id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010766-ara1.ms091	true	-6194657943719421532	269	300	1361	1521	1521	300	قتلوا اميم اخي فاذا رميت يصيبني سهمي فلءن عفوت لاعفون جللا و لءن سطوت لاوهنن عظمي لا تامنن قوما ظلمتهم و بداتهم بالشتم والرغم ان يابروا نخلا لغيرهم و الشء تحقره-	91	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms009	false	-141839692048166772	0	28	0	158	1505	300	قتلوا اميم اخي فاذا رميت يص-بني سهمي فلءن عفوت لاعفون جللا و-لءن سطوت لاوهنن عظمي لا تامنن قوما ظلمتهم و-بداتهم بالشتم والرغم ان يابروا نخلا لغيرهم والقول تحقرة	9	7664450365305765787	151	276.0	124	161	93.788818359375	28	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms115	true	1864859802865980828	15	46	69	230	1522	300	ان تسالوا الحق نعط الحق ساءله والدرع محقبة والسيف مقروب وان ابيتم فانا معشر انف لا نطعم الخسف ان السم مشروب فازجر حمارك لا يرتع بروضتنا اذا يرد وقيد العير مكروب	115	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms011	false	-7259001851536534201	127	158	669	830	1567	300	ان تسالوا الحق نعط الحق ساءله والدرع محقبة والسيف مقروب وان ابيتم فانا معشر انف لا نطعم الخسف ان السم مشروب فازجر حمارك لا ترتع بروضتنا اذا يرد وقيد العير مكروب	11	7664450365305765787	160	319.0	129	161	99.3788833618164	30	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms123	true	2403084978903442672	196	282	978	1381	1472	300	قيس بن الخطيم الانصاري وما بعض الاقامة في ديار يهان بها الفتي الا عناء وبعض خرءق الاقوام داء كداء البطن ليس له دواء يريد المرء ان يعطي مناه و يابي الله الا ما يشاء وكل شديدة نزلت بقوم سياتي بعد شدتها رخاء فلا يعطي الحريص غني لحرص و قد ينمي علي الجود الثراء غني النفس ما عمرت غني و فقر النفس ما عمرت شقاء وليس بنافع ذا البخل مال و لا مزر بصاحبه السخاء وبعض الداء ملتمس شفاه و داء النوك ليس له شفاء و قال	123	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms045	false	6578951322708157353	125	195	617	959	1518	300	قيس بن الخطيم--------- وما بعض الاقامة في ديار يهان بها الفتي الا بل---------------------------------------------اء يريد المرء ان يعطي مناه و-يابي الله الا ما يشاء وكل شديدة نزلت بقوم سياتي بعد شدتها رخاء فلا يعطي الحريص غني لحرص و-قد ينمي علي الجود الثراء غني النفس ما عمرت غني و-فقر النفس ما عمرت شقاء وليس بنافع ذا البخل مال و-لا مزر بصاحبه السخاء وبعض الداء ملتمس شفاه ودا-ء النوك ليس له شفاء-- قال	45	7664450365305765787	338	629.5	268	403	83.87096405029297	73	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms123	true	2403084978903442672	121	148	597	727	1472	300	الحماسي ولما ابي الا جماحا فءاده ولم يسل عن ليلي بمال ولا اهل تسلي باخري غيرها فاذا التي تسلي بها تغري بليلي ولا تسلي و قال الاخر	123	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms076	false	-3213794600675348441	91	117	457	583	1496	300	الخزاعي ولما ابي الا جماحا فءاده ولم يسل عن ليلي بمال ولا اهل تسلي باخري غيرها فاذا التي تسلي بها تغري بليلي ولا تسلي-- قال --اخر	76	7664450365305765787	123	232.0	97	130	94.61538696289062	24	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms124	true	-5272430615139192505	250	286	1260	1433	1510	300	ازور جانبه وكلهم قد نال شبعا لبطنه و شبع الفتي ليسءم اذا جاع صاحبه فيا عم مهلا واتخذني لنوبة تلوم فان الدهر جم نواءبه انا السيف الا ان للسيف نبوة و مثلي لا تنبو عليك مضاربه	124	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms011	false	-7259001851536534201	0	34	0	168	1567	300	ازور جانبه وكلهم قد نال شبعا لبطنه و-شبع الفتي ل--ءم اذا جاع صاحبه فيا عم مهلا واتخذني لنوبة تل-م فان الدهر جم نواءبه انا السيف الا ان للسيف نبوة و-مثلي لا تنبو عليك مضاربه	11	7664450365305765787	168	315.5	134	173	97.10982513427734	34	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms175	true	-2589769339785401722	187	225	931	1128	1507	300	قال ابو تمام حبيب بن اوس الطاءي السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين--- في السبعة الشهب	175	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms030	false	8854235551025545510	43	78	218	399	1482	300	قال ابو تمام------------------- السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة الشهب	30	7664450365305765787	178	338.0	144	200	89.0	33	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms185	true	7619787093578373198	121	185	575	874	1446	300	سعد بن ناشب-------- ساغسل عني العار بالسيف جالبا علي قضاء