id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010766-ara1.ms154	true	-3969650847692005967	76	167	379	821	1499	300	ابو خراش الهذلي------------ حمدت الا هي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض و بعده فوا لله ما انسي قتيلا رزءته بجانب قوسي-ما مشيت علي الارض علي انها تعفو الكلوم واتما نوكل بالاذ-ي وان جل ما يمضي ولم ادر من القي عليه رداءه علي انه قد سل عن ماجد محض ولم يك مثلوج الفءاد مبهجا اضاع الشباب في الريب-ة والخفض ولكنه قد لوح-ته مخامص علي انه ذو مرة صادق النهض كانهم يشبثون بطاءر خفيف المشاش عظمه غير ذي نحض يبادر قرب الليل فهو مهابذ يحث الجناح بالتبسط والقبض	154	-6190103763150025453	JK010747-ara1.ms070	false	1441635829682822499	120	211	600	1047	1512	300	ابو خراش وذكر ذلك ورثي اخاه حمدت ال--هي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من------ بع-ض فوا-لله لا انسي قتيلا رزءته بجانب قوسي ما مش-ت علي الارض بلي انها تعفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي ولم ادر من القي عليه رداءه سوي انه قد سل عن ماجد محض ولم يك مثلوج الفءاد مهيجا اضاع الشباب في الربيلة والخفض ولكنه قد نازعته مخامص علي انه ذو مرة صادق النهض كانهم يشبثون بطاءر خفيف المشاش عظمه غير ذي نحض يبادر قرب الليل فهو مهابذ يحث الجناح بالتبسط والقبض	70	4551548640664976800	411	755.5	324	458	89.73799133300781	76	JK010766-ara1	JK010747-ara1
JK010766-ara1.ms208	true	2130554346130774611	268	300	1527	1686	1686	300	قالت وقلت تحرجي وصلي حبل امرء بوصالكم صب صاحب اذا بعلي فقلت لها الغدر شء ليس من ضربي ثنتان لا ادنو لوصلهما عرس الخليل وجارة الجنب اما الخليل فلست فاجعه و الجار-	208	-6190103763150025453	JK010747-ara1.ms010	false	-4395300408855467871	216	247	1131	1290	1572	300	قالت وقلت تحرجي وصلي حبل امرء بوصالكم صب واصل اذن بعلي فقلت لها الغدر شء ليس من شعبي ثنتان لا اصبو لوصلهما عرس الخليل وجارة الجنب اما الصديق فلست خاءنه و-الجار	10	4551548640664976800	144	264.0	114	160	90.0	25	JK010766-ara1	JK010747-ara1
JK010766-ara1.ms214	true	-4299432931266281495	154	245	745	1188	1463	300	علي بن الجهم------------- سقي الله ليلا ضمنا بعد هجعة و دني فءادا من فءاد معذب فبتنا جميعا لو تراق زجاجة من الخمر فيما بيننا لم تسرب وهذا معني بليغ- في العناق اخذه من قول بشار فبتنا معا لا يخلص الماء بيننا الي الصبح دوني حاجب وستور و ابلغ منه في هذا المعني قول عبد الله من المعتز ما اقصر الليل علي الراقد واهون السقم علي العاءد ويفديك ما ابقيت من مهجتي لست لما اوليت بالحاجد كاني عانقت ريحانة تنفست في ليلها البارد فلو ترانا في قميص الدجي حسبنا من- جسد واحد	214	-6190103763150025453	JK010747-ara1.ms105	false	-645681431567997984	135	188	667	925	1474	300	علي بن الجهم من بشار فقال سقي الله ليلا ضمنا بعد هجعة وادني فءادا من فءاد معذب فبتنا جميعا لو تراق زجاجة من الراح فيما بيننا لم تسرب ومن مليح ما قيل في العناق قول اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المعتز كان----------------------------------------------------------------------------------------------ني عانقت ريحانة تنفست في ليلها البارد فلو ترانا في قميص الدجي ظننتنا في جسد واحد	105	4551548640664976800	210	366.0	165	458	45.85152816772461	40	JK010766-ara1	JK010747-ara1
