id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010766-ara1.ms032	true	-4065013736958705152	9	77	42	352	1490	300	النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------سلم بني لحسان بن ثابت في المسجد منبرا ينشد عليه الشعر وروي ان عمر رضي الله عنه مر بحسان وهو ينشد الشعر في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------قال ا رغاء كرغاء البك-ر فقال حسان دعني عنك يا عمر فو الله انك لتعلم لقد كنت انشد في هذا المسجد من هو خير منك فما يغير علي ذلك فقال عمر صدقت ويحكي ان	32	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms0752	false	6010097533097034615	116	189	556	903	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخبرنا احمد قال حدثنا عمر قال حدثنا محمد بن حاتم قال حدثنا شجاع بن الوليد عن الافريقي عن مسلم بن يسار----------------------------------------------- ان عمر------------- مر بحسان وهو ينشد الشعر في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ باذنه وقال ار-غاء كرغاء البعير فقال حسان دعنا عنك يا عمر فو-الله---- لتعلم اني كنت انشد في هذا المسجد من هو خير منك فلا يغير علي فصدقه عمر مدح الزبير بن ---	752	-4696875300118925639	207	307.0	160	416	49.75961685180664	40	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms046	true	2013236732109524902	11	179	55	857	1449	300	المنايا علي الحو-------------ايا فقال بعض القوم انشد الملك هبلتك امك فقال لا يرحل رحلك من ليس------------ م-عك وقال له اخر ما اشد جزعك علي الموت فقال لا غرو----------- من ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يشة نافده و هل غير ما ميتة واحدة فابلغ ب---------------------------------------------------------------ني واعمامهم بان المنايا هي الراصدة فلا تجزعوا لحمام دنا فللموت ما تلد الوالدة فقال له الملك لا بد من الموت ولو لقيني ابي في هذا اليوم لم اجد بدا من ان اذبحه فاما اذ كنت لها وكانت لك فاختر مني ثلاث خصال من الاكحل وان شءت من الابجلو ان شءت من الوريد فقال عبيد ثلاث خصال------------ مقادها شر مقاد وحاديها شر مح----------------اد ولا خير فيها لمرتاد فان كنت لا محالة فاعلا فاستقي الخمر حتي اذا -------------ذهلت لها ذواهلي وماتت لها مفاصلي فشانك وما تريد فسقاه فلم-------------------------ا اخذت فيه الحميا وقرب الذبح انشد-------------------------------- يقول وخيرني ذو البءس يوم--- بءسه ثلاثا اري في كلها الموت قد برق كما خيرت عاد من الدهر مرة سحاءب ما فيها لذي خيرة انق سحاءب ريح لم توكل ببلدة فتتركها الا كما ليلة الطلق فامر به	46	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms4683	false	-4051499450455530558	73	282	367	1367	1460	300	المنايا علي الحوايا فارسلها مثلا فقال له اخر ما اشد جزعك من الموت فقال--- لا يرحل رحلك من ليس معك فارسلها مثلا فقال له المنذر قد امللتني فارحني قبل ان امر بك فقال عبيد من عز بز فارسلها مثلا فقال المنذر انشدني قولك اقفر من اهله ملحوب فقال عبيد صوت اقفر من اهله عبيد فليس يبدي ولا يعيد عنت له عنة نكود وحان منها له ورود فقال له المنذر يا عبيد ويحك انشدني قبل ان اذبحك فقال عبيد والله ان مت لما ضرني وان اعش ما عشت في واحده فقال المنذر انه------------------------------------------------- لا بد من الموت ولو ان النعمان عرض لي في يوم بءس لذبحته----------------------------------- فاختر ان شءت---------- الاكحل وان شءت--- الابجل وان شءت--- الوريد فقال عبيد ثلاث خصال كسحابات عاد واردها شر وراد وحاديها شر -حاد ومعادها شر معاد ولا خير فيه- لمرتاد وان كنت لا محالة قاتلي فاسقني الخمر حتي اذا ماتت مفاصلي وذهلت لها ذواه-----------------لي فشانك وما تريد فامر المنذر بحاجته من الخمر حتي اذا اخذت منه وطابت نفسه دعا به المنذر ليقتله فلما مثل بين يديه انشا يقول وخيرني ذو البءس في يوم بءسه خصالا اري في كلها الموت قد برق كما خيرت عاد من الدهر مرة سحاءب ما فيها لذي خيرة انق سحاءب ريح لم توكل ببلدة فتتركها الا كما ليلة الطلق فامر به	4683	-4696875300118925639	460	667.5	350	1122	40.99821853637695	76	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms052	true	3720074309714018916	206	237	1091	1246	1535	300	حلفت يمينا غير ذي مثنوية و لا علم الا حسن ظن- بصاحب لءن كان للقبرين قبر بجلقة و فبر بصيداء الذي عند حارب وللحارث الجفني سيد قومه ليلتمسن بالجيش دار المحارب	52	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms2269	false	-2776009969943439109	91	120	475	628	1572	300	حلفت يمينا غير ذي مثنوية و-لا علم الا حسن ظني بصاحب لءن كان للقبرين قبر بجلق وق--بر بصيداء الذي عند حارب وللحارث الجفني سيد قومه ليلتمسن بالجيش دار المحارب	2269	-4696875300118925639	149	281.0	121	156	95.5128173828125	27	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms059	true	-7522369809065630001	233	299	1203	1539	1543	300	العجير السلولي هجا قوما من بني حنيفة------- فاقاموا عليه البينة عند نافع بن علقمة الكناني فامر----- به ------ان يقام عليه الحد----------------------------------------------------- في ملا من الناس---------------------------- فهرب العجير----- ليلا حتي اتي نافعا فقعد-------- له متنكرا حتي خرج من المسجد ثم تعلق به ف---قال اليك سبقنا السوط والسجن تحتنا حبالي يسامين الظلام ولقح الي نافع لا نرتجي ما اصابنا تحوم علينا السانحات وتبرح فان اك مجلودا فكن انت	59	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms2708	false	-9216166650934315333	148	231	723	1161	1499	300	العجير------------ قوما من بني حنيفة وشتمهم فاقاموا عليه البينة عند نافع بن علقمة الكناني فامرهم بطلبه واحضاره ليقيم عليه الحد وقال لهم ان وجدتموه انتم فاقيموا عليه الحد وليكن ذلك في ملا يشهدون به لءلا يدعي عليكم تجاوز الحق فهرب العجير منهم ليلا حتي اتي نافع بن علقمة فوقف له متنكرا حتي خرج من المسجد ثم تعلق بثوبه وقال اليك سبقنا السوط والسجن تحتنا حيال- يسامين الظلال ولقح الي نافع لا نرتجي ما اصابنا تحوم علينا السانحات وتبرح فان اك مجلودا فكن انت	2708	-4696875300118925639	301	502.0	242	451	66.7405776977539	50	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms063	true	6889204909186229222	25	71	120	351	1548	300	الحارث بن عباد مقتل بجير قال نعم القتيل قتيل اصلح الله به بين -بني واءل وباء بكليبفقيل------------------------ له ان مهلهلا لما قتله قال له بء-بشسع نعل كليب ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند------------------------- ذلك غضب الحارث وقال الامور مخلوجة وليست بسلكي وقال قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن حيال	63	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms0945	false	-5288503494759167666	219	294	1044	1404	1430	300	الحارث بن عباد نفسه -----قال نعم الغلام غلام اصلح-------- بين ابني واءل وباء بكليب فلما سمعوا قول الحارث قالوا له ان مهلهلا لما قتله قال له بء بشسع نعل كليب وقال مهلهل كل قتيل في كليب حلام حتي ينال القتل ال همام وقال ايضا كل قتيل في كليب غره حتي ينال القتل ال مره فغضب الحارث عند ذلك فنادي بالرحيل قال مقاتل وقال الحارث ابن عباد--------------------------- قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن حيال	945	-4696875300118925639	159	217.0	123	400	39.75	28	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms063	true	6889204909186229222	62	91	307	447	1548	300	قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن حيال قربا مربط النعامة مني ان بيع الكرام بالشسع غال لم اكن من جناتها علم الله و اني بجمرها اليوم صال	63	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms0951	false	965714464766362662	72	99	369	506	1550	300	قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن حيال قرباها في مقربات عجال عابسات يثبن وثب السعالي- لم اكن من جناتها علم الله و-اني بح-رها اليوم صال	951	-4696875300118925639	102	164.5	79	140	72.85713958740234	20	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms079	true	-4211388415035073579	1	263	3	1351	1545	300	ناحية الوادي معه ظعينة فلما راه دريد قال لفارس من اصحابه دونك فصح به--- خل--- الظعينة وانج بنفسك فلحقه الفارس فصاح------------------ به والح عليه فلما ابي ان ينكف عنه القي --زمام الراحلة وقال للظعينة سيري علي رسلك سير الامن سير رداح ذات جاش ساكن ان انثناءي دون قرني شاءني -ابلي بلاءي واخبري وعايني ثم حمل علي الفارس فطعنه طعنة جعلته كامس الدابر واخذ فرسه واعطاه الظعينة فبعث دريد فارسا اخر لينظر ما فعل صاحبه فلما انتهي اليه فراه صريعا -صاح علي الرجل فتصامم عنه فظن ان- لم يسمع- فغشيه فالقي الرجل زمام ال-----راحلة الي الظعينة ورجع الي-ه وهو يقول خل سبيل الحرة المنيعة انك لاق دونها ربيعه في كفه خطية مطيعة او-لا فخذها طعنة سريعه والطعن مني في الوغي شريعة ثم حمل عليه فصرعه فلما ابطا الامر علي دريد بعث فارسا ثالثا لينظر ما صنعا فلما انتهي اليهما -راهما صريعين ونظر اليه يقود ظعينته ويج-ر رمحه فقال له------- خل سبيل الظعينة فقال الرجل للظعينة اقصدي قصد البيوت ثم اقبل علي الفارس فقال ماذا تريد من شتيم عابس الم تر الفارس بعد الفارس ارداهما عامل رمح يابس ثم حمل عليه فصرعه وانكسر رمحه ثم ان دريدا ارتاب----- وظن ان الفوارس قت------------لوا الرجل وذهبوا بالظعينة فجاء حتي لحق بالرجل -------------------وقد دنا من الحي ووجد اصحابه صرعي فقال له ايهما الرجل----- ان مثلك لا يقتل ولا اري معك رمحا والخيل ثاءرة باصحابها فخذ رمحي------------------------------ هذا------ فاني منصرف الي اصحابي فمثبطهم عنك فرجع دريد الي اصحابه وقال لهم ان صاحب الظعينة قد حماها وقد قتل اصحابكم وانتزع رمحي ولا مطمع لكم فيه فانصرف----وا فقال دريد بن الصمة ما ان رايت ولا سمعت بمثله حامي الظعينة فارسا	79	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms3335	false	-7279328212986992666	46	300	219	1505	1505	300	ناحية الوادي معه ظعينة فلما نظر اليه قال لفارس من اصحابه ------صح به ان خل عن الظعينة وانج بنفسك وهو لا يعرفه فانتهي اليه الرجل فصاح به والح عليه فلما اتي------------ القي الزمام وق--------ال للظعينة سيري علي رسلك سير الامن سير رداح ذات جاش ساكن ان انثناءي دون قرني شاءني وابلي بلاءي واخبري وعايني ثم حمل علي الفارس فقتله----------------------- واخذ فرسه فاعطاه الظعينة فبعث دريد فارسا اخر لينظر ما صنع صاحب----------------ه فراه صريعا فصاح به------- فتصامم عنه فظن انه لم يسمعه فغشيه فالقي ال----زمام اليها ثم حمل علي الفارس فطعنه فصرعه وهو يقول خل سبيل الحرة المنيعه انك لاق دونها ربيعه في كفه خطية مطيعه او لا فخذها طعنة سريعه فالطعن مني في الوغي شري------------------عه فلما ابطا ------علي دريد بعث فارسا --اخر لينظر ما صنعا ف----انتهي اليهما فراهما صريعين ونظر اليه يقود ظعينته ويجرر رمحه فقال له الفارس خل --عن الظعينة فقال لها ربيع----ة اقصدي قصد البيوت ثم اقبل عليه ف------قال ماذا تريد من شتيم عابس الم تر الفارس بعد الفارس ارداهما عامل رمح يابس ثم---- طعنه فصرعه وانكسر رمحه ف-----------ارتاب دريد وظن انهم قد اخذوا الظعينة وقتلوا الرجل ف------------------------لحق بهم فوجد ربيعة لا رمح معه وقد دنا من الحي ووجد القوم قد قتلوا فقال دريد ايها الفارس ان مثلك لا يقتل وان --------------الخيل ثاءرة باصحابها ولا اري معك رمحا واراك حديث السن فدونك هذا الرمح فاني -راجع الي اصحابي فمثبط-- عنك فاتي دريد اصح----ابه وقال---- ان فارس الظعينة قد حماها وقتل فوارس---كم وانتزع رمحي ولا -طمع لكم فيه فانصرف القوم وقال دريد في ذلك-- ما ان رايت ولا سمعت بمثله حامي الظعينة فارسا-	3335	-4696875300118925639	1003	1598.0	789	1475	68.0	160	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms079	true	-4211388415035073579	263	300	1351	1545	1545	300	لم يقتل اردي فوارس لم يكونوا نهزة ثم استمر كانه لم يفعل متهلهلا تبدو اسره وجهه مثل الحسام جاءته كف الصيقل يزجي ظعينة- ويسحب ذيله متوهجا يمناه نحو المنزل وتري الفوارس من مخافة رمحه مثل البغاث خشين-	79	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms3336	false	8531329773226833988	0	37	0	193	1526	300	لم يقتل اردي فوارس لم يكونوا نهزة ثم استمر كانه لم يفعل متهلل-- تبدو اسرة وجهه مثل الحمام جل-ته كف الصيقل يزجي ظعينته ويسحب رمحه متوجها بمناه