي عطبي فجاءه مسرعا طوعا يلبيه مثل الفراشة تاتي اذ تري لهبا الي السراج فتلقي نفسها فيه	414	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1976	false	-162500076434313368	85	136	384	650	1513	300	جلت محاسنه عن كل تشبيه وجل عن واصف في الناس يحكيه انظر الي حسنه واستغن عن صفتي سبحان خالقه سبحان باريه النرجس الغض والورد الجني له والاقحوان النضير النضر في فيه دعا بالحاظه قلبي الي عطبي فجاءه مسرعا طوعا يلبيه مثل الفراشة تاتي اذ تري لهبا الي السراج فتلقي نفسها فيه	1976	7790421647144091751	254	497.0	204	266	95.48872375488281	46	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms429	true	2540529880861426633	200	257	1070	1349	1560	300	البصرة وفيها عبد الصمد بن المعذل ف-------لما سمع عبد المد ب----------------------------------قدومه اليه ---------------------------كتب اليه---------------- انت بين اثنتين تبرز للنا-س وكلتاهما بوجه مذال لست تنفك راجيا لوصال من حبيب او طالبا لنوال اي ماء لحر وجهك يبقي ----------بين ذل الهوي وذل السءال فلما وقف ابو تمام علي الابيات ---------------رجع وقال--- شغل هذا ما وراءه ولا حاجة لنا فيه	429	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0314	false	-242792236010356602	6	81	38	410	1522	300	البصرة وب-ها عبد الصمد بن المعذل الشاعر فلما سمع بوصوله وكان في جماعة غلمانه واتباعه فخاف من قدومه ان يميل الناس اليه ويعرضوا عنه فكتب اليه قبل دخوله البلد انت بين اثنتين تبرز للنا س وكلتاهما بوجه مذال لست تنفك راجيا لوصال من حبيب او طالبا لنوال اي ماء--------- يبقي لوجهك هذا بين ذل الهوي وذل السءال فلما وقف--------- علي الابيات اضرب عن مقصده ورجع وقال قد شغل هذا ما يليه ف-لا حاجة لنا فيه	314	7790421647144091751	237	363.5	188	392	60.45918273925781	39	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms439	true	6253561356510106873	244	279	1323	1493	1599	300	ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب ودانت خوفه الامم فالموت والموت لا شء يقابله ما زال يتبلع ما يجري به القلم بذا قضي الله للاقلام مذ بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم	439	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1385	false	6699327250084166861	240	275	1228	1397	1512	300	ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب ودانت خوفه الامم فالموت والموت لا شء يعادله ما زال يتب-ع ما يجري به القلم كذا قضي الله للاقلام مذ بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم	1385	7790421647144091751	166	324.0	131	170	97.64705657958984	32	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms459	true	3681946303953293877	130	157	642	780	1481	300	والجد اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا----------------------------------- اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت	459	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1767	false	5026502120393177519	15	48	85	258	1537	301	وانشد اقلوا علينا لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا قلت هذا البيت للحطيءة الشاعر وبعده اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا قلت وذكر	1767	7790421647144091751	127	225.0	100	173	73.41040802001953	22	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms466	true	1087361745520484618	66	125	367	663	1533	300	ايضا اري العنقاء تكبر ان تصادا فعاند من تطيق له عنادا وما نهنهت في طلب ولكن هي الايام لا تعطي قيادا فلا تلم السوابق والمطايا اذا غرض من الاغراض حادا ومنها اذا ما النار لم تطعم ضراما فاوشك ان تمر بها رمادا فظن بساءر الاخوان-شرا ولا تامن علي سر فءادا فلو خبرتهم الجوزاء خبري لما طلعت مخافة ان تكادا	466	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0290	false	-4031943331517806270	189	218	958	1103	1489	300	ايضا اري العنقاء -كبر ان تصادا فعاند من تطيق له عنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا فظن بساءر الاخوان شرا ولا تامن علي سر فءادا فلو خبرتهم الجوزاء خبري لما طلعت مخافة ان تكادا	290	7790421647144091751	144	275.0	116	297	48.48484802246094	25	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms472	true	2828542061824322636	213	261	1106	1352	1533	300	وقال ابو مسلم الخرساني-------------- ادركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي بج-دي في دمارهم والقوم في غفلة الايام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	472	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0771	false	7130698401062006724	47	100	239	500	1528	300	وكان ابو مسلم عند ذلك ينشد في كل وقت ادركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي بجهدي في دمارهم والقوم في غفلة بالشام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	771	7790421647144091751	232	433.5	184	261	88.88888549804688	44	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms473	true	4804153413118381148	269	293	1363	1466	1498	300	لما ضعف وكبر------------------------------ يا رب لا تحيني الي زمن اكون فيه كلا علي احد خذن---ي قبل ان اقول لمن القاه عند القيام خذ بيدي	473	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1156	false	7914313561041678112	141	173	709	845	1528	300	لما ضعف وكبر وقلت حركته كان ينشد في كل وقت يا رب لا تحيني الي زمن اكون فيه كلا علي احد خذ بيدي قبل ان اقول لمن القاه عند القيام خذ بيدي	1156	7790421647144091751	102	185.0	78	136	75.0	22	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms474	true	2467831219172653902	190	232	943	1156	1507	300	فبشرت امالي بملك هو الوري ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر و اخذه-------------------------------------------------------------------------------- الارجاني فقال قد زر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته فرايت الناس في رجل والدهر في ساعة والارض في دار و منه ايضا قول ابي الطيب ه------------------------------------------------------ي الغرض الاقصي ورءيتك المني ومنزلك الدنيا وانت الخلاءق	474	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1035	false	5387080119014298699	66	156	341	802	1570	300	وبشرت امالي بملك هو الوري ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر وعلي الحقيقة هذا الشعر هو السحر الحلال كما يقال وقد اخذ هذا المعني القاضي ابو بكر احمد الارجاني --المقدم ذكره وعمل يا ساءلي عنه لما جءت امدحه هذا هو الرجل العاري من العار كم من شنوف لطاف من محاسنه علقن منه علي اذان سمار لقيته فرايت الناس في رجل والدهر في ساعة والارض في دار ولكن- اين الثريا من الثري وهذا المعني موجود في الشطر الاخير من بيت المتنبي وهو هي الغرض الاقصي ورءيتك المني ومنزلك الدنيا وانت الخلاءق	1035	7790421647144091751	181	296.0	147	464	39.00862121582031	32	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms474	true	2467831219172653902	0	49	0	238	1507	300	يضرنك نوك انما عيش من تري بالجدود رب ذي اربة مقل من الما لو ذي عنجهية مجدود عش بجد وكن هبنقة القيس-- او مثل شيبة بن الوليد و سبب قوله ذلك--------------- انه تناظر هو والكساءي في مجلس المهدي وكان شيبة بن الوليد حاضرا فتعصب للكساءي وتحامل علي اليزيدي فهجاه	474	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1207	false	2041195494659529191	14	65	64	317	1476	301	يضر-ك نوك انما عيش من تري بالجدود رب ذي اربة مقل من الما ل وذي عنجهية مجدود عش بجد وكن هبنقة القي سي او مثل شيبة بن الوليد و-سبب نظم اليزيدي هذه الابيات انه تناظر هو والكساءي في مجلس المهدي وكان شيبة بن الوليد حاضرا فتعصب للكساءي وتحامل علي اليزيدي فهجاه	1207	7790421647144091751	225	416.0	179	255	88.23529052734375	44	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms479	true	-1153247128914356913	200	233	965	1127	1463	300	قتل اخوه ابنا له فقرب اليه ليقتنص منه فالقي السيف من يده وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقول للنفس تاساء وتعزية احدي يدي اصابتني ولم ترد كلاهما خلف من فقد صاحبه هذا اخي حين ادعوه وذا ولدي	479	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1647	false	-3885218115036811543	82	202	415	1034	1539	300	قتل اخوه ابنا له فقدم اليه ليقتاد منه فالقي السيف من يده وانشدهما والبيتان المذكوران يوجدان في الباب الاول من كتاب الحماسة ثم ان ابن الفضل المذكور عمل الابيات في ورقة وعلقها في عنق كلبة لها اجر ورتب معها من طردها واولادها الي باب دار الوزير كالمستغيثة فاخذت الورقة من عنقها وعرضت علي الوزير فاذا فيها يا اهل بغداد ان الحيص بيص اتي بفعلة اكسبته الخزي في البلد هو الجبان الذي ابدي تشاجعه علي جري ضعيف البطش والجلد وليس في يده مال يديه به ولم يكن ببواء عنه في القود فانشدت جعدة من بعدما احتسبت دم الابيلق عند الواحد الصمد اقول للنفس تاساء وتعزية احدي يدي اصابتني ولم ترد كلاهما خلف من فقد صاحبه هذا اخي حين ادعوه وذا ولدي	1647	7790421647144091751	155	291.0	122	619	25.040388107299805	30	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms481	true	6133596682425735827	217	260	1038	1258	1446	300	رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبقي الم-ية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها عمال قليل ستوفي نذراها بابي الوليد فارتاع عبد الملك ثم قال بل توفي نذرها بك ويلك مالي ولك------------------- فقال يا امير المءمنين	481	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1679	false	5215748945926375236	80	125	402	639	1508	300	رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبغي المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي-- توفي نذر-ها بابي الوليد فارتاع عبد الملك وظن انه عناه لانه يكني ابا الوليد وعلم ارطاة بسهوه وزلته فقال يا امير المءمنين	1679	7790421647144091751	176	292.0	141	240	73.33333587646484	28	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms485	true	-8981474120132226681	260	294	1370	1548	1579	300	جعف-------ر البطروني----------- وما زلت اجني منك والدهر ممحل ولا ثمر يجني ولا زرع يحصد ثمار اياد دانيات قطوفها لاغصانها ظل علينا ممدد تري جاريا ماء المكارم تحتها واطيار شكري لا تزال تغرد وقال ابن	485	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0147	false	1314268862471381005	129	165	691	880	1531	301	جعفر الجزار البطرني في ابن عباد وما زلت اجني منك والدهر ممحل ولا ثمر يجني ولا زرع يحصد ثمار اياد دانيات قطوفها لاغصانها ظل علي-- ممدد يري جاريا ماء المكارم تحتها واطيار شكري فوقهن-- تغرد ولابي ---	147	7790421647144091751	158	280.5	127	196	80.61224365234375	26	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms486	true	7717077586630077678	107	128	542	634	1519	300	لابد من فقد ومن فاقد هيهات ما في الناس من خالد كن المعزي لا المعزي به ان كان لابد من الواحد	486	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0355	false	-778521960946825377	175	196	908	1000	1524	300	لابد من فقد ومن فاقد هيهات ما في الناس من خالد كن المعزي لا المعزي به ان كان لابد من الواحد	355	7790421647144091751	92	184.0	71	92	100.0	21	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms488	true	3868510565893968919	149	171	713	825	1490	300	اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهرة فمن لنار علي الاحشاء تتقد وقال	488	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0571	false	-55484905080590919	113	135	584	696	1480	300	اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت نحو سقاء الماء ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد فقال	571	7790421647144091751	107	209.0	85	112	95.53571319580078	19	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms488	true	3868510565893968919	209	273	1028	1350	1490	300	قبلتها فتنبهت وقالت تعالوا فاطلبوا اللص بالحد فقلت لها اني لثمتك غاضبا وما حكموا في غاضب بسوي الرد خذيها وكفي لي عن اث-م ظلامتي وان انت لم ترضي فالفا من- العد فقالت قصاص يشهد العقل انه علي كبد الجاني الذ من الشهد فباتت يميني وهي هيمان خصرها وباتت يساري وهي واسطة العقد وقالت الم اخبر بانك زاهد فقلت بلي ما زلت ازهد في الزهد	488	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0816	false	-5669364390987907706	0	63	0	319	1588	300	قبلتها فتنبهت فقالت تعالوا واطلبوا اللص بالحد فقلت لها اني فديتك غاصب- وما حكموا في غاصب بسوي الرد خذيها وكف---ي عن اثيم ظلامة- وان انت لم ترضي فالفا علي العد فقالت قصاص يشهد العقل انه علي كبد الجاني الذ من الشهد فباتت يميني وهي هميان خصرها وباتت يساري وهي واسطة العقد فقالت الم اخبر بانك زاهد فقلت بلي ما زلت ازهد في الزهد	816	7790421647144091751	304	569.0	241	324	93.82716369628906	52	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms489	true	-6315590629810769429	137	191	711	994	1574	300	المكاسب و ينسب ال------ي القاضي التنوخي في معارضة ابيات الخمار المذكورة قل للمليحة في الخمار المذهب افسدت نسك اخي التقي المترهب نور الخمار ونور خدك تحته عجبا لوجهك كيف لم يتلهب وجمعت بين المذهبين فلم يكن للحسن عن نهجيهما من مذهب و اذا اتت عين اتسرق نظرة قال الشعاع لها اذهبي لا تذهبي وقال	489	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1101	false	-1363815557061493111	150	196	810	1052	1594	300	المنسو-------ب اليه اعني القاضي التنوخي-------------------------------- قل للمليحة في الخمار المذهب افسدت نسك اخي التقي المترهب نور الخما-----ر خدك تحته عجبا لوجهك كيف لم يتلهب وجمعت بين المذهبين فلم يكن للحسن عن ذهبيهما من مذهب و-اذا اتت عين لتسرق نظرة قال الشعاع لها اذهبي لا تذهب وما --	1101	7790421647144091751	225	406.0	182	289	77.85466766357422	39	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms489	true	-6315590629810769429	209	299	1082	1568	1574	300	الشاعر الاسدي في مجلس سليمان بن عب-----------------------د المكل فقال ا-------لفرزدق شعرا يفخر فيه ب----------------------------------------------ابيه ومنه وركب كان الريح تطلب عندهم لها-ترة من جذبها بالعصاءب سروا يخبطون الريح وهي تلفهم الي شعب الاكوار ذات الحقاءب اذا انسوا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب فاعرض سليمان---- كالمغضب ففطن له نصيب فقال له اياذن امير المءمنين ان اقول--------------------------------- قال قل فقال نصيب اقول لركب صادرين لقيتهم قفا ذات اوشال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب	489	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1668	false	-5721011434963886872	152	259	729	1304	1508	300	الشاعر المشهور عند سلي---مان بن عبد الملك الاموي وهو يومءذ خليفة فقال سليمان للفرزدق انشدني شيءا وانما اراد سليمان ان ينشده مدحا له فانشده في مدح ابي-----ه وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا يخبطون الريح وهي تلفهم الي شعب الاكوار ذات الحقاءب اذا انسوا نارا يقولون ان-ها وقد حضرت ايديهم نار غالب فاعرض سليمان عنه كالمغض-------------ب فقال نصيب يا- امير المءمنين الا انشدك في رويها ما لعلها لا يتضع عنها قال هات فانشده ا--قول لركب صادرين لقيتهم قفا ذات اوشال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب	1668	7790421647144091751	400	690.5	325	600	66.66666412353516	62	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms498	true	1104468821037962599	194	217	978	1097	1513	300	اعرابي اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد وقال	498	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0571	false	-55484905080590919	112	135	577	696	1480	300	القاءل اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت نحو سقاء الماء ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد فقال	571	7790421647144091751	111	214.0	88	119	93.27731323242188	20	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms509	true	-2421960742954936145	184	282	899	1401	1492	300	واياس-- فول القضاء ايهما- انفذ--- فجمع بينهما وتمنع كل منهما فقال--- اياس للشام------------ي وعن القاسم فقيهي المصر-الحسن واب------------ن سيرين------------------------------------- فعلم القاسم انه ان سالهما اشارا به فقال للشامي لا تسل------------- فوالله الذي لا اله الا هو ان اياس لافضل--------- مني واعلم بالقضاء فان كنت ممن يصدق فينبغي لك ان تصدق قولي وان كنت كاذبا فما يحل لك ان توليني القضاء وانا كاذب فقال اياس للشامي--------------------------------- انك جءت -رجل فاقمته علي شفير جهنم فافتدي نفسه من النار بيمين كاذب سيستغفر الله غز وجل منها وينجو من النار فقال الشامي------ اما اذ فط-------نت لها فانا اوليك القضاء فاستقضاه و---كان اياس	509	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0151	false	5956616891920553936	2	110	9	553	1475	300	-الحرشي فول ق--ضاء البصرة انفذهما فجمع بينه---------------ما فقال له اياس ايها الامير سل عني وعن القاسم فقيهي المصر الحسن البصري ومحمد بين سيرين وكان القاسم ياتيهما واياس لا ياتيهما فعلم القاسم انه ان سالهما اشارا به فقال له---- لا تسال عني ولا عنه فوالله الذي لا-اله الا هو ان اياس بن معاوية افقه مني واعلم بالقضاء فان ----------------------------------------كنت كاذبا فما يحل لك ان توليني------- وانا كاذب وان كنت صادقا فينبغي لك ان تقبل