JK010766-ara1.ms222	true	-4013091233946436491	108	217	543	1102	1519	300	تقول سليمي ما لجسمك شاحبا كانك يحميك الطعام طبيب فقلت ولم يعي الجواب لقولها للدهر في صمم الاسلام نصيب تتابع احداث تخر من اخوتي و شيبن راسي والخطوب تشيب لعمري لءن كانت اصابت منية اخي والمنايا ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرجال شعوب لقد عمجت منا الحوادث ماجدا عروفا لريب الدهر حين يريب وقد كان اما حلمه فمروح علينا واما جهله فعيزب فتي الحرب ان حاربت كان سهامها و في السلم مفضال الدين وهوب هوت امه ماذا تضمن قبره من الجود والمعروف حين يءوب جموع خلا الخير من كل جانب اذا جاء جياء بهن ذهوب مفيد مفيت الفاءدات معود لفعل الندي والمكرمات كسيب فتي لا يبالي ان يكون بجسمه اذا نال خلات الكرام شحوب	222	-6190103763150025453	JK010747-ara1.ms253	false	-8004320032766652971	160	210	787	1038	1506	300	تقول سليمي ما لجسمك شاحبا كانك يحميك الشراب طبيب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي دون حلو العيش حتي امره نكوب علي اثارهن نكوب اخو شتوات يعلم الضيف انه سيكثر ما في قدره ويطيب اذا ما تراءاه الرجال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحفظوا فلم تنطق العوراء وهو قر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يب فتي لا يبالي ان يكون بجسمه اذا نال خلات الكرام شحوب	253	4551548640664976800	113	65.5	89	670	16.865671157836914	19	JK010766-ara1	JK010747-ara1
JK010766-ara1.ms315	true	4449486814644298772	57	118	278	583	1578	300	السيف لا متضاءل ولا رهل لماته وبادله اذا القوم اموا بيته فهو عامر لاحسن ما ظنوا به فهو فاعله جواد بدنياه بخيل بعرضه عطوف علي المولي قليل غواءله فتي ليس لابن العم كالذءب ان راي بصاحبه يوما دما فهو اكله اذا جد عند الجد ارضاك جده وذو باطل ان شءت ارضاك باطله يسرك مظلوما ويرضيك ظالما وكل الذي حملته فهو حامله	315	-6190103763150025453	JK010747-ara1.ms251	false	-7765319750146504147	0	38	0	198	1570	300	السيف لا متضاءل ولا رهل لباته وبادله فتي لا يري خرق القميص بخصره ولكنما توهي القميص حم-----------------------------------------------------اءله فتي ليس لابن العم كالذءب ان راي بصاحبه يوما دما فهو اك------------------------------------------------------له يسرك مظلوما ويرضيك ظالما وكل الذي حملته فهو حامله	251	4551548640664976800	152	268.5	120	305	49.83606719970703	26	JK010766-ara1	JK010747-ara1
JK010766-ara1.ms326	true	2483148314577073502	160	185	793	896	1489	300	اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما ابقيت لم اك ربه وان يدي مما بخلت به صفر	326	-6190103763150025453	JK010747-ara1.ms065	false	-4281961355524355050	171	195	845	944	1501	300	اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء---- ولا خمر تري ان ما ابقيت لم اك ربه وان يدي مما بخلت به صفر	65	4551548640664976800	99	191.5	75	103	96.11650848388672	24	JK010766-ara1	JK010747-ara1
