id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010766-ara1.ms097	true	-2322375699513314089	160	264	844	1375	1560	300	انك لا تجني من الشوك العنب يقال جني الثمرة واجتناها وتجناها وكل ما يجني من الثمر فهو جني بالفتح والقصر وجناة والشوك بفتح الشين المعجمة معروف الواحدة شوكة وشجرة شاكة وشوكة وشاءكة ذات شوك والعنب معروف ومعني المثل ان الشر لا تستحصل منه خيرا والفساد لا تكتسب منه صلاحا كما ان العنب ليس بخارج من الشوك فاذا اوقعت شرا او ظلمت احدا فقد غرست شوكا ولا تحصده الا شوكا وفي الحكمة من يزرع خير يحصد غبطة ومن يزرع الشر يحصد الندامة وما احسن قول صالح بن عبد القدوس ناطما لهذا المثل بعينه اذا وترت ام-------------------------------------------------------------------------------------رءا فاحذر عداوته من يزرع الشوك لا يحصد به عنبا	97	-6190103763150025453	JK000975-ara1.ms161	false	6432001082738451177	38	70	196	352	1515	300	انك لا تجني من الشوك الع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نب قاله اكثم اي اذا وترت امرءا وركبته بظلم فانظر كيف حالك عنده قال البسيط اذا وترت امرءا فاحذر عداوته من يزرع الشوك لا يحصد به عنبا	161	-2349321651087982154	71	-135.5	56	616	11.52597427368164	14	JK010766-ara1	JK000975-ara1
JK010766-ara1.ms153	true	3569756342018755465	185	207	935	1048	1529	300	اول القواطع وترجع في اول الرواجع وتالف ولدها هي مع ذلك تحمق كما قيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذات اسمين والالوان شتي تحمق وهي كيسة الحويل	153	-6190103763150025453	JK000975-ara1.ms036	false	7197346947242516751	0	44	0	240	1464	300	اول القواطع وترجع في اول الرواجع ولا تطير في التحسير ولا تغتر بالشكير ولا ترب بالوكور ولا تسقط علي الجفير لعلمها ان فيه سهاما وانها تعتش في الجبال وليست وكورها كوكور ساءر الطير قال الكميت الوافر وذات اسمين والالوان شتي تحمق وهي كيسة الحويل	36	-2349321651087982154	82	129.5	66	240	34.16666793823242	14	JK010766-ara1	JK000975-ara1
JK010766-ara1.ms247	true	9209930730859339191	29	61	146	292	1449	300	شفيت النفس من حمل بن بدر و سيفي من حذيفة قد شفاني قتلت باخوتي سادات قومي وهم كانوا لنا حلي الزمان فان اك قد بردت بهم غليلي فلم اقطع بهم الا بناني	247	-6190103763150025453	JK000975-ara1.ms222	false	2878394419164449755	192	214	1023	1120	1538	300	شفيت النفس من حمل بن بدر و-سيفي من حذيفة قد شفاني------------------------------------------------ فان اك قد بردت بهم غليلي فلم اقطع بهم الا بناني	222	-2349321651087982154	97	179.0	75	146	66.4383544921875	23	JK010766-ara1	JK000975-ara1
JK010766-ara1.ms301	true	1062934013191079119	2	132	10	663	1517	300	المنزوف ضرطا فقيل ان نسوة كن لم يكن لهن ازواج فزوج احداهن رجلا فكان ينام الصبحة فاذا اتيته بالصبوح ونبه--------نه قال لو نبهتني لعادية اي الخيل فلما اكثر من ذلك قلن بينهن ان صاحبنا لشجاع فتعالين فاتينه بالصبوح علي العادة فقال لو لعادية نبهتنني كما كان يقول ف------قلن له هذا نواصي الخيل فجعل يقول الخيل الخيل ويضرط حتي مات وقيل ان المنزوف ضرطا دابة بالبادية اذا صيح عليها وقع عليها الضراط فلا تزال تضرط حتي تموت وقيل انه رجل خرج مع رفيق له فبينما هما في فلاة اذ لاحت لهما شجرة فقال------- اري قوما----- رصدونا فقال رفيقه انما هي عشرة اي شجرة والعشر بضم العين وفتح الشين شجر يحشي في المخاد وهو اجود ما يقتدح به فظنه يقول عشرة بالفتح فجعل يقول وما غناء اثنين عن عشرة ويضرط حتي مات	301	-6190103763150025453	JK000975-ara1.ms020	false	-8974156472012566294	39	102	200	531	1500	300	المنزوف ضرطا كانت--- نسوة اعزاب