id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010766-ara1.ms032	true	-4065013736958705152	81	151	372	699	1490	300	وسلم- دخل---- في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة يمشي بين يديه وهو يقول خلو- بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله و يذهل الخليل عن خليله فقال له عمر رضي الله عنه يا ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله------- تقول الشعر فقال صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من وقع النبل	32	-6190103763150025453	JK007054-ara1.ms0458	false	-6005040811429898893	139	204	693	999	1469	300	-ولما دخل مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة بين----- يديه---- يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله و-يذهل الخليل عن خليله فقال ---عمر رضي الله عنه يا ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله عز وجل تقول الشعر -قال------------------- خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل	458	3395533205102451149	286	507.0	224	340	84.11764526367188	56	JK010766-ara1	JK007054-ara1
JK010766-ara1.ms054	true	-1544881274273071340	0	149	0	730	1533	300	قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان يقسمه في قريش----- بعد الفتح فقال--- التمس صاحبا قال فجاءني عمرو بن امية الضمري وهو احد بني ضمرة بن بكر بن عبد مناف فقال بلغني انك تريد الخروج-------- وتاتمس صاحبا فقال قلت اجل قال فانا لك صاحب قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد وجدت صاحبا قال فقال من قلت عمرو بن امية الضمري ق-ال اذا هبطت بلاد قومه فاحذره فانه قد قال القاءل اخوك البكري ولا تامنه---- فخرجنا حتي اذا كنت بالابواء قال--- اني اريد حاجة الي قومي بودان فالبث لي قلت--------- راشد ف-لما ولي ذكرت----- قول النبي صلي الله عليه وسلم فشددت علي بعيري واوضعت-------ه حتي---- كنت بالاصفار اذا هو يع-رضني في رهط قال واوضعت فسبقته فلما راني--- فته انصرفوا وجاءني فقال كانت لي الي قومي حاجة قال قلت اج----ل ومضينا حتي ------مكة فدفعت- المال الي ابي سفيان	54	-6190103763150025453	JK007054-ara1.ms0041	false	-8415301874199948231	37	187	180	918	1450	300	قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم و---اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح فقال لي التمس صاحبا---- فجاءني عمرو بن امية الضمري ف------------------------------------قال بلغني انك تريد الخروج الي مكة وتلتمس صاحبا----- قلت اجل قال فانا لك صاحب قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد وجدت صاحبا ف----قال من قلت عمرو بن امية الضمري فقال اذا هبطت بلاد قومه فاحذره فانه قد قال القاءل اخوك البكري ولا تامنه قال فخرجنا حتي اذا كنا بالابواء قال لي اني اريد حاجة الي قومي بودان فتلبث لي قليلا قلت سر راشدا فلما ولي ذكرت قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فشددت علي بعيري حتي خرجت اوضعه حتي اذا كنت بالاصافر اذا هو يعارضني في رهط قال فاوضعت فسبقته فلما راني قد فته انصرفوا وجاءني فقال كانت لي الي قومي حاجة---- قلت اجل قال ومضينا حتي قدمنا مكة فدفعنا المال الي ابي سفيان	41	3395533205102451149	650	1145.0	517	795	81.7610092163086	110	JK010766-ara1	JK007054-ara1
JK010766-ara1.ms057	true	2270261038977356262	41	82	209	392	1445	300	اذا لم تخش عاقبة الليالي و لم تستحي فاصنع ما تشاء فلا والله ما في العيش خير و لا الدنيا اذا ذهب الحياء و ---------------------------------------------------قال ابو دلف العجلي اذا لم تصن عرضا ولم تخش خالقا و تستحي مخلوفا فما شءت فاصنع	57	-6190103763150025453	JK007054-ara1.ms0559	false	-1566100303951304955	159	207	839	1071	1565	300	اذا لم تخش عاقبة الليالي و-لم تستحي فافعل ما تشاء فلا والله ما في العيش خير و-لا الدنيا اذا ذهب الحياء يعيش المرء ما استحيا بخير ويبقي العود ما بقي اللحاء وقال ابو دلف العجلي اذا لم تصن عرضا ولم تخش خالقا ولم ترع مخلوقا فما شءت فاصنع	559	3395533205102451149	170	312.0	133	234	72.64957427978516	36	JK010766-ara1	JK007054-ara1