JK010766-ara1.ms326	true	2483148314577073502	80	126	411	627	1489	300	ومنه قول---- النمر ابن تولب ا ------------عاذل ان يصبح صداي بقفرة بعيد نان--ي صاحبي وقريبي تري ان ما ابقيت لم اك ربه وان الذي انفقت كان نصيبي وذي ابل يسعي ويحسبها له اخي نصب في رعيها ودءوب غدت وغد- رب سواه يقودها وبدل احجارا وجال قليب	326	-6190103763150025453	JK010747-ara1.ms102	false	-5297657677854359900	153	202	753	987	1524	300	وما بعده اخذ النمر -بن تولب في قوله فقال اعاذل ان يصبح صداي بقفرة بعيدا ويناي صاحبي وقريبي تري ان ما ابقيت لم اك ربه وان الذي انفقت كان نصيبي وذي ابل يسعي ويحسبها له اخي نصب في رعيها ودءوب غدت وغدا رب سواه يسوقها وبدل احجارا وجول قليب	102	4551548640664976800	200	360.5	157	235	85.10638427734375	37	JK010766-ara1	JK010747-ara1
JK010766-ara1.ms368	true	-2214832658456637745	246	294	1263	1512	1540	300	ويا ابنة ذي البردين والفرس -الورد اذا ما صنعت الزاد ف-لتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي اخا طارق-ا او جار بيت فانني اخاف مذمات الاحدا-ث من بعدي وكيف يسيغ المرء زادا وجاره خفيف المعي بادي الخصاصة والجهد وللموت خير من زيادة باخل يلاحظ اطراف الاك-ل علي عمد	368	-6190103763150025453	JK010747-ara1.ms199	false	-6524033900118384695	0	47	0	252	1509	300	ويا ابنة ذي البردين والفرس والورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي كريما قصيا او قريبا-- فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي وكيف يسيغ المرء زادا وجاره خفيف المعي بادي الخصاصة والجهد وللموت خير من زيارة باخل يلاحظ اطراف الاكيل علي عمد	199	4551548640664976800	231	421.5	185	254	90.94488525390625	39	JK010766-ara1	JK010747-ara1
JK010766-ara1.ms385	true	-246039234941440827	111	149	554	765	1544	300	عمرو بن الاطنابة الانصاري ابت لي عفتي وابي بلاءي و-خذي الحمد بالثمن الربيح واجشامي علي المكروه نفسي وضربي هامة- البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	385	-6190103763150025453	JK010747-ara1.ms007	false	-6617935322169181523	120	157	573	777	1536	300	عمرو بن الاطنابة--------- ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي المكروه مالي واقدامي علي البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	7	4551548640664976800	187	344.5	151	213	87.79342651367188	32	JK010766-ara1	JK010747-ara1
JK010766-ara1.ms396	true	7773045613560873091	83	134	414	663	1459	300	طوق لم يكن بتميم--ة ولا ضرب صواغ بكفيه درهما تغنت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي غصن عشاء فلم تدع لناءحة في نوحها متلوما اذا حركته الريح او مال ميلة تغنت عليه ماءلا ومقوما عجبت لها اني يكون غناءها فصيحا ولم تفغر بمنطقها فما فلم ار مثلي شاقه صوت مثلها ولا عربيا شاقه صوت اعجما و --	396	-6190103763150025453	JK010747-ara1.ms242	false	-3029557142260531250	182	268	907	1324	1491	300	طوق لم يكن عن جعيلة ولا ضرب صواغ بكفيه درهما بنت بيته الخرقاء وهي رفيقة له بين اعواد بعلياء سلما كان علي اشداقه نور حنوة اذا هو مد الجيد منه ليطعما فلما اكتسي الريش السخام ولم تجد لها معه في ساحة العش مجثما اتيح لها صقر منيف فلم يدع لها ولدا الا رماما واعظما فاوفت علي غصن ضحيا فلم تدع لباكية في شجوها متل---------------------------------------------------وما عجبت لها اني يكون غناءها فصيحا ولم تفتح بمنطقها فما ولم ار محزونا له مثل شجوها ولا عربيا شاقه صوت اعجما اما	242	4551548640664976800	160	269.0	122	468	34.18803405761719	27	JK010766-ara1	JK010747-ara1
