id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010766-ara1.ms028	false	3821411424797178237	83	135	409	693	1573	300	الحجاج خطب فقال ان الله تعالي امرنا بطلب الاخرة وكفانا مءونة الدنيا فليته كفانا مءونة الاخرة وامرنا بطلب الدنيا فقال الحسن ضالة --مءمن عند فاسق فلناخذها وخطب خ--------------------------------------ازم بن خزيمة----- فقال--------- ان يوما اسكر الكبار وشيب الصغار ليوم عسير شره مستطير فقال سفيان الثوري حكمة من جوف خرب ثم اخرج الوا---------حا فكتبها	28	-6190103763150025453	Sham19Y0038171-ara1.ms0159	true	-5758729187182731084	175	237	870	1198	1510	300	الحجاج---- فقال ان الله------ امرنا بطلب الاخرة وكفانا مءن-ة الدنيا فليته كفانا مءن-ة الاخرة وامرنا بطلب الدنيا فقال الحسن ضالة المءمن عند فاسق فلياخذها وعن يوسف بن اسباط قال كنت مع سفيان الثوري وحازم بن خزيمة يخطب فقال في خطبته ان يوما اسكر الكبار وشيب الصغار ليوم عسير شره مستطير فقال سفيان------- حكمة من جوف خرب ثم اخرج سريحة يعني لوحا فكتبها	159	-7468341752769090661	253	427.5	205	347	72.91065979003906	39	JK010766-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010766-ara1.ms506	false	3137723098581339572	166	216	828	1108	1540	300	صلي الله عليه وسلم في ذم علماء السوء انه اوحي الله تعالي الي بعض الانبياء قل للذين يتفقهون لغي--------------------ر العمل ويطلبون الدنيا بعمل الاخرة يلبسون----------- الكباش وقلو-----------------------------------------------------بهم كقلوب الذياب السنتهم احلي من العسل وقلو--------------بهم امر من الصبر اياي يخ-دعون وبي يستهزءون لا-تيح----------ن لهم فتنة تدع الحليم فيهم حيران انتهي قال	506	-6190103763150025453	Sham19Y0038171-ara1.ms0176	true	-9075717027026588491	168	233	836	1196	1527	300	صلي الله عليه وسلم قال------------------ اوحي الله ------الي بعض الانبياء قل للذين يتفقهون لغير الدين ويتعلمون لغير العمل ويطلبون الدنيا بعمل الاخرة يلبسون للناس مسوك الكباش جمع مسك بالفتح فالسكون هو الجلد اشارة الي لباس الصوف وقلوبهم كقلوب الذءاب السنتهم احلي من العسل اي في الفصاحة وقلوبهم امر من الصبر اياي يخادعون وبي يستهزء-ن لا تيحن اي لاقدرن لهم فتنة تذر الحليم فيهم حيران-----ا قال	176	-7468341752769090661	235	399.0	191	390	60.25640869140625	34	JK010766-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010766-ara1.ms615	false	5423129683281001818	206	273	1027	1331	1466	300	يا ابت ان امير المءمنين------------ اسر الي حديثا وما اراه يطوي عنك ما بسط -الي غيرك قال فلا تحدثني به فان من كتم سره كان الخيار له ومن افشاه كان الخيار عليه قال قلت يا ابت وان هذا لديك- بين ال-جل وبين ابيه قال لا والله يا بني ولكن احب ان لا ت-لل لسانك باحاديث قال------------ فاتيت معاوية فحدثته-------- فقال يا وليد اعتقك اخي من رق الخطا	615	-6190103763150025453	Sham19Y0038171-ara1.ms1632	true	1086191584662810917	43	115	220	557	1488	300	يا ابت ان امير المءمنين يعني معاوية اسر الي حديثا وما اراه يطوي عنك ما بسطه الي غيرك قال فلا تحدثني به فان من كتم سره كان الخيار له ومن افشاه كان الخيار عليه قال قلت يا ابت وان هذا ليدخل بين الرجل وبين ابيه قال لا والله يا بني ولكن احب--- لا تذلل لسانك باحاديث السر قال الوليد فاتيت معاوية فحدثته بما جري فقال يا وليد اعتقك اخر من رق الخطا	1632	-7468341752769090661	293	534.5	228	340	86.17646789550781	59	JK010766-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010766-ara1.ms372	false	5664037796104923764	241	295	1230	1500	1523	300	فقال ان لي عندك موعدا يا رسول الله ق--------------------ال صدقت فاحتكم ما شءت قال اني اح------------------------تكم ثمانين ضاءنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورا-----------------------عيها فقال---------- صلي الله عليه وسلم هي لك و-قد احتكمت يسيرا ولصاحبة موسي عليه السلام---------------------- التي دلته علي عظام يوسف عليه السلام ك----------------------------------------------------------------------انت احزم منك------------------------ حين حكمها موسي فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت حكمي ان تردني شابة---------------------------- وادخل مع- الجنة	372	-6190103763150025453	Sham19Y0038171-ara1.ms1640	true	4100370095650080254	29	193	155	990	1548	300	فقال ان لي عندك موعدا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت فاحتكم ما شءت اي لك الحكم في طلب ما تريد فقال احتكم ثمانين ضاءنة الضا من الغنم فالذكر ضاءن والانثي ضاءنة قال ابن الانباري الضان مءنثة والجمع اضءن كافلس وجمع الكثرة ضءين ككريم وراعيها اي الخادم