الله ما كان جالب- واذهل عن داري واجعل هدمها لعرضي من ياقي المذلة حاجب- ويصغر في عيني تلادي اذا انثنت يميني بادراك الذي كنت طالب و قال اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم القي بين عينيه عزمه و نكب عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر في امره غير نفسه و لم يرض الا قاءم السيف صاحبا و قال	185	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms005	false	-741463874321048566	85	190	442	962	1506	300	سعد بن ناشب المازني ساغسل عني العار بالسيف جالبا علي قضاء الله ما كان جالبا واذهل عن داري واجعل هدمها لعرضي من باقي المذمة حاجبا ويصغر في عيني تلادي اذا انثنت يم-ني بادراك الذي كنت طالبا فان تهدموا بالغدر داري فانها ترات كريم لا يبالي العواقبا اخي عزمات لا يريد علي الذي يهم به من مقطع الامر صاحبا اذا هم لم تردع عزيمة همه ولم يات ما ياتي من الامر هاءبا فيال رزام رشحوا بي مقدما الي الموت خواضا اليه الكتاءبا اذا هم القي بين عينيه عزمه و--كب عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر في امره غير نفسه و-لم يرض الا قاءم السيف صاحبا-- قال	5	7664450365305765787	281	512.5	223	526	53.422054290771484	53	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms185	true	7619787093578373198	220	256	1050	1228	1446	300	مازن وما قتل جار غاءب عن نصيره لطالب اوتار بمسلك مطلب و قال----------------------------------------- وقد ذقتمونا مرة بعد مرة و علم بيان الامر عند المجرب و قال القتال الكلابي---------------------------------------------------- نعرض للطعان اذا التقينا وجوها لا تعرض للسباب	185	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms014	false	4291144779290059923	37	90	194	462	1593	300	مذهب وما قتل جان غاءب عن نصيره لطالب اوتار بمسلك مطلب ولكنكم خفتم اسنة مازن فنكبتم عنها الي غير منكب وقد ذقتمونا مرة بعد مرة و-علم بيان المرء عند المجرب-- قال رجل من بني نمير انا ابن الرابعين من ال عمرو وفرسان المنابر من جناب نعرض للسيوف اذا التقينا وجوها لا تعرض للسباب	14	7664450365305765787	148	232.5	115	271	54.612545013427734	28	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms186	true	-8517766219717477245	98	138	475	672	1517	300	قال قراد بن عتاب الحماسي ايضا اذا المرء لم تغضب له حين يغضب فوارس ان قيل اركبوا الموت يركبون ولم يحبه بالنصر قوم اعزه مقاحيم في الامر الذي يتهيب تهضمه ادني العدو ولم يزل و ان كان عض-ا بالظلامة يضرب	186	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms013	false	551498407543536898	4	41	17	201	1541	300	قال قرار بن عباد------------- اذا المرء لم يغضب له حين يغضب فوارس ان قيل اركبوا الموت يركبوا ولم يحبه بالنصر قوم اعزة مقاحيم في الامر الذي يتهيب تهضمه ادني العدو ولم يزل و-ان كان عضيا بالظلامة يضرب	13	7664450365305765787	177	327.0	140	198	89.39393615722656	32	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms187	true	-5911291766176668949	246	279	1294	1471	1567	300	بالجذع و-قال -------------------حاتم وما انا بالساعي بفضل زمامها لتشرب ماء الحوض قبل الركاءب وما انا بالطاوي حقيبة رحلها لابعثها خفا واترك صاحبي اذا كنت ربا للقلوص فلا تدع رفيقك يمشي خلف-ا غير راكب	187	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms043	false	-282080856147847366	170	207	872	1069	1534	300	بالمعاون قال حاتم بن عبد الله الطاءي وما انا بالس-عي بفضل زمامها لتشرب ماء الحوض قبل الركاءب وما انا بالطاوي حقيبة رحلها لابعثها خفا واترك صاحبي اذا كنت ربا للقلوص فلا تدع رفيقك يمشي خلفها غير راكب	43	7664450365305765787	168	314.5	136	198	84.8484878540039	28	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms187	true	-5911291766176668949	49	127	258	659	1567	300	الحكم بن عبدل الاسدي اطلب ما يطلب الكريم من الر-زق لنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد----- الخلاءق الا الدين لما اعتبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس رحلا ولا قتبا ويحرم المال ذو المطية و الرحل ومن لا يزال مغتربا	187	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms046	false	1227025004894094323	120	198	562	956	1462	300	الحكم بن عبدل------- اطلب ما يطلب الكريم من الر زق بنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم---- رغبته في ضيعه- رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن شيءا الا اذا ضربا ولم اجد عروة الخلاءق الا الدين لما اعتبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس رحلا ولا قتبا ويحرم المال ذو المطية والر حل -من لا يزال مغتربا	46	7664450365305765787	376	711.5	301	407	92.38329315185547	