قولي فقال له اياس انك جءت برجل اوقفته علي شفير جهنم فنج--ي نفسه منها---- بيمين كاذبة يستغفر الله م-------نها وينجو مما يخاف فقال عدي بن ارطاة اما اذ فهمتها فانت لها و------------------استقضاه وروي عن اياس	151	7790421647144091751	340	474.0	266	645	52.71317672729492	52	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms517	true	4622210328252210411	18	147	88	732	1458	300	معاوية رضي الله عنه ابنه يزيد لولاية العهد اقعده في قبة حمراء فجعل الناس يسلمون علي معاوية و--يميلون الي يزيد حتي جاء رجل ففعل ذلك ثم رجع الي معاوية فقال له يا امير المءمنين اعلم انك لو لم تول هذا امر- المسلمين لاضعتها وكان الاحنف بن قيس جالسا فقال له معاوية م---الك لا تقول يا ابا بحر وهي كنية الاحنف فقال الاحنف اخاف الله ان كذبت واخافكم ان صدقت فقال معا---وية جزاك الله عن الطاعة خيرا وامر له بالوف فلما خرج الاحنف لقيه ذلك الرجل بالباب فقال له يا ابا بحر اني لاعلم ان شر------------- من خلق الله هذا وابنه ولكنهم استوثقوا من هذه الاموال بالابواب والاقفال فلسنا نطمع في استرجاعها الا بما سمعت فقال له الاحنف يا هذا امس-----ك فان الم---جهين خليق ان لا يكون عند الله------ وجسها	517	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0643	false	-719866279950750522	140	259	700	1284	1478	300	معاوية ايضا لما نصب ولده يزيد لولاية العهد اقعده في قبة حمراء فجعل الناس يسلمون علي معاوية ثم يميلون الي يزيد حتي جاء رجل ففعل ذلك ثم رجع الي معاوية فقال ---يا امير المءمنين اعلم انك لو لم تول هذا امور المسلمين لاضعتها والا----حنف بن قيس جالس- فقال له معاوية ما بالك لا تقول يا ابا بحر ف----------------قال------- اخاف الله ان كذبت واخافكم ان صدقت فقال له معاوية جزاك الله عن الطاعة خيرا وامر له بالوف فلما خرج------- لقيه ذلك الرجل بالباب فقال له يا ابا بحر غني لاعلم ان الشركة المتعهدة من خلق الله سبحانه وتعالي--------------------------------------------------- نطمع في استخراجها الا بما سمعت فقال له الاحنف------- امسك عليك فان ذا الوجهين خليق ان لا يكون عند الله تعالي وجيها	643	7790421647144091751	504	876.0	394	680	74.11764526367188	92	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms566	true	-5716192414024431085	44	95	208	467	1447	300	انما الدنيا ابو دلف بين باديه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره ملك تندي انامله كانبلاج النوء عن مطره مستهل عن مواهبه كابتسام الروض عن زهره جبل عزت مناكبه امنت عدنان في ثغره كل من في الارض من عرب بين باديه ومحت-ضره مستعير منه مكرمة يكتسبها---- مفتخره و	566	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0902	false	-4720292002085917597	168	200	842	1000	1521	301	انما الدنيا ابو دلف بين مغزاه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره ومنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره مستعير منك مكرمة يكتسيها يوم مفتخره --	902	7790421647144091751	138	233.5	108	264	52.272727966308594	25	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms567	true	-4259041487875599110	150	201	735	968	1457	300	جود الكريم اذا ما كان عن عدة و قد تاخر من لم يسلم عن الكدر ان السحاءب لا تجدي بوارقها نفعا اذا هي لم تمطر علي الاثر وما-طل الموعد مذمومو ان سمحت يداه من بعد طول المظل بالبدر يا دوحة الجود لا عتب علي رجل يهزها وهو محتاج الي الثمر وقال	567	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0011	false	-1548321658940819459	70	120	381	610	1565	300	جود الكريم اذا ما كان عن عدة و-قد تاخر--- لم يسلم من الكدر ان السحاءب لا تجدي بوارقها نفعا اذا هي لم تمطر علي الاثر وما طل ال-وعد مذموم وان سمحت يداه من بعد طول المطل بالبدر يا دوحة الجود لا عتب علي رجل يهزها وهو محتاج الي الثمر وكان	11	7790421647144091751	222	417.0	174	234	94.87179565429688	44	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms568	true	7302583375531389153	30	60	148	299	1444	300	وقال ابو نواس--------- تكثر ما استطعت من الخطايا فانك بالغ ربا غفورا ستبصر ان وردت عليه عفوا و تلقي سيدا ملكا كبيرا تعض ندامة كفيك مما تركت مخافة النار السرورا	568	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0377	false	5016463608493257424	128	159	643	802	1547	300	وقال وهي من رواية اخري تكثر ما استطعت من الخطايا فانك بالغ ربا غفورا ستبصر ان وردت عليه عفوا و-تلقي سيدا ملكا كبيرا تعض ندامة كفيك مما تركت مخافة النار السرورا	377	7790421647144091751	143	268.0	114	160	89.375	28	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms568	true	7302583375531389153	67	95	336	468	1444	300	بلغ سبعا وخمسين من عمره-------------------- هذا الصغير الذي وافي علي كبر- اقر عيني ولكن زاد في فكري سبع وخمسون لو مرت علي حجر لبان تاثيرها في صفحة الحجر	568	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0440	false	-8904383817510665519	116	148	617	770	1599	301	بلغ سبعا وخمسين سنة لانه قال وقد جاءه مولود هذا الصغير الذي وافي علي كبري اقر عيني ولكن زاد في فكري سبع وخمسون لو مرت علي حجر لبان تاثيرها في صفحة الحجر	440	7790421647144091751	126	228.0	99	153	82.35294342041016	25	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms568	true	7302583375531389153	99	299	487	1441	1444	300	قالت واب-ثتها سري فبحت به قد كنت عندي تحت الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقالت لها غطي هواك وما القي علي بصري و هذا مثل مشهور عند الصوفية واهل المحبة والمشاهدة والفناء رضي الله عنهم يحكي ان السيدة سكينة بنت الحسين رضي الله عنها وعن اسلافها مرت يوما بعروة هذا وكان من اعيان العلماء وكبار الصالحين فقالت له انت القاءل قالت وابثتها سري البيت فقال نعم فالتفتت الي جوار -----لها كن معها فقالت هن هن حراءر ان كان