نحو المنزل وتري الفوارس من مخافة رمحه مثل البغاث خشين	3336	-4696875300118925639	180	328.5	144	196	91.83673095703125	28	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms080	true	8360626986927038507	0	262	0	1310	1490	300	وقع الاجدل يا ليت شعري من ابوه وامه يا صاح من يك مثله لا يجهل و قال صاحب الظعينة في ذلك وهو ربيعة بن مكدم احد بني فراس بن كنانة ان كان ينفعك اليقين فساءلي عني الظعينة يوم وادي الاخرم اذ هي لاول من اتاها نهبة لولا طعان ربيعة بن مكدم اذ قال لي اني- الفوارس ميتة خل الظعينة طاءعا لا تندم فصرفت راحلة الظعينة نحوه عمدا ليعلم بعض ما لم يعلم وهتكت بالرمح الطويل اهابه فهوي صريعا لليدين وللفم ومنحت اخر بعده جياشة نجلاء فارغة كشدق الاضجم ولقد شفعتهما باخر ثالثا و ابي الفرار لي الغداة تكرمي --ثم لم تلبث كنانة------------------------------ ان اغارت -علي بني جشم--------- فقتلوا واس--------------روا دريد بن الصمة فاخفي نفسه فبينما هو عندهم محبوس اذ جاءته نسوة يتهادين نحوه فصاحت احدا----هن وقالت هلكتم واهل-تم ماذا جر عليها قومها هذا والله الذي اعطي ربيعة رمحه يوم الظعينة ف--القت عليه رداءها وقالت يا ال فراس انا له جارة------------------------------ فسالوه من هو فقال انا دريد بن الصمة فمن صاحبي قالوا ربيعة بن مكدم قال فما فعل قالوا قتلته--- سليم قال فما فعلت الظعينة-------------- قالت المراة ---------------------انا هي وانا امراته فحبسه القوم ووامروا انفسهم فقال بعضهم لا ينبغي ان تكفر نعمة دريد علي صاحبنا وقال اخرون والله لا يخرج من ايدينا الا برضي المخارق الذي اسره فلما امست المراة وهي ريطة بنت جذل الطعان رفعت عقيرتها وقالت سنجزي دريدا عن ربيعة نعمة و كل امرء يجزي بما كان قدما فان كان خيرا كان خيرا جزاءه و ان كان شرا كان شرا مذمما سنجزيه نعمي لم تكن بصغيرة باعطاءه الرمح الطويل المقومي فقد ادركت كفاه فينا جزاءه و اهل بان يجزي الذي كان	80	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms3336	false	8531329773226833988	37	300	193	1526	1526	300	وقع الاجدل يا ليت شعري من ابوه وامه يا صاح من يك مثله لم -------------------------يجهل فقال ربيعة ان ------------------------------كان ينفعك اليقين فساءلي عني الظعينة يوم وادي الاخرم هل هي لاول من اتاها نهزة لولا طعان ربيعة بن مكدم اذ قال لي ادني الفوارس ميتة خل الظعينة طاءعا لا تندم فصرفت راحلة الظعينة نحوه عبدا ليعلم بعض ما لم يعلم وهتكت بالرمح الطويل اهابه فهوي صريعا لليدين وللفم ومنحت اخر بعده جياشة نجلاء فاغرة كشدق الاضجم ولقد شفعتهما باخر ثالث و--ابي الفرار لي الغداة تكرمي قال فلم يلبث بنو مالك بن كنانة رهط ربيعة بن مكدم ان اغاروا علي بني جشم رهط دريد فقتلوا واسروا وغنموا واسروا دريد بن الصمة فاخفي نسبه فبين-ا هو عندهم محبوس اذ جاء-- نسوة يتهادين اليه فصرخت امراة منهن فقالت هلكتم واهلكتم ماذا جر علينا قومنا هذا والله الذي اعطي ربيعة رمحه يوم الظعينة ثم القت عليه -ثوبها وقالت يا ال فراس انا--- جارة له منكم هذا صاحبنا يوم الوادي فسالوه من هو فقال انا دريد بن الصمة فمن صاحبي قالوا ربيعة بن مكدم قال فما فعل قالوا قتله بنو سليم قال فم-----ن الظعينة التي كانت معه قالت المراة ريطة بنت جذل الطعان وانا هي وانا امراته فحبسه القوم -وامروا انفسهم وقالوا ----لا ينبغي ان تكفر نعمة دريد علي صاحبنا وقال بعضهم والله لا يخرج من ايدينا الا برضا المخارق الذي اسره --وانبعثت المراة في الليل فق----------------------------الت سنجزي دريدا عن ربيعة نعمة و-كل فتي ي-جزي بما كان قدما فان كان خيرا كان خيرا جزاءه و-ان كان شرا كان شرا مذمما سنجزيه نعمي لم تكن بصغيرة باعطاءه الرمح السديد المقوما فقد ادركت كفاه فينا جزاءه و-اهل بان يجزي الذي كان-	3336	-4696875300118925639	1119	1978.5	891	1442	77.60055541992188	193	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms080	true	8360626986927038507	262	299	1310	1486	1490	300	انعما فلا تكفروه حق نعماه فيكم و لا تركبوا تلك التي تملا الفما فلو كان حيا لم يضق بثوابه ذراعا غنيا كان او كان معدما ففكوا دريدا من اسار مخارق و لا تجعلوا البءسي الي الشر سلما	80	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms3337	false	3466623998972249695	0	35	0	174	1497	300	انعما فلا تكفروه حق نعماه فيكم و-لا تركبوا تلك التي تملا الفما فلو كان حيا لم يضق بثوابه ذراعا غنيا كان او كان معدما ففكوا دريدا من اسار مخارق و-لا تجعلوا البءسي الي الشر سلما	3337	-4696875300118925639	174	338.0	139	176	98.86363983154297	37	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms088	true	-8458483563320636181	185	299	926	1462	1466	300	بني عبد الله بن دارم فقتله ثم هرب فلحف بمكة وحالف قريشا وكان زر----------------------------ارة بن عدس من خواص عمرو بن هند وكان عمرو قبل ذلك قد غزا قوما من العرب ومعه زرارة فاخفق ف-------لما انتهي عبد رجوعه الي جبل طء قال له زرارة ايها الملك ان رجوع مثلك اذا غزا بغير شء لعظيم وها هي طء بجنبك فمال عليها ابن هند فقيل واسر فاضطغنت طء من ذلك علي زر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارة وجعلوا يتربصون به فرصة فلما بلغهم ان دارما قتلت ا--سعد وكتم عمرو بن هند ذلك في نفسهقال عمرو بن ملقط الطاءي ينبه عمرا للنهوض الي اثره ويغريه بقتل زرارة من مبلغ عمرا بان المرء لم يخلق صباره ها ا---------------------------------------ن عجزة امه بالسفح اسفل من اوراه	88	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms4731	false	-9198420572142822026	75	198	364	948	1432	300	بني عبد الله بن دارم يقال له سويد بن ربيعة بن زيد بن عبد الله بن دارم وكان عند سويد ابنة زرارة بن عدس فولدت له سبعة غلمة فامر مالك بن المنذر بناقة سمينة منها فنحرها ثم اشتوي وسويد ناءم فلما انتبه شد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي مالك بعصا فضربه بها فامه ومات الغلام وخرج سويد هاربا حتي لحق بمكة وعلم انه لا يامن فحالف بني نوفل بن عبد مناة واختط بمكة فمن ولده ابو اهاب بن عزيز بن قيس بن سويد وكانت طيء تطلب عثرات زرارة وبني ابيه حتي-------------- بلغهم ما صنعوا باخي الملك فانشا عمرو بن ثعلبة------------------ بن ملقط الطاءي يقول--------------------------------------- من مبلغ عمرا بان المرء لم يخلق صباره وحوادث الايام لا تبقي لها الا الحجارة ان ابن عجزة امه بالسفح اسفل من اواره	4731	-4696875300118925639	165	144.0	121	795	20.754716873168945	27	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms089	true	-6300992147784486865	203	231	1038	1187	1531	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير ويارق و القصر ذي الشرفات من سند-------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد	89	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms2685	false	2579204190026773288	177	213	936	1133	1555	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق و-القصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يفيض عليهم ماء الفرات يفيض من اطواد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد	2685	-4696875300118925639	143	270.0	116	198	72.22222137451172	24	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms092	true	4805510530109168748	56	93	271	464	1552	300	ذو الاصبع العدواني بقوله عذير الحي من عدوان كانوا حية الارض بغي بعضهم ظلما فلم يرع-- علي بعض وم-----------------------------------نهم كانت السادات و الموفون بالقرض ومنهم من يجيز الناس بالسنة والفرض ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي	92	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms0507	false	-8070126349714564443	139	180	674	892	1489	300	ذو الاصبع صوت----------- عذير الحي من عدوان كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يبقوا علي بعض فقد صاروا احاديث برفع القول والخفض ومنهم كانت السادات و-الموفون بالقرض ومنهم من يجيز الناس بالسنة والفرض ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي	507	-4696875300118925639	171	308.5	136	230	74.34782409667969	32	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms092	true	4805510530109168748	60	93	296	464	1552	300	عذير الحي من عدوان كانوا حية الارض بغي بعضهم ظلما فلم يرع-- علي بعض وم-----------------------------------نهم كانت السادات و الموفون بالقرض ومنهم من يجيز الناس بالسنة والفرض ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي	92	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms0509	false	1703229605528950458	82	114	412	582	1556	300	عذير الحي من عدوان كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يبقوا علي بعض فقد صاروا احاديث برفع القول والخفض ومنهم كانت السادات و-الموفون بالقرض وم----------------------------------نهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي	509	-4696875300118925639	126	228.5	100	205	61.46341323852539	23	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms115	true	1864859802865980828	226	265	1178	1353	1522	300	مت غير اني حي يوم بانت بودها الحسناء من بني عامر لها شطر قلبي قسمة مثل ما يشق الرداء اشربت لون صفرة في بياض و هي في ذاك لدنة غيداء كل عين متي تراها من الناس اليها مديمة حولاء	115	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms0996	false	2119527653559277757	262	300	1278	1448	1448	300	مت غير اني حي يوم بانت بودها خنس--اء من بني عامر لها شق نفس-ي قسمة مثل ما يشق الرداء اشربت لون صفرة في بياض و-هي في ذاك لدنة غيداء كل عين ممن يراها من الناس اليها مديمة حولاء-	996	-4696875300118925639	159	289.5	123	175	90.85713958740234	34	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms125	true	1281095759595906614	67	226	335	1123	1506	300	والله يا طرفي الجاني علي بدني لتطفءن بدمعي لوعة الحزن ولهذا الشعر قصة طريفة حكي عن بعض المغنين قال قدم علي فتي حسن الوجه عليه اثر السقم وقال لي عندك حاجة قلت وما هي فاخرج ثلاثماءة دينار وقال اقبلها مني واصنع لي لحنا في بيتين وغنني بها فقلت نعم حبا وكرامة فانشد البيتين المذكورين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فصنعت لحنا شجي-ا ثم غنيته اياه فاغمي عليه حتي ظننته قد مات ثم افاق وكانما نشر من قبر فقال اعد علي-- فناشدته الله في نفسه وقلت اخشي والله ان تموت فقال ليت ذلك قد كان فاستريح وجعل -----------يتضرع لي حتي رحمته فاعدت الصوت فصعق صعقة ------------------ظننت ان نفسه زهقت فيها فجعلت انضح وجهه بالماء فلما افاق وضعت --دنانيره------------ بين يديه وقلت انصر-------------------ف عني فاني لا--------------------------------- احب ان اشرك في دمك فقال------- لا حاجة لي بها ولك عندي مثلها واخرج ثلاثماءة اخري وقال اعد علي الصوت مرة اخري وانا انصرف عنك فشرهت نفسي الي الدنانير وقلتافعل ---------------------------علي ثلاث شرو-ط قال وما هي قال الاول ان	125	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms2935	false	2919143059986060457	166	299	822	1468	1472	300	والله يا طرفي الجاني علي بدني لتطفءن بدمعي لوعة الحزن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او لابوحن حتي يحجبوا سكني فلا اراه ولو ادرجت في كفني الغناء فيه لمعبد اليقطيني ثقيل اول مطلق في مجري الوسطي قال فصنعت فيهما لحنا ثم غنيته اياه فاغمي عليه حتي ظننته قد مات ثم افاق------------------ فقال اعد فديتك فناشدته الله في نفسه وقلت اخشي------ ان تموت فقال هيهات انا اشقي من ذاك وما زال يخضع لي ويتضرع--- حتي اعدته------------ فصعق صعقة اشد من الاولي حتي ظننت ان نفسه قد فاظت------------------------- فلما افاق رددت الدنانير عليه ووضعتها بين يديه وقلت يا هذا خذ دنانيرك وانصرف عني فقد قضيت حاجتك وبلغت وطرا مما اردته ولست احب ان اشرك في دمك فقال يا هذا لا حاجة لي ف----------------------------------------------------------------------------------------------ي الدنانير فقلت لا والله ولا بعشرة اضعافها الا علي ثلاث شراءط قال وما هن قلت اولها ان	2935	-4696875300118925639	330	280.5	254	1029	32.069969177246094	57	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms125	true	1281095759595906614	232	295	1150	1482	1506	300	والثاني -ان تشرب اقداحا من النبيذ تمسك قل------------بك والثالث -ان تحدثني بقصتك فلعل ذلك ينفعك فقال نعم فدعوت بال-------طعام فاصاب منه -------------ودعوت بالشراب فشرب اقداحا وانا اغنيه ما يحضرني------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ر--------------------------------ايت النبيذ شد------ قلبه غنيت الصوت فطرب واعته علي-----ه مرارا رضي وسكن فقلت حدثني فق------ال انا رجل من اهل المدينة خرجت متنز----------ها وقد سال العقيق مع اصحاب لي فخرج فتيات------------------------- لمثل ما خرجنا	125	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms2936	false	-6310547541384868332	3	105	19	535	1582	300	والثانية ان تشرب اقداحا من النبيذ تشد- قلبك وتسكن ما بك والثالثة ان تحدثني بقصتك فقال افعل ما تريد فاخذت الدنانير ودعوت بطعام فاصاب منه اصابة معذر ثم دعوت بالنبيذ فشرب اقداحا وغنيته بشعر غيره في معناه وهو يشرب ويبكي ثم قال الشرط اعزك الله فغنيته فجعل يبكي احر بكاء وينشج اشد نشيج وينتحب فلما رايت ما به قد خف عما كان يلحقه ورايت النبيذ قد شد من قلبه كررت----------------- عليه صوته مرارا ثم -------قلت حدثني حديثك فقال انا رجل من اهل المدينة خرجت متنزها في ظاهرها وقد سال العقيق في فتية من اقراني واخداني فبصرنا بقينات قد خرجن لمثل ما خرجنا	2936	-4696875300118925639	221	297.5	175	541	40.850276947021484	29	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms129	true	3241874313850428402	254	298	1217	1449	1456	300	مستضحك بلوامع مستعبر بمدامع لم تمرها الاقذاء فله بلا حزن ولا بمسرة ضحك يراوح بيننا وبكاء كثرت ككثرة ودقه اطباءه فاذا تحلب فاضت الاطباء وكان عارضها حريق يلتقي اشب عليه وعرفج والاء لو كان من لجج السواحل ماءه لو يبق في لجج السواحل ماء	129	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms3315	false	-8268910843299493031	201	245	984	1214	1514	300	مستضحك بلوامع مستعبر بمدامع لم تمرها الاقذاء فله بلا حزن ولا بمسرة ضحك يراوح بينه- وبكاء كثرت لكثرة ودقه اطباءه فاذا تحلب فاضت الاطباء وكان بارقه- حريق تلتقي ريح عليه وعرفج والاء لو كان من لجج السواحل ماءه لم يبق في لجج السواحل ماء	3315	-4696875300118925639	221	423.0	177	232	95.25862121582031	38	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms135	true	-1523515307470879549	50	82	258	414	1544	300	عدي بن زيد------------- ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	135	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms0292	false	4762127004094242865	2	37	9	178	1493	300	عدي بن زيد اخو بني تميم ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	292	-4696875300118925639	156	306.0	124	169	92.30769348144531	31	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms135	true	-1523515307470879549	53	84	269	420	1544	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير و قال	135	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms0407	false	2735564300365710346	257	287	1282	1431	1494	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير-- قال	407	-4696875300118925639	149	292.5	119	151	98.67549896240234	30	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms154	true	-3969650847692005967	75	129	375	620	1499	300	قال ابو خراش الهذلي حمدت الا هي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض و بعده فوا لله ما انسي قتيلا رزءته بجانب قوسيما مشيت علي الارض علي انها تعفو الكلوم واتما نوكل بالاذي وان جل ما يمضي ولم ادر من القي عليه رداءه علي انه قد سل عن ماجد محض	154	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms1156	false	7744065172960692947	181	216	952	1115	1529	300	قول ابي خراش الهذلي حمدت ال--هي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض فانشدها المعتصم الي اخرها وانشد فيها-------------------------------------------------------------------------------- ولم ادر من القي عليه رداءه سوي انه قد حط عن ماجد محض	1156	-4696875300118925639	125	206.0	95	245	51.020408630371094	25	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms154	true	-3969650847692005967	102	149	498	722	1499	300	مشيت علي الارض علي انها تعفو الكلوم واتما نوكل بالاذ-ي وان جل ما يمضي ولم ادر من القي عليه رداءه علي انه قد سل عن ماجد محض ولم يك مثلوج الفءاد مبهجا اضاع الشباب في الريب-ة والخفض ولكنه قد -لوحته مخامص علي انه ذو مرة صادق النهض	154	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms2158	false	-1705149685757020413	1	48	3	230	1541	300	حييت علي الارض بلي انها تعفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي ولم ادر من القي عليه رداءه سوي انه قد سل عن ماجد محض ولم يك مثلوج الفءاد مهبلا اضاع الشباب في الربيلة والخفض ولكنه قد نازعته مجاوع علي انه ذو مرة صادق النهض	2158	-4696875300118925639	206	382.0	159	227	90.7489013671875	38	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms154	true	-3969650847692005967	76	149	379	722	1499	300	ابو خراش الهذلي------------------------------- حمدت الا هي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض و بعده فوا لله ما انسي قتيلا رزءته بجانب قوسي-ما مشيت علي الارض علي انها تعفو الكلوم واتما نوكل بالاذ-ي وان جل ما يمضي ولم ادر من القي عليه رداءه علي انه قد سل عن ماجد محض ولم يك مثلوج الفءاد مبهجا اضاع الشباب في الريب-ة والخفض ولكنه قد -لوحته مخامص علي انه ذو مرة صادق النهض	154	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms4531	false	4352809638931748310	222	299	1088	1456	1459	300	ابو خراش في ذلك يرثي اخاه عروة ويذكر خلاص ابنه حمدت ال--هي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من------ بع-ض فوا-لله لا انسي قتيلا رزيته بجانب قوسي ما حييت علي الارض بلي انها تعفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي ولم ادر من القي عليه رداءه سوي انه قد سل عن ماجد محض ولم يك مثلوج الفءاد مهبلا اضاع الشباب في الربيلة والخفض ولكنه قد نازعته مجاوع علي انه ذو مرة صادق النهض	4531	-4696875300118925639	308	543.0	239	378	81.48148345947266	56	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms162	true	-7578517568412441639	41	92	212	484	1544	300	مات زياد وكان مسكين الدرامي رثاه بقوله--------------------------------------------------------------- رايت زيادة الاسلام ولت جهارا حين فارقها زياد فقال---- الفرزدق يرد علي مسكين امسكين ابكي الله عبنه- انما جري في ضلال دمعها فتحدرا فبكيت امرءا فظا غليظا مبغض-ا ككسري علي اعداءه و--كقيصرا اقول له لما اتاني نعيته به لا بظبي بالصريمة اعفرا و قال	162	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms2230	false	516914543952574952	129	193	674	986	1501	300	هلك زياد------------------- رثاه مسكين بن عامر بن شريح بن عمرو بن عدي بن عدس بن عبد الله بن دارم فقال رايت زيادة الاسلام ولت جهارا حين فارقها زياد فبلغ ذلك الفرزدق فقال--------- امسكين ابكي الله عينيك انما جري في ضلال دمعها فتحدرا اتبكي امرا من ال ميسان كافرا ككسري علي -عدانه او كقيصرا اقول له لما اتاني نعي-ه به لا بظبي بالصريمة اعفرا -فقال	2230	-4696875300118925639	202	298.0	160	343	58.892127990722656	32	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms162	true	-7578517568412441639	38	92	196	484	1544	300	قال الفرزدق لما مات زياد وكان مسكين الدرامي رثاه بقوله----- رايت زيادة الاسلام ولت جهارا حين فارقها زياد فقا--ل الفرزدق يرد علي مسكين--------------------------------- امسكين ابكي الله عبنه انما جري في ضلال دمعها فتحدرا فبكيت امرءا فظا غليظا مبغضا ككسري علي اعداءه و--كقيصرا اقول له لما اتاني نعيته به لا بظبي بالصريمة اعفرا و قال	162	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms4293	false	6459849843871510119	80	137	401	698	1498	300	قال ف-------لما مات زياد------------------- رثاه مسكين فقال رايت زيادة الاسلام ولت جهارا حين ودعن-ا زياد فعارضه الفرزدق وكان منحرفا عن زياد لطلبه اياه واخافته له فقال امسكين ابكي الله عينك انما جري في ضلال دمعها فتحدرا -بكيت علي علج بميسان كافر-- ككسري علي -عدانه او كقيصرا اقول له لما اتاني نعي-ه به لا بظبي بالصريمة اعفرا -فقال	4293	-4696875300118925639	206	292.5	162	330	62.42424392700195	34	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms162	true	-7578517568412441639	41	92	212	484	1544	300	مات زياد وكان مسكين الدرامي رثاه بقوله--------------------------------------------------------------- رايت زيادة الاسلام ولت جهارا حين فارقها زياد فقال---- الفرزدق يرد علي مسكين امسكين ابكي الله عبنه- انما جري في ضلال دمعها فتحدرا فبكيت امرءا فظا غليظا مبغض-ا ككسري علي اعداءه و--كقيصرا اقول له لما اتاني نعيته به لا بظبي بالصريمة اعفرا و قال	162	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms4605	false	1903290187802954443	47	111	242	554	1480	300	هلك زياد------------------- رثاه مسكين بن عامر بن شريح بن عمرو بن عدي بن عدس بن عبد الله بن دارم فقال رايت زيادة الاسلام ولت جهارا حين فارقها زياد فبلغ ذلك الفرزدق فقال--------- امسكين ابكي الله عينيك انما جري في ضلال دمعها فتحدرا اتبكي امرا من ال ميسان كافرا ككسري علي -عدانه او كقيصرا اقول له لما اتاني نعي-ه به لا بظبي بالصريمة اعفرا -فقال	4605	-4696875300118925639	202	298.0	160	343	58.892127990722656	32	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms165	true	6385420332565904972	125	236	643	1220	1569	300	ما للجمال مشيها وءيدا اجندلا يحملن ام حديدا ام صرفانا باردا شديدا ام الرجال جثما قعودا و يقال ان الزباء كان وشي لها بقصير فلما رات مشية الاجمال ازدادت الريبة في قلبها فقالت ذلك فلما دخلت العير القصر وعلي الب-اب بوابون من النبط وفيهم رجل بيده مخصرة فطعن بها جوالقا فاصابت المخصرة رجلا فضرط فقال البواب بالنبطية بشتا بشتا اي الشر الشر فاستل قصير --------------السيف------------------------------------------- فقتل النبطي فدخل عمرو وكان وراء الابل فبركت الابل وخرج الرجال وذهب عمرو فوقف علي فم النفق وكان قد وصفه له قصير وعرفه به فجاءت الزباء نحو النفق فلما رات عمرا عرفته بما صور لها فمصت خاتما كان في يدها مسموما وقالت بيدي لا بيد عمرو	165	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms3258	false	-4146789915856006693	37	98	183	517	1539	300	ما للجمال مشيها وءيدا اجندلا يحملن ام حديدا ام صرفانا باردا شديدا ام الرجال جثما قعودا ف------------------------------------------------------------------------------------------لما دخل- ا--خر الجمال نخس البواب عكما-- من الاعجام بمنخسة معه------------------------ فاصابت خا--صرة رجل- فضرط فقال البواب شر والله عكمتم به في الجوالقات فثاروا باهل المدينة ضربا بالسيف فانصرفت راجعة فاستقبلها عمرو بن عدي فضربها فقتلها وقيل بل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مصت خاتمه------------------ا وقالت بيدي لا بيد عمرو	3258	-4696875300118925639	195	239.0	153	635	30.708662033081055	27	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms172	true	115132540963218767	219	259	1125	1318	1532	300	يا صخر وراد ماء قد تناذره اهل المياه وما في ورده عار مشي السبنتي الي هيجاء معضلة لها سلاحان انياب واظفار فما عجول علي بو تحن ل-ه لها حنينان اعلان واسرار ترتع ما غفلت حتي اذا ذ-كرت فانما هي اقبال	172	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms3112	false	616579487749880534	260	300	1273	1466	1466	300	يا صخر وراد ماء قد تناذره اهل الموارد ما في ورده عار مشي السبنتي الي هيجاء معضلة له- سلاحان انياب واظفار فما عجول علي بو تطيف به لها حنينان اصغار واكبار ترتع ما رتعت حتي اذا ادكرت فانما هي اقبال-	3112	-4696875300118925639	174	314.0	137	195	89.23076629638672	31	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms173	true	-7837143680351927242	15	105	83	536	1574	300	فقال لها النابغة لو لا ان ابا بصير يعني الاعشي انشدني قبلك لقلت انك اشعر ال----انس والج------------------------------------------------ن فقال حسان انا اشع------ر منك ومنها ومن ابي بصير ---------حيث اقول لنا الجفنات الغر يلمعن بالضحي و اسيافنا يقطرن من نسجه دما وليدنا بني العنقاء وابن- محرق فاكرم بنا خالا واكرم بنا ابنما فقال له النابغة انك لشاعر