id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010766-ara1.ms399	false	4445408355887654741	5	31	24	136	1485	300	بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد------- علي ان قرب الدار ليس بنافع اذا كان من تهواه ليس بذي ود	399	-6190103763150025453	Rafed0002679Vols-ara1.ms0011	true	-6052861753078428978	190	218	963	1082	1465	300	بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد ثم قال علي ان قرب الدار ليس بنافع اذا كان من تهواه ليس بذي ود	11	-9145987627348354039	112	216.0	86	119	94.11764526367188	26	JK010766-ara1	Rafed0002679Vols-ara1
JK010766-ara1.ms676	false	5278733433628846708	167	192	878	992	1515	300	قال الاخر-- ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته و ذا يشج فلا يرثي له احد	676	-6190103763150025453	Rafed0002679Vols-ara1.ms0061	true	-6419184767583686087	126	150	674	789	1575	300	قول المتلمس ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته و-ذا يشج فلا يرثي له احد	61	-9145987627348354039	109	203.5	85	116	93.96551513671875	21	JK010766-ara1	Rafed0002679Vols-ara1
JK010766-ara1.ms479	false	-1153247128914356913	19	65	90	310	1463	300	وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا اراهم الي نصري بطاء وان هم دعوني الي نصر اتيت لهم شدا اذا اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان يهدوموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هووا غيي هويت لهم رشدا	479	-6190103763150025453	Rafed0002679Vols-ara1.ms0388	true	1986431254484186448	41	75	226	390	1565	300	وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف ج------------------------------------------------------دا اذا اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هد--موا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هو واغيي هويت لهم رشدا	388	-9145987627348354039	159	306.0	126	220	72.2727279663086	31	JK010766-ara1	Rafed0002679Vols-ara1
JK010766-ara1.ms203	false	6933884432071884524	102	128	492	627	1466	300	الحريري رحمه الله لعمرك ما الانسان الا ابن يومه علي ما تجلي يومه لا ابن امسه وما الفخر بالعظم الرميم وانما فخار الذي يبغي الفخار بنفسه	203	-6190103763150025453	Rafed0002679Vols-ara1.ms0972	true	-7682581242084838108	47	73	231	364	1549	300	الكرجية حيث انشد- لعمرك ما الانسان الا ابن يومه علي ما تجلي يومه لا ابن ام-ه وما الفخر بالعظم الرميم وانما فخار الذي يبغي الفخار بنفسه	972	-9145987627348354039	121	229.0	96	135	89.62963104248047	22	JK010766-ara1	Rafed0002679Vols-ara1
JK010766-ara1.ms637	false	-6230334014916054653	168	191	816	934	1512	300	لعمرك ما الانسان الا ابن يومه علي ما تجلي يومه لا ابن امسه وما الفخر بالعظام الرميم وانما فخار الذي يبغي الفخار بنفسه	637	-6190103763150025453	Rafed0002679Vols-ara1.ms0972	true	-7682581242084838108	50	73	248	364	1549	300	لعمرك ما الانسان الا ابن يومه علي ما تجلي يومه لا ابن ام-ه وما الفخر بالعظ-م الرميم وانما فخار الذي يبغي الفخار بنفسه	972	-9145987627348354039	116	222.0	93	118	98.30508422851562	21	JK010766-ara1	Rafed0002679Vols-ara1
JK010766-ara1.ms007	false	-3578570527714394863	1	80	5	425	1559	300	الراغب الذي ي-------------قال علي وجهين------- بمعني المثل نحو شبه وشبه ونقض ونقض قال بعضهم وقد يعبر به-ا عن وصف الشء نحو قوله تعالي مثل الجنة الاية----------- والثاني عبارة عن المشابهة لغيره في معني من --معاني اي معني كان وهو اعم والالفاظ الموضوعة للمشابهة وذلك ان الند يقال فيما -شاركه في --جوهرية والشكل يقال فيما شاركه في المساحة والشبه يقال فيما يشاركه-- الكيفية فقط والمساوي يقال فيما يشاركه-- الكمية فقط ----------------------------------------------والمثل عام في جميع ذلك ولهذا انما اراد------------------- الله تعالي	7	-6190103763150025453	Rafed0002679Vols-ara1.ms1398	true	-7100444050356841904	51	144	266	751	1512	300	الراغب في المفردات المثل يقال علي وجهين احدهما بمعني المثل نحو شبه وشبه ونقض ونقض ق-ل بعضهم وقد يعبر بهما عن وصف الشء نحو قوله------ مثل الجنة التي وعد المتقون والثاني عبارة عن المشابهة لغيره في معني من المعاني اي معني كان وهو اعم -الالفاظ الموضوعة للمشابهة وذلك ان الند يقال فيما يشارك- في الجوهر فقط --------------------------------والشبه يقال فيما يشارك في الكيفية فقط والمساوي يقال فيما يشارك في الكمية فقط والشكل يقال فيما يشاركه في القدر والمساحة فقط والمثل عام في جميع ذلك ثم ذكر الاية وقال فانه شبه من اتاه الله تعالي	1398	-9145987627348354039	351	585.0	283	526	66.73004150390625	58	JK010766-ara1	Rafed0002679Vols-ara1