id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010766-ara1.ms385	false	-246039234941440827	113	149	562	765	1544	300	الاطنابة الانصاري ابت لي عفتي وابي بلاءي و-خذي الحمد بالثمن الربيح واجشامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لا-دفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	385	-6190103763150025453	Sham19Y0026523-ara1.ms0049	true	255350691617247871	200	237	1070	1275	1659	300	الاطنابة الانصاري ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واجشامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لا دفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	49	-7947373582819122943	203	396.0	167	205	99.0243911743164	36	JK010766-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK010766-ara1.ms569	false	4907788234190056309	209	244	1060	1238	1516	300	وقالوا توصل بالخضوع الي الغني و ما علموا ان الخضوع هو الفقر وبيني وبين المال شيءان حرما علي الغني نفسي الابية والدهر وان قيل هذا اليس- ابصرت دونه مواقف خير من وق-في بها العسر وقال	569	-6190103763150025453	Sham19Y0026523-ara1.ms0111	true	-3129015020307154238	172	206	951	1129	1580	300	وقالوا توصل بالخضوع الي الغني وم-ا علموا ان الخضوع هو الفقر وبيني وبين المال شيءان حرما علي الغني نفسي الابية والدهر اذا قيل هذا اليسر ابصرت دونه مواقف خير من وقوفي بها العسر وله -	111	-7947373582819122943	169	317.0	136	180	93.88888549804688	29	JK010766-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK010766-ara1.ms669	false	3061541544560326728	116	210	576	1057	1494	300	عقيل قضت وطرا من دير سعد وكالما علي عرض ن-طحنه بالجماجم ثم قال اجز يا جثامة فقال وا----------------صبحن بالهومات يحملن فتية نشاوي من الادلاج هيل العماءم ثم قال اجز يا علمس فقال اذا علم غادرنه بنتوفة تذارعن بالايدي لاخر طاسم ثم قال يا حوراء اجيزي ---------فقالت كان الكري ساقهم صرخ يده تدب دبيبا في المطا والقواءم فقال عقيل----------------------------- شربتها ورب الكعبة ثم شد علي-------ها بالسيف فقال اخوها ما ذنبنا انما اجازت شعرا فشد عليه احدهم فخدشه بسهم يتمعك في دمه ويقول ان بني ضرجوني بالدم من يلق ابطال الرجال يكلم شنشنة اعرفها من اخزم	669	-6190103763150025453	Sham19Y0026523-ara1.ms0790	true	-603827279768283460	196	280	993	1422	1539	300	فقال قضت وطرا من دير سعد ورب-ما علي غرض ناطحنه بالجماجم ثم قال لابن له يقال له عملس اجز فقال لا فا صبحن بالموماة يحملن فتية نشاوي من الادلاج ميل العماءم ثم قال لابنته------------------------------------------------------------------------- اجيزي يا جرباء فقالت كان الكري سقاهم صرخدية عقارا تمشي في المطا والقواءم فقال والله ما وصفتها هذه الصفة الا وقد شربتها ثم احال ---------عليها يضربها بالسوط فلما راي ذلك بنوه وثبوا ----------------عليه فحلوا فخذ-ه بسهم فقا--------------ل ان بني زملوني بالدم من يلق ابطال الرجال يكلم شنشنة اعرفها من اخزم	790	-7947373582819122943	273	394.0	214	543	50.276241302490234	40	JK010766-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK010766-ara1.ms463	false	-3130079613007480638	205	246	1002	1198	1459	300	واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده ومثله -----------------قول الامام الشافعي رضي الله عنه واحق خلق الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بالهم امرء ذو همة يبلي بعيش ضيق و بعده فلا ينحلل في المجد مالك كله فينحل نجد كان بالم-ل عقده	463	-6190103763150025453	Sham19Y0026523-ara1.ms0795	true	-8013440552617029806	52	141	276	718	1551	300	واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده هو مثل ضربه لنفسه كان يقول ا------------------------نا اتعب خلق الله لزيادة همتي وقصور طاقتي من الغني عن مبلغ ما اهم به وهذا ماخوذ مما في الحديث ان بعض العقلاء سءل عن اسوء الناس حالا فقال من قويت شهوته وبعدت همته واتسعت معرفته وضاقت مقدرته وقال الخليل ابن احمد رزقت لبا ولم ارزق مروته وما المروءة الا كثرة المال اذا اردت مسامات تقاعدني عما ينوه باسمي رقة الحال---------------------------------------- فلا ينح-ل في المجد مالك كله فينحل مجد كان بالمال عقده	795	-7947373582819122943	119	37.5	92	507	23.47140121459961	20	JK010766-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK010766-ara1.ms446	false	609406003769365646	206	296	1150	1561	1577	300	عن خالد بن الوليد رضي الله عنه انه لما نزل علي الحيرة اتاه ---------------------------------------------------------------------عبد المسيح الغساني وهو ابن ثلاثماءة وخمسين سنة فلما مثل بين يديه قال له انعم صباحا ايها الامير فقال له خالد قد اغ--ني الله عن تحيتكم بسلام عليكم ثم قال له خالد من اين اقصي اثرك ايها الشيخ قال من ظهر ابي قال من اين خرجت قال من بطن امي قال فعلام انت قال عل----ي الارض قال -فيم انت قال في ثيابي قال اتعقل ق--------ال اي والله واقيد قال ابن كم انت قال ابن رجل وامراة قال	446	-6190103763150025453	Sham19Y0026523-ara1.ms0800	true	7345254453865158376	175	265	907	1326	1490	300	ان خالد بن الوليد----------------- لما نزل علي الحيرة وتحصن منه اهلها ارسل ابعثوا الي رجلا من عقلاءكم وذوي انسابكم فبعثوا اليه بعبد المسيح بن بقيلة فاقبل يمشي حتي دنا من خالد فقال-------------------- انعم صباحا ايها الملك قال---------- قد اغنانا الله عن تحيتك فمن ---------------------------اين اقصي اثرك ايها الشيخ قال من ظهر ابي قال من اين خرجت قال من بطن امي قال فعلام انت قال علي علي الارض قال ففيم انت قال في ثيابي قال اتعقل لا عقلت قال اي والله واقيد قال ابن كم انت قال ابن رجل وا--حد قال	800	-7947373582819122943	276	448.5	212	495	55.75757598876953	53	JK010766-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK010766-ara1.ms487	false	-6336412109193398889	55	88	298	459	1503	300	رعي الله من غرناطة متبوءا يسر كءيبا او يجير طريدا تبرم منها صاحبي عند-ما راي مسارحها بالبرد عدن جليدا هي الثغر صان الله من اهله به وما خير ثغر لا يكون برودا وقال	487	-6190103763150025453	Sham19Y0026523-ara1.ms1106	true	6699789818014015434	133	167	746	907	1647	300	رعي الله من غرناطة متبو-ا يسر كءيبا او يجير طريدا تبرم منها صاحبي عند ما راي مسارحها بالبرد عدن جليدا هي الثغر صان الله من اهلت به وما خير ثغر لا يكون برودا وقال	1106	-7947373582819122943	159	307.0	126	162	98.14814758300781	32	JK010766-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK010766-ara1.ms202	false	4331834430522754876	84	142	391	684	1420	300	عامر بن الطفي----------------------------ل واني وان كنت ابن سيد عامر و في السر منها والصريح المهذب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسموا بام ولا اب ولك-ني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب و قول بعض الاشراف الطالبيين لسنا وان احسابنا كرمت يوم--------ا علي الاحساب نتكل نبني كما كانت اواءلنا تبني ونفعل مثل ما فعلوا	202	-6190103763150025453	Sham19Y0026523-ara1.ms2151	true	-1934974605810467776	223	284	1156	1454	1527	300	عامر بن الطفيل كان في اشرف بطن في قيس يقول واني وان كنت ابن سيد عامر وفارسها المشهور في كل