فتزوجت------------ احداهن رجلا----- ينام الصبحة فاذا ---------------نبهنه ليصبحنه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو لعادية نبهتني فامتحنه ذات صباح بان قلن له هذه نواصي الخيل فجعل يقول الخيل الخيل ويضرط حتي مات وقيل سافر رجلان ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاحت لهما شجرة فقال احدهما اري اقواما قد رصدونا فقال الاخر انما هي عشرة---------------------------------------------------------------------------- فظنه يقول عشرة------- فجعل يقول وما غناء اثنين في عشرة ويضرط حتي مات	20	-2349321651087982154	252	362.5	198	679	37.1134033203125	43	JK010766-ara1	JK000975-ara1
JK010766-ara1.ms311	true	5876017432449227945	27	74	138	398	1545	300	فقيل البحر-------------------------- لانها تلفظ بالدرة الجليلة التي لا قيمة لها والهاء-------- للمبالغة----------------- قال الشاعر------------------- يداك يد خيرها يرتجي واخرها لاعداءها غاءظه فاما التي خيرها يرتجي فاجود جودا من اللافظه واما الت-----ي شرها يتقي فنفس العدو بها فاءظه وقال الاخر------- تجود فتجزل قبل السءال وكفك اسمح من لافظه	311	-6190103763150025453	JK000975-ara1.ms069	false	-8957128223757700884	9	66	55	381	1551	300	وقيل البحر للفظه بالجواهر وقيل الديك لانه يلتقط الحبة فيلقيها للدجاجة---------- والهاء في هذين للمبالغة ويروي اسخي واجود قال وينسب الي الخليل المتقارب يداك يد خيرها يرتجي واخري- لاعداءها غاءظه فاما التي خيرها يرتجي فاجود جودا من اللافظة واما التي يتقي شرها----- فنفس العدو لها فاءظه وقال اخر المتقارب تجود فتجزل قبل السءال وكفك اسمح من لافظه	69	-2349321651087982154	204	319.0	164	342	59.64912414550781	28	JK010766-ara1	JK000975-ara1
JK010766-ara1.ms315	true	4449486814644298772	20	97	99	479	1578	300	راي دما بصاحبه يوما احال علي الدم وقال العجير السلولي تركنا ابا الاضياف في ليلة الدجي بمر ومردي كل خصم يجادله تركنا فتي قد ايقن الجوع انه اذا ما ثوي في ارحل القوم قاتله فتي قد قد السيف لا متضاءل ولا رهل لماته وبادله اذا القوم اموا بيته فهو عامر لاحسن ما ظنوا به فهو فاعله جواد بدنياه بخيل بعرضه عطوف علي المولي قليل غواءله فتي ليس لابن العم كالذءب ان راي بصاحبه يوما دما فهو اكله	315	-6190103763150025453	JK000975-ara1.ms116	false	1654043520010813623	0	22	0	107	1467	300	راي دما بصاحبه يوما احال علي الدم وقال ا---خر الطويل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتي ليس لابن العم كالذءب ان راي بصاحبه يوما دما فهو اكله	116	-2349321651087982154	102	178.5	81	380	26.842105865478516	20	JK010766-ara1	JK000975-ara1
JK010766-ara1.ms345	true	5468576729044810642	35	84	207	466	1578	300	الضب يختصمان فقالت الارنب يا ابا الحسل فقال سميعا دعوت قالت اتيناك انختصم اليك ف---------------------اخرج الينا قال في بيته يءتي الحكم قالت اني --------------------------------------وجدت ثمرة قال حلوة فكليها فقالت فاختلسها مني الثعلب قال لنفسه سعي قالت فلطمته قال حقك اخذت قالت فلطمني قال حر انتصر قالت فاقض بيننا -قال	345	-6190103763150025453	JK000975-ara1.ms195	false	6273666970410379621	98	153	500	787	1510	300	الضب فقال------------------ا ابا الحسل -قال ----اجبتما قالا -جءناك لتحكم بيننا قال عادلا حكمتما قالا اخرج الينا قال في بيته يءتي الحكم قالت الضبع فتحت عيني قال فعل النساء فعلت قالت فوجدت تمرة قال حلوا ---جنيت قالت فالتقمتها ثعالة ----قال لنفسه بغي قالت فلطمته قال حقا قضيت قالت فلطمني قال حر انتصر قالت -اقض بيننا فقال	195	-2349321651087982154	174	239.5	135	319	54.54545593261719	23	JK010766-ara1	JK000975-ara1