69	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms188	true	-1642534048373017216	115	232	544	1064	1387	300	بني اسد وما انا بالنكس الدني ولا الذي اذا صد-عني ذو المودة احرب ولكنني ان دام دمت وان يكن له مذنب عني فلي عنه مذنب الا ان خير الود ود تطوعت به النفس لا ود اتي وهو متعب و معني احرب اغضب ومعني ان دمت دام اي ان دمت فقد دام اذ لو لم يدم ما دمت بديل ما بعده وان شءت جعلته في القلب وتقدم هذا المعني مستوفي وقال خالد بن نضلة الاسدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لعمري لرهط المرء خير بقية عليه وان عالوا به كل مركب من الابعد الناءي وان كان ذا-غني جزيل ولم يخبرك مثل مجرب اذا كنت في قوم عدي لست منهم فكل ما علفت من خبيث وطيب وان حدثتك النفس انك قادر علي ما حوت	188	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms047	false	7669584667025413075	135	300	682	1426	1426	300	بني اسد وما انا بالنكس الدني ولا الذي اذا صد عني ذو المودة احرب ولكنني ان دام دمت وان يكن له مذهب عني فلي عنه مذهب الا ان خير الود ود تطوعت به النفس لا ود اتي وهو متعب قال اخر ولا خير في ود امرء متكاره عليك ولا في صاحب لا توافقه ا-----------------------------------------------------ذا الم-----------------------------------رء لم يبذل من الود مثل ما بذلت له فاعلم باني مفارقه قال جابر بن الثعلب الطاءي ومن يفتقر في قومه يحمد الغني وان كان فيهم واسط العم مخولا ويزري بعقل المرء قلة ماله وان كان اسري من رجال واحولا كان الفتي لم يعر يوما اذا اكتسي ولم يك صعلوكا اذا ما تمولا ولم يك في بءس اذا بات ليلة يناغي غزالا فاتر الطرف اكحلا قال اخر لعمري لرهط المرء خير تقية عليه وان عالوا به كل مركب من الجانب الاقصي وان كان ذا غني جزيل ولم يخبرك مثل مجرب اذا كنت في قوم ولم تك- منهم فكل ما علفت من خبيث وطيب وان حدثتك النفس انك قادر علي ما حوت-	47	7664450365305765787	359	460.5	274	834	43.045562744140625	72	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms204	true	-2382207164258585672	116	164	605	840	1485	300	النار السرورا و قال ضابء بن الحارث فمن يك امسي بالمدينة رحله فاني وقيار بها لغريب وما عاجلات الطير تدني من الفتي نجاحا ولا عن ريثهن يخيب ورب امور لا تضير ضيرة و للقلب من مخشاتهن وجيب ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب	204	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms060	false	7247130456833565175	49	77	248	393	1527	300	الصدع الاعصما ل-----ضابء بن الحارث البرجمي--------------------------------------- وما عاجلات الطير تدني من الفتي رشادا ولا عن ريثهن يخ----------------------------------------------يب ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب	60	7664450365305765787	127	215.0	99	235	54.04255294799805	23	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms211	true	3123196558974677070	157	184	752	875	1451	300	قال ذو الرمة اذا هبت الارواح من نحو جانب به اهل مي هاج -لبي هبوبها هوي تذوف العينان منه وانما هوي كل نفس حيث حل- حبيبها وقال	211	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms093	false	-6417307425809271125	62	89	337	461	1519	300	قال ذو الرمة اذا هبت الارواح من نحو جانب به اهل مي هاج قلبي هبوبها هوي تذرف العينان منه وانما هوي كل نفس حيث كان حبيبها -قال	93	7664450365305765787	119	220.0	92	125	95.19999694824219	23	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms247	true	9209930730859339191	27	61	137	292	1449	300	قال ايضا------- شفيت النفس من حمل بن بدر و سيفي من حذيفة قد شفاني قتلت باخوتي سادات قومي وهم كانوا لنا حلي الزمان فان اك قد بردت بهم غليلي فلم اقطع بهم الا بناني	247	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms008	false	1202734561263906784	242	268	1259	1371	1528	300	قال قيس بن زهير شفيت النفس من حمل بن بدر وس--في من حذيفة قد شفاني------------------------------------------------ فان اك قد بردت بهم غليلي فلم اقطع بهم الا بناني	8	7664450365305765787	101	174.5	77	162	62.345680236816406	23	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms323	true	6999511478170944927	18	74	91	366	1493	300	كم من فتي قصرت في الرزق خطوته الفيته بسهام الرزق قد فلجا ان الام-ر اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتح منها كل ما ار-تجا لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا اخلق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للاب-اب ان يلجا قدر لرجلك قبل الخطو موضعها فمن علا زلقا عن غرة زلجا	323	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms044	false	-1044168726779215971	69	