JK010766-ara1.ms108	true	1806984860213702378	42	155	214	733	1472	300	صلي الله عليه وسلم قدم عليه نفر من الانصار فقال من سيدكم قالوا الجد بن قيس علي بخل فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واي داء ادوي من البخل بل سيدكم الاغر الابيض عمرو بن الجمو---------------------------ح فقال شاعرهم في ذلك وقال رسول الله والحق قوله لمن قال منا من تعدون سيدا فقلن-ا له --جد بن قيس علي التي نبخله فيها وان كان اسودا فتي ما تخطي خطوة لدنية و لا مد في يوم الي سوءة يدا فسود عمرو بن الجموح لجوده و حق لعمرو بالندي ان يسودا اذا جاءه السءال انهب ماله و قال خذوه انه عاءد غدا فلو كنت با-جد بن قيس علي التي علي مثلها عمر- لكنت المسودا اياك	108	-6190103763150025453	JK007054-ara1.ms0549	false	2858290163396007788	187	297	943	1468	1487	300	صلي الله عليه وسلم يوما ل-----------لانصار----- من سيدكم قالوا الجد بن قيس علي بخل فيه فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم -اي داء ادوا من البخل بل سيدكم الجعد الابيض عمرو بن الجموح اخرجه البخاري واسناده صحيح فقال شاعرهم في ذلك وقال رسول الله والحق قوله لمن قال منا من تسمون سيدا فقالوا له الجد بن قيس علي التي نبخله فيها وان كان اسودا فتي ما تخطي خطوة لدنية و-لا مد في يوم الي سواة يدا فسود عمرو بن الجموح بجوده و-حق لعمرو بالندي ان يسودا اذا جاءه السءال انهب ماله و-قال خذوه انه راجع غدا فلو كنت يا جد بن قيس علي التي علي مثلها عمرو لكنت --مسودا وقال	549	3395533205102451149	467	825.0	363	551	84.75498962402344	91	JK010766-ara1	JK007054-ara1
JK010766-ara1.ms128	true	-7457945551594566039	99	150	484	746	1458	300	احذر مودة ماذق مزج المرارة بالحلاوة يحصي الذنوب عليك ايام الصداقة للعداوة و قول الاخر كن من صديقك خاءفا فلربما حال الصديق فصار غير الصديق و قو-------------------------------------------------------ل ابن الرومي عدوك من صديقك مستفاد فاقلل ما استطعت من الصحاب فان الداء اكثر ما تراه يكون من الطعام او الشراب و قول الاخر	128	-6190103763150025453	JK007054-ara1.ms1169	false	2749575233157693719	128	189	647	961	1498	300	احذر مودة ماذق مزج المرارة بالحلاوه يحصي الذنوب عليك ايام الصداقة للعداوه وقال صالح اذا وترت امرءا فاحذر عداوته من يزرع الشوك لا يحصد به عنبا ان العدو وان ابدي بشاشته اذا راي منك يوما فرصة وثبا وقال ابن الرومي عدوك من صديقك مستفاد فاقلل ما استطعت من الصحاب فان الداء اكثر ما تراه يكون من الطعام او الشراب و-قال --اخر	1169	3395533205102451149	192	324.5	155	317	60.56782150268555	33	JK010766-ara1	JK007054-ara1
JK010766-ara1.ms134	true	7227043355905272793	108	148	515	688	1408	300	صالح بن جناح اذا قل ماء الوجه قل حياءه و لا خير في وجه اذا قل ماءه و قال الاخر ورب دنية ما حال بيني و بين ركوبها الا الحياء اذا رزق الفتي وجها وقاحا تقلب في الامور كما يشاء	134	-6190103763150025453	JK007054-ara1.ms0559	false	-1566100303951304955	208	236	1076	1200	1565	300	صالح بن جناح اذا قل ماء الوجه قل حياءه و-لا خير في وجه اذا قل ماءه و-قال --اخر ---------------------------------------------اذا رزق الفتي وجها وقاحا تقلب في الوجوه كما يشاء	559	3395533205102451149	121	214.0	93	173	69.94219970703125	28	JK010766-ara1	JK007054-ara1