JK010766-ara1.ms479	true	-1153247128914356913	199	233	958	1127	1463	300	اعرابي قتل اخوه ابنا له فقرب اليه ليقتنص منه فالقي السيف من يده وقال اقول للنفس تاساء وتعزية احدي يدي اصابتني ولم ترد كلاهما خلف من فقد صاحبه هذا اخي حين ادعوه وذا ولدي	479	-6190103763150025453	JK010747-ara1.ms060	false	-8851917329502244168	128	162	659	828	1477	300	اعرابي قتل اخوه ابنا له فقدم اليه ليقتاد منه فالقي السيف من يده وقال اقول للنفس تاساء وتعزية احدي يدي اصابتني ولم ترد كلاهما خلف من فقد صاحبه هذا اخي حين ادعوه وذا ولدي	60	4551548640664976800	165	326.0	131	169	97.63313293457031	32	JK010766-ara1	JK010747-ara1
JK010766-ara1.ms480	true	2350216918047652437	194	242	958	1210	1498	300	ويا ابنة ذي البردين والفرس -الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي اخا طارق-ا او جار بيت فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي وكيف يسيغ المرء زادا وجاره خفيف المعي بادي الخصاصة والجهد وللموت خير من زيارة باخل يلاحظ اطراف الاكيل علي عمد	480	-6190103763150025453	JK010747-ara1.ms199	false	-6524033900118384695	0	47	0	252	1509	300	ويا ابنة ذي البردين والفرس والورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي كريما قصيا او قريبا-- فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي وكيف يسيغ المرء زادا وجاره خفيف المعي بادي الخصاصة والجهد وللموت خير من زيارة باخل يلاحظ اطراف الاكيل علي عمد	199	4551548640664976800	237	448.5	191	254	93.30708312988281	43	JK010766-ara1	JK010747-ara1
JK010766-ara1.ms556	true	-535636336383226411	13	92	56	473	1511	300	سقي دمنتين ليس لي به-ا عهد بحيث التقي الدارات والجرع الكبد فيا ربوة الربعين حييت ربوة علي الناي منا واستهل بك الرعد قضيت الغواني غير ان مودة لذلفاء ما قضيت اخرها بعد اذا ورد المسواك ضمان بالضحي عوارض منها ظل يخصره البد والين من مس الرخامات يلتقي بمارنه الجادي والعنبر الورد جري ناءبات الدهر بيني وبينها وصرف الليالي مثل ما جرت البرد فان تدعي نجدا البيت وبعده ----------------------------وان كان يوم الوعد ادني لقاءنا فلا تعذل-ني ان اقول متي الوعد	556	-6190103763150025453	JK010747-ara1.ms184	false	3702669726156203593	107	174	547	886	1528	300	سقي دمنتين ليس لي بهما عهد بحيث التقي الدارات والجرع الكبد فيا ربوة الربعين حييت ربوة علي الناي منا واستهل بك الرعد قضيت الغواني غير ان مودة لذلفاء ما قضيت اخرها بعد ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري ناءبات الدهر بيني وبينها وصرف الليالي مثل ما فري البرد فان تدعي نجدا ندعه ومن به وان تسكني نجدا فيا حبذا نجد وان كان يوم الوعد ادني لقاءنا فلا تعذليني ان اقول متي العهد	184	4551548640664976800	294	551.0	235	447	65.77181243896484	52	JK010766-ara1	JK010747-ara1