الذي يراعاها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي لك ولقد احتكمت يسيرا ولصاحبة موسي عليه السلام وهي العجوز من عجز مصر التي دلته علي عظام يوسف عليه السلام اي جسده الشريف وكان في صندوق من رخام في قعر النيل تتلاطم عليه الامواج كانت احزم منك اي اكثر حزما واجزل حكما حين حكمها موسي عليه السلام فانه لما سال عن يوسف عليه السلام لم يجد عند احد علما لتقادم العصر ومرور الازمنة واجمع رايهم علي عجوز كانت من بقايا القبط وقد اتت عليها سنون فطلبها موسي عليه السلام وسالها فقالت عندي علم من ذلك فقال اخبرينا ولك ما تريدين فقالت حكمي ان تردني شابة كاحسن ما كنت عليه من الشباب وادخل معك الجنة	1640	-7468341752769090661	255	368.0	203	835	30.538921356201172	45	JK010766-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010766-ara1.ms412	false	-4457916746425526737	71	117	331	552	1455	300	صلي الله عليه وسلم اذا احب الله تعالي اهل بيت ادخل عليهم الرفق و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي ليعطي علي الرفق ما لا يعطي علي ال-----------------------------------------------------------------خرق-- واذا احب الله تعالي عبدا اعطاه الرفق--------------- وما من اهل بيت يحرمون الرفق الا قد------------- حرموا وقال	412	-6190103763150025453	Sham19Y0038171-ara1.ms1764	true	8587542974674222522	111	256	583	1299	1527	300	صلي الله عليه وسلم اذا احب الله------ اهل بيت ادخل عليهم الرفق بان يرفق بعضهم ببعض فيستد امرهم قال العراقي رواه احمد بسند جيد والبيهقي بسند ضعيف من حديث عاءشة اه قلت ولفظ احمد اذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم الرفق ورواه العسكري في الامثال من طريق ابن ابي مليكة عن عاءشة بهذا اللفظ ورواه كذلك البخاري في التاريخ والبزار من حديث جابر بسند صحيح وعند البيهقي من حديث عاءشة بسند ضعيف اذا اراد الله بعبيد خيرا رزقهم الرفق في معاشهم واذا اراد بهم شرا رزقهم الخرق في معاشهم AUTO 2901 قال صلي الله عليه وسلم ان الله------ ليعطي علي الرفق ما لا يعطي علي الخرق بالضم اسم من خرق كتعب اذا عمل شيءا فلم يرفق فيه فهو اخرق وهي خرقاء واذا احب الله------ عبدا اعطاه الرفق اي في امره كله وما من اهل بيت يحرمون الرفق الا محبة الله تعالي حرموا -قال	1764	-7468341752769090661	199	282.0	156	735	27.0748291015625	37	JK010766-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010766-ara1.ms412	false	-4457916746425526737	121	161	571	761	1455	300	ان الله تعالي رفيق يحب الرفق ويعطي عليه ما لا يعطي علي العنف---------- وقال صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ارفقي فان الله تعالي اذا اراد باهل بيت كرامة دلهم علي ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب الرفق----------- وقال صلي الله عليه وسلم من يحرم	412	-6190103763150025453	Sham19Y0038171-ara1.ms1765	true	5229298620909684397	150	221	759	1100	1513	300	ان الله----------- يحب الرفق ويعطي عليه ما لا يعطي علي العنف AUTO 2903 وقال صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ارفقي فان الله------ اذا اراد باهل بيت كرامه دلهم علي باب الرفق رواه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن عطاء بن يسار مرسلا وقال العراقي رواه احمد من حديث عاءشة وفيه انقطاع وصله ابو داود مقتصرا علي قوله يا عاءشة ا-رفقي AUTO 2904 وقال صلي الله عليه وسلم من يحرم	1765	-7468341752769090661	169	293.0	132	359	47.07521057128906	32	JK010766-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010766-ara1.ms108	false	1806984860213702378	64	154	316	728	1472	300	صلي الله عليه وسلم واي داء ادوي من البخل بل سيدكم الاغر الابيض عمرو بن الجموح ----------------------------------فقال شاعرهم----- في ذلك وقال رسول الله والحق- قوله لمن قال منا من تعدون سيدا فقلن-ا له جد بن قيس علي التي نبخله فيها وان كان اسودا فتي ما تخطي خطوة لدنية و لا مد في يوم الي سوءة يدا فسود عمرو بن الجموح لجوده و حق لعمرو بالندي ان يسودا اذا جاءه السءال انهب ماله و قال خذوه انه عاءد غدا فلو كنت با-جد بن قيس علي التي علي مثلها عمر- لكنت المسودا	108	-6190103763150025453	Sham19Y0038171-ara1.ms1862	true	-1409646811979171131	37	112	174	525	1441	300	صلي الله عليه وسلم مرسلا وروي ابو خليفة عن ابن عاءشة عن بشر بن المفضل عن ابي شبرمة عن الشعبي نحوه قال ابن عاءشة فقال بعض الانصار في ذلك وقال رسول -لله والقول قوله لمن قال منا من تسمون سيدا فقالوا له جد بن قيس علي التي نبخله من-ا وان كان اسو---------------------------------------------------دا فسود عمرو بن الجموح لجوده و-حق لعمرو بالندي ان يسو--------------------------------------------------دا فلو كنت