id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010766-ara1.ms134	true	7227043355905272793	250	273	1173	1282	1408	300	اخو العلم حي خالد بعد موته و اوصاله تحت التراب رميم وذو الجهل ميت وهو يمشي علي الثري يعد من الاحياء وهو عديم	134	-6190103763150025453	Sham19Y0149697-ara1.ms02454	false	1328544189477464685	111	133	642	750	1584	300	اخو العلم حي خالد بعد موته و-اوصاله تحت التراب رميم وذو الجهل ميت وهو يمشي علي الثري يعد من الاحياء وهو عديم	2454	1649049104974715159	108	211.0	86	109	99.08256530761719	23	JK010766-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK010766-ara1.ms188	true	-1642534048373017216	210	235	970	1081	1387	300	مجرب اذا كنت في قوم عدي لست منهم فكل ما علفت من خبيث وطيب وان حدثتك النفس انك قادر علي ما حوت ايدي الرجال فكذب	188	-6190103763150025453	Sham19Y0149697-ara1.ms02440	false	4480097647810149880	71	96	388	499	1619	300	غيره اذا كنت في قوم عدي لست منهم فكل ما علفت من خبيث وطيب وان حدثتك النفس انك قادر علي ما حوت ايدي الرجال فكذب	2440	1649049104974715159	108	213.0	83	111	97.29729461669922	24	JK010766-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK010766-ara1.ms229	true	7331746993165893354	224	283	1120	1437	1517	300	تطاول هذا الليل واسود جانبه و ارقني الا-- خليل الاع--------------------------------------------------------------------------------------------------------به فو الله لولا الله تخشي عواقبه لزعزع من هذا السرير جوانبه وبت الا هي غير بدع منعما لطيف الخشا لا يحتويه مصاحبه يلاعبني فوق الحشايا وتارة يعاتبني في حبه واعاتبه ولكنني اخشي رقيبا موكلا بانفاسنا لا يفتر الدهر كاتبه مخافة ربي والحياء يصونني و حفظا لبعلي ان تنال مراكبه	229	-6190103763150025453	Sham19Y0149697-ara1.ms04960	false	403197818332769338	219	279	1133	1448	1554	300	تطاول هذا الليل واسود جانبه وليس الي جنبي خليل الاعبه اشاهده طورا وطورا كانما به قمر في ظلمة الليل حاجبه يسر به من كان يلهو بقربه لطيف الحشا ما تجتويه اقاربه فوال-له لولا الله لا رب غير-ه لزعزع من هذا السرير جوانب------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولكنني اخشي رقيبا موكلا بانف-سنا لا يفتر الدهر كاتبه مخافة ربي والحياء يص-دني واكرم زوج--ي ان تنال مراتبه	4960	1649049104974715159	178	295.5	144	423	42.080379486083984	28	JK010766-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK010766-ara1.ms423	true	-1056360040066638521	222	266	1107	1324	1522	300	ولا تعمر به الاندية ويقال حفظ سطرين خير من حمل وقرين ومذاكرة اثنين خير من هذين وينسب للشافعي------------------------------------------------------------------------------------------------------ علمي معي حيثما مشيت يتبع----ني وعاءه القلب لا بيتي وصندوقي ان كنت في ال-بيت كان العلم فيه معي او كنت في السوق كان العلم في السوق	423	-6190103763150025453	Sham19Y0149697-ara1.ms02447	false	-4405569409780908719	50	117	249	564	1494	300	الا ما حواه الصدر-- ويقال حفظ سطرين خير من حمل وقرين ومذاكرة اثنين خير من هذين وقال ابو العتاهية من منح الحفظ وعي ومن ضيع الحفظ وهي وقال بعضهم حرف وعي في تامورك خير من عشرة في تابوتك وقال القاءل علمي معي حيثما يممت احمله بطني وعاء له---- لا بطن --صندوق- ان كنت في المبيت كان العلم فيه معي او كنت في السوق كان العلم في السوق	2447	1649049104974715159	175	275.0	135	324	54.01234436035156	31	JK010766-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK010766-ara1.ms478	true	-7531880022289120626	117	207	575	1022	1513	300	امة مرت بابن جريج احد علماء المدينة وهو يصلي وقد خط خطا بين يديه فقالت وا عجبا لهذا الشيخ وجهله بالسنة فاشار اليها ان قفي فلما ان قضي صلاته قال ما رايت من جهلي فقالت انك تخط خطا تصلي عليه وقد حدثتني مولاتي عن امها عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الخط الباطل لان العبد اذا كبر تكبيرة الاحرام سدت ما بين السماء والارض فسالها ان تقفوه لمولاتها ففعلت فحدثته بذلك وقالت اتجهل---- وانت من علماء المدينة فقال عند ذلك خلت الديار فسدت غير مسود	478	-6190103763150025453	