خرج هذا عن قلب سليم قط ومن ملح ما جري بينها وبينه ايضا انه مات لعروة اخ يقال ل-----ه بكر----- فرثاه عروة بقوله سري همي وهو المرء يسري و غاب النجم الا قيد فتر ار-قب في المجرة لك نجم تعرص او علي المجرات يجري لهم ما اراك له قريبا كان القلب ابطن حر جمر علي بكر اخي فارقت بكرا و اي العيش يصلح بعد بكر فلما سمعت سكينة هذا الشعر قالت ومن ---بكر هذا فوصف لها ق-الت اهو ذلك الاسيد الذي كان يمر بنا قالوا نعم قالت لقد طاب بعده كل شء حتي الخبز والزيت والاسيد تصغير اس-د ويحكي ان بعض المغنين غني بهذا الشعر عن--د الوليد بن يزيد بن عبد الله الملك الاموي---- في مجلس انسه فقال------- من يقول هذا	568	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0571	false	-55484905080590919	140	286	722	1411	1480	300	قالت وابثثتها سري فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقل-ت لها غطي هواك وما القي علي بصري ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم فالتفتت الي جوار كن حولها وق--------الت--- هن حراءر ان كان خرج هذا من قلب سليم قط وكان----------------------------------- لعروة المذكور اخ اسمه بكر فمات فرثاه عروة بقوله سري همي وهم المرء يسري و-غاب النجم الا قيد فتر اراقب في المجرة كل نجم تعرض او علي المجراة يجري لهم ما ازال له قرينا كان القلب ابطن حر جمر علي بكر اخي فارقت بكرا و-اي العيش يصلح بعد بكر فلما سمعت سكينة هذا الشعر قالت ومن هو بكر هذا فوصف لها فقالت اهو ذلك الاسيد الذي كان يم- بنا قالوا نعم قالت لقد طاب بعده كل شء حتي الخبز والزيت وا--سيد تصغير اسود ويحكي ان بعض المغنين غني -هذه الابيات عند الوليد بن يزيد------------------ الاموي وهو في مجلس انسه فقال للمغني من يقول هذا	571	7790421647144091751	622	1098.0	483	989	62.89181137084961	114	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms569	true	4907788234190056309	39	136	176	680	1516	300	قوله سقي المطيرة ذات الظل والشجر و دير عبدون هطال من --مطر فطالما نبهتني للصبوح بها في غرة الفجر والعصفور لم يطر اصوات رهبان دير في صلاتهم سود المدامع نعارون بال--سحر مزنرين علي الاوساط قد جعلوا علي الرءوس اكاليلا من الشعر كم فيهم من مليح الوجه مكتحل بالسحر يكسر جفنيه علي حور لاحظته بالهوي حتي استعاد له طوعا واسلمني الميعاد بالنظر وجاءني في قميص الليل مستترا يستعجل الخطو من خوف ومن حذر فقمت افرش خدي في الطريق له ذلا واسحب اذيالي علي الاثر ولاح ضوء هلال كاد يفضحها مثل القلامة قد قصت من الظفر فكان ما كان	569	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0721	false	3375831287858971310	50	147	260	767	1568	300	قوله سقي المطيرة ذات الظل والشجر و-دير عبدون هطال من المطر فطالما نبهتني للصبوح بها في غرة الفجر والعصفور لم يطر اصوات رهبان دير في صلاتهم سود المدارع نعارين في السحر مزنرين علي الاوساط قد جعلوا علي الرءوس اكاليلا من الشعر كم فيهم من مليح الوجه مكتحل بالسحر يطبق جفنيه علي حور لاحظته بالهوي حتي استقاد له طوعا واسلفني الميعاد بالنظر وجاءني في قميص الليل مستترا يستعجل الخطو من خوف ومن حذر فقمت افرش خدي في الطريق له ذلا واسحب اذيالي علي الاثر ولاح ضوء هلال كاد يفضحنا مثل القلامة قد قدت من الظفر وكان ما كان	721	7790421647144091751	490	957.0	394	508	96.45669555664062	87	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms569	true	4907788234190056309	167	207	831	1044	1516	300	مطهرون نقيات جيوبهم تجري الصلاة عليهم ا-نما ذكروا من لم يكن علويا حين تنسبه فما له في قديم الدهر مفتخر الله لما برا خلقا فاتفنهم صفاكم واصطفاكم ايها البشر فانتم الملا الاعلي وعندكم علم الكتاب وما جاء- به السور وقال	569	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0851	false	-6326359050176589310	116	156	543	757	1457	300	مطهرون نقيات جيوبهم تجري الصلاة عليهم اينما ذكروا من لم يكن علويا حين تنسبه فما له في قديم الدهر مفتخر الله لما برا خلقا فاتقنه- صفاكم واصطفاكم ايها البشر وانتم الملا الاعلي وعندكم علم الكتاب وما جاءت به السور وقال	851	7790421647144091751	210	403.0	170	215	97.6744155883789	36	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms569	true	4907788234190056309	209	243	1060	1233	1516	300	وقالوا توصل بالخضوع الي الغني و ما علموا ان الخضوع هو الفقر وبيني وبين المال شيءان حرما علي الغني نفسي الابية والدهر وان قيل هذا اليس- ابصرت دونه مواقف خير من وق-في بها العسر	569	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0857	false	8097584741096656995	214	247	1104	1278	1553	301	وقالوا توصل بالخضوع الي الغني وم-ا علموا ان الخضوع هو الفقر وبيني وبين المال شيءان حرما علي الغني نفسي الابية والدهر اذا قيل هذا اليسر ابصرت دونه مواقف خير من وقوفي بها العسر	857	7790421647144091751	168	320.0	135	175	96.0	30	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms569	true	4907788234190056309	269	298	1373	1509	1516	300	قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل حارب الدهر الا من له خطر اما تري البحر تعلو فوقه جيف و تستقر باقصي قعره الدرر فان تكن عبثت ايدي الزمان بنا	569	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1051	false	3723395718977142739	89	117	484	618	1554	301	قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل حارب الدهر الا من له خط- اما تري البحر تعلو فوقه جيف و-تستقر باقصي قعره الدرر فان تكن عبثت ايدي الزمان بنا	1051	7790421647144091751	134	258.0	106	136	98.52941131591797	28	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms577	true	-1824122230144634485	41	82	210	422	1495	300	فما تدري اعاجلها خير لنفس-ك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه و ذو قرابة ف-ي الحي مسرور	577	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1269	false	-8510483779150074139	4	