id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010766-ara1.ms545	false	2005758455289644314	176	250	902	1273	1510	300	رمتني بداءها وانسلت ك-----------------ان سعد بن زيد مناة بن تميم تزوج رهم بنت- الخزرج بن تيم الله بن رفيدة بن كلب بن وبرة وكانت من اجمل النساء فولدت له مالك بن سعد وكان ضراءرها اذا ساببنها يقلن لها يا عفلاء فشكت ذلك الي امها فقالت ----------------ابدءيهن بعفلك اذا سببت فارسلتها مثلا ثم انها سابتها واحدة من ضراءرها يوما بعد ذلك فقالت لها رهم يا عفلاء كما وصتها امها فقالت الضرة حينءذ رمتني بداءها وانسلت	545	-6190103763150025453	ShamAY0036737-ara1.ms142	true	2772088281465079836	121	178	582	872	1483	300	رمتني بداءها وانسلت كان سبب هذا المثل ان سعد بن زيد مناه كان---- تزوج رهم ابنة الخزرج بن تيم الله ------------------------وكانت من اجمل النساء فولدت له مالك بن سعد وك-ن ضراءرها اذا ساببنها يقلن لها يا عفلاء فشكت ذلك الي امها فقالت لها اذا ساببنك فابدءيهن فساببنها فقالت لهن -----------------------------------------------------------------رهم يا عفل----------------- فقالت ضراءرها---- رمتنا بداءها وانسلت	142	-7445229716063999201	224	373.0	176	405	55.30864334106445	37	JK010766-ara1	ShamAY0036737-ara1
JK010766-ara1.ms285	false	-385557958222778028	7	52	37	264	1495	300	يقول يا حبذا التراث لولا الذلة ف--سارت مثلا وصنع -----------------------------------------------------بعض اهل الحواء عرسا وحضره صبيان الحي فلما راهم بيهس يلعبون تجرد عن ثيابه وجعل يرقص معهم فاتته امه فقال له ما هذا يا بيهس فقال البس لكل حالة لبوسها اما نعيمها واما بوسها ف--ذهبت مثلا	285	-6190103763150025453	ShamAY0036737-ara1.ms143	true	7793854649515774241	2	49	15	255	1509	300	فقال يا حبذا التراث لولا الذلة فارسلها مثلا ثم انه مر بنسوة من قومه يصلحن امراة منهن يردن ان يهدينها لبعض القوم الذين قتلوا اخوته فكشف ثوبه عن استه وغطي راسه فقلن ويحك اي شء تصنع ف--------------------------------------------قال البس لكل حالة لبوسها اما نعيمها واما بوسها فارسلها مثلا	143	-7445229716063999201	98	111.5	78	284	34.507041931152344	15	JK010766-ara1	ShamAY0036737-ara1
JK010766-ara1.ms108	false	1806984860213702378	154	284	728	1378	1472	300	اياك اعني واسمعي يا جارة هذا مثل مشهور الاستعمال عند التعريض باضهارك شيءا وانت تريد شيءا وهو لنهشل بن مالك الفزاري في شعر له وسببه انه خرج يريد النعمان بن المنذر فمر ببعض احياء طء فسال من سيد الحي فدل علي حارثة بن لام الطاءي فقصد رحله فلم يصبه حاضرا فقالت له اخت حارثة انزل عل---ي الرحب والسعة حتي يلحق حارثة فانزلته واكرمت مثوا---ه ثم انه راها وقد خرجت من خباء الي خباء فراي جمالها باهرا وحسنا فاتنا وكانت عقيلة قومها وسيدة نساء حيها فوقعت من قلبه كل موقع و---------------------------------------------------------------------------------------جعل يقول--------- يا اخت خير البدو والحضاره كيف ترين في فتي فزارة اصبح بهوي حرة معطاره اياك اعني واسمعي يا جارة ف--------------عرفت انه يريدها فق-----الت ما هذا بقول ذي