125	353	631	1487	300	كم من فتي قصرت في الرزق خطوته الفيته بسهام الرزق قد فلجا ان الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يرتق منها كل ما ارتتجا لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا اخلق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا قدر لرجلك قبل الخطو موضعها فمن علا زلقا عن غرة زلجا	44	7664450365305765787	273	529.0	217	278	98.2014389038086	52	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms369	true	4479212903577266557	79	120	391	594	1506	300	الا يكن عظمي طويلا فانني له بالخصال الصالحات وصول ولا خير في حسن الجسوم وطولها اذا لم تزن حسن الجسوم عقول -اذا---------------------------------------------------- قد راينا من فروع طويلة تموت اذا لم يحيهن اصول ولم ار كالمعروف اما مذاقه فحلو واما وجهه فجميل	369	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms045	false	6578951322708157353	4	55	21	277	1518	300	الا يكن عظمي طويلا فانني له بالخصال الصالحات وصول ولا خير في حسن الجسوم ونبلها اذا لم تزن حسن الجسوم عقول واذا كنت في القوم الطوال علوتهم بعارفة حتي يقال طويل وكم قد راينا من فروع كثيرة تموت اذا لم تحيهن اصول ولم ار كالمعروف اما مذاقه فحلو واما وجهه فجميل	45	7664450365305765787	197	370.0	156	256	76.953125	37	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms384	true	-9024932600524741415	202	252	1057	1306	1553	300	عروة بن الورد وقلت ب-------قوم في الكنيف تروحوا عشية بتنا ------وان رزح تنالوا الغني او تبلغوا بنفوسكم الي مستراح من حمام مبرح وسياتي ما يناسب هذا المعني ان شاء الله ومن يكن مثلي ذا عيال ومقترا يغرر و--يطرح نفسه كل مطرح ويبلغ عذرا او يصيب رغيبة ومبلغ نفس------ مثل منجح	384	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms048	false	-8288862403237647659	4	50	21	251	1458	300	عروة بن الورد العبسي اقول لقوم في الكنيف تروحوا عشية بتنا عند ماوان رزح تنالوا الغني او تبلغوا بنفوسكم الي مستراح من حمام مبرح--------------------------------------- ومن يك- مثلي ذا عيال ومقتر من المال يطرح نفسه كل مطرح ليبلغ عذرا او يصيب رغيبة ومبلغ نفس عذرها مثل منجح	48	7664450365305765787	194	339.5	155	270	71.85185241699219	33	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms385	true	-246039234941440827	113	149	562	765	1544	300	الاطنابة الانصاري ابت لي عفتي وابي بلاءي و-خذي الحمد بالثمن الربيح واجشامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	385	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms018	false	5582993659732456511	56	91	288	483	1578	300	الاطنابة--------- ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	18	7664450365305765787	192	371.0	157	204	94.11764526367188	33	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms398	true	6937250615634741985	279	300	1441	1530	1530	300	الا يا صبا نجد متي هجت من نجد فقد زادني مسراك وجدا علي وجد ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد زعموا ان المحب اذا دنا يمل-	398	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms073	false	3201784097013775534	73	118	372	577	1447	300	الا يا صبا نجد متي هجت من نجد لقد زادني مسراك وجدا علي وجد اان هتفت ورقاء في رونق الضحي علي فنن غض النبات من الرند بكيت كما يبكي الوليد ولم يزل جليدا وابديت الذي لم تكن تبدي وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل	73	7664450365305765787	87	156.0	67	205	42.43902587890625	18	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms399	true	4445408355887654741	0	31	0	136	1485	300	وان الناي يشفي من المجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي -ان قرب الدار خير من البعد علي ان قرب الدار ليس بنافع اذا كان من تهواه ليس بذي ود	399	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms073	false	3201784097013775534	118	149	577	714	1447	300	وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ذاك قرب الدار خير من البعد علي ان قرب الدار ليس بنافع اذا كان من تهواه ليس بذي ود	73	7664450365305765787	134	261.0	103	137	97.81021881103516	29	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms460	true	6464438075103161896	177	282	885	1436	1525	300	واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود لولا التخوف للعواقب لم تزل للحاسد النعمي علي المحسود يعطي لها البشري الكريم ويحتبي برداءها في المحفل المشهود بشري الغني ابي البنات تتابعت بشراه بالفارس المولود وقال ايضا واني رايت الوسم في خلق الفتي هو الوسم لا ما كان في الشعر والجلد وقال ايضا ولكنني