id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010766-ara1.ms202	true	4331834430522754876	83	122	387	572	1420	300	قول عامر بن الطفيل-------- واني وان كنت ابن سيد عامر و في السر منها والصريح المهذب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسموا بام ولا اب ولك-ني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب و قول	202	-6190103763150025453	ShamAY0001760-ara1.ms050	false	-8732427774576413111	193	231	994	1184	1547	300	قال عامر بن الطفيل العامري واني وان كنت ابن سيد عامر وفارسها المشهور في كل موك---ب فما سودتني عامر عن وارثة ابي الله ان اسمو بجد- ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكبي وقال	50	5749969119215434250	148	252.0	117	194	76.28865814208984	26	JK010766-ara1	ShamAY0001760-ara1
JK010766-ara1.ms202	true	4331834430522754876	129	244	616	1174	1420	300	يوما علي الاحساب نتكل نبني كما كانت اواءلنا تبني ونفعل مثل ما فعلوا و قول الحسين رضي الله عنه وقد اجزل صلة شاعر فليم علي ذلك فقال اتراني خفت ان ي-------------------------قول لست من فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم ولا علي بن ابي طالب رضي الله عنه ولكنني خفت ان لست كمثلهما فيصدق ويحمل عنه ويبقي مخلدا في الكتاب علي السنة الرواة فقال ذلك الشاعر حينءذ وانت والله يا ابن الرسول الله----------------------------------------------------------------------------------- اعرف بالمدح والذم مني ويحكي ان رجلا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكلم بين يدي عبد الملك--------- بكلام ذهب فيه كل مذهب ف--------------------------------قال له وقد اعجبه ابن من انت يا غلام قال ابن نفسي يا امير المءمنين والتي نلت بها-------------------------------- هذا المقام منكم واخذه بعض الشعراء فقال	202	-6190103763150025453	ShamAY0001760-ara1.ms051	false	-1137407851179178138	0	142	0	690	1506	300	يوما علي الاحساب نتكل نبني كما كانت اواءلنا تبني ونفعل مثل ما فعلوا وكبير الهمة لا يضيره الا يكون ذا نسب بل لا يضيره------------------------ ان يمت باصرة اللحم والدم الي قوم لءام غير كرام اذا كان بعلو همته ينتسب ال------------------------------------------------------------------------------------------ي الك-----------------رام -قالت ام المءمنين عاءشة رضي------------------- الله عنها كل كرم دونه لءم فاللءم اولي به وكل لءم دونه كرم فالكرم اولي به تريد ان اولي الامور بالانسان خصال نفسه وان كان كريما واباءه لءام لم يضره ذلك وان كان لءيما واباءه كرام لم ينفعه ذلك واها لحر واسع صدره وهمه ما سر اهل الصلاح سوده اصلاحه سره وردعه اهواءه والطماح وتكلم رجل عند عبد الملك بن مروان بكلام ذهب فيه كل مذهب فاعجب عبد الملك ما سمع من كلامه فقال ل----------ه ابن من انت قال انا ----ابن نفسي يا امير المءمنين -التي---- بها توصلت اليك قال صدقت فاخذ الشاعر هذ----------------------ا المع-ني فقال	51	5749969119215434250	220	216.5	168	883	24.915061950683594	30	JK010766-ara1	ShamAY0001760-ara1
JK010766-ara1.ms267	true	-3372600334772195028	48	183	233	912	1469	300	فلولا ثلاث هن من عيشة الفتي وجدك لم احفل حتي متي ما اظلت فمنهن ان القي الصليب واهله و اقدم فوق القارح المتفلت ومنهن ان اعطي الكريم بسءله اذا شعب المعروف في الناس قلت ومنهن ابراز الفتاة بنانها و قد اعطيت من صورة ما تمنت اصاح تروح نترك الجهل والصبا و نمح بقيا فتنة قد اظلت فما لك من ليلي ساء تحية تكون وداعا للفرق وقلت وزفرة مجزون وذكر مصيبة سلوت ولو عزت علي وجلت لم احفل لم ابال واظلت اقبلت وغشيت وشعب المعروف طرقه واسبابه وهذا التقسيم كانه اخذه من قول طرفة بن العبد فلولا ثلاث هن من عيش الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي فمنهن سبقي العاذلات بشربة كميت متي ما تجعل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف مجنبا كسيد الغضا نبهته المتورد وتقصير يوم الدجن والدجن معجب ببهكنة تحت الطرف -المعمد	267	-6190103763150025453	ShamAY0001760-ara1.ms010	false	853825298166805669	114	154	592	806	1576	300	ولولا ثلاث هن من عيشة الفتي وجدك لم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفل متي قام عودي فمنهن سبقي العاذلات بشربة كميت متي ما ت-عل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف محنبا كسيد الغضا نبهته المتورد وتقصير يوم الدجن والدجن معجب ببهكنة تحت الخباء المعمد	10	5749969119215434250	207	398.0	168	680	30.441177368164062	34	JK010766-ara1	ShamAY0001760-ara1