عقل اريب ولا---- مصيبي ولا انف نجيب -اقم ما اقمت مكرما و--ارتحل	108	-6190103763150025453	ShamAY0036737-ara1.ms151	true	3409401999155922854	166	299	825	1472	1475	300	اياك اعني واسمعي يا جارة اول من قال ذلك سه-------------------------------------------------------ل بن مالك الفزاري وذلك -----------انه خرج يريد النعمان---------- فمر ببعض احياء طء فسال عن سيد الحي فقيل له حارثة بن لام فام-------- رحله فلم يصبه شاهدا فقالت له اخته----- انزل150ا في الرحب والسعة فنزل ف------------------اكرمته ولاطفته ثم------------- خرجت من خباء الي خباء فراي اجمل اهل دهرها واكملهم-- وكانت عقيلة قومها وسيدة نساء---ها فوقع في نفسه منها شء فجعل لا يدري كيف يرسل اليها ولا ما يوافقها من ذلك فجلس بفناء الخباء يوما وهي تسمع كلامه فجعل ينشد من الرجز يا اخت خير البدو والحضاره كيف ترين في فتي فزار- اصبح يهوي حرة معطاره اياك اعني واسمعي يا جاره فلما سمعت قوله عرفت انه -اياها يعني فقالت ما--ذا بقول ذي عقل اريب ولا راي مصيب -ولا انف نجيب فاقم ما -قمت مكرما ثم ارتحل	151	-7445229716063999201	423	606.5	333	778	54.37017822265625	67	JK010766-ara1	ShamAY0036737-ara1
JK010766-ara1.ms191	false	8230913186118810517	103	139	476	647	1444	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت ليس تشرب مرارا علي القذا ظمءت واي الناس تصفوا مشاربه و قول ----	191	-6190103763150025453	ShamAY0036737-ara1.ms160	true	6582768105699265960	142	178	671	844	1460	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مفارق ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم- تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو- مشاربه 159ا وقال	160	-7445229716063999201	159	300.5	125	175	90.85713958740234	30	JK010766-ara1	ShamAY0036737-ara1
JK010766-ara1.ms113	false	4039076922494647961	138	173	663	853	1495	300	عمرو بن العاصي بعض الاشراف فقال انه ا-------------خذ بثلاث تارك لثلاث اخذ بقلوب الرجال اذا حدث ويحسن الاستماع اذا حدث وبايسر الامرين عليه اذا خولف تارك للمراء تارك لمقاربة اللءيم تارك لما يعتذر منه-- وقال	113	-6190103763150025453	ShamAY0036737-ara1.ms161	true	6162991579057339525	91	129	458	656	1510	300	عمرو بن العاص لمعاوية ووصف له عبد الملك بن مروان اخذ بثل-ث تارك لثل-ث اخذ بقلوب الرجال اذا حدث ويحسن الاستماع اذا حدث وبايسر الامرين -----اذا خولف تارك للمراء تارك لمقاربة اللءيم تارك لما يعتذر منه 0 وقال	161	-7445229716063999201	162	278.5	132	205	79.0243911743164	26	JK010766-ara1	ShamAY0036737-ara1
JK010766-ara1.ms315	false	4449486814644298772	97	118	479	583	1578	300	اذا جد عند الجد ارضاك جده وذو باطل ان شءت ارضاك باطله يسرك مظلوما ويرضيك ظالما وكل الذي حملته فهو حامله	315	-6190103763150025453	ShamAY0036737-ara1.ms165	true	6424651070244298684	96	117	443	547	1432	300	اذا جد عند الجد ارضاك جده وذو باطل ان شءت ارضاك باطله يسرك مظلوما ويرضيك ظالما وكل الذي حملته فهو حامله	165	-7445229716063999201	104	208.0	83	104	100.0	21	JK010766-ara1	ShamAY0036737-ara1