JK010766-ara1.ms355	true	-7889683791050678303	148	248	749	1243	1530	300	محترس من مثله وهو حارس الحرس والحراسة تقدم وتقول احترست منه وتحرست اذا تحفظت وهذا المثل يضرب لمن يعيب الخبيث وهذا اخبث منه واصله شعر عبد الله بن همام يقول لرجل كان علي شرط الكوفة للحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة المخزومي يقال له الحمارس وهو اقلي علي اللوم يا ابنة مالك وذمي زمانا ساد فيه الحمارس فساع من السلطان يسعي عليهم ومحترس ومن مثله وهو حارس وكم قاءل ما بال مثلك راجلا فقلت له من اجل انك فارس اذا لم يكن صدر المجالس سيد فلا خير فيمن صدرته المجالس و يروي وذمي زمانا ساد فيه الفلاقس وهو جمع	355	-6190103763150025453	JK000975-ara1.ms298	false	4596307739665226697	68	95	352	483	1552	300	محترس من مثله وهو حارس----------------------------------------------------------------- يضرب لمن يعيب الفاسق وهو- اخبث منه قال الطويل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقلي علي اللوم يا ابنة مالك وذمي زمانا ساد في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الفلاقس وساع مع	298	-2349321651087982154	113	153.0	88	494	22.874494552612305	20	JK010766-ara1	JK000975-ara1
JK010766-ara1.ms379	true	1364847875711275258	32	125	150	617	1461	300	كان عبد شمس بن سعد بن زيد مناة بن تميم كان يزورها----------------------------------- فنهاه قومها عن ذلك فابي حتي وقعت الحرب بين قومه وقومها فاغار عليهم عبد شمس في جيشه فعلمت به الهيلمانة فاخبرت اباها وكانوا يعرفون اعجاب الهيلمانة به كاعجابه بها فلما قالت هذه المقالة لابيها قال مازن بن مالك---------------- حنت ولا تهنت واني لها مقروع و-مقروع عبد شمس كان يلقب به لان القريع والمقروع في كلام العرب هو المختار فقال لها ابوها عند ذلك اي بنية اصدقيني كذل-ك هو فانه لا راي لمكذوب فقالت ثكلتك ان--- اكن صدقتك فانج -لا اخالك ناجيا	379	-6190103763150025453	JK000975-ara1.ms149	false	-2301924455571830898	181	254	901	1255	1482	300	كان عبد شمس بن سعد بن زيد مناة------------ يزور الهيجمانة بنت العنبر بن عمرو بن تميم فنهاه قومها------- فابي حتي وقعت الحرب بين قومه وقومها فاغار عليهم عبد شمس فعرفت الهيجم-----------انة فاخبرت اباها ف-------------------------------------------------------------------------قال مازن بن مالك بن عمرو بن تميم حنت ولات هنت واني لك- مقروع وهو لقب عبد شمس ف---------------------------------------------------------قال لها ابوها-------- اي بنية اصدقيني اكذاك هو فانه لا راي لمكذوب فقال- ثكلتك ان لم اكن صدقتك فانج ولا اخالك ناجيا	149	-2349321651087982154	273	420.0	215	524	52.09923553466797	48	JK010766-ara1	JK000975-ara1
JK010766-ara1.ms379	true	1364847875711275258	208	260	1031	1273	1461	300	الاعشي لات -------هنا ذكري جبيرة ام من جاء منها بطاءف الاهوال اي ليس هذا حي-ن ذكرها ياسا منها وكما قال الراعي افي اثر الاظعان عينك تطمح نعم لات هنا ان قلبك متيح و كما قال جحل بن نضلة الباهلي حنت نوار ولات هنا حنت وبدا الذي كانت نوار احنت لم-ا رات ماء	379	-6190103763150025453	JK000975-ara1.ms197	false	824311194141044164	166	199	832	994	1499	300	الاعشي الخفيف لات هنا ذكري جبيرة ام من جاء منها بطاءف الاهوال اي ليس هذا اوان ذكر----------ها وكذلك قوله الكامل -------------------------------------------------------------------------------حنت نوار ولات هنا حنت وبدا الذي كانت نوارا جنت ثم الحقت هاء	197	-2349321651087982154	123	208.5	97	251	49.00398254394531	21	JK010766-ara1	JK000975-ara1