مرك---ب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو- بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب و-قال اخر ا-------------------نا وان-------- كرمت اواءلنا لسنا علي الاحساب ننكل نبني كما كانت اواءلنا تبني ونفعل مثل ما فعلوا	2151	-7947373582819122943	232	381.5	183	330	70.30303192138672	39	JK010766-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK010766-ara1.ms547	false	-5249734738668205202	116	159	608	814	1580	300	واعلم علما ليس بالظن انه اذا ذل مولي المرء فهو ذليل وان لسان المرء ما لم يكن له -حصاة علي عوراته لدليل ------------------------------------------------------وان امرءا لم يعف يوما فكاهة لمن لم يرد سوءا بها لجهول تعارف ارواح الرجال اذا التقت- فمنهم عدو يت-قي وخليل	547	-6190103763150025453	Sham19Y0026523-ara1.ms2363	true	-7579523469671883051	102	158	548	809	1611	300	واعلم علما ليس بالظن انه اذا ذل مولي المرء فهو ذليل وان لسان المرء ما لم تكن له محصاة علي عورانه لدليل اذا قلت فاعلم ما تقول ولا تقل وانت عم لم تدر كيف تقول وان امرا -لم يعف يوما فكاهة لمن لم يرد سو-ا بها لجهول تعارف ارواح الرجال اذا التقوا فمنهم عدو يتسقي وخليل	2363	-7947373582819122943	199	365.0	157	263	75.66539764404297	35	JK010766-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK010766-ara1.ms676	false	5278733433628846708	169	192	888	992	1515	300	ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته و ذا يشج فلا يرثي له احد	676	-6190103763150025453	Sham19Y0026523-ara1.ms2381	true	-1207117316330904314	29	51	143	246	1593	300	ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته و-ذا يشج فلا يرثي له احد	2381	-7947373582819122943	103	201.0	81	104	99.03845977783203	21	JK010766-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK010766-ara1.ms459	false	3681946303953293877	143	167	708	832	1481	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعمي عليهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا	459	-6190103763150025453	Sham19Y0026523-ara1.ms2809	true	5570173434241839968	147	171	729	853	1513	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جروا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا	2809	-7947373582819122943	119	233.0	96	124	95.96774291992188	21	JK010766-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK010766-ara1.ms531	false	4228623441769330735	77	161	401	839	1559	300	الفنا هو-- البقاء بالذي نغتذي نموت ونحيي اقتل الداء للنف-س الدواء ما لقينا من غدر دنيا فلا كا نت ولا كان اخذها والعطاء صلف تحت راعد وسحاب كرعت منه مومس خرقاء راجع جودها عليها فمهما يهب الصبح يسترد المساء ليت شعري حلم تمر به الايام ام ليس تعقل الاشياء من فساد يكون في عالم الكو-ن فما للنفوس منها اتقاء وقليلا ما تصحب المهجة الجسم ففيم الشقا وفيم العناء قبح اله لذة لشقانا نالها الامهات والاباء نحن لولا المجود لم نالم الفقد فا-جادها علينا بلاء	531	-6190103763150025453	Sham19Y0026523-ara1.ms3247	true	-3192972703717187783	1	50	6	267	1604	301	الفناء هذا البقاء بالذي نغتدي نموت ونحيا اقتل الداء للنفوس الدواء ما لقينا من غدر دنيا فلا كا نت ولا كان اخذها والعط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء من فساد يحويه للعالم الكو ن فما للنفوس منه- اتقاء قاتل ال-------------------------------------------------له لذة لاذانا نالها الامهات والاباء نحن لولا الوجود لم نالم الفقد فايجادنا علينا بلاء_	3247	-7947373582819122943	234	408.0	190	443	52.82167053222656	34	JK010766-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK010766-ara1.ms477	