42	24	233	1535	300	وما تدري اعاجلها ادني لرشدك ام ما-فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذا هو--- الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه و-ذو قرابته في الحي مسرور	1269	7790421647144091751	191	355.0	156	214	89.25233459472656	34	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms578	true	8802327950105571182	153	222	816	1145	1540	300	كثير وقد زعمت اني تغيرت بعدها و من ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة مثلما عهدت ولم يخبر بسرك مخبر دخلت عزة هذه علي عبد الملك بن مروان رحمه الله تعالي فقال انت عزة كثير قالت انا ام بكر الضمرية فقال لها اتروين قول كثير وقد زعمت البيتين فقالت لا ا-روي هذا ولكني اروي قوله------------------------------------------------------ صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	578	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0311	false	793415671094777461	38	90	190	435	1475	300	كثير وقد زعمت اني تغيرت بعدها و-من ذا الذي يا عز لا يتغير تغير خلقي والمودة كالذي- عهدت ولم يخبر بسرك مخب----------------------------------------------------------------------ر ق-------------------------------------------------------------------الت لست اروي هذا ولكني اروي قوله كاني انادي او اكلم صخرة من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	311	7790421647144091751	174	311.0	136	384	45.3125	33	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms578	true	8802327950105571182	154	183	821	953	1540	300	وقد زعمت اني تغيرت بعدها و من ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة مثلما عهدت ولم يخبر بسرك مخبر دخلت عزة هذه علي عبد الم-لك بن	578	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1069	false	-2398956034525265631	233	260	1172	1300	1496	300	وقد زعمت اني تغيرت بعدها و-من ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة كالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر ----ولما قتل يزيد بن المهلب بن	1069	7790421647144091751	110	186.5	84	133	82.7067642211914	22	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms599	true	-701826252156308393	159	240	766	1181	1486	300	متكءا فجلس و--------قال من مدحنا----- فليمدحنا بمثل هذا او -ليسكت ثم قال----------- يا جرير اتري ام حزرة ترويها ماءة ناقة-------------------------------------------------------------------------------------------- سود الحدق فقال يا امير المءمنين ان الابل اباق ونحن مشايخ -ليس باحدنا فضل علي راحلته------------ فلو امرت--- بالرعاة فامر له بثمانية اعبد وكنت بين يدي عبد الملك صحاف فضة يقرعها بقضيب بيده فقال جرير والمحالب يا امير المءمن--------ين واشار الي صفحة منها-- فنبذها اليه بالقضيب وفي ذلك قال جرير---------------------------------- اعطوا هنيدة يحدوها ثمانية ما في عطاءهم من ولا سرف قلت	599	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0199	false	-2500226422869995283	11	117	53	596	1543	301	متكءا فاستوي جالسا وقال من مدحنا منكم فليمدحنا بمثل هذا او فليسكت ثم التفت الي وقال يا جرير اتري ام حزرة يرويها ماءة ناقة من نعم بمني كلب قلت يا امير المءمنين ان لم تروها فلا ارواها الله تعالي قال فامر لي بها كلها سود الحدق -قلت يا امير المءمنين ---------------نحن مشايخ وليس باحدنا فضل عن- راحلته والابل اباق فلو امرت لي بالرعاء فامر لي بثمانية وكان----- بين يديه--------- صحاف من الذهب و-------بيده قضيب ---------فقلت يا-امير المءمنين والمحلب واشرت الي احدي الصحاف فنبذها الي- بالقضيب وقال خذها لا نفعتك والي هذه القضية اشار جرير بقوله اعطوا هنيدة تحدوها ثمانية ما في عطاءهم من ولا سرف قلت	199	7790421647144091751	303	436.0	237	592	51.18243408203125	43	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms601	true	3677827681302946006	15	177	80	882	1518	300	اني امنت من الزمان وريبته لما علقت من الامير حبالا لو يستطيع الناس من اجلاله لحذوا له حر الوجوه نعلا ما كان هذا الجود حتي كنت يا عمرا ولو يوما تزول لزالا ان المطايا تشتكيك لانها قطعت اليك سباسبا ورمالا فاذا اتيت بنا اتيت --مخفة و اذا رجعن بنا رجعن ثقالا ويذكر انه لما امتدحه قال له اقم حتي انظر في امرك فاقام اياما فلم ير شيءا وكان عمر ينتظر مالا من وجه فابطا عليه فكتب اليه ابو العتاهية يا ابن العلاء ---------ويا ابن القرم مرداس اني امتدحتك في صحبي وجلاسي اثنيت عليك ولي حال تكذبني فيما اقول فاستحيي من الناس حتي اذا قيل------------------------------------------------------------------ ما اعطاك من صفد طاطات من سوء حال عندها راسي فقال عمر لحاجبه اكفيه اياما فقال له الحاجب كلاما دفعه به وقال تنتظر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب الي--------ه اصابت علينا جودك العين يا عمر فنحن لها نبغي التماءم والنشر اصابتك عين في سخاءك صلبة و يا رب عين صلبة تفلق الحجر سنرقيك بالاشعار حتي تملها فان لم تفق منها رقيناك بالسور	601	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0132	false	7907846936109087867	30	170	146	891	1552	300	اني امنت من الزمان وصرفه -لما علقت من ال-مير حبالا لو يستطيع الناس من اجلاله تخذوا له حر الخدود نع----------------------------------------------------الا ان المطايا تشتكيك لانها قطعت اليك سبا-با ورمالا فاذا وردن بنا وردن خفاءفا و-اذا صدرن بنا صدرن ثقالا وهذه الابيات قالها في عمر ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العلاء فاعطاه سبعين الفا وخلع عليه--------------------------------------------------------------------------------- حتي لا يقدر ان يوم فغار الشعراء من ذلك فجمعهم ثم قال يا معشر الشعراء عجبا لكم ما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------شد حسدكم بعضكم