JK010766-ara1.ms231	true	-3767351172927318468	221	249	1086	1220	1456	300	وقال صالح بن عبد القدوس اذا وترت امرءا فاحذر عداوته من يزرع الشوك لا يحصد به عنبا ان العدو وان ابدي مسالمة اذا راي منك يوما فرصة وثبا	231	-6190103763150025453	JK007054-ara1.ms1169	false	2749575233157693719	140	165	721	841	1498	300	وقال صالح --------------اذا وترت امرءا فاحذر عداوته من يزرع الشوك لا يحصد به عنبا ان العدو وان ابدي بشاشته اذا راي منك يوما فرصة وثبا	1169	3395533205102451149	115	213.5	90	134	85.82089233398438	24	JK010766-ara1	JK007054-ara1
JK010766-ara1.ms234	true	-7593373746136890724	45	77	207	344	1403	300	من اسر الي اخيه سرا لم يحل له ان يشفيه وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر---------- رضي الله عنه من كتم سره كان خياره بيده وق--------------------------------------------------------ال اكثم بن صيفي--- سرك من دمك فانظر اين تريقه وقال	234	-6190103763150025453	JK007054-ara1.ms0589	false	2191090429788514160	192	262	975	1303	1489	300	من اسر الي اخيه سرا لم يحل له ان يفشيه عليه اخرجه احمد والبخاري ومسلم وقال العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه لابنه عبد الله رضي الله عنه يا بني ان امير المءمنين يعني عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدنيك فاحفظ عني ثلاثا لا تفشين له سرا ولا تغتابن عنده احدا ولا يطلعن منك علي كذبة وقال اكثم بن صيفي ان سرك من دمك فانظر اين تريقه وكان	589	3395533205102451149	102	134.5	76	328	31.09756088256836	20	JK010766-ara1	JK007054-ara1
JK010766-ara1.ms254	true	8894273730164312525	216	242	1049	1179	1469	300	ب- عبد القدوس وليس رزق الفتي من حين حيلته و لكن جدود بارزاق واقسام كالصيد يحرمه الرامي المجيد وقد يرمي فيرزقه من ليس بالرامي و قال --	254	-6190103763150025453	JK007054-ara1.ms0950	false	2311148123138044945	206	231	1019	1150	1491	300	بن عبد القدوس وليس رزق الفتي من حسن حيلته-- لكن جدود بارزاق واقسام كالصيد يحرمه الرامي المجيد وقد يرمي فيرزقه من ليس بالرامي طلب ابو	950	3395533205102451149	121	227.0	98	133	90.9774398803711	21	JK010766-ara1	JK007054-ara1
JK010766-ara1.ms459	true	3681946303953293877	143	177	708	877	1481	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعمي عليهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا وان قال مولاهم علي ج-ل حادث من الدهر ردوا فضل	459	-6190103763150025453	JK007054-ara1.ms0265	false	-5912950207934055743	266	300	1296	1465	1465	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا وان قال مولاهم علي حمل حادث من الامر ردوا فضل-	265	3395533205102451149	161	305.0	129	170	94.70587921142578	30	JK010766-ara1	JK007054-ara1
JK010766-ara1.ms480	true	2350216918047652437	200	290	991	1455	1498	300	اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي اخا طارقا او جار بيت فانني اخاف مذ-مات الاحاديث من بعدي وكيف يسيغ المرء زادا وجاره خفيف المعي بادي الخصاصة والجهد وللموت خير من زيارة باخل يلاحظ اطراف الاكيل علي عمد واني بع-د الضيف ما دمت ثاويا وما في الا تلك من شيمة العبد وقال الاخر ونبءت ركبان الطريق تناذروا عقيلا اذا حلوا الذناب فصر خدا فتي يجعل المحض الصريح لبطنه شعارا ويقري الضيف عضبا مهندا وقال الاخر------------------------------------------------------------------------------------- وانا لنجفو الضيف من غير علة مخافة ان يغري بنا فيعود	480	-6190103763150025453	JK007054-ara1.ms0985	false	6283550222614890942	12	76	55	358	1473	300	اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي اخا طارقا او جار بيت فانني اخاف ملامات الاحاديث من بعدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لعبد الضيف من غير ذلة-- وما في الا ذاك من شيمة العبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسمعه جار له وكان بخيلا فقال لبيني وبين المرء قيس بن عاصم بما قال بءن في الفعال بعيد وانا لنجفو الضيف من غير قلة مخافة ان يغري بنا فيعود	985	3395533205102451149	204	259.0	158	551	37.02359390258789	39	JK010766-ara1	JK007054-ara1