يا جد بن قيس علي التي علي مثلها عمرو لكنت المسودا	1862	-7468341752769090661	236	368.0	181	455	51.868133544921875	43	JK010766-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010766-ara1.ms441	false	-3002866808489327924	157	198	818	1040	1568	300	صلي الله عليه وسلم ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء يقول----- عز وجل يوم القيامة اذا جازي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءونهم في الدنيا فانظروا كيف تجدون عندهم الجزاء	441	-6190103763150025453	Sham19Y0038171-ara1.ms1892	true	-7018914140368675857	202	244	965	1186	1483	300	صلي الله عليه وسلم ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء يقول الله عز وجل يوم القيامة اذا جازي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءن--- في الدنيا فانظروا هل- تجدون عندهم --جزاء	1892	-7468341752769090661	213	399.5	172	227	93.83259582519531	38	JK010766-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010766-ara1.ms374	false	-2268753751299376551	0	45	0	209	1523	300	تقول يا ليتني القي رجلا عاقلا لبيبا عند نزول الموت به حتي يصف لي ما يجد- وانت ذلك الرجل فصف لي الموت فقال يا بني كان السماء قد انطبقت علي الارض وكاني بينهما اتنفس من سم ابرة وكان غصن شوك يجذب-- من قدمي الي هامتي	374	-6190103763150025453	Sham19Y0038171-ara1.ms2357	true	-7555447095778523109	159	200	743	927	1390	300	تقول--- ليتني الق- رجلا عاقل------ا عند نزول الموت--- حتي يصف لي ما يجده وانت ذلك الرجل فصف لي الموت فقال يا بني والله لكان جنبي في تخت --------وكاني------- اتنفس من سم ابرة وكان غصن شوك يمر به من قدمي الي هامتي	2357	-7468341752769090661	159	247.5	123	212	75.0	28	JK010766-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010766-ara1.ms542	false	-6554922941213020236	147	254	748	1271	1484	300	عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وذكره ابو العباس المبرد انه قال دخلت علي ابي بكر رضي الله عنه في علته التي مات منها فقلت اني اراك---------------------------------- بارءا يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما اني علي ذلك لشديد الوجع ولما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت اموركم خيركم في نفسي فكلكم ورم------- انفه -----ان يكون له الامر من دونه والله لتتخذن -------------------------------------------------نضاءد الديباج وستور الحرير واتالمن النوم علي الصوف الاذربي كما يالم احدكم النوم علي حسك السعدان والذي نفسي بيده لان يقوم اح----دكم فتضرب عنقه -في غير حق خير له من ان يخوض في غمرات الدنيا	542	-6190103763150025453	Sham19Y0038171-ara1.ms2423	true	6442801414921608881	181	292	898	1438	1482	300	بن عبد الرحمن بن عون عن ابيه----------------------------- انه دخل ع-----لي ابي بكر------------- في مرضه الذي توفي فيه فاصابه مضيق فقال له عبد الرحمن اصبحت والحمد لله بارءا قال له ابو بكر اتري ذلك قال نعم -------قال ----اني علي ذلك لشديد الوجع و-ما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت ام-ركم خيركم في نفسي فكلكم ورم من ذلك انفه يريد ان يكون--- الامر له ورايتم الدنيا قد اقبلت ولما تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالمون الاضطجاع عل----------ي الصوف الازري ولان يقام احدكم ------علي حسك السعدان خير له من المكاثرة ولان يقدم احدكم فتضرب رقبته في غير حد خير له من ان يخوض--- غمر-ة الدنيا	2423	-7468341752769090661	296	398.5	227	623	47.51203918457031	43	JK010766-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK010766-ara1.ms481	false	6133596682425735827	217	274	1038	1324	1446	300	رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبقي الم-ية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها عمال قليل ستوفي نذراها بابي الوليد ف--ارتاع عبد الملك ثم--------------------------- قال بل توفي نذرها بك ويلك مالي ولك فقال يا امير المءمنين لا ترع والله ما عنيت الا ------نفسي فقال---------- اما والله لتلمن بي وابو الوليد	481	-6190103763150025453	Sham19Y0038171-ara1.ms2451	true	5392249278560744825	116	173	595	879	1508	300	رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما ت-جد المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي-- توفي نذر-ها بابي الوليد فوجم لها عبد الملك وقال له وما انت وذكري في شعرك قال ما اردت والله الا نفسي------------- يا امير المء---------------------منين انا ابو الوليد فقال عبد الملك اني والله ----------ابو الوليد	2451	-7468341752769090661	194	276.0	149	332	58.43373489379883	30	JK010766-ara1	Sham19Y0038171-ara1