id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010766-ara1.ms379	false	1364847875711275258	25	132	121	661	1461	300	العنبر بن عمرو بن تميم بن مر ك---------------------------ان عبد شمس بن سعد بن زيد مناة بن تميم كان يزورها فنهاه قومها عن ذلك فابي حتي وقعت الحرب بين قومه وقو----مها فاغار عليهم عبد شمس في جيشه فعلمت به الهيلمانة فاخبرت اباها و-------كانوا يعرفون اعجاب الهيلمانة به كاعجابه بها فلما قالت هذه المقالة لابيها قال مازن بن مالك---------------- حنت ولا تهنت واني لها مقروع---- ومقروع--- عبد شمس ك-------------------ان يلقب به لان القريع والمقروع في كلام العرب هو المختار فقال لها ابوها عند ذلك اي بنية اصدقيني -كذلك هو فانه لا راي لمكذوب فقالت ثكلتك ان--- اكن صدقتك فانج -لا اخالك ناجيا فذهبت ---------------------كلمة مازن وكلمته وكلومتها امثالا فقال	379	-6190103763150025453	Shamela0000135-ara1.ms005	true	-2352049824481544076	61	180	315	897	1493	300	العنبر بن عمرو بن تميم بن مر وقاله لابنته الهيجمانة وذلك ان عبد شمس بن سعد بن زيد مناة بن تميم كان يزورها فنهاه قومه- عن ذلك فابي حتي وقعت الحرب بين قومه وبين قومها فاغار عليهم عبد شمس في حيشه فعلمت به الهيجمانة فاخبرت اباها قال وقد كانوا يعرفون اعجاب الهيجمانة به كاعجابه بها فلما قالت هذه المقالة لابيها قال مازن بن مالك بن عمرو بن تميم حنت ولا تهنت واني لك- مقروع قال ومقروع هو عبد شمس بن سعد بن زيد مناة كان يلقب به ف---------------------------------------------قال لها ابوها عند ذلك اي بنية اصدقيني اكذلك هو فانه لا راي لمكذوب فقالت ثكلتك ان لم اكن صدقتك فانج ولا اخالك ناجيا فذهبت كلمته وكلمه وكلمتها وكلمة مازن---------------- امثالا -قال	5	-8781434707751848617	466	805.5	369	646	72.13622283935547	84	JK010766-ara1	Shamela0000135-ara1
JK010766-ara1.ms362	false	6606330641949282764	215	300	1052	1465	1465	300	المثل يضرب فيما يحذر من العار والعيب والمقالة السوء و----------------ان كانت باطلا كقول الاخر قد فيل ما قيل ان صدقا وان كذبا فما اعتذارك من قول اذا قيلا و اما علي معني الامر اي اكتف من الشر بسماعه ولا تعانيه والله اعلم وال------مثل لام الربيع بن زياد العبسي---- وك-----------ان ابنها الربيع---- اخذ من قيس بن زهير--------- درعا فعرض قيس لام الربيع وهي علي راحلتها في طريق---- فاراد ان يقبضها في ---------الدرع فقالت--- اين عزب عنك عقلك يا قيس اتري بني زياد مصالحيك وقد ذهبت بامهم-	362	-6190103763150025453	Shamela0000135-ara1.ms017	true	9139030144426283534	17	99	89	487	1482	300	المثل في--------------- العار وال--------قالة السيءة وما يحاذر منها وان كانت باطلا -قال ابو عبيد ومن امثالهم في هذا قولهم حسب-------------------------------------------------------ك من --شر -سماعة قال اخبرني هشام بن الكلبي ان المثل لام الربيع بن زياد العبسي قال وكان سبب ذلك ان ابنها الربيع كان اخذ من قيس بن زهير بن جذيمة درعا فعرض قيس لام الربيع وهي علي راحلتها في مسير لها فاراد ان يذهب بها ليرتهنها بالدرع فقالت له اين عزب عنك عقلك يا قيس اتري بني زياد مصالحيك وقد ذهبت بامهم	17	-8781434707751848617	257	361.0	200	480	53.54166793823242	43	JK010766-ara1	Shamela0000135-ara1