JK010766-ara1.ms494	true	-2086215216805490868	64	97	343	517	1551	300	وقال المتلمس ان الهمان حمار الذل ي-الفه والحر ينكره والفيل والاسد ولا يقيم بدار الذل يالفها الا الاذ-لان عير الحي- والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فلا يرثي له احد وقال	494	-6190103763150025453	JK007054-ara1.ms0394	false	466392986176256402	126	159	616	791	1476	300	وقال بعضهم-- ان الهوان حمار الموت يالفه والحر ينكره والفيل والاسد ولا يقيم بدار الذل يالفها الا الذليلان عبد السوء والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فلا يرثي له احد وقال	394	3395533205102451149	156	281.5	124	177	88.13558959960938	26	JK010766-ara1	JK007054-ara1
JK010766-ara1.ms548	true	3908012011344759871	63	143	312	707	1482	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من حرمهن فقد حرم خير الدنيا والاخرة عقل يداري به الناس وحلم يداري به السفيه وورع يحجزه عن المحارم وفي حكمة داو---------------------------------د علي---------------ه السلام علي العقل----------------------------------- ان يكون عارفا بزمانه مالكا للسانه مقبلا علي شانه وقال علي----------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله ع----------------------------------------------------------------------------نه لا مال اعود من العقل ولا فقر اشد من الجهل ولا وحدة اوحش من الجهل ولا مظاهر احسن من المشاورة ولا حسب كحسب الخلق و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مطرف بن الشخير عقول الناس -علي قدر ازمانهم	548	-6190103763150025453	JK007054-ara1.ms0545	false	3653065460141412397	63	216	334	1077	1501	300	صلي الله عليه وسلم-------- ثلاث من حرمهن فقد حرم خير الدنيا والاخرة عقل يداري به الناس وحلم ي--رد به السفيه وورع يحجزه عن المحارم اخرجه ابن ابي الدنيا وهو متروك افتخر رجلان عند علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال اتفتخران باجساد بالية وارواح في النار ان ي--------------------كن لكما عمل فلكما اصل وان يكن لكما خلق فلكما شرف وان يكن لكما تقوي فلكما كرم والا فالحمار خير منكما ولستما خيرا من احد وقال ايضا رضي الله عنه العاقل الذي لم يحرمه نصيبه من الدنيا حظه من الاخرة وقال ايضا في وصيته لابنه لا مال اعود من العقل ولا فقر اشد من الجهل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة ك------المشاورة ولا حسب كحسن الخلق وكان يقال اذا كان علم الرجل اكثر من عقله كان قمنا ان يضره علمه قال الشاعر ولا خير في حسن الجسوم وطولها اذا لم يزن حسن الجسوم عقول وقال مطرف بن الشخير عقول كل قوم علي قدر ز-مانهم	545	3395533205102451149	293	463.5	230	780	37.56410217285156	51	JK010766-ara1	JK007054-ara1
JK010766-ara1.ms548	true	3908012011344759871	153	207	766	1029	1482	300	المغير--------ة يوما عمر ف-----------------------قال كان والله افضل من ان يخدع واعقل من ان يخدع وفي كتاب كلية ودمنة راس العقل التمييز بين الكاءن والممتنع وقال الحجاج يوما العاقل من يعرف عيب----ه فقال له عبد الملك بن مروان فما عيبك يا حجاج قال---- حسود حقود فقال--- عبد الملك ما في ابليس شر من هاتين ويقال	548	-6190103763150025453	JK007054-ara1.ms0546	false	2378092616082741965	134	184	711	940	1512	300	المغيرة بن شعبة يوما عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال كان والله افضل من ان يخدع واعقل من ان يخد----------------------------------------------------------ع وقال الحجاج يوما العاقل من يعرف عيب نفسه فقال له عبد الملك--------- فما عيبك-------- قال انا حسود حقود فقال له عبد الملك ما في ابليس شر من هاتين و-قال	546	3395533205102451149	186	284.5	146	305	60.98360824584961	33	JK010766-ara1	JK007054-ara1