false	8764460905928547950	71	108	371	558	1513	300	عقيل بن علفة المري وابغض من وضعت الي فيه لساني معشر عنهم اذود ولست بساءل جارات بيتي اغياب رجالك ام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهود ولا ملق لذي الودعات سوطي الاعبه وريبته اريد ولست بصادر عن بيت جاري صدور العير غمره	477	-6190103763150025453	Sham19Y0026523-ara1.ms3725	true	-877316453859646276	231	300	1213	1569	1569	300	عقيل بن علفة المري الذي يقول من ابيات ول------------------------ست بساءل جارات بيتي اغياب رجالك ام حضور غياب جمع غاءب وقوله رجالك اصله رجالكن بالنون لان الخطاب للجارات وهن جمع قالوا ان هذا الحذف او الخطاب بالمفرد جاءز في الشعر فقط يقول انه لا يسالهن هذا السءال ليتوصل به الي محادثتهن او انه لا يسالهن اياه ارادة الدخول عليهن وقضاء لبانة منهن ول---------------------------------------------------ست بصادر عن بيت جاري صدور العير غمره-	3725	-7947373582819122943	90	5.5	72	432	20.83333396911621	16	JK010766-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK010766-ara1.ms117	false	-156489507160587591	155	186	823	975	1510	300	قل للعذول لو اط-عت علي الذي عاينته لعناك ما يعنيني اتصدني ام للغرام تردني و تلومني في الحب ام تغريني دعني فلست معاقبا بجنايتي اذ ليس دينك لي ولا لك ديني	117	-6190103763150025453	Sham19Y0026523-ara1.ms4032	true	-4200488857998055185	5	35	23	175	1559	300	قل للعذول لو اطلعت علي الذي عانيته اعناك ما يعنيني اتصدني ام للغرام تردني و-تلومني في الحب ام تغريني دعني فلست معاقبا بجنايتي اذ ليس دينك لي ولا لك ديني	4032	-7947373582819122943	148	283.0	118	153	96.73202514648438	26	JK010766-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK010766-ara1.ms123	false	2403084978903442672	210	282	1049	1381	1472	300	وبعض خر-ءق الاقوام داء كداء------ البطن ليس له دواء يريد المرء ان يعطي مناه و يابي الله الا ما يشاء وكل شديدة نزلت بقوم سياتي بعد شدتها رخاء فلا يعطي الحريص غني لحرص و قد ينمي علي الجود الثراء غني النفس ما عمرت غني و فقر النفس ما عمرت شقاء وليس بنافع ذا البخل مال و لا مزر بصاحبه السخاء وبعض الداء ملتمس شفاه و داء النوك ليس له شفاء و قال	123	-6190103763150025453	Sham19Y0026523-ara1.ms5462	true	-8201508391655908393	158	206	845	1087	1599	300	وبعض خلاءق الاقوام داء كداء البعض البطن ليس له دواء يريد المرء ان يعطي مناه و-يابي الله الا ما يشاء وكل شديدة نزلت بقوم سياتي بعد شدتها رخاء ولا يعطي الحريص غني لحرص و-قد ينمي علي الجود الثر----------------------------------------------------------------------------------------------اء وبعض الداء ملتمس شفاه ودا-ء النوك ليس له دواء تكريم	5462	-7947373582819122943	224	414.0	177	339	66.07669830322266	39	JK010766-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK010766-ara1.ms575	false	3612405312544673508	249	285	1245	1410	1471	300	احب الفتي ينفي الفواحش سمعه كان به عن كل فاحشة وقرا سليم دواعي الصدر لا باسطا اذي و لا مانعا خيرا ولا ناطقا هجرا اذا ما اتت من صاحب لك زلة فكن انت محتالا لزلته عذرا	575	-6190103763150025453	Sham19Y0026523-ara1.ms5513	true	4516671339410384540	185	219	1062	1225	1742	302	احب الفتي ينفي الفواحش سمعه كان به عن كل فاحشة وقرا سليم دواعي الصدر لا باسطا اذي و-لا مانعا خيرا-ولا ناطقا هجرا اذا ما اتت من صاحب لك زلة ففك انت محتالا لزلته عذرا	5513	-7947373582819122943	161	310.0	127	165	97.57575988769531	31	JK010766-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK010766-ara1.ms396	false	7773045613560873091	