id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010766-ara1.ms535	false	-8772741182549871620	131	254	767	1414	1641	300	ان عمر بن هبيرة----------------------------------- دعا بفقهاء اهل الب----صرة واهل الكوفة واهل المدينة واهل الشام وقراءها فجعل يسالهم وكلهم عامراص الشعبي فجعل لا يساله عن شء الا وجد عنده فيه علما ثم اقبل علي الحسن البصري فساله ثم قال هما هذان هذا رجل اهل الكوفة يعني الشعبي وهذا رجل اهل البصرة يعني الحسن فامر الحاجب فاخرج الناس وخلا بالشعبي والحسن فاقبل علي الشعبي وقال يا ابا عمرو اني امين امير المءمنين علي العراق وعامله عليها ورجل مامور علي الطاعة ابتليت بالرعية ولزمني حقهم فانا احب حفظهم وتعهد ما يصلحهم من النصيحة لهم وقد يبلغني عن العصابة من اهل الديار الامر اخذ--- عليهم فاقبض طاءفة----------- فاضعه في بيت المال ومن نيتي اني رد- عليهم فيبلغ امير المءمنين اني قبضته علي ذلك من النحو فيكتب الي	535	-6190103763150025453	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7545	true	-4625001144693016091	198	300	998	1528	1528	300	عن عمر بن هبيرة عامل يزيد بن معاوية علي الكوفة انه دعا -فقهاء الكوفة والبصرة و----------------المدينة و----الشام وقراءها فجعل يسالهم فكل-م عامرا- الشعبي فجعل لا يساله عن شء الا وجد ل--ه فيه علما ثم اقبل علي الحسن البصري فساله ثم قال هما هذان---- رجل اهل الكوفة يعني الشعبي و----رجل اهل البصرة يعني الحسن وامر الحاجب فاخرج الناس فخلا بالشعبي والحسن فاقبل علي الشعبي فقال يا ابا عمرو اني امير امير المءمنين علي العراق وعامله عليها----------------------------------------------------------------------------------------------- وقد -بلغني عن العصابة شء----------------- اخذ به عليهم فامنع طاءفة من عطاياهم فاضعه في بيت المال ومن نيتي ان ارده عليهم فيبلغ امير المءمنين-------------- ذلك--------- فيكتب لي--	7545	-9151903774658622886	454	757.5	365	701	64.7646255493164	69	JK010766-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK010766-ara1.ms535	false	-8772741182549871620	254	298	1414	1633	1641	300	ان لا ترده فلا استطيع رد امره ولا انفاذ كتابه وانما انا رجل مامور علي الطاعة فهل علي في هذا تب-عة وفي اشباهه من الامور والنية فيها علي ما ذكرت قال الشعبي فقلت اصلح الله الامير انما السلطان والدي يخطء ويصيب قال فسر بقولي	535	-6190103763150025453	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7546	true	1501070595829896761	0	43	0	215	1517	300	ان لا ارده فلا استطيع رد امره ولا انفاذ كتابه وانما انا رجل مامور علي الطاعة فهل علي في هذا تباعة وفي اشباهه من الامور والنية فيها علي ما ذكرت قال الشعبي فقلت اصلح الله الامير انما السلطان والد- يخطء ويصيب---- فسر بقولي	7546	-9151903774658622886	213	408.5	170	220	96.81818389892578	39	JK010766-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK010766-ara1.ms536	false	2458427951007725827	0	252	0	1281	1518	300	ورايت البشر- في وجهه قال فلله الحمد ثم اقبل علي الحسن فقال ما تقول يا ابا سعيد---- قد سمعت قول الامير يقو----ل انه امين امير المءمنين علي العراق وعامله عليه- ورجل مامور علي الطاعة ابتليت بالرعية ولزمني حقهم والنصيحة لهم والتعهد لما يصلحهم وحق الرعية لازم لك و-حق -----ان تحوطهم بالنصيحة واني سمعت عبد الرحمان ب سمر-ة القر-شي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من استرعي رعية فلم يحفظها بالنصيحة حرم علي-----ه الجنة وتقول