لم احو وفرا مجمعا ففزت به الا بشمل مبدد ولم تعطني الايام نوما مسكنا الذ به الا بنوم مشرد وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجت-ه فاغترب تتجدد فاني رايت الشمس زيدت محبة الي الناس ان ليست عليهم بسرمد	460	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms064	false	-5505806759906449191	55	107	254	528	1496	300	واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود لولا التخوف للعواقب لم تزل للحاسد النعمي علي المحسود وله ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدد فاني رايت الشمس زيدت محبة الي الناس ان ليست عليهم بسرمد	64	7664450365305765787	266	504.5	215	552	48.18840408325195	49	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms463	true	-3130079613007480638	205	270	1002	1314	1459	300	واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده ومثله قول الامام الشافعي رضي الله عنه واحق خلق الله بالهم امرء ذو همة يبلي بعيش ضيق و بعده فلا ينحلل في المجد مالك كله فينحل نجد كان بالم-ل عقده ودبره تدبير الذي المجد كفه اذا حارب الاعداء والمال زنده فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده	463	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms065	false	-7399379853953812116	106	152	519	741	1476	300	واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده -------------------------------------------------------------------------------------------فلا ينحلل في المجد مالك كله فينحل مجد كان بالمال عقده ودبره تدبيرا لذي المجد كفه اذا حارب الاعداء والمال زنده فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده	65	7664450365305765787	218	422.0	173	313	69.6485595703125	43	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms466	true	1087361745520484618	261	282	1343	1459	1533	300	الخوارزمي لا تصحب الكسلان في حاجاته كم صالح بفساد اخر يفسد عدوي البليد الي الجليد سريعة والجمر يوضع في الرماد فيخمد	466	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms068	false	3611674061220196282	223	244	1160	1276	1562	300	الخوارزمي لا تصحب الكسلان في حاجاته كم صالح لفساد اخر يفسد عدوي البليد الي البليد سريعة والجمر يوضع في الرماد فيخمد	68	7664450365305765787	114	226.0	93	116	98.27586364746094	19	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms472	true	2828542061824322636	214	262	1111	1357	1533	300	ابو مسلم الخرساني ادركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي بجدي- في دمارهم والقوم في غفلة الايام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد وقال	472	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms022	false	3252776048130070093	65	111	365	601	1585	300	ابو مسلم--------- ادركت بالراي والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ قعدوا ما-زلت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في غفلة بالشام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مشبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد -قال	22	7664450365305765787	220	401.0	174	247	89.0688247680664	40	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms478	true	-7531880022289120626	228	272	1135	1361	1513	300	--رجل من بني --قريع- متي ما ير الناس الغني وجاره فقير يقولوا عاجز وجليد وليس الغني والفقر من حيلة الفتي ولكن احاط قسمت وجدود اذا المرء اعيته المروءة ناشءا فمطلبها كهلا عليه شديد وكاءن راينا من غني مذمم وصعلوك قوم مات وهو حميد وقال	478	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms042	false	5095924797180653476	64	108	303	533	1501	300	معلوط بن بدل القريعي متي ما ير الناس الغني وجاره فقير يقولوا عاجز وجليد وليس الغني والفقر من حيلة الفتي ولكن احاظ قسمت وجدود اذا المرء اعيته المروءة ناشءا فمطلبها كهلا عليه شديد وكاءن راينا من غني مذمم وصعلوك قوم مات وهو حميد -قال	42	7664450365305765787	218	413.5	174	231	94.3722915649414	38	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms479	true	-1153247128914356913	5	113	25	538	1463	300	بعدا اسد به ما قد اخلوا وضيعوا ثغور حقوق ما اطلقوا لها سدا ومنها وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا اراهم الي نصري بطاء وان هم دعوني الي نصر اتيت لهم شدا اذا اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان يهدوموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هووا غيي هويت لهم رشدا وان رجزوا طيرا بنحس تمر بي زجرت لهم طيرا تمر بهم سعدا ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا لهم جل مالي ان تتابع لي غني وان قل مالي لم