Sham19Y0149697-ara1.ms00936	false	783760233077604543	2	73	11	361	1499	300	امة الي -ابن جريج---------------------- يصلي وقد خط خطا فق---------الت وا عجبا لهذا الشيخ وجهله بالسنة------------------- فلما--- قضي صلاته قال ما رايت من جهلي -قالت-------------------------- حدثتني مولاتي عن امها عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الخط --باطل لان العبد اذا كبر تكبيرة الاحرام سدت في بين السماء والارض فذهب معها الي م---ولاتها------ فحدثته بذلك وقالت -تجهل هذا وانت من علماء المدينة فقال-------- خلت الديار فسدت غير مسود	936	1649049104974715159	326	544.5	258	451	72.2838134765625	59	JK010766-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK010766-ara1.ms492	true	-6006061173785910529	167	208	851	1062	1538	300	لنا جلساء لا يمل حديثهم الباء مامونون غيبا ومشهدا ويفيدوننا من علمهم علم من مضي وعقلا وتاديبا ورايا مسددا فلا فتنة تخشي ولا سوء عشرة ولا تتقي منهم لسانا ولا يدا فان قلت اموات فلست بكاذب وان قلت احياء فلست مفندا	492	-6190103763150025453	Sham19Y0149697-ara1.ms00007	false	-7864132796325057879	200	241	1047	1257	1561	300	لنا جلساء لا يمل حديثهم الباء مامونون غيبا ومشهدا -يفيدوننا من علمهم علم من مضي وعقلا وتاديبا ورايا مسددا فلا فتنة تخشي ولا سوء عشرة ولا تتقي منهم لسانا ولا يدا فان قلت احياء فلست بكاذب وان قلت اموات فلست مفندا	7	1649049104974715159	204	397.0	163	211	96.68246459960938	38	JK010766-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK010766-ara1.ms509	true	-2421960742954936145	161	280	795	1391	1492	300	عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وكان سبب ذلك ان عمر بعث رجلا من اهل الشام فقال له اجمع ---------------بين -القاسم و--ربيعة واياس فول القضاء ايهما انفذ--- فجمع---- بينهما وتمنع كل منهما فقال اياس للشامي وعن القاسم--------------------- فقيهي المصر-الحسن وابن سيرين--------------------------------------------------- فعلم القاسم انه ان سالهما اشارا به فقال للشامي لا تسل------------ فوالله الذي لا اله الا هو ان اياس لافضل مني واعلم بالقضاء فان كنت ممن يصدق فينبغي لك ان تصدق قولي وان كنت كاذبا فما يحل لك ان توليني القضاء وانا كاذب فقال اياس للشامي -------------------------------------انك جءت -رجل فاقم-ته علي شفير جهنم فافتدي--- نفسه من النار بيمين كاذب س-يستغفر الله غز وجل منها وينجو من النار فقال الشامي اما---- اذ فط-------نت لها فانا اوليك القضاء فاستقضاه	509	-6190103763150025453	Sham19Y0149697-ara1.ms08724	false	2617314809255794220	113	239	612	1230	1537	300	عمر بن عبد العزيز كتب الي عامله بالبصرة عدي بن ارطاة ان------------------------- اجمع بين اياس بن معاوية والقاسم بن ربيعة------ فول القضاء------ انفذهما فجمع عدي بين---------------هما وقال لهما ما عهد به عمر اليه فقال له اياس سل عني فقيهي المصر الحسن وابن سيرين وكان القاسم ياتي الحسن وابن سيرين واياس لا ياتيهما فعلم القاسم انه ان سالهما اشارا به فقال له---- لا تسل عمي ولا عنه فوالله الذي لا اله الا هو --لاياس افقه -مني واعلم بالقضاء فان ----------------------------------------كنت كاذبا فما عليك --ان توليني------- وانا كاذب وان كنت صادقا فينبغي لك ان تقبل مني قولي فقال له اياس انك جءت برجل واوقفته علي شفير جهنم فنجي منها نفسه--------- بيمين كاذبة فيستغفر الله م-------نها وينجو مما يخاف فقال له عدي اما انك اذ فهمتها فانت لها------------------ فاستقضاه	8724	1649049104974715159	351	449.0	274	760	46.18421173095703	49	JK010766-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK010766-ara1.ms566	true	-5716192414024431085	220	243	1071	1178	1447	300	حسنت نظم كلام توصفين به و منزلا ب-ك معمورا من الخفر فالحسن يظهر في شيءين رونقه بيت من الشعر او بيت من الشعر	566	-6190103763150025453	Sham19Y0149697-ara1.ms03445	false	-2115706193064070778	189	211	871	977	1396	300	حسنت نظم كلام توصفين به و-منزلا منك معمورا من الخفر فالشء- يظهر في شيءين رونقه بيت من الشعر او بيت من الشعر	3445	1649049104974715159	102	186.0	80	108	94.44444274902344	21	JK010766-ara1	Sham19Y0149697-ara1