انما قبضت من عطاياهم ارادة -صلاحهم واستبطالهم وان يرجعوا الي --طاعتهم فيبلغ امير المءمنين اني قبضتها علي ذلك النحوا فيكتب الي ان لا ترده فلا استطيع رد امره ولا استطيع انفاذ كتابه وحق الله الزم من حق امير المءمنين والله احق ان تطيع ولا طاعة في معصية الله فاعرض كتاب امير المءمنين علي كتاب الله غز وجل فان وجدته موافقا لكتاب الله عز وجل فانف----------------------------ذه يا ابن هبيرة واتق الله فانه يوشك ان ياتيك رسول من رب الع-لمين يزيلك عن سريرك ويخرجك عن سعة قصرك الي مضيق فبرك فتدع سلطانك ودين-ك خلف ظهرك وتقدم علي ربك وتنزل علي عملك يا ابن هبيرة وان الله يمنعك من يزيد وان يزيد لا يمنعك من الله وان امر الله فوق كل امر وانه لا طاعة------- في معصية الله واني احذرك باس الله الذي لا يرده عن القوم المجرمين فقال ابن هبيرة اربع علي ظلعك ايها الشيخ------ عن ذكر امير المءمنين فان امير المءمنين صاحب العلم وصاحب الحلم وصاحب الفضل وانما ولاه الله ولاية هذه الامة لعلمه به وما يعلم من فضله ونيته قال الحسن يا ابن هبيرة الحساب من	536	-6190103763150025453	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7546	true	1501070595829896761	44	300	222	1517	1517	300	ورايت البشري في وجهه قال فلله الحمد ثم اقبل علي الحسن فقال ما تقول يا ابا سعيد قال قد سمعت قول الامير انه يقول انه امير امير المءمنين علي العراق وعامله عليها ورجل مامور علي الطاعة ابتليت بالرعية ولزمك- حقهم والنصيحة لهم والتعهد لما يصلحهم وحق الرعية لازم لك ويحق عليك ان تحيطهم بالنصيحة واني سمعت عبد الرحم-ن بن حمزة القريشي صاحب النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول من استرعي رعية فلم يحفظها بالنصيحة حرم عليه الله الجنة وتقول انما قبضت من عطاياهم ارادة اصلاحهم واستصلاحهم وان يرجعوا الي الطاعة-- فيبلغ امير المءمنين اني قبضتها علي ذلك النحو- فيكتب الي ان لا ارده فلا استطيع رد امره ولا------- انفاذ كتابه وحق الله الزم من حق امير المءمنين والله احق ان يطاع ولا طاعة في معصية الله فاعرض كتاب امير المءمنين علي كتاب الله عز وجل فما وجدته موافقا لكتاب الله فخذ به وما وجدته مخالفا لكتاب الله فانبذه يا ابن هبيرة -اتق الله فانه يوشك ان ياتيك رسول من رب العالمين يزيلك عن سريرك ويخرجك من سعة قصرك الي -ضيق قبرك فتدع سلطانك ودنياك خلف ظهرك وتقدم علي ربك وتنزل عن- عملك يا ابن هبيرة -ان الله يمنعك من يزيد وان يزيد لا يمنعك من الله وان امر الله فوق كل امر وانه لا طاعة لمخلوق في معصية الله واني احذرك باس الله الذي لا يرد- عن------ المجرمين ق-ال ابن هبيرة اربع علي ظل-ك ايها الشيخ واعرض عن ذكر امير المءمنين فان-------------ه صاحب العلم و-----الحلم وصاحب الفضل وانما ولاه امر------- هذه الامة لعلمه به وما يعلم من فضله ونيته قال الحسن يا ابن هبيرة الحساب من-	7546	-9151903774658622886	1182	2153.5	940	1350	87.55555725097656	204	JK010766-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK010766-ara1.ms536	false	2458427951007725827	252	300	1281	1518	1518	300	وراءك سوطا بسوط وعصا بعصا والله بالمرصاد يا ابن هبيرة انك ان تلقي من ينصح لك في دينك ويحملك علي امر اخرتك خير من ان تلفي رجلا يغرك ويمنيك فقام ابن هبيرة وقد بسر وجهه وتغير لونه -قال الشعبي فقلت يا ابا سعيد اغضبت الامير واوغرت صدره وحرمتنا-	536	-6190103763150025453	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7547	true	-2765839478882766850	0	41	0	204	1602	300	وراءك سوط- بسوط وعصا بعصا والله بالمرصاد يا ابن هبيرة انك