لو لا ان---------------------------------------------------------------------------ك قلت الجفنات فقللت العدد ولو قلت الجفان -كان اكثر وقلت يلمعن بالض--حي ولو قلت يشرقن بالدجي -كان ابلغ وق--------------------------------------لت يقطرن ولو ق--------------------------------لت يجرين -كان------------- ابلغ وفخرت بما ولدت ولم تفغر بمن ولدك	173	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms2032	false	8470861597571660998	55	184	279	923	1534	300	فقال لول-------------ا ان ابا بصير------------ انشدني قبلك لقلت انك اشعر الناس انت والله اشعر من كل ذات مثانة قالت الله ومن كل ذي خصيتين فقال حسان انا والله اشعر منك ومنها قال حيث تقول ماذا قال حيث اقول لنا الجفنات الغر يلمعن بالضحي و-اسيافنا يقطرن من نجدة دما ول-دنا بني العنقاء وابني محرق فاكرم بنا خالا واكرم بنا ابنما فقال -----------انك لشاعر لول-ا انك قللت عدد جفانك وفخرت بمن ولدت ولم تفخر بمن ولدك وفي رواية اخري فقال له انك قلت الجفنات فقللت العدد ولو قلت الجفان لكان اكثر وقلت يلمعن في الضحي ولو قلت يبرقن بالدجي لكان ابلغ في المديح لان الضيف بالليل اكثر طروقا وقلت يقطرن من نجدة دما فدللت علي قلة القتل ولو قلت يجرين لكان اكثر لانصباب الدم وفخرت بمن ول-ت ولم تفخر بمن ولدك	2032	-4696875300118925639	375	579.0	295	684	54.824562072753906	58	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms187	true	-5911291766176668949	59	127	308	659	1567	300	لنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد الخلاءق الا الدين لما اعتبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس رحلا ولا قتبا ويحرم المال ذو المطية و الرحل ومن لا يزال مغتربا	187	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms3427	false	-5990891806989129716	0	59	0	305	1509	300	بنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضر---------------------------------------------با قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعيس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية و-الرحل ومن لا يزال مغتربا	3427	-4696875300118925639	300	584.0	241	351	85.47008514404297	56	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms188	true	-1642534048373017216	30	75	141	357	1387	300	اذا المرء لم يسرح سواما ولم يرح سواما ولم تعطف عليه اقارب---ه فللموت خير للفتي من قعوده عديما ومن مولي تدب عقا-ربه و قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلم ار مثل الهم- ضاجعه الفتي و لا كسواد الليل اخفقت صاحبه فعش معدوما او مت كريما فانني اري الموت لا	188	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms2567	false	-3291280414984213055	192	255	953	1273	1503	300	اذا المرء لم يسرح سواما ولم يرح سواما ولم يبسط له الوجه صاحبه فللموت خير للفتي من قعوده عديما ومن مولي تعاف مشاربه ودوية قفر يحاربها القطا سرت بابي النشناش فيها ركاءبه ليدرك ثارا او ليكسب مغنما الا ان هذا الدهر تتري عجاءبه فلم ار مثل الفقر ضاجعه الفتي و-لا كسواد الليل اخفق طال-به فعش معذرا- او مت كريما فانني اري الموت لا	2567	-4696875300118925639	180	311.0	140	323	55.72755432128906	35	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms191	true	8230913186118810517	103	137	476	641	1444	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت ليس تشرب مرارا علي القذا ظمءت واي الناس تصفوا مشاربه	191	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms0565	false	6825729725978796131	185	219	924	1087	1495	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم- تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو- مشاربه	565	-4696875300118925639	161	310.0	127	165	97.57575988769531	31	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms191	true	8230913186118810517	103	137	476	641	1444	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت ليس تشرب مرارا علي القذا ظمءت واي الناس تصفوا مشاربه	191	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms0589	false	7226324973264606437	119	153	636	799	1538	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم- تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو- مشاربه	589	-4696875300118925639	161	310.0	127	165	97.57575988769531	31	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms201	true	-2148236592799582515	63	104	317	513	1484	300	تكلفني معيشة ال زيد و من لي بالمرقق والصناب وقالت لا تضم كضم زيد و ما ضمني وليس معي شبابي فقال الفرزدق و----------ان تفركك عاجلة ال زيد و يعوزك المرقق والصناب فقدما كان عيش ابيك مرا يعيش بما يعيش به الكلاب	201	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms1589	false	-2843952987915528009	219	259	1075	1276	1480	300	تكلفني معيشة ال زيد و-من لي بالمرقق والصناب تقول الا تضم كضم زيد و-ما ضم-ي وليس معي شبابي فقال الفرزدق يعيره ذلك فان تفقرك علج-ة ال زيد ويعج-زك المرقق والصناب فقدما كان عيش ابيك مرا يعيش بما تعيش به الكلاب	1589	-4696875300118925639	179	317.5	142	206	86.89320373535156	34	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms208	true	2130554346130774611	268	300	1527	1686	1686	300	قالت وقلت تحرجي وصلي حبل امرء بوصالكم صب صاحب اذا بعلي فقلت لها الغدر شء ليس من ضربي---- ثنتان لا ادنو لوصلهما عرس الخليل وجارة الجنب اما الخليل فلست فاجعه و الجار-	208	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms0826	false	-2945134205787580397	129	161	666	829	1540	300	قالت وقلت تحرجي وصلي حبل امرء بوصالكم صب واصل اذا بعلي فقلت لها الغدر شء ليس من ضربي صوت ثنتان لا ادنو لوصلهما عرس الخليل وجارة الجنب اما الخليل فلست فاجعه و-الجار	826	-4696875300118925639	155	290.5	125	164	94.51219177246094	29	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms209	true	-438400002824270894	0	67	0	331	1542	300	اوصاني به ربي عوج-ا كذا نذكر لغانية بعض الحديث مطيكم صحبي ونقل لها فيهم الصدود ولم اذنب بل انت بدات بالذنب ان تقبلي نقبل وننزلكم من- بدار السهل والرحب او تدبري يكدر معيش-نا و تصد-ي متلاءم الشعب و لما سمع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو الساءب هذا الشعر قال هذا------ المحب عينا لا الذي يقول وكنت اذا حبيب رام صرمي وجدت وراي منفسحا عريضا اذهب فلا صحبك الله ولا وسع عليك	209	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms0826	false	-2945134205787580397	161	262	829	1347	1540	300	اوصاني به ربي عوجوا كذا تذكر لغانية بعض الحديث مطيكم صحبي ونقل لها في-م الصدود ولم نذنب بل انت بدات بالذنب ان تقبلي نقبل وننزلكم منا بدار السهل والرحب او تدبري تكدر معيشتنا و-تصدعي متلاءم الشعب غني في ثنتان لا ادنو والذي بعده ابن جامع ثقيلا اول بالوسطي وغني في عوجوا كذا نذكر لغانية والابيات التي بعده ابن محرز لحنا من القدر الاوسط من الثقيل الاول مطلقا في مجري البنصر قال فاقبل علي ابو الساءب فقال يابن اخي هذا والله المحب عينا لا الذي يقول وكنت اذا خليل رام صرمي وجدت وراي منفسحا عريضا اذهب فلا صحبك الله ولا وسع عليك	826	-4696875300118925639	303	533.5	240	520	58.269229888916016	51	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms209	true	-438400002824270894	90	184	456	953	1542	300	قال قال عروة بن عبد الله نزل ابن اذينة------ في دارنا-- بالعقيق فسمعته ينشد---- ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك كما خلقت هوي لها كيف الذي زعمت به- وكلاهما ابدي بصاحبه الصبابة كل-------------------------------------------------ها ولعمرها لو كان حبك فوقها يوما وقد ضحيت اذا لاظلها واذا وجدت لها وساوس سلوة شفع الضمير الي الفءاد----------- فسلها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلطافة فادقها واجلها لما عرضت مسلما لي حاجة اخشي صعوبتها وارجو ذل--------------ها منعت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها فدنا وقال لعلها معذورة في بعض رقبتها فقلت لعلها قال وبلغ ذلك ابا الساءب المخزومي	209	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms3959	false	6410466322126692004	174	276	882	1421	1534	300	قال كان عروة في----------------- اذينة نازلا في دار ابي بالعقيق فسمع-ه ينشد صوت ان التي زعمت فءادك ملها جعلت هواك كما جعلت هوي لها فبك الذي زعمت بها وكلاكما يبدي لصاحبه الصبابة كلها ويبيت بين جوانحي حب لها لو كان تحت فراشها لاقلها ولعمرها لو كان حبك فوقها يوما وقد ضحيت اذا لاظلها واذا وجدت لها وساوس سلوة شفع----------- الفءاد الي الضمير فسلها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادقها واجلها لما عرضت مسلما لي حاجة --------------ارجو معونتها واخشي دلها منعت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها فدنا فقال لعلها معذورة من اجل رقبتها فقلت لعلها قال فاتاني ابو-- الساءب المخزومي	3959	-4696875300118925639	415	717.5	331	584	71.0616455078125	62	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms209	true	-438400002824270894	104	233	524	1215	1542	300	ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك كما خلقت هوي لها كيف الذي زعمت به وكلاهما ابدي بصاحبه الصبابة كلها ولعمرها لو كان حبك فوقها يوما وقد ضحيت اذا لاظلها واذا وجدت لها وساوس سلوة شفع الضمير الي الفءاد فسلها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلطافة فادقها واجلها لما عرضت مسلما لي حاجة اخشي صعوبتها وارجو ذلها منعت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها فدنا وقال لعلها معذورة في بعض رقبتها فقلت لعلها قال وبلغ ذلك ابا الساءب المخزومي فاتاني وقال انشدني ما سمعت من عروة اذينة فانشدته اياها فلما بلغت البيت الاخير طرب وقال وا-----------------لله الداءم الصبابة الصادق-------- لا الذي يقول ان كان اهلك يمنعونك رغبة عني فاهلي بي اضن وارغب ثم قلت هلم الذي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطعام-فقال وا---لله ما كنت لاخلط بلذة هذه الابيات طعاما الي الليل وانصرف	209	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms3960	false	-8944313613460033401	7	86	36	445	1531	300	ان التي زعمت فءادك م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانشدته اياها فلما بلغت الي قوله فقلت لعلها قال احسن والله هذا والله الداءم العهد-- الصادق الصبابة لا الذي يقول ان كان اهلك يمنعونك رغبة عني فاهلي بي اضن وارغب اذهب لاصحبك والله ولا وسع عليك يعني قاءل هذا البيت لقد عدا الاعرابي طوره واني لارجو ان يغفر الله لصاحبك يعني عروة لحسن ظنه بها وطلبه العذر لها قال فعرضت عليه الطعام فقال لا والله ما كنت لاكل ب-----هذه الابيات طعاما الي الليل وانصرف	3960	-4696875300118925639	194	307.0	157	862	22.505800247192383	30	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms226	true	2107767884618897367	68	128	316	594	1459	300	ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل اذا سءتني يوما رجعت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقبل ويركب حدثني السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل وفي الناس ان رثت حبالك واصل و في الارض عن دار القلي متحول اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكن اليه بوجه اخر الدهر تقبل	226	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms2499	false	-4606921186639891187	175	198	879	988	1459	300	ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل	2499	-4696875300118925639	108	212.0	85	278	38.84892272949219	22	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms227	true	-5747901330273659372	196	220	990	1097	1472	300	اذا قلت ما-بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد وان قلت ردي بعض عقلي اعش به مع الناس قالت ذاك منك بعيد	227	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms1620	false	1701841987768198497	10	35	48	156	1502	299	اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد وان قلت ردي بعض عقلي اعش به مع الناس قالت ذاك منك بعيد	1620	-4696875300118925639	107	209.0	83	108	99.0740737915039	23	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms227	true	-5747901330273659372	146	184	761	934	1472	300	غني لي-- تعلق روحي روحها