67	94	341	466	1459	300	قول حميد بن ثور وما هاج هذا الصوت الا حمامة دعت ساق حر ترحة وترنما محلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طوق لم يكن ب--تميمة ولا ضرب صواغ بكفيه درهما تغنت علي	396	-6190103763150025453	Sham19Y0026523-ara1.ms5777	true	-1474457198585981832	105	163	513	801	1510	300	قال حميد بن ثور وما هاج هذا الشوق الا حمامة دعت ساق حر ترحة وتاوما من الورق حما العلاطين باكرت عسيب اشاء مطلع الشمس مبسما اذا زعزعته الريح او لعبت به ارنت عليه ماءلا ومقوما تنادي حمام الجهلتين ونرعوب الي ابن ثلاث بين عودين اعجما مطوق طوق لم يكن عن تميمة ولا ضرب صواغ بكفيه درهما تقبض عنه	5777	-7947373582819122943	111	180.5	84	288	38.54166793823242	21	JK010766-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK010766-ara1.ms175	false	-2589769339785401722	194	225	963	1128	1507	300	السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين--- في السبعة الشهب	175	-6190103763150025453	Sham19Y0026523-ara1.ms6083	true	-8611603982154838921	95	127	507	675	1569	300	السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفاءح لا سود الصفاءح في متونهن جلاء الشك والريب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة الشهب	6083	-7947373582819122943	163	318.0	132	168	97.02381134033203	30	JK010766-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK010766-ara1.ms579	false	6414379698342946969	0	35	0	165	1454	300	ولاخري جزعا ليته تزوج عشرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشارت الي نساء لديها لا تري دونهن للسر سترا م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لقلبي كانه ليس مني و عظامي اخال فيهن فترا من حديث نكي الي فظيع خلت في القلب من تلظيه جمرا	579	-6190103763150025453	Sham19Y0026523-ara1.ms6087	true	-8837261053190522663	90	211	481	1117	1594	300	ولاخري جزعا ليته تزوج عشرا يقول انها عزمت اولا علي الصبر وكتم الغيظ واسرار الغيرة في نفسها ثم غلبتها نفسها فباحت ببعض الشء لكنها مع ذلك ظلت متجلدة متماسكة متظاهرة بقلة المبالاة فقالت لاختها ولصاحبة لها اخري ليت زوجي بدل الزوجة الواحدة تزوج عشر زوجات فاني كارهة له غير راغبة في القرب منه واشارت الي نساء لديها لا تري دونهن للسر سترا يقول ثم ارتقي الحال بها واستولت الغيرة علليها فلم يعد يمكنها اخفاء الخبرالذي اضناها واطار الرقاد عن عينيها فقالت الي نساء كن في مجلسها تامن جانبهن بحيث لا تري ضرورة لستر هذا السر عنهن وخاطبتهن مشيرة الي قلبها تقول يا لقلبي كان- ليس مني و-عظامي كان- فيهن فترا من حديث نما الي فظيع خلت في القلب من تلظيه جمرا	6087	-7947373582819122943	156	270.0	122	639	24.413145065307617	29	JK010766-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK010766-ara1.ms037	false	8294411851758639499	147	187	731	928	1459	300	الغنوي جزي الله عنا جعفرا حين ازلقت بنا رجلنا في الواطءين وزلت ابو- ان يملونا واو ان امنا تلاقي الذي يلقون منا لملت هم انزلونا في ظلال بيوتهم ظلال بيوت ادفات واكنت و اراد بذلك ما فعل بهم الانصار من	37	-6190103763150025453	Sham19Y0026523-ara1.ms6242	true	3858697386380479057	191	227	1046	1229	1613	300	الغنوي جزي الله عنا جعفرا حين ازلفت بنا نعلنا في الواطنين فزلت ابوا ان يملوها ولو ان امنا تلاقي الذي يلقون منا مللت هم اسكنونا في ظلال بيوتهم ظلال بيوت ادفات واظلت يا معشر--------------- الانصار ان	6242	-7947373582819122943	160	285.5	125	198	80.8080825805664	23	JK010766-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK010766-ara1.ms259	false	-6287569203823581221	126	165	645	