JK010766-ara1.ms384	true	-9024932600524741415	156	178	815	921	1553	300	اخاك اخاك ان من لا اخا-له مساع الي الهيجا بغير سلاح وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح	384	-6190103763150025453	JK000975-ara1.ms316	false	-7156971137540573842	131	154	671	778	1512	300	اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح	316	-2349321651087982154	105	204.0	83	107	98.13084411621094	20	JK010766-ara1	JK000975-ara1
JK010766-ara1.ms414	true	-2189165719087787382	229	300	1210	1577	1577	300	قال الحماسي لقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير يصرفه الصبي بكل وحه ويحسبه علي الخسف الجرير اخف-------------------------------------------------------------------------------------------------- حلما من --عصفور الحلم مر والعصفور الطاءر الصغير المعروف وهو علي انواع كثيرة والانثي عصفورة قال الشاعر كعصفورة في كف طفل يسومها حياض المنايا وهو يلهو ويلعب و يضرب المثل في خفة الحلم بالعصفور ولا خفاء بذلك قال حسان بن ثابت رضي الله عنه لا باس بالقوم من طول ومن عظم-	414	-6190103763150025453	JK000975-ara1.ms044	false	5472419277692215094	92	144	421	685	1437	300	قال الوافر- لقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير يصرفه الصبي لكل -فج ويحبسه علي الخسف الجرير وتضربه الوليدة بالهراوي فلا غير لديه ولا نكير وقال اخر الرمل ذاهب طولا وعرضا وهو في عقل البعير 401 00 حلما من العصفور --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حسان البسيط-------------- لا باس بالقوم من طول ومن عظم	44	-2349321651087982154	145	218.5	113	468	30.982906341552734	25	JK010766-ara1	JK000975-ara1
JK010766-ara1.ms527	true	-4752935247394555944	51	74	247	357	1474	300	دعتني اخاها ام عمرو ولم اكن اخاها ولم ارضع لها بلبان دعتني اخاها بعد ما كان بيننا من الامر ما لا يصنع الاخوان	527	-6190103763150025453	JK000975-ara1.ms207	false	3960877870297789683	218	241	1101	1211	1502	300	دعتني اخاها ام عمرو ولم اكن اخاها ولم ارضع لها بلبان دعتني اخاها بعد ما كان بيننا من الامر ما لا يفعل الاخوان	207	-2349321651087982154	107	211.0	84	110	97.2727279663086	22	JK010766-ara1	JK000975-ara1
JK010766-ara1.ms604	true	4367922067985644461	156	238	808	1231	1527	300	تعالين نتمن ولنصدق------------------ فقالت الكبري الا------- ليت زوجي من اناس ذوي غني حديث الشباب طيب -------النشر والعطر طبيب بادواء النساء كانه خليفة جان لا يبيت علي وتر فقلن لها انك تحبين رجلا ليس في قومك وقالت الثانية الا هل ارها مرة وضجيعها اشم كماضي الشفرتين مهند لصوق باكباد النساء واصله اذا ما انتهي من اهل سري ومحتدي وقالت الثالثة الا ليته عل-ي الجفان مدلب- له جفنة تشفي بها النيب والجزر به محكمات الشيب من غير كبرة تشين فلا العاني ولا الضرع الغمر	604	-6190103763150025453	JK000975-ara1.ms214	false	-8117099901005217158	49	108	255	550	1507	300	تعالين لتقل كل واحدة منا ما في نفسها فقالت الكبري الطويل الا ليت زوجي من اناس ذوي غني حديث الشباب طيب الذكر وا-------لنشر لصوق باكباد النساء كانه خليقة جار لا يقيم علي هجر وقالت ------------------------------------الثانية الطويل الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليته يعطي الجمال بديهة له جفنة تشقي بها النيب والجزر له -حكمات الدهر من غير كبرة تشين فلا فان--- ولا --ضرع --غمر	214	-2349321651087982154	212	307.5	161	457	46.389495849609375	29	JK010766-ara1	JK000975-ara1