قبل خلقنا و من بعد ما كنا نطافا وفي المهد وزاد كما زدنا واصبح ناميا و ليس وان متنا بمنتقض العهد ولكنه باق علي حاله كذا و زاءد ما في ظلمة القبر واللحد	227	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms1938	false	-4702994078486195712	23	57	107	277	1484	300	انا لقيس تعلق روحي روحها قبل خلقنا و-من بعد ما كنا نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا واصبح ناميا و-ليس اذا متنا بمنتقض العهد ولكنه باق علي كل حادث وزاءرن---ا في ظلمة القبر واللحد	1938	-4696875300118925639	147	260.5	115	175	84.0	29	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms246	true	4586141848238093582	44	161	245	863	1570	300	من ك--ل سرور- بمقتل مالك فليات نسوتنا بوجه نهار يجد النساء حواسر- يندبنه قد قمن قبل تبلج الاسحار قد كن يخبان الوجوه تسترا فالان حين بدون للنظار يضربن حر وجوههن علي فتي عف الشماءل طيب الاخبار قوله حار اراد يا حارث قوله ترجوا النساء عواقب الاطهار يريد ان النساء لا ياتين بمثله وفي عروض هذا البيت عيب القطع وهو لا يجوز الا مع التصريع والمنجبات خيل يركبون الابل فيقودونها هي لا يركبونها الي موضع الغارة لتجم ويقال ما ذقت عذوفا بالذال المعجمة وتهمل في لغة ربيعة وبالفاء اي شء ويقال عذوقا وعذوقة فان كانت الرواية بغير هاء التانيث ففي هذا العروض ايضا عيب السابق والمساعر جمع مسعر وهو الذي يسعر الحرب قوله قد قمن قبل تبلج الاسحار	246	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms3644	false	-8858703042053662636	225	252	1115	1257	1523	300	من كان مسرورا بمقتل مالك فليات نسوتنا بوجه نهار يجد النساء حواسرا يندبنه قد قمن قبل تبلج الاسحار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عروضه من الكامل ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله قد قمن قبل تبلج الاسحار	3644	-4696875300118925639	126	149.5	102	622	20.257234573364258	21	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms281	true	3123017076173958798	39	117	188	554	1454	300	هلال فقال--- لبشار يوما يا ابا معاذ---- ان الله لم يذهب بصر احد الا عوضه منه شيءا فما عوضك قال الطويل العريض قال وما هو قا-ل الا اراك ولا اري الثقلاء امثالك----------- ثم قال--- يا هلال اتطيعني في نصيحة اخصك بها قال نعم قال انك كنت تسرق الحمير زمانا ثم تبت وصرت رافضيا فعد الي سرقة الحمير فهي والله خير لك من الرفض وفي هلال ----------------------------ه يقول بشار وكيف يحق لي بصري وسمعي وحولي عسكران من الثقال قعودا	281	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms0547	false	-5724649978870600138	216	300	1106	1504	1504	300	هلال بن عطية لبشار وكان له صديقا يمازحه ان الله لم يذهب بصر احد الا عوضه بشء----- فما عوضك قال الطويل العريض قال وما هذا قال الا اراك ولا------------ امثالك من الثقلاء ثم قال له يا هلال اتطيعني في نصيحة اخصك بها قال نعم قال انك كنت تسرق الحمير زمانا ثم تبت وصرت رافضيا فعد الي سرقة الحمير فهي والله خير لك من الرفض قال محمد بن سلام وكان هلال يستثقل وفيه يقول بشار وكيف يخف لي بصري وسمعي وحولي عسكران من الثقال قعودا-	547	-4696875300118925639	314	544.5	242	416	75.48076629638672	61	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms315	true	4449486814644298772	54	109	268	533	1578	300	فتي قد قد السيف لا متضاءل ولا رهل لماته وبادله اذا القوم اموا بيته فهو عامر لاحسن ما ظنوا به فهو فاعله جواد بدنياه بخيل بعرضه عطوف علي المولي قليل غواءله فتي ليس لابن العم كالذءب ان راي بصاحبه يوما دما فهو اكله --------------------------------------------------------------------------------------------------اذا جد عند الجد ارضاك جده وذو باطل ان شءت ارضاك باطله	315	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms1669	false	-5482577398039630014	248	299	1296	1552	1555	300	فتي قد قد السيف لا متضاءل ولا رهل لباته وباد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------له فتي لا تري قد القميص بخصره ولكنما توهي القميص كواهله اذا نزل الضيفان كان عذورا علي الحي حتي تستقل مراجله يسرك مظلوما ويرضيك ظالما وكل الذي حملته فهو حامله اذا جد عند الجد ارضاك جده وذو باطل ان شءت الهاك باطله	1669	-4696875300118925639	106	182.5	81	363	29.201101303100586	19	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms323	true	6999511478170944927	18	74	91	366	1493	300	كم من فتي قصرت في الرزق خطوته الفيته بسهام الرزق قد فلجا ان الامر اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتح منها كل ما ارتجا لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فر----------------------------------------------------------جا اخلق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للاب-اب ان يلجا قدر-- لرجلك قبل الخطو موضعها فمن علا زلقا عن غرة زلجا	323	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms2899	false	-2124408731416273670	70	126	359	639	1524	300	كم من فتي قصرت في الرزق خطوته الفيته بسهام الرزق قد فل--------------------------------------------------------جا لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا ان الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتح منها كل ما ارتتجا اخلق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا فاطلب لرجلك قبل الخطو موضعها فمن علا زلقا عن غرة زلجا	2899	-4696875300118925639	216	409.5	171	336	64.28571319580078	41	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms326	true	2483148314577073502	160	185	793	896	1489	300	اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما ابقيت لم اك ربه-- وان يدي مما بخلت به صفر	326	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms3749	false	-4531185522591249355	161	186	802	907	1509	300	اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما انفقت لم يك ضاءري وان يدي مما بخلت به صفر	3749	-4696875300118925639	96	179.5	71	105	91.42857360839844	22	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms339	true	5695054512419756346	96	140	485	679	1488	300	يا ربة البغلة الشهباء هل لكم-- ان ترحمي عمرا لا ترهقي حرجا ق--------------------------لت بداءك مت او عش تعالجه فما نري لك فيما عندنا فرجل و بعدهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت لا والذي حج الحجيج له ما مج قلبك من قلبي وما مهجا ولا راي القلب من شء	339	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms0102	false	1063095181742908412	168	300	849	1479	1479	300	يا ربة البغلة الشهباء هل لك في ان تنشري ميتا لا ترهقي حرجا ويروي هل لكم في عاشق دنف قالت بداءك مت او عش تعالجه فما نري لك فيما عندنا فرجا قد كنت حملتنا غيظا نعالجه فان تقدنا فقد عنيتنا حججا حتي لو استطيع مما قد فعلت بنا اكلت لحمك من غيظ وما نضجا الغناء لابن سريج ثقيل اول مطلق في مجري البنصر عن اسحاق وفيه لابن سريج ثلاثة الحان ذكرها اسحاق ولم يجنس منها الا واحدا وذكر الهشامي ان احدها خفيف رمل بالوسطي وذكر عمرو ان الثالث هزج بالوسطي ولاسحاق فيها هزج من مجموع صنعته فقالت لا ورب هذه البنية ما عنيتنا طرفة عين قط ثم قالت لبغلتها عدس وسارت وتمام هذه الابيات فقلت لا والذي حج الحجيج له ما مح ح-بك من قلبي ولا نهجا ولا راي القلب من شء-	102	-4696875300118925639	171	278.5	129	632	27.056962966918945	33	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms360	true	-803585645134604155	238	274	1202	1365	1488	300	بزينب المم قبل ان يرحل الركب وقل ان تمثيلن---ا ملك القلب وقل ان ننل بالود منك محبة فلا مثل ما لاقيت في حبكم حب وقل في تجنيها لك الذنب انما عتابك من عاتبت فيما له عتب	360	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms1244	false	-902846651728834269	266	290	1347	1459	1515	300	بزينب المم قبل ان يرحل الركب وقل ان تملينا فما ملك القلب ------------------------------------------------------وقل في تجنيها لك الذنب انما عتابك من عاتبت فيما له عتب	1244	-4696875300118925639	106	200.0	83	166	63.85542297363281	22	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms360	true	-803585645134604155	238	286	1202	1419	1488	300	بزينب المم قبل ان يرحل الركب وقل ان تمثيلن---ا ملك القلب وقل ان ننل بالود منك محبة فلا مثل ما لاقيت في حبكم حب وقل في تجنيها لك الذنب انما عتابك من عاتبت فيما له عتب فمن شاء رام الصرم او-قال ظالما لذي وده ذنب وليس له ذنب	360	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms1246	false	-3297824507501183054	137	187	687	907	1460	300	بزينب المم قبل ان يرحل الركب وقل ان تملينا فما ملك القلب وقل ان تنل بالحب منك مودة فما مثل ما ل-قيت من حبكم حب وقل في تجنيها لك الذنب انما عتابك من عاتبت فيما له عتب فمن شاء رام الوصل او قال ظالما لذي وده ذنب وليس له ذنب	1246	-4696875300118925639	202	374.0	154	221	91.40271759033203	39	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms368	true	-2214832658456637745	240	263	1234	1349	1540	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد ف-لتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي	368	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms2911	false	-4088141263579810548	212	235	1063	1177	1481	300	ايا -بنة عبد الله وابنة مالك ويا -بنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي	2911	-4696875300118925639	113	211.0	90	116	97.4137954711914	20	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms368	true	-2214832658456637745	241	276	1238	1413	1540	300	ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد ف-لتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي اخا طارقا او جار بيت فانني اخاف مذ-مات الاحدا-ث من بعدي وكيف يسيغ	368	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms2913	false	-8806162358789135807	231	264	1105	1276	1443	300	-----عبد الله وابنة مالك ويا--بنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي اخا طارقا او جار بيت فانني اخاف ملامات الاحاديث من بعدي واني لعبد	2913	-4696875300118925639	158	281.5	125	178	88.76404571533203	28	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms384	true	-9024932600524741415	156	179	815	926	1553	300	اخاك اخاك ان من لا اخا-له مساع الي الهيجا بغير سلاح وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح وقال	384	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms4294	false	7479504033811178369	190	214	921	1032	1465	300	اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح وما -	4294	-4696875300118925639	107	204.0	85	112	95.53571319580078	20	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms384	true	-9024932600524741415	156	179	815	926	1553	300	اخاك اخاك ان من لا اخا-له مساع الي الهيجا بغير سلاح وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح وقال	384	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms4296	false	-4065566896292300063	9	33	48	159	1497	300	اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح -قال	4296	-4696875300118925639	109	207.0	86	112	97.32142639160156	20	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms396	true	7773045613560873091	270	300	1328	1459	1459	300	قيس بن ذريح حيث يقول واني لمفن دمع عيني بالبكا حذارا لما قد كان او هو كاءن وقالوا غدا او بعد ذاك بليلة فراق حبيب بان او -هو باءن وما-	396	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms0261	false	7472790326130539545	202	232	1008	1141	1461	300	قيس بن ذريح حيث يقول واني لمفن دمع عيني بالبكا حذارا لما قد كان او هو كاءن وقالوا غدا او بعد ذاك بليلة فراق حبيب لم يبن وهو باءن وما	261	-4696875300118925639	125	234.0	97	133	93.9849624633789	26	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms396	true	7773045613560873091	274	300	1344	1459	1459	300	يقول واني لمفن دمع عيني بالبكا حذارا لما قد كان او هو كاءن وقالوا غدا او بعد ذاك بليلة فراق حبيب بان او -هو باءن وما-	396	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms1931	false	-3365218283534370780	74	100	379	496	1509	300	يقول واني لمفن دمع عيني بالبكا