839	1557	300	طفيل الغنوي جزي الله عنا جعفرا حينما ازلقت بنا رجلنا في الواطءين وزلت ابوا ان يلمونا ولو ان امنا تلاقي الذي يقولون منا لملت وهم اسكنوا- في ظلال بيوتهم ظلال بيوت ادفات واكنت و يروي ان مالا جاء من	259	-6190103763150025453	Sham19Y0026523-ara1.ms6242	true	3858697386380479057	190	227	1041	1229	1613	300	طفيل الغنوي جزي الله عنا جعفرا حين-- ازلفت بنا نعلنا في الواطنين فزلت ابوا ان يملوها ولو ان امنا تلاقي الذي يلق-ون منا مللت -هم اسكنونا في ظلال بيوتهم ظلال بيوت ادفات واظلت يا معشر الانصار ان ---	6242	-7947373582819122943	156	271.0	122	195	80.0	22	JK010766-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK010766-ara1.ms485	false	-8981474120132226681	262	293	1384	1544	1579	300	وما زلت اجني منك والدهر ممحل ولا ثمر يجني ولا --زرع يحصد ثمار اياد دانيات قطوفها لاغصانها ظل علينا ممدد تري جاريا ماء المكارم تحتها واطيار شكري لا تزال تغرد--------------- وقال	485	-6190103763150025453	Sham19Y0026523-ara1.ms6383	true	1510787242012474874	167	199	880	1053	1551	300	وما زلت اجني منك والدهر ممحل ولا ثمر يجني ولا الزرع يحصد ثمار اياد دانيات قطوفها لاغصانها ظل علي-- ممدد يري جاريا ماء المكارم تحتها واطيار شكري فوقهن-- تغرد فارتاح المعتصم وقال	6383	-7947373582819122943	150	265.5	120	177	84.74576568603516	26	JK010766-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK010766-ara1.ms439	false	6253561356510106873	242	295	1313	1575	1599	300	قول الاخر----- ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب ودانت خوفه الامم فالموت والموت لا شء يقابله ما زال يتبلع ما يجري به القلم بذا قضي الله ل---لاقلام مذ بريت ان السيوف لها مذ--- ارهفت خدم و قول ابي--------- الطيب مناقضا لهذا حتي رجعت واقلامي قواءل لي المجد للسيف ليس المجد للقلم	439	-6190103763150025453	Sham19Y0026523-ara1.ms6385	true	-3874598145910489544	54	111	282	559	1475	300	قول ابن الرومي ان يخدم القلم السيف التي خضعت له الرقاب ودانت خوفه الامم فالموت والموت لا شء يعادله ما زال يتب-ع ما يجري به القلم كذا قضي الله في الاقلام مذ بريت ان السيوف لها مذ ان ارهفت خدم وقال في ضد هذا ابو الطيب المتنبي---- حتي رجعت واقلامي قواءل لي المجد للسيف ليس المجد للقلم	6385	-7947373582819122943	233	416.0	183	282	82.62411499023438	42	JK010766-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK010766-ara1.ms488	false	3868510565893968919	275	300	1361	1490	1490	300	الدارمي قل للمل-حة في الخمار الاسود ماذا فعلت بزاهد متعبد قد كان شمر للصلاة ازاره حتي قعدت له بباب المسجد ردي عليه صلاته وصيامه لا-	488	-6190103763150025453	Sham19Y0026523-ara1.ms6443	true	-8171925685918415755	3	28	13	142	1527	300	الشعر-- قل للمليحة في الخمار الاسود ماذا فعلت بزاهد متعبد قد كان شمر للصلاة ثيابه حتي خطرت له بباب المسجد ردي عليه صلاته وصيامه لا	6443	-7947373582819122943	119	214.5	95	131	90.83969116210938	21	JK010766-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK010766-ara1.ms608	false	-8636972155936441426	234	257	1160	1276	1493	300	وكنت اذا ما زرت سعدي بارضها اري الارض تطوي لي ويدنو بعيدها من الخفرات البيض ود جليسها اذا ما انقضت احدوثة لو تعيدها	608	-6190103763150025453	Sham19Y0026523-ara1.ms6443	true	-8171925685918415755	159	182	817	933	1527	300	وكنت متي ما زرت سعدي بارضها اري الارض تطوي لي ويدنو بعيدها من الخفرات البيض ود جليسها اذا ما انقضت احدوثة لو تعيدها	6443	-7947373582819122943	113	223.0	90	116	97.4137954711914	22	JK010766-ara1	Sham19Y0026523-ara1