اكلفهم رفدا واني لعبد الضعيف ما دام نازلا وما شيمة لي غيرها تشبه العبدا	479	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms044	false	-1044168726779215971	183	278	929	1379	1487	300	حمدا اسد به ما قد اخلوا وضيعوا ثغور حقوق ما اطاقوا لها سدا ------وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا فان------------------------------------------------------ اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هد--موا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت عيوبهم وان هم هووا عني هويت لهم رشدا وان زجروا طيرا بنحس تمر بي زجرت لهم طيرا تمر بهم سعدا ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا لهم جل مالي ان تتابع لي غني وان قل مالي لم اكلفهم رفدا واني لعبد الض-يف ما دام نازلا وما شيمة لي غيرها تشبه العبدا	44	7664450365305765787	437	843.0	342	513	85.18518829345703	87	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms479	true	-1153247128914356913	114	179	543	852	1463	300	محمد بن ابي شحاذ الضبي اذا انت اعطيت الغني ثم لم تجد بفضل الغني الفيت مالك حامد اذا انت لم تعرك بجنبك بعض ما يريب من الادني رماك الاباعد اذا الحلم لم يغلب لك الجهل لم تزل عليك بروق جمة ورواعد اذا العزم لم يفرج لك الشك لم تزل جنيبا كما استتلي الجنيبة قاءد وقل غناء عنك مال جمعته اذا صار ميراثا وواراك لاحد اذا	479	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms046	false	1227025004894094323	56	120	261	562	1462	300	محمد بن ابي شحاذ اذا ------انت اعطيت الغني ثم لم تجد بفضل الغني الفيت مالك حامد اذا انت لم تعرك بجنبك بعض ما يريب من الادني رماك الاباعد اذا الحلم لم يغلب لك الجهل لم تزل عليك بروق جمة ورواعد اذا العزم لم يفرج لك الشك لم تزل جني-ا كما استتلي الجنيبة قاءد وقل غناء عنك مال جمعته اذا صار ميراثا ووار-ك لاحد قال	46	7664450365305765787	295	575.5	232	309	95.46925354003906	60	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms479	true	-1153247128914356913	234	262	1132	1292	1463	300	احد بني فقعس وذوي ضباب مظهرين عداوة قرحي القلوب معاودي الافناد ناسيتهم بغضاءهم وتركتهم وهم اذا ذكر الصديق اعادي كيما اعدهم لابعد منهم ولقد يجاء الي ذوي الاحقاد	479	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms047	false	7669584667025413075	81	109	401	561	1426	300	بعض بني فقعس وذوي ضباب مظهرين عداوة قرحي القلوب معاودي الافناد ناسيتهم بغضاءهم وتركتهم وهم اذا ذكر الصديق اعادي كيما اعدهم لابعد منهم ولقد يجاء الي ذوي الاحقاد	47	7664450365305765787	157	311.0	129	160	98.125	27	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms480	true	2350216918047652437	78	110	404	557	1498	300	بن المطير -كنت اذود العين ان ترد البكا فقد وردت ما كنت عنه اذودها خليلي ما بالعيش عتب لو اننا وجدنا لايام الحمي من يعيدها وقال الاخر هل الحب الا زفرة بعد	480	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms079	false	-850620096765343315	38	66	213	346	1525	300	بن --مطير وكنت اذود العين ان ترد البكا فقد وردت ما كنت عنه اذودها خليلي ما بالعيش عتب لو اننا وجدنا لايام الحمي من يعيدها ولي نظ-------------------رة بعد	79	7664450365305765787	127	232.5	100	154	82.467529296875	24	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms480	true	2350216918047652437	118	150	594	737	1498	300	وما كل ما في النفس للناس مظهر ولا كل ما-لا تستطيع تذود وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر من الحارث بن كعب مني ان تكن حقا تكن احسن المني والا فقد عشنا بها زمنا رغدا وقال	480	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms081	false	-6469363982329791725	22	128	113	622	1482	300	وما كل ما في النفس للناس مظهر ولا كل ما لا تستطيع نذود واني لارجو الوصل منك كما رجا صدي الجوف مرتادا كداه صلود وكيف طلابي وصل من لو سالته قذي العين لم يطلب وذاك زهيد ومن لو راي نفسي تسيل لقال لي اراك صحيحا والفءاد جليد قال اخر اني واياك كالصادي راي نهلا ودونه هوة يخشي بها التلفا راي بعينيه ماء عز مورده وليس يملك دون الماء منصرفا قال اخر واني علي هجران بيتك كالذي راي نهلا ريا وليس بناهل يري بدر ماء زيد عنه وروضة برود الضحي فينانة بالاصاءل لاخر----------------- مني ان تكن حقا تكن احسن المني والا فقد عشنا بها زمنا رغدا -قال	81	7664450365305765787	121	205.0	93	527	22.96015167236328	23	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms527	true	-4752935247394555944	143	173	704	863	1474	300	ذو الود مني وذو القربي بمنزلة و اخواني اسوة عندي -لخلاني اح-بة جاورت ادابهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت اجسامنا بعراق- او خراسان	527	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms064	false	-5505806759906449191	232	262	1156	1316	1496	300	ذو الود مني وذو القربي بمنزلة و-اخوت-ي اسوة عندي واخواني عصابة جاورت ادابهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت ابداننا في شام او خراسان	64	7664450365305765787	144	253.0	115	162	88.88888549804688	25	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms547	true	-5249734738668205202	176	206	900	1056	1580	300	ذو الود مني وذو القربي بمنزلة و اخوتي اسوة عندي لخلان اح---بة جاورت ادابهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت اجسامنا بعاق-- او خراسان	547	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms064	false	-5505806759906449191	232	262	1156	1316	1496	300	ذو الود مني وذو القربي بمنزلة و-اخوتي اسوة عندي واخواني عصابة جاورت ادابهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت ابداننا في شام او خراسان	64	7664450365305765787	140	256.0	112	161	86.9565200805664	26	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms562	true	271952989733960063	151	183	764	906	1495	300	وقال ا----يضا الا فاسقني خمرا وقل لي هي الخمر و لا تسقني سرا اذا امكن الجهر و------------------------------------------------------------بح باسم من تهوي ودعني من الكني فلا خير في اللذات من دونها ستر و-- انما	562	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms102	false	-367385585813033153	221	265	1100	1307	1483	300	وخال وله ايضا الا فاسقني خمرا وقل لي هي الخمر و-لا تسقني سرا وقد امكن الهجر فما الغبن الا ان تراني صاحيا وما الغنم الا ان يتعتعني السكر فبح باسم من تهوي ودعني من الكني فلا خير في اللذات من دونها ستر وله ايضا	102	7664450365305765787	131	232.0	100	208	62.980770111083984	25	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms564	true	7087010762546509402	117	158	579	806	1504	300	ذر النفس تاخذ وسعها قبل بينها -مفترق جاران دارهما عمر ولا تحسبن المجد زقا وقينة فما المجد الا السيف والفتكة البكر وتضريب اعناق الملوك وان تري لك الهبوات السود والعسكر المجر وتركك في الدنيا دويا كانما تداول سمع المرء انمله العشر	564	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms032	false	-7077989574733130309	151	192	750	978	1544	300	ذر النفس تاخذ وسعها قبل بينها فمفترق جاران دارهما عمر ولا تحسبن المجد زقا وقينة فما المجد الا السيف والفتكة البكر وتضريب اعناق الملوك وان تري لك الهبوات السود والعسكر المجر وتركك في الدنيا دويا كانما تداول سمع المرء انمله العشر	32	7664450365305765787	227	449.0	186	228	99.5614013671875	40	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms564	true	7087010762546509402	158	181	806	920	1504	300	اذا الفضل لم يرفعك عن شكر ناقص بلا-هبة فالفضل فيمن له الشكر ومن ينفق الساعات في جمع ماله مخافة فقر فالذي فعل الفقر	564	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms065	false	-7399379853953812116	69	93	343	458	1476	300	اذا الفضل لم يرفعك عن شكر ناقص علي هبة فالفضل فيمن له الشكر ومن ينفق الساعات في جمع ماله مخافة فقر فالذي فعل الفقر	65	7664450365305765787	112	217.0	89	115	97.39130401611328	22	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms571	true	2844827945364707341	235	300	1201	1516	1516	300	اذا ارتحلت نحو اليمامة رفقة دعا-ك الهوي واهتاج قلبك ل----لذكر اقول لموسي والدموع كانها جداول ماء في مساربها تجري الا هل لشيخ وابن ستين حجة بكي طربا نحو اليمامة من عذر كان فءادي كلما مر راكب جناح غراب رام نهضا الي وكر يزهدني في كل خير صنعته الي الناس ما جربت من قلة الشك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فيا حزنا ماذا اجن من الهوي و من مضمر الشوق الدخيل-	571	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms087	false	-8200102680160967954	71	136	346	679	1506	300	اذا ارتحلت نحو اليمامة رفقة دعاني الهوي وارتاح قلبي الي الذك---------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كان فءادي كلما مر راكب جناح غراب رام نهضا الي وكر يقولون ان الهجر يشفي من الجوي وما ازددت الا ضعف قلب علي الهجر احقا عباد الله ان لست ناظرا الي قرقري يوما واعلامها الغبر تنحيت عنها كارها وتركتها وهجرانها عندي امر من الصبر فيا حزنا مما لقيت من الهوي و-من مضمر الشوق الدخيل	87	7664450365305765787	153	220.5	119	439	34.85193634033203	25	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms575	true	3612405312544673508	126	214	664	1059	1471	300	سعد بن ناشب تف---------دني فيما تري من شراستي و شدة