JK010766-ara1.ms576	true	2286650447471434566	270	293	1380	1490	1542	300	ومن انتم انا نسينا من انتم و ريحكم من اي ريح الاعاصير فانتم ا-لي جءتم مع البقل والدبا فطار وهذا شخصكم غير طاءر	576	-6190103763150025453	JK010747-ara1.ms098	false	5523429247887539676	6	28	28	137	1536	300	فمن انتم انا نسينا من انتم و-ريحكم من اي ريح الاعاص-ر اانتم اولي جءتم مع البقل والدبا فطار وهذا شخصكم غير طاءر	98	4551548640664976800	106	195.0	84	111	95.49549865722656	19	JK010766-ara1	JK010747-ara1
JK010766-ara1.ms589	true	-6871593942018458378	54	101	283	505	1481	300	اذا المرء اولاك الهوان فاوله هوانا وان كانت قريبا اواصره اذا انت عاديت امرءا فاطفر له علي عثرة ان امكنتك عواثره فان انت لن تقدر علي ان تهينه فذره الي --يوم الذي انت قادره وقارب اذا ما لم تك- لك حيلة و صمم اذا ايقنت انك عاقره	589	-6190103763150025453	JK010747-ara1.ms174	false	-2118343804824792468	154	189	739	908	1484	300	اذا المرء اولاك الهوان فاوله هوانا وان كانت قريبا اواص-------------------------------------------------------ره فان انت لم تقدر علي ان تهينه فذره الي اليوم الذي انت قادره وقارب اذا ما لم تكن لك قدرة و-صمم اذا ايقنت انك عاقره	174	4551548640664976800	162	301.5	127	225	72.0	31	JK010766-ara1	JK010747-ara1
JK010766-ara1.ms589	true	-6871593942018458378	225	253	1113	1248	1481	300	وكذاك يفعل في تصرفه و الدهر ليس يناله وتر كنت الضنين بمن فجعت به و سلوت حين تقادم الامر ولخير حظك في المصيبة ان يلقاك عند نزولها الصبر	589	-6190103763150025453	JK010747-ara1.ms247	false	3637378623283787062	153	179	741	874	1465	300	وكذاك يفعل في تصرفه وال-دهر ليس يناله وتر كنت الضنين بمن اصبت به ف-سلوت حين تقادم الدهر ولخير حظك في المصيبة ان يلقاك عند نزولها الصبر	247	4551548640664976800	125	238.0	99	135	92.59259033203125	24	JK010766-ara1	JK010747-ara1
JK010766-ara1.ms608	true	-8636972155936441426	129	206	637	1020	1493	300	ابن الرومي وحديثهما السحر الحلال لو انه لم يجن قتل المسلم المتحرز ان طال لم يملل وان هي اوجزت ود المحدث انما لم توجز شرك العقول ونزهة ما مثلها للمطمءن وعقلة المستوفز و نحوه في ذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث----- قول---- الاخر-- وحديثها كالقطر يسمعه راعي سنين تتابعت جدبا فاصاخ يرجو ان يكون حيا و يقول من فرح هيا ربا و قول الاخر فبتنا علي رغم الحسود وبيننا ح----------ديث كمثل المسك شيبت به الخمر حديث لو ان الميت نودي ببعصه	608	-6190103763150025453	JK010747-ara1.ms022	false	2262538709930276659	183	292	920	1468	1505	300	ابن الرومي وحديثه-ا السحر الحلال لو انه لم يجن قتل المسلم المتحرز ان طال لم يملل وان هي اوجزت ود المحدث انها لم توجز شرك القلوب ونزهة ما مثلها للمطمءن وعقلة المستوفز هذا نهاية ما قيل في هذا الباب وقد تناول ابن الرومي قوله ود المحدث انها لم توجز من بعض المتقدمين وهو قوله من الخفرات البيض ود جليسها اذا ما قضت احدوثة ان تعيدها ومن مليح ما قيل في الحديث ايضا قول بعض الاعراب وحديثها كالغيث يسمعه راعي سنين تتابعت جدبا فاصاخ يرجو ان يكون حيا و-يقول من فرح هي- ربا و-قال --اخر وانا ليجري -----------بيننا حين نلتقي حديث كتسبيح المريضين مزعج ح----ديث لو ان اللحم يولي ببعضه	22	4551548640664976800	305	491.5	240	569	53.602813720703125	48	JK010766-ara1	JK010747-ara1