JK010766-ara1.ms613	true	-3650518356817526281	75	138	387	680	1527	300	ابني ضبة بن اد خرجا في طلب---- لهما فرجع سعد و----فقد سعيد وكان ضبة اذا راي شخصا مقبلا قال ا------------------سع--------د ام سعيد------------------------------------------- ثم انه في بعض مساءره ات----ي مكانا ومعه الحارث بن كعب في --شهر الحرام فقال---------- قتلت -هنا فتي ----صفته كيت وكيت واخذت منه هذا السيف فتناوله ضبة فعرفه فقال ان الحديث ذو شجون ثم ضربه فقتله فعذل فقال سبق السيف العذل	613	-6190103763150025453	JK000975-ara1.ms068	false	-5188218612302959200	1	83	4	391	1477	300	ابنا ضبة بن اد خرجا في طلب ابل لهما فرجع سعد ولم يرجع سعيد فكان ضبة اذا راي شخصا مقبلا قال ذلك اي ابي ابتي هو سعد الموجود ام سعيد المفقود يضرب في النجح والخيبة والخير والشر ثم انه في بعض مساءره اتي علي مكان- ومعه الحارث بن كعب في الشهر الحرام فقال له الحارث قتلت ههنا فتي من هيءتة كذا وكذا واخذت منه هذا السيف فتناوله ضبة فعرفه فقال ان الحديث ذو شجون ثم ضربه ب---ه فعذل فقال سبق السيف العذل	68	-2349321651087982154	275	442.0	212	391	70.33248138427734	48	JK010766-ara1	JK000975-ara1
JK010766-ara1.ms626	true	-7507994083495589842	140	201	709	1018	1502	300	قاله لشقة بن جمرة التميمي وذلك انه سمع بذكره فلما راه اقتحمته عينه فقال ان تسمع بالمعيدي خير من ان تراه فقال شقة ايها الملك ان الرج-ل لا تكال بالقفزان ولا توزن بالميزان ولست بمسوك يسقي فيها الماء وانما المرء باصغريه قلبه ولسانه ان قال قال ببيان وان صال صا--ل بجنان ف---اعجب المنذر لما سمع منه وقال انت ض----------------مرة بن ضمرة	626	-6190103763150025453	JK000975-ara1.ms134	false	4737711282922741245	97	148	497	755	1534	300	قاله -شقة بن ضمرة حين قال له المنذر ل-----------------------------------ان تسمع بالمعيدي خير من ان تراه فقال ابيت اللعن---- ان الرجال ليسوا بجزر يراد منهم الاجسام--------------------------------- وانما المرء باصغريه قلبه ولسانه ان قال قال بلسان وان قاتل قاتل بجنان فلما راي المنذر عقله وبيانه سماه باسم ابيه ضمرة فقيل ضمرة بن ضمرة	134	-2349321651087982154	154	202.0	117	331	46.52568054199219	24	JK010766-ara1	JK000975-ara1
JK010766-ara1.ms628	true	-8864324067273485562	0	35	0	167	1541	300	اليه-- اتهدي لي القرطاس والخبز حاجتي و انت علي باب الامير بطين اذا غبت لم تذكر صديقا وان تقدم فانت علي ما في يديك ضنين فانت ككلب السوء--- جوع اهله فيهزل اهل البيت وهو سمين	628	-6190103763150025453	JK000975-ara1.ms217	false	9145238080614757637	252	287	1296	1466	1523	300	الطويل اتهدي لي القرطاس والخبز حاجتي و-انت علي باب الامير بطين اذا غبت لم تذكر صديقا وان تق-م فانت علي ما في يديك ضنين فانت ككلب السوء في جوع اهله فيهزل اهل الكلب وهو سمين	217	-2349321651087982154	160	296.5	126	172	93.02325439453125	31	JK010766-ara1	JK000975-ara1
JK010766-ara1.ms648	true	1678565231674810857	68	108	341	542	1512	300	وكان يقول -----------------------------------------------ان امي كانت تمشي بالنماءم بين النساء الانصار فولدتني في الليلة التي توفي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وفطمتني يوم مات ابو بكر وبلغت الحلم يوم مات عمر وتزوجت يوم قتل عثمان وولد لي يوم قتل علي	648	-6190103763150025453	JK000975-ara1.ms047	false	8747779864783590003	10	53	51	264	1519	300	وكان يقول ما دمت بين اظهركم فتوقعوا خروج الدجال والدابة فان امي ---------------------------------------ولدتني في الليلة التي مات فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفطمتني يوم مات ابو بكر وبلغت الحلم يوم قتل عمر وتزوجت يوم قتل عثمان وولد لي يوم قتل علي	47	-2349321651087982154	155	274.0	121	252	61.507938385009766	30	JK010766-ara1	JK000975-ara1