JK010766-ara1.ms549	true	7960291145263076653	25	61	140	335	1533	300	روح الله---- تبرء الاكمه والابرص وتحيي الموتي---------- فما دواء الاحمق قال ذلك اعياني وكان كسري اذا غضب علي عاقل سجنه مع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------جاهل و---------------------------قال سهل بن هارون ثلاثة من المجانين وان كانوا عقلاء الغضبان والغرثان والسكران وفي	549	-6190103763150025453	JK007054-ara1.ms0547	false	-709421727703725566	0	65	0	342	1474	300	روح الله انت تبرء الاكمه والابرص وتحيي الموتي باذن الله فما دواء الاحمق قال ذلك اعياني وقال زيد بن اسلم قال لقمان لابنه يا بني لان يضربك الحليم خير من ان يدهنك الاحمق وقال عمر بن عبد العزيز خصلتان لا تعدمك من الاحمق او قال من الجاهل كثرة الالتفات وسرعة الجواب وقال سهل بن هارون ثلاثة من المجانين وان كانوا عقلاء الغضبان والعريان والسكران سمع	547	3395533205102451149	160	251.5	130	342	46.783626556396484	22	JK010766-ara1	JK007054-ara1
JK010766-ara1.ms598	true	264659497039623185	121	156	601	782	1512	300	يقدمه امام كلامه ويتوصل به الي حاجته جعل مطية تشبيه------ا بالمطية المركوبة بالجمع التواصل بهما الي الغرض ثم انهم قالوا انما يقال هكذ-ا في حديث لا سند له ولا ثبت فيه وانما يجري علي الالسن	598	-6190103763150025453	JK007054-ara1.ms0030	false	1615881530762980763	93	126	456	617	1503	300	يقدمه امام كلامه ويتوصل به الي غرضه من قوله زعموا كذا وكذا بالمطية التي يتوصل به--------------ا الي الحاجة وان------------ما يقال زعموا في حديث لا سند له ولا ثبت فيه وانما يحكي عن- الالسن	30	3395533205102451149	109	162.5	84	188	57.978721618652344	19	JK010766-ara1	JK007054-ara1
JK010766-ara1.ms632	true	756406762442384145	208	234	1052	1169	1470	300	-------اخو البشر محمود علي كل حالة و لن يعدم البغضاء من كان عابسا ويسرع بخل المرء في هتك عرضه و لم ار مثل الجود للعرض حارسا	632	-6190103763150025453	JK007054-ara1.ms1100	false	-5827424227238627312	53	78	285	407	1489	300	الوراق اخو البشر محمود علي كل حالة ولم- يعدم البغضاء من كان عابسا ويسرع بخل المرء في هتك عرضه و-لم ار مثل الجود للعرض حارسا	1100	3395533205102451149	113	209.0	89	124	91.12903594970703	24	JK010766-ara1	JK007054-ara1
JK010766-ara1.ms654	true	6295279594769966505	196	259	1057	1349	1554	300	صالح بن عبد القدوس فقال قل للذي لست ادري من تلومه ا ناصح ام علي عيش يداجيني اني لاكثر مما سمتني عجبا يد تشج واخري منك تاسو-------------------------------------------------------------------------------------------------------ني لو كنت اعلم منك الود-هان له عل--ي بعض الذي اصبحت توليني لا اسال الناس عما في ضماءرهم ما في ضميري لهم من ذاك يكفيني ارضي عن المرء ما اصفي مودته و ليس شء من البغضاء يرضيني	654	-6190103763150025453	JK007054-ara1.ms1164	false	-820714771886410055	111	191	569	959	1488	300	صالح بن عبد القدوس----- قل للذي لست ادري من تلونه ا-ناصح ام علي غ-ش يداجيني اني لاكثر مما سمتني عجبا يد تشج واخري منك تاسوني تغتابني عند اقوام وتمدحني في اخرين وكل عنك ينبيني هذان امران شتي بون بينهما فاكفف لسانك عن ذمي وتزييني لو كنت اعلم منك الود هان علي نفسي بعض الذي اصبحت توليني لا اسال الناس عما في ضماءرهم ما في ضميري لهم من ذاك يكفيني ارضي عن المرء ما اصفي مودته و-ليس شء من البغضاء يرضيني	1164	3395533205102451149	277	510.0	218	398	69.59799194335938	56	JK010766-ara1	JK007054-ara1