JK010766-ara1.ms492	true	-6006061173785910529	170	208	864	1062	1538	300	يمل حديثهم الباء مامونون غيبا ومشهدا ويفيدوننا من علمهم علم من مضي وعقلا وتاديبا ورايا مسددا فلا فتنة تخشي ولا سوء عشرة ولا تتقي منهم لسانا ولا يدا فان قلت اموات فلست بكاذب--- وان قلت احياء فلست مفندا	492	-6190103763150025453	ShamAY0001760-ara1.ms105	false	4524313769716815221	0	39	0	200	1563	300	نمل حديثهم الباء مامونون غيبا ومشهدا -يفيدوننا من علمهم علم ما مضي وعقلا وتاديبا ورايا مسددا بلا فتنة تخشي ولا سوء عشرة ولا نتقي منهم لسانا ولا يدا فان قلت اموات فما انت كاذبا وان قلت احياء فلست مفندا	105	5749969119215434250	184	353.0	147	201	91.54228973388672	31	JK010766-ara1	ShamAY0001760-ara1
JK010766-ara1.ms494	true	-2086215216805490868	222	262	1155	1367	1551	300	فلولا ثلاث هن من عيشة الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي فمنهن سبق- العاذلات بشربة كميت متي ما تعل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف مجنبا كسيد الغضي نبهته المتورد وتقصير يوم الدجن والدجن معجب ببهكنة تحت ال-طرف النعمد	494	-6190103763150025453	ShamAY0001760-ara1.ms010	false	853825298166805669	114	154	592	806	1576	300	ولولا ثلاث هن من عيشة الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي فمنهن سبقي العاذلات بشربة كميت متي ما تعل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف محنبا كسيد الغضا نبهته المتورد وتقصير يوم الدجن والدجن معجب ببهكنة تحت الخباء المعمد	10	5749969119215434250	205	393.0	165	214	95.79439544677734	34	JK010766-ara1	ShamAY0001760-ara1
JK010766-ara1.ms494	true	-2086215216805490868	65	96	348	512	1551	300	المتلمس ان الهمان حمار الذل ي-الفه والحر ينكره والفيل والاسد ولا يقيم بدار الذل يالفها الا الاذ-لان عير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فلا يرثي له احد	494	-6190103763150025453	ShamAY0001760-ara1.ms011	false	5887121820940547277	110	141	590	756	1581	300	المتلمس ان الهوان حمار البيت يالفه والحر ينكره والفيل والاسد ولا يقيم بدار الذل يالفها الا الذليلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فما ياوي له احد	11	5749969119215434250	154	294.0	124	166	92.77108764648438	25	JK010766-ara1	ShamAY0001760-ara1
JK010766-ara1.ms580	true	9153039782013307077	45	97	234	528	1556	300	الله وجهه اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر وان برقت من فخيل الصواب عمياء لا تجتليها الفكر مقنعة بغروب الامر وضعت عليها ضحيح الفقر لسانا كشقشقة الارحبي او كالحسام اليماني الذكر وقلبا اذا استنطقته الغيوب ابر عليها بود درر ولست بامعة في الرجال ي-ساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني مذرن الاصغرين	580	-6190103763150025453	ShamAY0001760-ara1.ms058	false	-119035936941549052	63	91	317	479	1531	300	اللهايضا ا-ذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظ---------------------------------------------------------------------------------------ر لسان- كشقشقة الارحبي او كالحسام اليماني الذك--------------------------------------------ر ولست بامعة في الرجا ل اساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني مدره الاصغرين	58	5749969119215434250	150	274.0	125	295	50.84745788574219	20	JK010766-ara1	ShamAY0001760-ara1