بعضا احدكم ياتينا ليمدحنا بقصيدة يشبب فيها بصديقته بخمسين بيتا فما يبلغنا حتي تذهب لذاذة مدحه ورونق شعره وقد اتانا ابو العتاهية فشب بابيات يسيرة ثم قال وانشد الابيات المذكورة فما لكم منه تغارون وكان ابو العتاهية لما مدحه بهذه الابيات تاخر عنه بره قليلا فكتب اليه يستبطءه اصابت علينا جودك العين يا عمر فنحن لها نبغي التماءم والنش-----------------------------------------------------ر سنرقبك بالاشعار حتي تملها وان لم تفق منها رقيناك بالسور	132	7790421647144091751	320	313.0	251	1154	27.72963523864746	50	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms622	true	-8192111593124471817	117	177	555	845	1463	300	كان يكثر مجالسه ابي يوسف و----يطيل الصمت فقال له ابو يوسف يوما الا تسال ف-قال بلي متي يفطر الصاءم فقال اذا غربت الشمس -قال فان لم تغرب الي نصف الليل فضحك ابو يوسف و-----------------------------------------------تمثل بقول ابي الخطفا عجبت لازراء الغبي بنفسه و صمت الذي قد كان بالعلم اعلما وفي الصمت ستر للغبي وانما صحيفة لب المرء ان يتكلما و من	622	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1891	false	-8664297717188415130	209	274	977	1292	1424	300	كان يجلس الي ---ابي يوسف رجل فيطيل الصمت فقال له ابو يوسف----- الا تتكلم فقال بلي متي يفطر الصاءم فقال اذا غابت الشمس فقال فان لم تغ-ب الي نصف الليل فضحك ابو يوسف وقال اصبت في صميك واخطات انا في استدعاء نطقك ثم تمثل---------------- عجبت -ازراء الغبي بنفسه و-صمت الذي قد كان بالقول اعلما وفي الصمت ستر للغبي وانما صحيفة لب المرء ان يتكلما و-من	1891	7790421647144091751	246	397.0	194	343	71.7201156616211	45	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms626	true	-7507994083495589842	217	265	1097	1337	1502	300	يزوره وياخذ عنه شيءا وكان الحريري دميم الخلقة جدا فلما راه الرجل استزري خلقته ففهم الحريري ذلك---- فلما طلب الرجل ان يملي عليه قال له اكتب ما انت اول سار غرة- قمر و راءد اعجبته خضرة الدمن فاختر لنفسك غيري انني رجل مثل المعيدي فاسمع بي ولا تراني	626	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1042	false	-2747025263357155485	83	125	432	639	1618	300	يزوره وياخذ عنه شيء-----------------------------ا فلما راه------ استزري شكل-ه ففهم الحريري ذلك منه فلما التمس منه ان يملي عليه قال له اكتب ما انت اول سار نحره قمر و-راءد اعجبته خضرة الدمن فاختر لنفسك غيري انني رجل مثل المعيدي فاسمع بي ولا تر-ني	1042	7790421647144091751	188	323.5	148	245	76.73469543457031	35	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms626	true	-7507994083495589842	273	295	1375	1485	1502	300	كانت مساءلة الركبان تخبرنا عن قاسم بن علي اطيب- الخبر حتي التقينا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري	626	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1641	false	-1622795648191072057	234	256	1247	1357	1589	300	كانت مساءلة الركبان تخبرنا عن جعفر بن فلاح احسن الخبر ثم- التقينا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري	1641	7790421647144091751	96	175.0	75	111	86.48648834228516	18	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms627	true	-7767645088735337787	105	126	494	605	1522	300	كانت مساءلة الركبان تخبرنا عن مجدكم وثناكم اطيب الخبر حتي التقينا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري	627	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1641	false	-1622795648191072057	234	256	1247	1357	1589	300	كانت مساءلة الركبان تخبرنا عن جعفر بن فلاح احسن الخبر ثم- التقينا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري	1641	7790421647144091751	93	164.0	73	111	83.78378295898438	17	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms644	true	-7712636789980368552	2	24	14	125	1515	300	يا من يحاول صرف الراح يشربها و لا يفك لما يلقاه قرطاس ا-لكاس والكيس لم يقض امتلاءهما ففرغ الكيس حتي تملا الكاسا	644	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1260	false	5324496185083169410	138	159	691	802	1511	300	يا من يحاول صرف الراح يشربها و-لا يفك لما يلقاه قرطاسا الكاس والكيس لم يقض امتلاءهما ففرغ الكيس حتي تملا الكاسا	1260	7790421647144091751	108	210.0	88	112	96.42857360839844	21	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms656	true	4940635979600620412	98	238	502	1220	1511	300	الكوفية قال ابو العباس المبرد في الكامل حدثني الثوري في اسناد ذكره اخره عبد الملك ابن عمر- الليثي قال بينما نحن بالم--سجد الجامع بالكوفة واهل الكوفة اذ ذاك في حال حسنة يخرج الرجل منهم في العشرة والعشرين من مواليه اذ اتانا ات فقال هذا الحجاج--------- قد قدم اميرا علي العراق فاذا به قد دخل المسجد معت-ما بعمامة قد غطي بها اكثر وجهه متقلدا سيفا متنكبا قوسا يءم المن-------------------------------بر فمكث ساعة لا يتكلم فقال الناس بعضهم لبعض قبح الله بني امية حيث تستعمل مثل هذا علي العراق حتي قال عمير بن ضابء البرجمي الا ا-صبه لكم فقالوا امهل حتي تنظر فلما راي عيون الناس اليه حسر اللثام عن فيه ونهض فقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني ثم قال------ يا اهل الكوفة-------- اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها -كاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي	656	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0329	false	-6399973749495999188	42	186	214	960	1583	300	الخلافة قال ابو العباس المبرد -----------------------في اسناد ذكره اخره عبد الملك -بن عمير الليثي قال بين-ا نحن في المسجد الجامع بالكوفة واهل الكوفة يومءذ ذوو حال حسنة يخرج الرجل منهم في العشرة والعشرين من مواليه اذ اتانا ات فقال هذا الحجاج ابن يوسف قد قدم اميرا علي العراق فاذا