JK010766-ara1.ms620	false	7252220995368042451	64	109	355	583	1590	300	وهذا المثل يروي عن الحسن بن علي انه قاله لفلان وانشد في نحو ذلك----------------------- لحاجب بن زرارة اغركم اني باحسن شيمة و فيق واني بالفواحش اخرق وانك قد فاحشتني فغلبتني هنيءا مريءا انت بالفاحش ارفق ومثلي اذا لم يجز افضل سعيه تكلم نعماه بفيها فتنطق	620	-6190103763150025453	Shamela0000135-ara1.ms020	true	-1240448585288257177	14	62	69	318	1482	300	وهذا المثل يروي عن الحسن بن علي انه قال لعمرو بن الزبير قال الزبير انشدني محمد بن مسعر لحاجب بن زرارة اغركم اني باحسن شيمة ر-فيق واني بالفواحش اخرق وانك قد فاحشتني فغلبتني هنيءا مريءا انت بالفاحش ارفق ومثلي اذا لم يجز افضل سعيه تكلم نعماه بفيه- فتنطق	20	-8781434707751848617	204	376.0	163	251	81.27490234375	37	JK010766-ara1	Shamela0000135-ara1
JK010766-ara1.ms626	false	-7507994083495589842	79	161	410	813	1502	300	ان هذا المثل اول ما قيل لجشم-- بن عمرو بن النهدي المعروف بالصقعب النهدي قال فيه النعمان بن المنذر قال وهذا عل-------ي من قال ان قضاعة من معد لان نهدا من قضاعة والقصعب المذكور هو الذي ضرب به المثل فقيل اقتل من صيحة الصقعب زعموا انه صاح في بطن امه وانه صاح بقوم فهلكوا عن اخرهم وقيلالمثل للنعمان بن ماء السماء قاله لشقة بن جمرة التميمي وذلك انه-------------------- سمع بذكره فلما راه اقتحمته عينه فقال ان تسمع بالمعيدي خير من ان تراه	626	-6190103763150025453	Shamela0000135-ara1.ms027	true	-5129639930940523643	238	300	1156	1453	1453	300	ان هذا المثل ا--نما ضرب للقصعب بن عمرو الن--------------------------هدي قال فيه النعمان بن المنذر---- وهذا علي المعني من قال--- قضاعة بن معد لان نهدا من قضاعة واما المفضل فحكي عنه انه قال للمنذر ---------------------------------------------------------------------------------------------------بن ماء السماء قاله لشقة بن ضمرة التميمي ثم احد بني نشهل بن دارم وكان سمع بذكره فلما راه اقتحمته عينه فقال ان تسمع بالمعيدي خير من ان تراه-	27	-8781434707751848617	214	337.0	167	432	49.53703689575195	36	JK010766-ara1	Shamela0000135-ara1
JK010766-ara1.ms629	false	7984934566203136702	203	284	1052	1486	1567	300	سوء الاستمساك خير من حسن الصرعة يقال ساءه يسوءه اذا فعل به ما يكدره ولاسم منه السوء بالضم ويقال استمسك يه ومسك وامسك وتمسك احتبس واتصم به والصرع الطرح في الارض صرعه صرعا وصرعة والصرعة بالكسر النوع من ذلك ومنه المثل ويروي فيه بالفتح علي معني المرة وهذا المثل يضرب علي في المداراة والتودد قاله ابو عبيد القاسم بن سلام وقال معناه لان يزل الانسان وهو عامل بوجه العمل وطريق الاحسان والصواب خير من ان تاتيه الاصابة وهو عامل بالاساءة والخرق	629	-6190103763150025453	Shamela0000135-ara1.ms054	true	6786948650995694677	126	152	655	799	1579	300	سوء الاستمساك خير من حسن الصرعة يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان يزل الانسان وهو عامل بوجه العمل وطريق الاحسان والصواب خير من ان تاتيه الاصابة وهو عامل بالاساءة والخرق	54	-8781434707751848617	143	268.5	117	434	32.949310302734375	25	JK010766-ara1	Shamela0000135-ara1
