id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010766-ara1.ms123	true	2403084978903442672	122	146	605	717	1472	300	ولما ابي الا جماحا فءاده ولم يسل عن ليلي بمال ولا اهل تسلي باخري غيرها فاذا التي تسلي بها تغري بليلي ولا تسلي و	123	-6190103763150025453	JK010731-ara1.ms222	false	-5561701150034254932	58	81	302	412	1574	300	ولما ابي الا جماحا فءاده ولم يسل عن ليلي بمال ولا اهل تسلي باخري غيرها فاذا التي تسلي بها تغري بليلي ولا تسلي --	222	-1472178716341132040	110	214.5	87	112	98.21428680419922	23	JK010766-ara1	JK010731-ara1
JK010766-ara1.ms192	true	4154712167590374189	9	101	46	504	1491	300	احب بلاد الله ما بين منعج الي وسلمي ان يصوب سحابها بلاد بها حل الشباب تماءمي و اول ارض مس جلدي ترابها ذكر بعض الادباء عن بعض اهل نصيبين قال اتاني ابن الرومي بقصيدة التي يمدح بها سليمان بن عبد الله بن طاهر وقال انصفني ايها احسن قولي في الموطن ولي وطن اليت الا ابيعه --و الا اري غيري له الدهر مالكا عمرت به شرخ الشباب ونعمة كنعمة قوم اصبحوا في ظلال----------------------------------------------------كا وحبب اوطان الرجال اليهم و مارب قضاها الشباب هنالكا اذا ذكروا اوطانهم ذكرتهم عهود الصبا فيها فحنوا لذلكا ام قول	192	-6190103763150025453	JK010731-ara1.ms081	false	8064248910110665525	12	85	63	437	1577	300	احب بلاد الله ما بين منعج وحرة سلمي ان يصوب سحابها بلاد بها حلت علي-- تماءمي و-اول ارض مس جلدي ترابها-------------------------------------------- ابن الرومي------------------------------------------------------------------------------------- ولي وطن اليت الا ابيعه بشء ولا الق----ي له الدهر مالكا عهدت به شرخ الشباب ونعمة كنعمة قوم اصبحوا في ظلالكا وقد الفته النفس حتي كانه لها جسد ان غاب غودرت هالكا وحبب اوطان الرجال اليهم-- مارب قضاها الشباب هنالكا اذا ذكروا اوطانهم ذكرتهم عهود الصبا فيها فحنوا لذلكا الاخطل	81	-1472178716341132040	300	526.5	240	512	58.59375	54	JK010766-ara1	JK010731-ara1
JK010766-ara1.ms211	true	3123196558974677070	212	266	1005	1282	1451	300	شكوت فقالت كل هذا تبرما بحبي اراح الله قلبك من حبي فلما كتمت الحب قالت لشد-ما صبرت وما هذا يفعل شجي القلب وادنو فتقصيني وابعد طالبا رضاها فتعتد التباعد من ذنبي فشكواي يءذيها وصبري سيوءها و تجزع من بعدي وتنفر من قربي فيا قوم هل من حيلة تعرفونها اشيروا بها واستوجبوا الشكر من ربي	211	-6190103763150025453	JK010731-ara1.ms073	false	5351013375636098005	39	93	191	468	1508	300	شكوت فقالت كل هذا تبرما بحبي اراح الله قلبك من حبي فلما كتمت الحب قالت لشد ما صبرت وما هذا بفعل شجي القلب وادنو فتقضيني فابعد طالبا رضاها فتعتد التباعد من ذنبي فشكواي تءذيها وصبري يسوءها و-تجزع من بعدي وتنفر من قربي فيا قوم هل من حيلة تعرفونها اعينوا بها واستوجبوا الشكر من ربي	73	-1472178716341132040	268	518.0	215	278	96.40287780761719	47	JK010766-ara1	JK010731-ara1
JK010766-ara1.ms212	true	-1443496021980512613	239	294	1157	1435	1458	300	انصب نهارا في طلاب العلي و اصير علي فقد------ الحبيب القريب حتي اذا الليل اتي مقبلا و استترت فيه وجوه الغيوب فكابد الل--يل بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم من فتي تحسبه ناكسا يستقبل الليل بامر عجيب غطي عليه الليل استاره فبات في لهو وعيش خصيب ولذة الاحمق مكشوفة يسعي بها كل عدو رقيب	212	-6190103763150025453	JK010731-ara1.ms210	false	-7432416881940060468	15	68	85	360	1560	300	انصب نهارا في طلاب العلا واصب-ر علي هجران وجه الحب-------يب حتي اذا الليل دنا مقبلا و-انحسرت عنك عيون الرقيب فاخل من الليل بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم فاسق-- تحسبه ناسكا يستقبل الليل بامر عجيب غطي عليه الليل اثوابه فبات في انس وعيش خصيب ولذة الجاهل مكشوفة يسعي بها كل عدو مريب	210	-1472178716341132040	219	373.5	169	286	76.57342529296875	36	JK010766-ara1	JK010731-ara1
JK010766-ara1.ms214	true	-4299432931266281495	210	245	1004	1188	1463	300	المعتز ما اقصر الليل علي الراقد واهون السقم علي العاءد ويفديك ما ابقيت من مهجتي لست لما اوليت بالحاجد كا-ني عانقت ريحانة تنفست في ليلها البارد فلو ترانا في قميص الدجي حسب-نا من جسد واحد	214	-6190103763150025453	JK010731-ara1.ms054	false	-6379775307377732696	202	237	1006	1191	1525	300	المعتز ما اقصر الليل علي الراقد واهون السقم علي العاءد -يفديك ما ابقيت من مهجتي لست لما اوليت بالجاحد كانني عانقت ريحانة تنفست في ليلها البارد فلو ترانا في قميص الدجي حسبتنا من جسد واحد	54	-1472178716341132040	181	345.0	146	186	97.31182861328125	31	JK010766-ara1	JK010731-ara1
JK010766-ara1.ms214	true	-4299432931266281495	154	180	745	865	1463	300	علي بن الجهم سقي الله ليلا ضمنا بعد هجعة و دني فءادا من فءاد معذب فبتنا جميعا لو تراق زجاجة من الخمر فيما بيننا لم تسرب	214	-6190103763150025453	JK010731-ara1.ms056	false	-8600498870170535967	120	145	637	757	1538	300	علي بن الجهم سقي الله ليلا ضمنا بعد فرقة وادني فءادا من فءاد معذب فبتنا جميعا لو تراق زجاجة من الخمر فيما بيننا لم تسرب	56	-1472178716341132040	116	228.0	91	120	96.66666412353516	25	JK010766-ara1	JK010731-ara1
JK010766-ara1.ms266	true	5573751708261333718	210	246	1045	1201	1468	300	يقوا اناس لو نعت لنا الهوي و والله ما ادري لهم كيف انعت فليس لشء منه حدثني احده و ليس لشء منه وقت موق-ت اذا اشتد ما-بي كان اخر- حيلتي له وضع كفي فوق خدي واصمت	266	-6190103763150025453	JK010731-ara1.ms094	false	-9134860027339645895	33	69	158	317	1487	300	يقول اناس لو نعت لنا الهوي و والله ما ادري لهم كيف انعت سقام علي جسمي كثير موسع ونوم علي عيني قليل مفوت اذا اشتد ما بي كان افضل حيلتي له وضع كفي فوق خدي واسكت	94	-1472178716341132040	115	180.0	84	159	72.32704162597656	22	JK010766-ara1	JK010731-ara1
JK010766-ara1.ms331	true	3203950508328935917	155	177	807	914	1543	300	كان الثريا راحة تشبر الدجي لتخبر طال الليل ام قد تعرضا --عجبت لليل بين شرق ومغرب يقاس بشبر كيف يرجي له انقضا	331	-6190103763150025453	JK010731-ara1.ms099	false	-4478752114371683816	233	255	1233	1341	1568	300	كان الثريا راحة تشبر الدجي لتعلم طال الليل لي ام تعرضا فاعجب ب-ليل بين شرق ومغرب يقاس بشبر كيف يرجي له انقضا	99	-1472178716341132040	97	177.5	76	109	88.99082946777344	17	JK010766-ara1	JK010731-ara1
JK010766-ara1.ms338	true	-482905943034870578	255	300	1272	1501	1501	300	الراعي ومرسل ورسول غير متهم وحاجة غير مزجاة من الحاج طاوعته بعدما طال النجي بنا وظن اني عليه غير منعاج ما زال يفتح ابوابا ويغلقها دوني وافتح بابا بعد ارتاج حتي اضاء سراج دونه بقر حمر الانامل عين طرفها ساج يا نعمها ليلة حتي تخونها-	338	-6190103763150025453	JK010731-ara1.ms042	false	-3249789134665254418	74	119	397	627	1593	300	الراعي ومرسل ورسول غير متهم وحاجة غير مزجاة من الحاج طاوعته بعدما طال النجي بنا فظن اني عليه غير منعاج ما زال يفتح ابوابا ويغلقها دوني وافتح بابا بعد ارتاج حتي اضاء سراج دونه بقد حمر الانامل عين طرفها ساج يا نعمها ليلة حتي تخونها	42	-1472178716341132040	227	447.0	183	230	98.6956558227539	42	JK010766-ara1	JK010731-ara1
JK010766-ara1.ms360	true	-803585645134604155	238	300	1202	1488	1488	300	بزينب المم قبل ان يرحل الركب وقل ان تمثيلن---ا ملك القلب وقل ان ننل بالود منك محبة فلا مثل ما لاقيت في حبكم حب وقل في تجنيها لك الذنب انما عتابك من عاتبت فيما له عتب فمن شاء رام الصرم او-قال ظالما لذي وده ذنب وليس له ذنب خليلي من كعب الما ه-يتما بزينب لا تفقد-كما ابدا كعب من اليوم زوارها فان-	360	-6190103763150025453	JK010731-ara1.ms079	false	5177536768902611061	179	232	918	1156	1486	300	بزينب المم قبل ان يظعن الركب وقل ان تملينا فما ملك القلب وقل ان تنل بالحب منك مودة فلا مثل ما لاقيت في حبكم ح-------------------------------------------------------ب فمن شاء رام الصرم او قال ظالما لذي وده ذنب وليس له ذنب خليلي من كعب الما هديتما بزينب لا تفقد كما ابدا كعب من اليوم زوارها فان	79	-1472178716341132040	220	394.0	171	293	75.0853271484375	40	JK010766-ara1	JK010731-ara1
JK010766-ara1.ms362	true	6606330641949282764	31	78	156	389	1465	300	تعلقتها بكرا وعلقت حبها وقلبي من كل الوري فارغ بكر اذا احتجبت لم يكفك البدر فقدها وتكفيك فقد البدر ان حجب البدر وما الصبر عنها ان صبرت وجدته جميلا ولا في مثلها يحسن الصبر وحسبك من خمر يفوتك ريقها ووالله ما من ريقها حسبك الخمر و--لو ان	362	-6190103763150025453	JK010731-ara1.ms039	false	2122556330380035708	62	97	290	466	1503	300	تعلقتها بكرا وعلقت حبها فقلبي عن كل الهوي فارغ بكر اذا احتجبت لم يكفك البدر وجهها وتكفيك فقد البدر ان فقد البد-----------------------------------------------------------ر وحسبك من خمر مدامة ريقها ووالله ما من ريقها حسبك الخمر وعذرك ان	39	-1472178716341132040	157	273.5	122	235	66.80850982666016	27	JK010766-ara1	JK010731-ara1
JK010766-ara1.ms395	true	-5354986770159521532	90	201	456	998	1539	300	محلم الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح افق لا تنح من غير شء فانني بكيت زمانا والفءاد صحيح ولوعا فشطت غربة دار زينب فها انا ابكي والفءاد جريح و زعموا انه خرج مع عبد الله بن طاهر في بعض غزواته فسمع عبد الله يوما وهما يتسايران صوت حمامة فانشد ابيات عوف ثم التفت الي عوف وقال له هل حضرك شء في هذا المعني وهذه القافية فقال عوف افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فتروح لقد ظلم البين القذوف ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح وارقني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشوق الغريب ينوح علي انها ناحت ولم تدر عبرة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت	395	-6190103763150025453	JK010731-ara1.ms071	false	-2238631884042625194	176	227	914	1172	1540	300	محلم الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فتريح لقد طلح البين المشت- ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح وهيجني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو الحزين ينوح علي انها ناحت ولم تذر عبرة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت	71	-1472178716341132040	243	463.0	192	542	44.83395004272461	44	JK010766-ara1	JK010731-ara1
JK010766-ara1.ms397	true	-2400201735240290733	245	297	1243	1517	1526	300	ولي كبد مقروحة من يبيعني بها كبدا ليست بذات قروح اب------ي الناس ريب الناس لا يشترونها ومن ذا الذي يشتري دوي--- بصحيح و الدوي المريض الشديد المرض والمرض الشديد ايضا والاحمق وينشد هذا الشعلا ايضا علي اسقاط البيت الاول وزيادة اخر وهو اءن من الشوق الذي في جوانحي انين غصيص بالشراب جريح	397	-6190103763150025453	JK010731-ara1.ms067	false	-1743622996302514855	97	127	491	642	1540	300	ولي كبد مقروحة من يبيعني بها كبدا ليست بذات قروح اباها علي ال----------ناس لا يشترونها ومن --------يشتري ذا عره بصحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اءن من الشوق الذي في جوانحي انين غصيص بالسلاح جريح	67	-1472178716341132040	136	229.0	108	283	48.05653762817383	24	JK010766-ara1	JK010731-ara1
JK010766-ara1.ms402	true	-3579339735510599538	62	87	370	496	1637	300	بشار خليلي ما بال الدجي لا تزحزح وما لعمود-- الصباح لا يتوضح اضل النهار المستنير طريقه ام الدهر ليل كله ليس يبرح وطال علي الليل	402	-6190103763150025453	JK010731-ara1.ms100	false	6793533148231600844	72	98	349	474	1535	300	بشار خليلي ما بال الدجي ليس يبرح وما بال ضوء الصب-ح لا يتوضح اضل النهار المستنير طريقه ام الدهر ليل كله ليس يبرح في قصر-- الليل	100	-1472178716341132040	106	188.0	83	128	82.8125	19	JK010766-ara1	JK010731-ara1
JK010766-ara1.ms404	true	-4707039791302453685	222	262	1087	1266	1457	300	المعذل اقول وجنح الدجي ملبد ولليل في كل فج يد ونحن ضجيعان في مسجد فلله ما ضمنا المسجد قيا ليلة الوصل لا تبعدي كما ليلة الهجر لا تنفد ويا غد ان كنت لي راحما فلا تدن من ليلتي يا غد	404	-6190103763150025453	JK010731-ara1.ms055	false	4297438024709686265	62	92	316	447	1525	300	المعذل اقول وجنح الدجي ملبد ولليل في كل فج يد ونحن ضجيعان في مجسد فلله ما ضمن- المجسد ايا----------------------------------------------- غد ان كنت لي محسنا فلا تدن من ليلتي يا غد	55	-1472178716341132040	122	213.0	92	179	68.15642547607422	25	JK010766-ara1	JK010731-ara1
JK010766-ara1.ms406	true	-5209922346524691344	165	200	838	1029	1540	300	ابن الزيات سماعا يا عباد الله مني وكفوا عن ملاحظة الملاح فان الحب اخره المنايا واخره يهيج بالمزاح وقالوا دع مراقبة الثريا ونم فالليل مسود الجناح فقلت وهل افاق القلب حتي افرق بين ليلي و-الصباح	406	-6190103763150025453	JK010731-ara1.ms070	false	-5581527415424001267	62	98	310	502	1525	300	ابن الزيات سماعا يا عباد الله مني وكفوا عن ملاحظة الملاح فان الحب اخره المنايا واوله يهيج بالمزاح وقالوا دع مراقبة الثريا ونم فالليل مسود الجناح فقلت وهل افاق القلب حتي افرق بين ليلي و الصباح	70	-1472178716341132040	189	371.0	154	192	98.4375	33	JK010766-ara1	JK010731-ara1
JK010766-ara1.ms474	true	2467831219172653902	115	142	574	708	1507	300	هجرتك لا قلي مني ولكن رايت بقاء ودك في الصدود- كهجر الحاءمات الورد لما رات ان المنية في الورود تغيظ نف-سها ظلما وتخشي حماما فهي تنظر من	474	-6190103763150025453	JK010731-ara1.ms069	false	-2045530827732528371	17	43	86	219	1558	300	هجرتك لا-قلي مني ولكن رايت بقاء ودك في --صدودي كهجر الحاءمات الورد لما رات ان المنية في الورود تفيض نفوسها اسفا وتخشي حماما فهي تنظر من	69	-1472178716341132040	126	226.5	100	136	92.64705657958984	23	JK010766-ara1	JK010731-ara1
JK010766-ara1.ms608	true	-8636972155936441426	129	161	637	803	1493	300	ابن الرومي وحديثهما السحر الحلال لو انه لم يجن قتل المسلم المتحرز ان طال لم يملل وان هي اوجزت ود المحدث انما لم توجز شرك العقول ونزهة ما مثلها للمطمءن وعقلة المستوفز	608	-6190103763150025453	JK010731-ara1.ms028	false	-8245023858426606748	240	272	1186	1351	1507	300	ابن الرومي وحديثه-ا السحر الحلال لو انه لم يجن قتل العاشق المتحرز ان طال لم يملل وان هي اوجزت ود المحدث انها لم توجز شرك العقول ونزهة ما مثلها للمطمءن وعقلة المستوفز	28	-1472178716341132040	160	310.0	128	166	96.38554382324219	29	JK010766-ara1	JK010731-ara1