ان تلقي من ينصح ل-----------------------------ك خير من ان تلقي رجلا يغرك ويمنيك وقام ابن هبيرة وقد سمر وجهه وتغير لونه فقال الشعبي ي-----ا ابا سعيد اغضبت الامير واوغرت صدره وحرمتنا	7547	-9151903774658622886	197	361.0	157	239	82.4267807006836	34	JK010766-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK010766-ara1.ms537	false	-8224134678091762942	0	56	0	284	1600	300	معروفه وصلته -قال اليك عني يا عامر قال فخرجت الي الحسن -------الطرف والتحف وكانت له المنزلة واستخف بنا وجفينا فكان اهلا لما ادي اليه وكنا اهلا ان يفعل---- ذلك بنا فما رايت مثل الحسن ف-ما رايت من العلماء الا مثال الفرس العربي بين المقاريف---------- وما شهدنا مشهدا الا برز علينا وقال لله عز وجل وقلنا مقاربة	537	-6190103763150025453	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7547	true	-2765839478882766850	41	98	204	498	1602	300	معروفه وصلته فقال اليك عني يا عامر قال فخرجت الي الحسن التحف والطر-------ف وكانت له المنزلة واستخف بنا وجفينا فكان اهلا لما ادي اليه وكنا اهلا ان يفعل بنا ذلك---- فما رايت مثل الحسن فيمن رايت من العلماء الا مث-ل الفرس العربي بين المقرف يعني الهجان وما شهدنا مشهدا الا فاز علينا وقال لله تعالي- وقلنا مقاربة	7547	-9151903774658622886	259	452.5	206	307	84.36482238769531	45	JK010766-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK010766-ara1.ms641	false	-6293870063823663760	23	77	101	351	1444	300	يقول من يش-ري ثلاث كلمات بالف ولا يجد الي ان اتصل----- بكسري فاحضره وساله عنها فقال ليس في الناس كلهم خير قال صدقت ثم ماذا فقال ولا بد منهم -قال صدقت ثم ماذا قال فالبسهم علي حذر فقال-------- قد استوجبت المال فخذه قال لا حاجة لي به وانما اردت ان اري من يشتري الحكمة	641	-6190103763150025453	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7670	true	1730311575019506175	224	275	1153	1397	1523	300	يقول من يشتري ثلاث كلمات بالف دينار و--------اتصل خبره بكسري فاحضره وساله عنها فقال ليس في الناس كلهم خير قال صدقت ثم ماذا -قال ولا بد منهم فقال صدقت ثم ماذا قال فالبسهم علي قدر ذلك قال كسري قد استوجبت المال ق-----ال لا حاجة لي به -انما اردت الرغبة ف------ي الحكمة	7670	-9151903774658622886	209	351.5	162	265	78.86792755126953	37	JK010766-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK010766-ara1.ms337	false	-2651930045150982943	71	144	364	710	1513	300	وقول ابن الرومي وهو المثل المشهور في هذا عدوك من صديقك مستفاد فلا تستكثرن من الصحاب فان الداء اكثر ما تراه يكون من الطعام او الشراب و قول الاخر جزي الله خيرا كل من ليس بيننا ولا بينه ود ولا متعارف فما نالني ضيم ولا مسني اذي من الناس الا من فتي كنت الف و قول الاخر احذر عدوك مرة واحذر صديقك الف مرة فلربما انقلب الزمان- فكان اعرف بالمضرة و قول ابن	337	-6190103763150025453	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7671	true	5745323746043119380	3	42	14	213	1495	300	وقال ابن الرومي عد-------------------------وك من صديقك مستفاد فلا تستكثرن من الصحاب فان الداء اكثر ما تراه يكون من الطعام او الشراب-- قال الشاع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر احذر عدوك مرة واحذر صديقك الف مرة فلربما انقلب الصدي ق فكان اعرف بالمضرة-- قال ابو	7671	-9151903774658622886	185	327.5	147	347	53.31412124633789	29	JK010766-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1