JK010766-ara1.ms666	true	-5988974830360194534	1	123	8	625	1549	300	امراة من تيم الله بن ثعلبة كانت خرجت في الجاهلية تبيع السمن فاتاها خوات بن جبير الانصاري رضي الله عنه فسالوها فحلت نحيا مملوءا فنظر اليه ثم قال امسكيه حتي انظر الي الاخر ثم حل نحيا اخر فقال امسكيه حتي انظر الي خيره فلما شغل يدها معا وقع عليها حتي قضي اربه منها فهرب فضربت العرب بشغلها المثل وقالوا اشغل من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذات النحيين وبنو اشغل من شغل بالبناء لما لم يسم فاع--------------------------------له علي وجه الشذوذ وتقدم نظيره وتوجيهه و-----------------------------------قال خوات في ذلك وذات عيال واثقين بعقلها خلجت لها جار استها خلجات وشدت يداها اذ اردت خلاطها بنحيين من سمن ذوي عرج--------------------------------------------------ات فكان لها الويلات من ترك سمنها و رجعت-- صفرا بغير بتات فشدت علي النحيين كفا شحيحة علي سمنها والفتك من فعلاتي	666	-6190103763150025453	JK000975-ara1.ms043	false	996706771881816354	22	163	110	869	1538	300	امراة من تيم الله بن ثعلبة ----------------------------------اتاها خوات بن جبير الانصاري -في الجاهلية يبتاع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منها--------------------------------------------- السمن ففتح نحيا فلم يرضه فامسكته بيدها ففتح الاخري فذافه وامسكته باليد الاخري ففجر بها ولم تدفعه خوفا علي السمن ويحكي ان ام الدرداء العجلانية طلبت بثارها فشغلت يدي بايع سمن بسوق يسمي خربة باليمامة وبزقت في استه وصفنتها بقدمها صفنات وكانت تقول يا لثارات ذات النحيين يا لثارات النساء عند الرجال يا لثارات الهذلية عند خوات وعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما فعل بعيرك ايشرد عليك فقال اما مذ قيده الاسلام فلا قال خوات الطويل وام- عيال واثقين بكسبها خلجت لها جار استها خلجات شغلت يديها اذ اردت خلاطها بنحيين من سمن ذوي عجرات فاخرجته ريان ينطف راسه من الرامك المدموم بالثفرات فكان لها الويلات من ترك نحيها و-رجعتها صفرا بغير بتات فشدت علي النحيين كفا شحيحه علي سمنها والفتك من فعلاتي	43	-2349321651087982154	286	255.0	223	989	28.91809844970703	47	JK010766-ara1	JK000975-ara1
JK010766-ara1.ms675	true	-4542046595165463333	198	298	1058	1551	1558	300	عبد الملك من كان عنده د---ين وتر فليقم الي--ها فقام ----ابن سويد الكلبي وكان ابوه ممن قتل ببنات قين فقال يا حلحلة هل احسمت سويدا فقال عهدي به يوم بنات قين وقد انقطع خروه في بطنه فقال اما والله لاقتلنك -قال كذبت --ما انت تقتلني وانما ابن الزرقاء والزرقاء احدي امهات مروان بن الحكم يعا-------بون بها فنادي- بشر بن مروان وامه فزارية فقال صبرا حلحل فقال حلحلة اصبر من عود بدفيه الجلب قد اثر الباطن فيه والحقب ثم التفت الي ابن سويد فقال يا ابن استها اجد الضربة فقد وقعت---- بابيك مني ضربة اسلحته فضرب ابن سويد عنقه ثم قدم	675	-6190103763150025453	JK000975-ara1.ms081	false	472517973514870889	26	108	129	532	1454	300	عبد الملك من كان له عند هذين وتر فليقم فليطلبه فقال سعير بن سويد---------------------------------------- يا حلحلة هل احسست ابي ---قال عهدي به يوم بنات قين وقد انقطع خرءه في بطنه فقال اما والله لاقتلنك فقال كذبت انما ي----قتلني اب------ن الزرقاء وهي----- احدي امهات مروان اسمها ارنب كانوا يسبون بها فناداه بشر و---------------------قال صبرا حلحل فقال الرجز اصبر من عود بدفيه الجلب قد اثر البطان فيه والحقب ثم قال لسعير--------------------------- اجد الضربة فقد وقعت مني بابيك---- ضربة اسلحته فضرب سعير---- عنقه ثم قدم	81	-2349321651087982154	326	495.5	253	517	63.05609130859375	53	JK010766-ara1	JK000975-ara1