نفسي ام سعد وما تدري فقلت لها ان الكريم وان حلا ليلفي علي حال امر من الصبر وفي اللين ضعف والشراسة هيبة و من لا يهب يحمل علي مركب وعر وما بي علي من لان لي من فظاظة و لكنني فظ ابي علي القسر اقيم صغي ذي الميل حتي ارده و اخطمه حتي يعود الي القدر فان تعذليني تعذلي بي مرزءا كريم نثا الاعسار مشترك اليسر اذا هم القي بين عينيه -همه و صمم تصميم ال-ريجي ذي الاثر	575	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms012	false	7904071189241572492	164	247	812	1212	1479	300	سعد بن ناشب المازني تفندني فيما تري من شراستي و-شدة نفسي ام سعد وما تدري فقلت لها ان الحليم وان حلا ليلفي علي حال امر من الصبر وفي اللين ضعف والشراسة هيبة و-من لم يهب يحمل علي مركب وعر وما بي علي من لان لي في فظاظة و-لكنني فظ ابي علي القسر اقيم صغاذ-ي الميل حتي ارده و-اخطمه حتي يعود الي القدر فان تعذليني تعذلي بي مرزءا كريم نثا الاعسار مشترك اليسر اذا هم القي بين عينيه عزمه و-صمم تصميم السريجي ذي الاثر	12	7664450365305765787	379	703.5	297	406	93.3497543334961	80	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms575	true	3612405312544673508	246	291	1231	1435	1471	300	سالم بن وابصة------- احب الفتي ينفي الفواحش سمعه كان به عن كل فاحشة وقرا سليم دواعي الصدر لا باسطا اذي و لا مانعا خيرا ولا ناطقا هجرا --------------------------------------------------------اذا ما اتت من صاحب لك زلة فكن انت محتالا لزلته عذرا غني النفس ما يكفيك من سد	575	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms041	false	5571633091152866931	244	300	1311	1576	1576	300	سالم بن وابصة الاسدي احب الفتي ينفي الفواحش سمعه كان به عن كل فاحشة وفرا سليم دواعي الصدر لا باسطا اذي ول-ا مانعا خيرا ولا قاءلا هجرا اذا شءت ان تدعي كريما مكرما اديبا ظريفا عاقلا ماجدا حرا اذا ما بدت من صاحب لك زلة فكن انت محتالا لزلته عذرا غني النفس ما يكفيك من سد-	41	7664450365305765787	195	365.0	152	267	73.03370666503906	39	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms586	true	-8878860202821316662	16	54	76	262	1454	300	اقول لصاحبي والعيس تحذي بنا-بين المنيفة فالضمار و بعده-------------------------------------- الا يا حبذا نفحات نجد و ريا روضه بعد القطار و-هلك اذ يحل الحي نجدا و انت علي زمانك غير زار شهور ينقضين وما شعرنا بانصاف لهن ولا سرار	586	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms074	false	-7364044902389191856	82	127	395	619	1497	300	اقول لصاحبي والعيس تهوي بنا بين المنيفة فالضمار تمتع من شميم عرار نجد فما بعد العشية من عرار الا يا حبذا نفحات نجد و-ريا روضه بعد القطار واهلك اذ يحل الحي نجدا و-انت علي زمانك غير زار شهور ينقضين وما شعرنا بانصاف لهن ولا سرار	74	7664450365305765787	177	314.0	142	226	78.3185806274414	33	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms588	true	234675327047580289	253	277	1265	1375	1473	300	تابط شرا------------------- اذا المرء لم يحتل وقد جد جده اضاع وقاسي امره وهو مدبر ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الخطب الا وهو	588	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms005	false	-741463874321048566	272	300	1378	1506	1506	300	تابط شرا واسمه ثابت بن جابر اذا المرء لم يحتل وقد جد جده اضاع وقاسي امره وهو مدبر ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الخطب الا وهو-	5	7664450365305765787	109	201.0	86	129	84.49612426757812	23	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms589	true	-6871593942018458378	25	51	134	265	1481	300	عبد الله بن سبرة اذا شالت الجوزاء والنجم طالع فكل مخاضات الفرات معابر واني اذا ضن الامير ببابه علي الاذن من نفسي اذا شءت قادر وقال	589	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms010	false	-5500261505809850500	69	95	346	476	1507	300	عبد الله بن سبرة اذا شالت الجوزاء والنجم طالع فكل مخاضات الفرات معابر واني اذا ضن الامير باذنه علي الاذن من نفسي اذا شءت قادر -قال	10	7664450365305765787	127	246.0	101	131	96.94656372070312	24	JK010766-ara1	JK010743-ara1
JK010766-ara1.ms589	true	-6871593942018458378	254	277	1253	1364	1481	300	اياك والامر الذي ان توسعت موارده ضاقت عليك المصادر فما حسن ان يعذر المرء نفسه و ليس له من ساءر الناس عاذر وقال	589	-6190103763150025453	JK010743-ara1.ms042	false	5095924797180653476	149	171	722	831	1501	300	اياك والامر الذي ان توسعت موارده ضاقت عليك المصادر فما حسن ان يعذر المرء نفسه و-ليس له من ساءر الناس عاذر -قال	42	7664450365305765787	109	208.0	87	111	98.19819641113281	22	JK010766-ara1	JK010743-ara1