JK010766-ara1.ms420	false	-1934234984779963649	123	161	611	798	1538	300	ان ابن عباس رضي الله عنهما تمثل بهذا المثل وذلك حين خرج الحسين رضي الله عنه الي العراق فلقي ابن عباس ابن الزبير فقال له خلا لك الجو فبيضي واصفري وهذا حسين يخرج الي العراق ويخلي لك الحجاز	420	-6190103763150025453	Shamela0000135-ara1.ms093	true	7716662502397388609	81	114	418	580	1495	300	عن ابي عباس انه قاله لابن الزبير--------------- حين خرج الحسين ------بن علي الي العراق فلقي ابن عباس ابن الزبير فقال--- خلا لك الجو فبيضي واصفري -هذا حسين يخرج الي العراق ويخلي لك الحجاز	93	-8781434707751848617	140	233.5	108	187	74.8663101196289	23	JK010766-ara1	Shamela0000135-ara1
JK010766-ara1.ms097	false	-2322375699513314089	160	264	844	1375	1560	300	انك لا تجني من الشوك العنب يقال جني الثمرة واجتناها وتجناها وكل ما يجني من الثمر فهو جني بالفتح والقصر وجناة والشوك بفتح الشين المعجمة معروف الواحدة شوكة وشجرة شاكة وشوكة وشاءكة ذات شوك والعنب معروف ومعني المثل ان الشر لا تستحصل منه خيرا والفساد لا تكتسب منه صلاحا كما ان العنب ليس بخارج من الشوك فاذا اوقعت شرا او ظلمت احدا فقد غرست شوكا ولا تحصده---- الا شوكا وفي الحكمة من يزرع خير يحصد غبطة ومن يزرع الشر يحصد الندامة وما احسن قول صالح بن عبد القدوس ناطما لهذا المثل بعين----------ه اذا وترت امرءا فاحذر عداوته من يزرع الشوك لا يحصد به عنبا	97	-6190103763150025453	Shamela0000135-ara1.ms099	true	7359419199414200813	116	152	553	728	1474	300	انك لا تجني من الشوك العنب يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا------------- ظلمت فاحذر الانتصار فان ظلمك لا يكسبك الا مثل فعلك----------------------------- ومن --------------------------------------------------------------هذا المثل اخذ الشاعر قوله اذا وترت امر-ا فاحذر عداوته من يزرع الشوك لا يحصد به عنبا	99	-8781434707751848617	122	148.0	93	545	22.38532066345215	21	JK010766-ara1	Shamela0000135-ara1
JK010766-ara1.ms306	false	595195667042349767	10	60	60	310	1536	300	في وضع الاشياء في غير مو-ضعها وذكروا ان-------------------------------------------------- المثل لرقاش بنت عمرو بن ثعلب بن واءل وكانت شريفة عاقلة فتزوجها كعب بن مالك بن تيم الله ف---------قال لها اخلعي درعك فقالت خلع الدرع بيد الزوجز فقال اخلعي درعك لانظر اليك فقالت يا ابن عم ان التجريد لغير --نكاح مثلة فارسلها -----	306	-6190103763150025453	Shamela0000135-ara1.ms109	true	2173433319029502211	7	62	34	315	1511	300	في وضع الاشياء--- غير مواضعها قولهم خلع الدرع بيد الزوج وكان المفضل فيما يحكي عنه يخبر ان المثل لرقاش بنت عمرو بن تغلب بن واءل وكان --------------تزوجها كعب بن مالك بن تيم الله بن ثعلبة فقال لها اخلعي درعك فقالت خلع الدرع بيد الزوج ف-قال اخلعيه---- لانظر اليك فقالت------------- التجر-د لغير النكاح مثلة فذهبت كلمتها	109	-8781434707751848617	191	305.0	153	317	60.25236511230469	29	JK010766-ara1	Shamela0000135-ara1