به قد دخل المسجد متعمما بعمامة--- غطي بها اكثر وجهه متقلدا سيفا متنكبا قوسا يءم المنبر فقام الناس نحوه حتي صعد المنبر فمكث ساعة لا يتكلم فقال الناس بعضهم لبعض قبح الله بني امية حيث تستعمل مثل هذا علي العراق ----قال عمير بن ضابء البرجمي الا احصبه لكم فقالوا امهل حتي ننظر فلما راي عيون الناس اليه حسر اللثام عن فيه ونهض فقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني ثم قال والله يا اهل الكوفة والعراق اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها وكاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي	329	7790421647144091751	665	1245.0	533	778	85.47557830810547	118	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms657	true	-5197806976459712634	14	134	71	731	1562	300	وان امير المءمنين نثر كنانته فعجم عيدانها فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فرماكم بي لانكم طال-ما اوضعتم في الفتنة واضطجعتم في مراقد الضلال والله لاحزمنكم حزم السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل فانكم -كاهل قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف -------واني----- والله ----ما اقول الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت وان امير المءمنين امرني باعطاءكم اعطياتكم وان اوجهكم الي محاربة عدوكم مع المهلب بن ابي صفرة واني اقسم بالله لا اجد رجلا تخلف بعد اخذه عطاءه بثلاثة ايام الا ضربت عنقه يا غلام اقرا عليهم كتاب امير المءمنين1 فقرا بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك امير المءمنين الي من بالكوفة من المسلمين	657	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0329	false	-6399973749495999188	186	297	960	1569	1583	300	وان امير المءمنين نثر كنانته فعجم عيدانها فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فرماكم بي لانكم طال ما اوضعتم في الفتنة واضطجعتم في مراقد الضلال والله لاحزمنكم حزم السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل فانكم لكاهل قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون والله اني ما اقول الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت وان امير المءمنين امرني باعطاءكم اعطياتكم وان اوجهكم ل---محاربة عدوكم مع المهلب بن ابي صفرة واني اقسم بالله لا اجد رجلا تخلف بعد اخذ- عطاءه بثلاثة ايام الا ضربت عنقه يا غلام اقرا عليهم كتاب امير المءمن-----------------------------------------------------------------ين الي من بالكوفة من المسلمين	329	7790421647144091751	589	1130.5	482	678	86.87315368652344	101	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms657	true	-5197806976459712634	135	300	735	1562	1562	300	يقل احد منهم شيءا فقال الحجاج اكفف يا غلام ثم اقبل علي الناس فقال اسلم عليكم امير المءمنين فلم تردوا عليه شيءا هذا ادب ابن لهيعة اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب او لتستقيمن اقرا------ يا غلام كتاب امير المءمنين فلما بلغ الي قوله سلام عليكم لم يبق احد في المسجد الا وقال -علي امير المءمنين السلام ثم نزل فوضع للناس اعطياتهم فجعلوا ياخذون حتي اتاه شيخ يرعش كبرا فقال ايها الامير اني من الضعف علي ما تري ولي ابن هو اقوي مني علي الاسفار ا-----تقبله بدلا مني فقال له الحجاج نفعل ايها الشيخ فلما ولي قال له قاءل اتدري من هذا ايها الامير قال لا قال هذا عمير بن ضابء البرجمي الذي يقول---------------------- هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله و دخل هذا الشيخ علي عثمان مقتولا فوطء بطنه فكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه ف-------قال له الحجاج ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمنين بد-----------------------لا يوم الدار ان في قتلك ايها الشيخ لصلاحا للمسلمين يا حرس- اضربا عنقه فجعل الرجل-	657	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0330	false	7819261655661029639	0	174	0	878	1498	300	يقل احد ش-----يءا فقال الحجاج اكفف يا غلام ثم اقبل علي الناس فقال يسلم عليكم امير المءمنين فلم تردوا عليه شيءا هذا ادب ابن نهي-ة اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب او لتستقيمن اقرا عليهم يا غلام كتاب امير المءمنين فلما بلغ الي قوله سلام عليكم لم يبق احد في المسجد الا -قال وعلي امير المءمنين السلام ثم نزل فوضع للناس اعطياتهم فجعلوا ياخذون حتي اتاه شيخ يرعش كبرا فقال ايها الامير اني من الضعف علي ما تري ولي ابن هو اقو----ي علي الاسفار مني افتقبله بدلا مني فقال الح---جاج نفعل ايها الشيخ فلما ولي قال له قاءل اتدري من هذا ايها الامير قال لا قال هذا عمير بن ضابء البرجمي الذي يقول ابوه في عثمان بن عفان هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله و-دخل هذا الشيخ علي عثمان مقتولا فوطء بطنه فكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد قال له الحجاج ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمنين عثمان رحمه الله تعالي بديلا يوم الدار ان في قتلك ايها الشيخ لصلاحا للمسلمين يا حرسي اضربن عنقه فجعل الرجل	330	7790421647144091751	802	1507.5	642	893	89.80963134765625	147	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms658	true	7705960636967780641	0	28	0	141	1536	300	يضيق عليه امره فيرتحل ويامر وليه ان يلحقه بزاده وفي ذلك يقول عبد الله بن الزبير الاسدي تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا	658	-6190103763150025453	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0330	false	7819261655661029639	174	202	878	1019	1498	300	يضيق عليه امره فيرتحل ويامر وليه ان يلحقه بزاده ففي ذلك يقول عبد الله بن الزبير الاسدي تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا	330	7790421647144091751	140	279.0	112	141	99.29077911376953	27	JK010766-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown