id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010766-ara1.ms506	false	3137723098581339572	166	213	828	1092	1540	300	صلي الله عليه وسلم في ذم علماء السوء انه---- اوحي الله تعالي الي بعض الانبياء قل للذين يتفقه----------------------ون لغير العمل ويطلبون الدنيا بعمل الاخرة يلبسون----------- الكباش وقلوبهم كقلوب الذياب السنتهم احلي من العسل وقلوبهم امر من الصبر اياي يخ-دعون وبي يستهزءون لاتيحن لهم فتنة تدع الحليم فيهم	506	-6190103763150025453	JK007084-ara1.ms0061	true	-5396426751830201034	221	273	1006	1297	1429	300	صلي الله عليه وسلم انزل الله في بعض الكتب او اوح-----------ي الي بعض الانبياء قل للذين يتفقهون في غير الدين ويتعلمون لغير العمل ويطلبون الدنيا بعمل الاخرة يلبسون للناس مسوك الكباش وقلوبهم كقلوب الذءاب السنتهم احلي من العسل وقلوبهم امر من الصبر اياي يخادعون وبي يستهزءون لاتيحن لهم فتنة تذر الحليم فيها	61	-7921006704940902061	229	420.0	188	302	75.82781219482422	34	JK010766-ara1	JK007084-ara1
JK010766-ara1.ms149	false	-4702873894104147533	235	279	1207	1419	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما احل الله حلالا ابغض من بطن يملا طعاما وقال عليه الصلاة والسلام ما ملا ابن ادم وعاء شرا من بطنه بحسب ابن ادم اكل او لقيمات يقمن صلبه فان كان لا محالة فثلث للطعام وثلث للشراب وثلث للنفس	149	-6190103763150025453	JK007084-ara1.ms0739	true	748701210815346797	22	51	125	262	1553	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ ما ملا ابن ادم وعاء شرا من بطنه -حسب ابن ادم اكل--------ات يقمن صلبه فان كان لا محالة فثلث للطعام وثلث للشراب وثلث للنفس	739	-7921006704940902061	137	257.5	108	212	64.62264251708984	26	JK010766-ara1	JK007084-ara1
JK010766-ara1.ms451	false	9161683039824423527	55	177	290	901	1522	300	بعض الحاضرين فقال انا الي عليهم فولا--ه السلطان بعد ان عرفه بكنه الامر فذهب ذلك الوالي- فغصب ملحا واستصحبه معه ولم يكن في بلد السودان -------الملح فلما بلغ موضع عمله قعد في المسجد ولم يصعد الي م----------و-------------------------------------------ضع الامير فقالوا له الا تصعد الي موضعك فقال ان-ما جءت ----علي ان اكون واحدا منكم و--------------------اباشركم ولا اصدر الا عن رايكم او كما قال وبقي علي ذلك حتي اعجبهم-- وحسنوا به الظن ف---------------------تمارض حينءذ ف----------سالوه عن موجب مرضه ف------قال لهم موجب المرض فقد الملح فقالوا--- ناتي--ك بالملح فقال---- لا اعرف اصله وان عندي ملحا بالبل-د اعرف جهته واصله فلعله-- يكون فيه الشفاء فان اردتم ان ارسل من ياتي به----- والا فلا فاذنوا له فارسل اليه حتي بلغه ف-------------فرقه عليهم علي -وجه التبرك فلما علم انهم	451	-6190103763150025453	JK007084-ara1.ms1074	true	7613523067922493309	143	291	731	1458	1501	300	بعض الحاضرين ان يوليه عل----يهم فقال له السلطان انت تعرف الشرط فقبله فولاه فخرج من حينه فغصب ملحا وبلا----------------------د السودان ليس فيها ملح وتركه في البلد ومضي لسفره ذلك فلما ان وصل ترك النزول في موضع الولاية وجلس في الجامع واظهر العدل والخير والصلاح فقالوا له الا تطلع الي موضعك فقال لا ما جءت الا علي اني---- واحد- منكم وفي الجامع يمكنني ان اباشركم ولا اصدر الا عن رايكم او كما قال فبقي ---كذلك مدة فاعتقدوه وحسنوا به الظن فلما ان تحقق ذلك منهم تمارض فاجتمع به بعضهم وسالوه عن موجب مرضه فاخبرهم ان ذلك بسبب عدم------ الملح فقالوا له ناتي لك بالملح فقال اني لا اعرف اصله وان ل--ي ملحا بالبلاد اعرف جهته واصله فلعل ان يكون فيه الشفاء فان اردتم ان ارسل من ياتي به فعلت والا فلا فاذنوا له فارسل من ياتي به فلما ان حصل عنده فرقه عليهم علي سبيل البركة فجاء شخص منهم	1074	-7921006704940902061	405	525.0	309	769	52.66579818725586	65	JK010766-ara1	JK007084-ara1
JK010766-ara1.ms452	false	-8531225022605002160	3	45	12	228	1548	300	عما اراد فاخذ---------------------- كل واحد بيضة من البيض ولا يدري عين بيضته فلما--- علم الحجاج انهم تصرفوا في ذلك مد يده اليهم فدعوا عليه----------- فمنعوا الاجابة قال رحمه الله تعالي ولاجل هذا------- كثرت المظال------م وكثر الدعاء علي فاعلها وقلت الاجابة او عدمت	452	-6190103763150025453	JK007084-ara1.ms1074	true	7613523067922493309	39	83	192	419	1501	300	عما اراده فلما ان اخذوا ذلك لم يعلم كل واحد منهم------------------ عين بيضته فلما ان علم الحجاج انهم تصرفوا في ذلك مد يده اليهم فدعوا عليه علي عادتهم فمنعوا الاجابة-------------------- ولاجل هذا المعني كثرت المظالم اليوم وكثر الدعاء علي فاعلها وقلت الاجابة او عدمت	1074	-7921006704940902061	169	261.5	136	265	63.77358627319336	29	JK010766-ara1	JK007084-ara1