حذار الذي قد كان او هو كاءن وقالوا غدا او بعد ذاك بليلة فراق حبيب لم يبن وهو باءن وما	1931	-4696875300118925639	105	190.0	82	117	89.74359130859375	20	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms397	true	-2400201735240290733	245	297	1243	1517	1526	300	ولي كبد مقروحة من يبيعني بها كبدا ليست بذات قروح اب------ي الناس ريب الناس لا يشترونها ومن ذا الذي يشتري دوي--- بصحيح و الدوي المريض الشديد المرض والمرض الشديد ايضا والاحمق وينشد هذا الشعلا ايضا علي اسقاط البيت الاول وزيادة اخر وهو اءن من الشوق الذي في جوانحي انين غصيص بالشراب جريح	397	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms1053	false	1303918189974657605	43	73	217	368	1498	300	ولي كبد مقروحة من يبيعني بها كبدا ليست بذات قروح اباها علي ال----------ناس لا يشترونها ومن --------يشتري ذا علة بصحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اءن من الشوق الذي في جوانبي انين غصيص بالشراب جريح	1053	-4696875300118925639	138	235.0	110	283	48.76325225830078	24	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms398	true	6937250615634741985	5	166	35	851	1530	300	قال سالت الرشيد ان يهب لي يوما -----------------------------------------اخلو فيه بنفسي وكان امره ان لا يتغيب عنه يوما اصلا قال فقال لي اني استثقل يوم السبت فاله فيه بما شءت قال فاعددت يوما شرابا واطعمة منتخبة واصبحت عازما علي ان لا اذن لاحد ف----امرت البواب- باغلاق الابواب وجلست وحولي جوار-------------------------------ي والخدم------------------ يترددون بين يدي فاذا انا بشيخ ذي هيءة وجمال حسن الثياب ---------------------------------------------بيده عكازة مقمعة بفضة وقد سطع منه ريح المسك ---------حتي ملا البيت قال فامتلات غيظا علي البوابو عزمت علي غقوبت-----------------------------------------------------ه فسلم علي الشيخ باحسن السلام فرددت عليه وامرته بالجلوس فجلس --فاخذ ---في احاديث------------ العرب وذكر ايامها واشعارها حتي اذهب ما بقلبي وقلت لعل البواب عرف ادبه فاراد مس---------------------------رتي به فقلت له هل لك في الطعام ف---------------ابي فقلت هل لك في الشراب فقال ما اكرهه فشربت----- وسقيت-----ه فقال--- يا ابا اسحاق وهل لك ان تغني لن-----ا من صنع-ك ---فقد نبغت فيها عند الخاص والعام واحسن فيها ما استطعت حتي نكافءك بمثلها فاخذت العود وغنيته اصواتا حسانا في كلها يقول احسنت يا	398	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms1052	false	-392397363904591398	27	233	124	1155	1486	300	قال سالت الرشيد ان يهب لي يوما في الجمعة لا يبعث فيه الي بوجه ولا بسبب لاخلو فيه بجواري واخواني فاذن لي في يوم السبت وقال لي هو يوم------- استثقله--------- فاله فيه بما شءت فاقم-----ت يوم السبت بمنزلي وتقدمت في اصلاح طعامي وشرابي بما احتجت اليه وامرت --بوابي فاغل-ق الابواب وتقدمت اليه الا ياذن علي لاحد فبينا انا في مجلسي والخدم قد حفوا بي وجواري يتردد-ن بين يدي -اذا انا بشيخ ذي هيءة وجمال عليه خفان قصيران وقميصان ناعمان وعلي راسه قلنسوة لاطءة وبيده عكازة مقمعة بفضة ورواء---------ح المسك تفوح منه حتي ملا البيت والدار فداخلني بدخوله علي مع ما تقدمت فيه غيظ ما تداخلني قط مثله وهممت بطرد بوابي ومن حجبني لاجله فسلم علي احسن ---------سلام فرددت عليه وامرته بالجلوس فجلس ثم اخذ بي في احاديث الناس وايام العرب واحاديث--ها واشعارها حتي سلي- ما بي من الغضب وظننت ان غلماني تحروا--- مسرتي بادخالهم مثله علي لادبه وظرفه فقلت--- هل لك في الطعام فقال لا حاجة لي فيه فقلت هل لك في الشراب فقال ذلك اليك فشربت رطلا وسقيته مثله فقال لي يا ابا اسحاق هل- لك ان تغني لنا شيءا من صنعتك وما قد نفقت به-- عند الخاص والعام فغاظني قوله ثم سهلت علي نفسي امره -----فاخذت العود فجسسته ثم ضربت فغنيت فقا-------ل احسنت يا	1052	-4696875300118925639	462	499.5	360	1099	42.03821563720703	63	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms398	true	6937250615634741985	163	300	837	1530	1530	300	يقو--ل احسنت يا سيدي ويطرب ويستزيدني ثم وضعت العود فقال اتاذن لعبدك في الغناء ف----------استصعبت لكني اذنت له فلما ------------------------اخذ العود وجسه --------------خلته والله ينطق بلسان عربي ثم اندفع يغني-------------------- ولي كبد مقروحة من يبيعني الي اخر الابيات الثلاثة المتقدمه فو ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------له لقد ظننت ان الحيطان والابواب وكل ما في البيت ي-------غني مع-------------ه حتي خلت عظام----------------ي وثيابي تجاوبه وبقيت مبهوتا لا استطيع الكلام ----------------------لما خالط قلبي ثم غني الا---- يا حمامات اللوي عدن عودة فاني الي اصواتكن حزين فعدن فلما عدن كدن يمتنني وكدت باسراري لهن ابين دعون بترديد الهدير كانما شربن الحميا او بهن جنون فلم تر عيني مثلهن حماءما بكين ولم تدمع لهن عيون------------------------------------------------------------------------------------------- فكاد والله----- عقلي--- يذهب طربا وارتياحا لما سمعت ثم غني الا---- يا صبا نجد متي هجت من نجد فقد زادني مسراك وجدا علي وجد ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد زعموا ان المحب اذا دنا يمل-	398	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms1053	false	1303918189974657605	5	225	26	1127	1498	300	--وقال احسنت يا سيدي ثم ق----------------------------ال اتاذن لعبدك ب--الغناء فقلت شانك واستضعفت عقله في ان يغنيني بحضرتي بعد ما سمعه مني فاخذ العود وجسه وحبسه فوالله لخلت------ه ينطق بلسان عربي لحسن ما سمعته من صوته ثم تغني صوت ولي كبد مقروحة من يبيعني بها كبدا ليست بذات قروح اباها علي الناس لا يشترونها ومن يشتري ذا علة بصحيح اءن من الشوق الذي في جوانبي انين غصيص بالشراب جريح قال ابراهيم فوالله لقد ظننت--- الحيطان والابواب وكل ما في البيت يجيبه ويغني معه من حسن غناءه حتي خلت والله اني اسمع اعضاءي وثيابي تجاوبه وبقيت مبهوتا لا استطيع الكلام ولا الجواب ولا الحركة لما خالط قلبي ثم غني صوت الا يا حمامات اللوي عدن عودة فاني الي اصواتكن حزين فعدن فلما عدن كدن يمتنني وكدت باسراري لهن ابين دعون بترداد الهدير كانما سقين --حميا او بهن جنون فلم تر عيني مثلهن حماءما بكين ولم تدمع لهن عيون لم اعرف في هذه الابيات لحنا ينسب الي ابراهيم والذي عرفته لمحمد بن الحارث بن بسخنر خفيف رمل فكاد والله اعلم عقلي ان يذهب طربا وارتياحا لما سمعت ثم غني صوت الا يا صبا نجد متي هجت من نجد لقد زادني مسراك وجدا علي وجد اان هتفت ورقاء في رونق الضحي علي فنن غض النبات من الرند بكيت كما يبكي الحزين صبابة وذبت من الحزن المبرح والجهد وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل	1053	-4696875300118925639	565	911.0	445	1144	49.38811111450195	95	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms398	true	6937250615634741985	231	263	1195	1360	1530	300	الا يا حمامات اللوي عدن عودة فاني الي اصواتكن حزين فعدن فلما عدن كدن يمتنني وكدت باسراري لهن ابين دعون بترديد الهدير كانما شربن الحميا او بهن جنون فلم تر عيني مثلهن	398	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms2495	false	-961099487301489207	268	300	1331	1493	1493	300	الا يا حمامات اللوي عدن عودة فاني الي اصواتكن حرين فعدن فلما عدن كدن يمتنني وكدت باسراري لهن ابين دعون باصوات الهديل كانما شربن --حميا او بهن جنون فلم تر عيني مثلهن-	2495	-4696875300118925639	155	292.5	124	165	93.93939208984375	28	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms399	true	4445408355887654741	0	66	0	322	1485	300	وان الناي يشفي من المجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد علي ان قرب الدار ليس بنافع اذا كان من تهواه ليس بذي ود ثم قال يا ابراهيم هذا الشعر- الماخوري ف-----انح نحوه في غناءك وعلمه جواريك فقلت اعده علي فقال لست تحتاج الي اعادته فغاب عن بصر-------------ي فارتعت وقمت الي السيف فجردته وعدوت نحو الباب------ فوجدته- مغلقا فسالت	399	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms1053	false	1303918189974657605	225	284	1127	1419	1498	300	وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البع-------------------------------------------------------د ثم قال يا ابراهيم هذا الغناء الماخوري فخذه وانح نحوه في غناءك وعلمه جواريك فقلت اعده علي فقال لست تحتاج قد اخذته وفرغت منه ثم غاب من بين يدي فارتعت وقمت الي السيف فجردته وعدوت نحو ابواب الحرم فوجدتها مغلقة فقلت -	1053	-4696875300118925639	235	415.0	186	348	67.52873229980469	40	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms399	true	4445408355887654741	63	155	303	764	1485	300	فوجدته مغلقا فسالت البواب عن الشيخ فقال------------- والله ما دخل علي- اليوم احد فرجعت متحيرا فا-----ذا هو--- هتف بي من بعض جوانب البيت لا باس عليك--- ابا اسحاق فقال هو ابليس اخترت مندمتك ال---------يوم فلا ترع فال ابراهيم فركبت من فوري الي الرشيد وقلت لا اطرفه----- بطرفة احسن من هذه فلما دخلت ------حدثته -الحديث فقال ويحك غن لي ما غناك------------- فاخذت العود وغنيته اياها----------------- كانها من محفوظاتي فطرب الرشيد------ وجلس للشرب ولم يكن عزم عليه------ وامر لي بصلة------- وقال الشيخ كان اعلم حيث قال------ انك اخذت-----------ها فليته -متعنا بنفسه يوم------ا كما امتعك	399	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms1054	false	6314037175664037660	0	109	0	542	1491	300	فوجدته مغلقا فسالت البواب عن الشيخ فقال لي اي شيخ هو والله ما دخل اليك اليوم احد فرجعت لاتامل امري فاذا هو قد هتف بي من بعض جوانب البيت لا باس عليك يا ابا اسحاق انا---- ابليس وانا كنت جليسك ونديمك اليوم فلا ترع------------ فركبت-------- الي الرشيد وقلت لا اطرفه ابدا بطرفه مثل ----هذه ف----دخلت اليه فحدثته بالحديث فقال ويحك تامل هذه الاصوات هل اخذتها فاخذت العود امتحنها فاذا هي راسخة في صدري كانها لم تزل----- فطرب الرشيد عليها وجلس ي-شرب ولم يكن عزم علي الشراب وامر لي بصلة وحملان وقال الشيخ كان اعلم بما قال لك من انك اخذتها وفرغت منها فليته امتعنا بنفسه يوما واحدا كما امتعك	1054	-4696875300118925639	363	511.0	284	580	62.58620834350586	53	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms399	true	4445408355887654741	0	32	0	139	1485	300	وان الناي يشفي من المجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البع-----د علي --------------ان قرب الدار ليس بنافع اذا كان من تهواه ليس بذي ود ثم	399	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms3604	false	-637481855298671521	25	61	123	281	1488	300	وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد وزيد علي ذلك بيت وهو ولكن قرب الدار ليس بنافع اذا كان من تهواه ليس بذي ود ثم	3604	-4696875300118925639	137	253.5	105	158	86.7088623046875	29	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms407	true	-7940809294168762062	119	178	589	879	1482	300	الاخر------ وصهباء جرجانية لم يطف بها حنيف ولم تنغر بها ساعة قد--------------------------------------------------------ر اتاني بها يحيي وقد نمت نومة وقد غابت الشعري وقد طلع النسر فقالت اغتبقها او لغيري فاسقها فما انا بعد الشيب ويحك والخمر اذا المرء وافي الاربعين ولم يكن له دون ما ياتي حياء ولا ستر فدعه ولا تنفس عليه الذي ارتاي ولو جر اسباب الحياة له	407	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms3679	false	1953724384109785237	172	242	854	1200	1502	300	الابيات هذه وصهباء جرجانية لم يطف بها حنيف ولم تنغر بها ساعة قدر ولم يشهد القس المهينم نارها طروقا ولا صلي علي طبخها حبر اتاني بها يحيي وقد نمت نومة وقد غابت الجوزاء وانحدر النسر فق-لت اصطبحها او لغيري --سقها فما انا بعد الشيب ويحك والخمر اذا المرء و-في الاربعين ولم يكن له دون ما ياتي حجاب ولا ستر فدعه ولا تنفس عليه الذي ات--ي ولو مد اسباب الحياة له	3679	-4696875300118925639	262	467.5	205	352	74.43181610107422	47	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms418	true	-3796013067799366358	124	152	655	788	1515	300	اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل اي	418	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms1705	false	-2728195460166387565	0	27	0	132	1612	300	اصبحت عن عرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا-لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل ان	1705	-4696875300118925639	130	253.0	103	133	97.7443618774414	26	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms429	true	2540529880861426633	195	245	1044	1294	1560	300	ابا تمام الطاءي خرج قاصدا البصرة وفيها عبد الصمد بن المعذل -فلما سمع عبد ال-مد بقدومه اليه كتب ال-----------------------------------------------------يه انت بين اثنتين تبرز للناس وكلتاهما بوجه مذال لست تنفك راجيا لوصال من حبيب او طالبا لنوال اي ماء لحر وجهك يبقي بين ذل الهوي وذل السءال فلما وقف----- ابو تمام	429	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms2816	false	-7172911051664961287	207	266	1067	1359	1518	300	ابي تمام الطاءي وبين عبد ال------------------صمد بن المعذل مجلس وكان عبد الصمد سريعا في قول الشعر وكان في ابي تمام ابطاء فاخذ عبد الصمد القرطاس وكتب فيه انت بين اثنتين تبرز للناس وكلتاهما بوجه مذال لست تنفك طالبا لوصلة من حبيب او طالبا لنوال اي ماء لحر وجهك يبقي بين ذل الهوي وذل السءال خفيف قال فاخذ ابو تمام	2816	-4696875300118925639	184	308.5	143	310	59.35483932495117	32	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms429	true	2540529880861426633	166	191	896	1027	1560	300	يا بني الصيداء ردوا فرسي انما يصنع هذا بالذليل لا تذيلوه فاني لم اكن يا بني الصيدا- لمهري بالمذيل عودوه كالذي عودته دلج الليل وا-طاء	429	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms3683	false	5364172982495866190	275	300	1383	1515	1515	300	يا بني الصيداء ردوا فرسي انما يفعل هذا بالذليل لا تذيلوه فاني لم اكن يا بني الصيداء لمهري بالمذيل عودوه كالذي عودته دلج الليل وايطاء-	3683	-4696875300118925639	127	236.0	103	133	95.48872375488281	22	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms439	true	6253561356510106873	34	94	181	507	1599	300	و-- كتب سليمان بن وهب بقلم صلب واعتمد عليه-------------- فصر تحت----- يده فقا-ل اذا ما التقينا وانتضينا صوارما يكاد يصم السامعين-------- صرير-------------------------------------------------------ها تساقط في القرطاس منها بداءع كمثل اللالي نظمها ونثر-ها تقود ابيات البيان بفطنة يكشف عن وجه البلاغة نورها تظل المنايا والعطايا شوارعا تدور بما شءنا وتمضي امورها اذا ما خطوب الدهر ارخت ستورها تجلت بنا عما تسر ستورها	439	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms4904	false	8298438948061187809	36	101	183	533	1546	300	قال كتب سليمان بن وهب بقلم صلب فاعتمد عليه اعتمادا شديدا فصر القلم في يده فقا ل اذا ما حدد--نا وانتضينا قواطعا ا-----صم الذكي السمع منها صريرها تظل المنايا والعطايا شوارعا تدور بما شءنا وتمضي امورها تساقط في القرطاس منها بداءع كمثل اللالي نظمها ونثيرها تقود ابيات البيان بفطنة تكشف عن وجه البلاغة نو-------------------------------------------------------رها اذا ما خطوب الدهر ارخت ستورها تجلت بنا عما تسر ستورها	4904	-4696875300118925639	244	415.5	194	412	59.22330093383789	37	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms459	true	3681946303953293877	143	176	708	873	1481	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا -شدوا وان كانت النعمي عليهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا وان قال مولاهم علي جل حادث من الدهر ردوا	459	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms0311	false	6273954281767482006	267	300	1315	1480	1480	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البني وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا وشدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا وان قال مولاهم علي جل حادث من الدهر ردوا-	311	-4696875300118925639	159	303.0	128	166	95.78313446044922	29	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms459	true	3681946303953293877	88	198	429	992	1481	300	وان التي نكبتها عن معاشر علي غضاب ان صددت كما صدو-------------------------------------------------------------------ا اتت ال شماش بن لاي وانما اتاهم بها الاحلام والحسب العد فان الشقي من تعادي صدورهم وذو الجد من لانوا اليه ومن ودوا يسوسون احلاما بعيدا اناتها وان غضبوا جاء الحفيظة والجد اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعمي عليهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا وان قال مولاهم علي جل حادث من الدهر ردوا فضل احلامكم ردوا فكيف ولم اعلمهم خذلوك علي معظم ولا اديمكم قدوا مطاعين في الهيجا مكاشيف للدجي بني لهم اباءهم وبني الجد	459	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms0324	false	5170349690972987283	62	175	313	896	1555	300	وان التي نكبتها عن معاشر علي غضاب ان صددت كما صدوا الغناء لعلويه ثقيل اول بالوسطي عن عمرو وهذه القصيدة التي يقول فيها اتت ال شماس بن لاي وانما اتاهم بها الاحلام والحسب العد فان الشقي من تعادي صدورهم وذو الجد من لانوا اليه ومن ودوا يسوسون احلاما بعيدا اناتها فان غضبوا جاء الحفيظة والجد اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا اولءك قوم ان بنوا احسنوا البني وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعمي عليهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا وان قال مولاهم علي جل حادث من الدهر ردوا فضل احلامكم ر-----------------------------------------------دوا مطاعين في الهيجا مكاشيف للدجي بني لهم اباءهم وبني الجد	324	-4696875300118925639	513	1011.0	412	630	81.42857360839844	96	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms460	true	6464438075103161896	240	282	1223	1436	1525	300	وقال ايضا ولكنني لم احو وفرا مجمعا ففزت به الا بشمل مبدد ولم تعطني الايام نوما مسكنا الذ به الا بنوم مشرد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجت-ه فاغترب تتجدد فاني رايت الشمس زيدت محبة الي الناس ان ليست عليهم بسرمد	460	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms3532	false	262466324272937615	131	195	664	983	1502	300	وقال----- ولكنني لم احو وفرا مجمعا ففزت به الا بشمل مبدد ولم تعطني الايام نوما مسكنا الذ به الا بنوم مشرد فقال عمارة لله دره لقد تقدم في هذا المعني من سبقه اليه علي كثرة القول فيه حتي لقد حبب الي الاغتراب هيه فانشده وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدد فاني رايت الشمس زيدت محبة الي الناس ان ليست عليهم بسرمد	3532	-4696875300118925639	208	395.0	167	324	64.1975326538086	39	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms475	true	9137097463978274754	217	300	1070	1469	1469	300	الي زوجها فقال لها اجيبيه وعديه---- ان ياتي -------هنا ف------------------------وجهت---- اليه فجاء وزوجها معها ويشار لا يشعر فجعلا يتحدثان ---ثم قال لها بشار ما اسمك بابي انت فقالت امامة فقال امامة قد وصفت لنا بحسن وان---ا نراك فالمسينا---- فاخذت يده ووضعتها علي اير زوجها وقد انعط من حسن ما سمع من حديثهما ففزع ووثب قاءما وقال علي الية ما دمت حيا امسك طاءعا الا بعود ولا اهدي لارض انت فيها سلام الله الا من بعيد طلبت غنيمة فوضعت كفي علي اير اشد من-	475	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms0587	false	845235316496024847	153	239	759	1173	1479	300	الي زوجها فقال لها اجيبيه وعديه الي ان يجيءك الي هاهنا ففعلت وجاء بشار مع امراة وجهت بها اليه فدخل وزوجها جالس وهو-- لا يعلم فجعل- ي-حدثها ساعة وقال له------ ما اسمك بابي انت فقالت امامة فقال امامة قد وصفت لنا بحسن وانا لا نراك فالمسينا قال فاخذت يده فوضعتها علي اير زوجها وقد انعظ------------------------- ففزع ووثب قاءما وقال علي الية ما دمت حيا امسك طاءعا الا بعود ولا اهدي لقوم انت فيهم سلام الله الا من بعيد طلبت غنيمة فوضعت كفي علي اير اشد من	587	-4696875300118925639	337	560.0	264	449	75.05567932128906	57	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms475	true	9137097463978274754	248	300	1226	1469	1469	300	قد وصفت لنا بحسن وانا نراك فالمسينا فاخذت يده ووضعتها علي اير زوج------------------------------ها وقد انعط من حسن ما سمع من حديثهما ففزع ووثب قاءما وقال ع----لي الية ما دمت حيا امسك طاءعا الا بعود ولا اهدي لارض انت فيها سلام الله الا من بعيد طلبت غنيمة فوضعت كفي علي اير اشد من-	475	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms3481	false	-4752526333493233732	80	128	420	642	1496	300	قد وصفت لنا وم------ا نراك فالمسينا فاخذت يده فوضعتها علي ايرها فنفر وعلم ان قد كيد فنهض من عنده--------------------------------------------------ا وقال صوت علي الية ما دمت حيا امسك طاءعا الا بعود ولا اهدي لارض انت فيها سلام الله الا من بعيد رجوت غنيمة فوضعت كفي علي اير اشد من	3481	-4696875300118925639	176	305.5	138	278	63.30935287475586	34	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms479	true	-1153247128914356913	19	88	90	423	1463	300	وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا اراهم الي نصري بطاء وان هم دعوني الي نصر اتيت لهم شدا اذا اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان يهدوموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هووا غيي هويت لهم رشدا وان رجزوا طيرا بنحس تمر بي زجرت لهم طيرا تمر بهم سعدا ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا	479	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms3605	false	-6893141558034448898	114	136	606	716	1539	300	وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا فم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا	3605	-4696875300118925639	108	208.0	86	333	32.43243408203125	21	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms480	true	2350216918047652437	188	211	929	1045	1498	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي	480	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms2911	false	-4088141263579810548	212	235	1063	1177	1481	300	ايا -بنة عبد الله وابنة مالك ويا -بنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي	2911	-4696875300118925639	114	218.0	91	116	98.27586364746094	21	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms480	true	2350216918047652437	189	256	933	1272	1498	300	ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي اخا طارقا او جار بيت فانني اخاف مذ-مات الاحاديث من بعدي وكيف يسيغ المرء زادا وجاره خفيف المعي بادي الخصاصة والجهد وللموت خير من زيارة باخل يلاحظ اطراف الاكيل علي عمد واني بع-د الضيف ما دمت ثاويا وما في الا تلك من شيمة العبد وقال	480	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms2913	false	-8806162358789135807	231	276	1105	1325	1443	300	-----عبد الله وابنة مالك ويا--بنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي اخا طارقا او جار بيت فانني اخاف ملامات الاحاديث من بعدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لعبد الضيف من غير ذلة-- وما بي الا تلك من شيم- العبد -قال	2913	-4696875300118925639	208	369.0	163	341	60.997066497802734	37	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms481	true	6133596682425735827	0	34	0	184	1446	300	علمي نافع ا-ن السبيل سبيل ذي الاعواد--------------------------------------------------- ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير وبارق والقصر ذو الشرفات من سند-------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد	481	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms2685	false	2579204190026773288	162	213	848	1133	1555	300	علمي نافعي ان السبيل سبيل ذي الاعواد ان المنية والحتوف كلاهما يوفي المخارم يرميان سوادي ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يفيض عليهم ماء الفرات يفيض من اطواد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد	2685	-4696875300118925639	177	334.0	144	285	62.105262756347656	28	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms481	true	6133596682425735827	31	55	168	284	1446	300	كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها باكرم غنية في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاذ	481	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms2687	false	-4157234401845605024	0	24	0	116	1475	300	كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	2687	-4696875300118925639	110	214.0	86	116	94.82758331298828	21	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms481	true	6133596682425735827	164	283	808	1372	1446	300	دخل ارطاة بن سهيل علي عبد الملك----------------- كيف حالك وكان قد--------- اسن فقال ضعف حا-------------لي وقل مالي---------------- وكثر مني ما كنت احب ان يقل وقل مني ما كنت احب ان يكثر قال فكيف انت في شعرك -قال والله----------------- ما اغضب ولا اطرب ول------------------ا ارهب وما----- الشعر الا من نتاءج هذه --------علي انني القاءل رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبقي الم-ية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها عمال قليل ستوفي نذراها بابي الوليد فارتاع عبد الملك ثم قال بل توفي نذرها بك ويلك مالي ولك فقال يا امير المءمنين لا ترع والله --------------ما عنيت الا نفسي فق----------------------------------------------------------ال اما والله لتلمن بي وابو الوليد كنية لعبد الملك وكنية لارطا ايضا وقال الاخر لنا	481	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms2693	false	-3877140503595442214	74	200	355	964	1467	300	دخل ارطاة بن سهية علي عبد الملك بن مروان فقال له كيف حالك يا ارطاة وقد كان اسن فقال ضعفت اوصالي وضاع مالي وقل مني ما كنت احب كثرته وكثر مني ما كنت احب قلته -----------------------------قال فكيف انت في شعرك فقال والله يا امير المءمنين م---------ا اطرب ولا اغضب ولا ارغب ولا ارهب وما يكون الشعر الا من نتاءج هذه الاربع وعلي ا-ني القاءل رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبغي المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي-- توفي نذر-ها بابي الوليد فارتاع عبد الملك ثم قال بل توفي نذرها بك ويلك مالي ولك فقال----------------- لا ترع يا امير المءمنين فانما عنيت---- نفسي وكان ارطاة يكني ابا الوليد فسكن عبد الملك ثم استعبر باكيا وقال اما والله ---------------------------------------------------------------------	2693	-4696875300118925639	399	603.0	312	741	53.846153259277344	69	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms483	true	3579581792173279722	126	168	617	831	1507	300	الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد- القري اني اذا لسعيد وهل اهبطن ارضا تظل رياحها لها بالثنايا القاويات وءيد وهل القين سعدي من الدهر مر-ة ومارث من حبل الصفاء جديد وهل تلتقي الاهواء من بعد ياسة- وقد تطلب الحاجات وهي بعيد	483	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms0435	false	-5549157457399547008	236	268	1209	1370	1533	300	الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القري اني اذا لسعيد و-----------------------------------------------------هل القين سعدي من الدهر ليلة ومارث من حبل الصفاء جديد فقد تلتقي الاهواء--- بعد تفاوت وقد تطلب الحاجات وهي بعيد	435	-4696875300118925639	149	268.0	117	217	68.6635971069336	27	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms483	true	3579581792173279722	10	36	46	158	1507	300	اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد وان قلت ردي بعض عقلي اعش به مع الناس قالت ذاك منك بعيد فلا	483	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms1620	false	1701841987768198497	10	36	48	160	1502	299	اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد وان قلت ردي بعض عقلي اعش به مع الناس قالت ذاك منك بعيد الا	1620	-4696875300118925639	111	221.0	85	112	99.10713958740234	25	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms487	true	-6336412109193398889	165	208	854	1053	1503	300	الا انه- كلنا باءد واي بني ادم خالد وبدءهم كان من وبهم وكل الي ربه عاءد فيا عجبا كيف يعصي الاله ام كيف يجحده الجاحد ولله في كل تحريكة وتسكينة ابدا شاهد وفي كل شء له اية تدل علي انه واحد وقال البستاني	487	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms0684	false	-7744551826993695384	180	215	929	1086	1534	300	الا اننا كلنا باءد واي بني ادم خالد وبدءهم كان من ربهم وكل الي ربه عاءد فيا عجبا كيف يعصي الاله ام كيف يجحده الجاح------------------------------------د وفي كل شء له اية تدل علي انه واحد اخبرني -------	684	-4696875300118925639	147	276.5	113	200	73.5	31	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms489	true	-6315590629810769429	213	300	1104	1574	1574	300	سليمان بن عبد الم-كل فقال الفرزدق شعرا يفخر فيه بابيه ومنه------------------------------------- وركب كان الريح تطلب عندهم لها-ترة من جذبها بالعصاءب سروا يخبطون الريح وهي تلفهم الي شعب الاكوار ذات الحقاءب اذا انس---وا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب فاعرض سليمان كالمغضب ففطن له نصيب فقال له اياذن امير المءمنين ان اقول----------------------------------------------------------------------------------- قال قل فقال نصيب ا------------قول لركب صادرين لقيتهم قفا ذات اوشال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب وقالوا-	489	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms0171	false	4891638506720090697	51	150	272	807	1572	300	سليمان بن عبد الملك وعنده الفرزدق فاستنشد الفرزدق وهو يري انه سينشده مديحا له فانشده قوله يفتخر وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا يركبون الريح وهي تلفهم علي شعب الاكوار من كل جان-ب اذا استوضحوا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب---------------------------------------------------------------------- قال وعمامته علي راسه مثل المنسف فغاظ سليمان وكلح في وجهه وقال لنصيب قم فانشد مولاك ويل--ك فقام نصيب فانشده قوله اقول لركب صادرين لقيتهم قفا ذات اوشال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب وقالوا	171	-4696875300118925639	349	594.0	282	608	57.40131759643555	56	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms492	true	-6006061173785910529	37	68	200	342	1538	300	ووالله ما من توبة نزعت به اليك ولا ميل اليك ولا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ومن صك تسليم الخلافة سمعه ينادي به بين السماطين عن بعد واي امرء سمي بها قط نفسه -وعرضها علي	492	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms4846	false	-5861001614364635867	4	89	15	435	1479	300	فوالله ما من توبة نزعت به اليك ولا ميل اليك ولا ود ولكن اخلاص الضمير مقرب الي الله زلفي لا تخيب ولا تكدي اتاك بها طوعا اليك بانفه علي رغمه واستاثر الله بالحمد فلا تتركن للناس موضع شبهة فانك مجزي بحسب الذي تسدي فقد غلطوا للناس في نصب مثله ومن ليس للمنصور بابن ولا المهدي فكيف بمن قد بايع الناس والتقت ببيعته الركبان غورا الي نجد ومن سك تسليم الخلافة سمعه ينادي به بين السماطين من بعد واي امرء سمي بها قط نفسه ففارقها حتي	4846	-4696875300118925639	134	249.0	103	420	31.904762268066406	25	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms498	true	1104468821037962599	162	194	817	978	1513	300	امرتحل قومي المشارق غدوة واترك في بيت بفردة منجد الا رب يوم لو------------------------------------------------------- مرضت لعادني عواءد من لم يبر منهن يجهد فليت اللواتي عدنني لم يعدنني وليت اللواتي غبن عني شهدي وقال	498	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms3685	false	4597533510949790739	105	148	521	736	1524	300	امرتحل صحبي المشارق غدوة واترك في بيت بفردة منجد سقي الله ما بين القفيل فطابة فما دون ارمام فما فوق منشد هنالك لو اني مرضت لعادني عواءد من لم يشف منهن يجهد فليت اللواتي عدنني لم يعدنني وليت اللواتي غبن عني عودي -قال	3685	-4696875300118925639	142	257.0	112	216	65.74073791503906	24	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms514	true	9126604495202515285	0	28	0	151	1600	300	علي ازمات الدهر فليلحق ببطن مر فلحق ب---------ه خزاعة--- قال ومن م-------نكم يري-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الراسخات في الوحل المطعمات في المحل فليلحق بيثرب ذات النخل فنزلها الاوس والخزرج قال ومن	514	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms4694	false	-967435259736993714	60	135	291	686	1554	300	علي ازمات الدهر فليلحق ببطن مر فكان الذين سكنوه خزاعة ثم قال لهم من كان منكم يريد الخمر والخمير والامر والتامير والديباج والحرير فليلحق ببصري والحفير وهي من ارض الشام فكان الذين سكنوه غسان ثم قال لهم ومن كان منكم ذا هم بعيد وجمل شديد ومزاد جديد فليلحق بقصر عمان الجديد فكان الذين نزلوه ازد عمان ثم قال ومن كان يريد الراسخات في الوحل المطعمات في المحل فليلحق بيثرب ذات النخل------- الاوس والخزرج اول -من	4694	-4696875300118925639	134	223.0	107	403	33.2506217956543	19	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms563	true	7434045470629749695	125	146	602	711	1499	300	فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحتك اخمص- الحشر غدا غدوة والحمد نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر	563	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms3535	false	2719160921276731024	200	221	1012	1121	1528	300	فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت- اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر	3535	-4696875300118925639	108	206.0	87	110	98.18181610107422	19	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms565	true	-3842424233050064374	178	251	924	1280	1524	300	بن جبلة قال زرت ابا دلف في الجبل فلما حللت الكرخ اظهر من بري واكرام----------------ي امرا مفرطا حتي تاخرت عنه تاخرا كثيرا فوصل-- معقل بن عيسي فقال يقول لك الامير--- انقطعت عني واحسبك استقللت بري--- فلا يغضبنك ذلك فسازيد فيه حتي ترضي فقلت والله ما قطعي عنه الا افراطه-------- وكتبت ل--ه هجرتك لو اهجرك من كفر نعمة و هل ير-جي نيلي الزيادة في الكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن	565	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms1714	false	8971885201520485439	227	300	1115	1476	1476	300	بن جبلة---- زرت ابا دلف ب--الجبل فكان ي-----------ظهر من -----اكرامي وبري والتحفي بي امرا مفرطا حتي تاخرت عنه حينا حياء فبعث الي معقل بن عيسي فقال يقول لك الامير قد انقطعت عني واحسبك استقللت بري بك فلا يغضبنك ذلك فسازيد فيه حتي ترضي فقلت والله ما قطعني--- الا افراطه في البر وكتبت اليه هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة و-هل يرتجي نيل- الزيادة ب--الكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن-	1714	-4696875300118925639	300	485.0	238	391	76.7263412475586	52	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms565	true	-3842424233050064374	251	300	1280	1524	1524	300	الشكر فما لان لا اتيك الا مسلما ازورك في الشهرين يوما او الشهر فان زدتني برا تزيدني جفوة و لم تلقني طول الحياة الي الحشر فلما وصلت اليه---------------------------------------------------------------------------------------- قال قاتله الله ما اشعره وادق معاني--------ه فاجابني لوقته وكان حسن البديهة ------------الا رب ضيف طارق--- بسطته و انسته قبل الضيافة-	565	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms1715	false	-6870464626225387931	0	67	0	354	1538	300	الشكر فم الان لا اتيك الا مسلما ازورك في الشهرين يوما او الشهر فان زدتني برا تزايدت جفوة و-لم تلقني طول الحياة الي الحشر فلما قراها معقل استحسنها جدا وقال احسنت والله اما ان الامير لتعجبه هذه المعاني فلما اوصلها الي ابي دلف قال قاتله الله ما اشعره وادق معانيه فاعجبته فاجابني لوقته وكان حسن البديهة حاضر الجواب الا رب ضيف طارق قد بسطته و-انسته قبل الضيافة	1715	-4696875300118925639	227	404.5	183	356	63.76404571533203	41	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms565	true	-3842424233050064374	204	300	1048	1524	1524	300	فقال--- يقول لك الامير انقطعت عني واحسبك استقللت بري فلا يغضبنك ---------------ذلك فسازيد في--------------ه حتي ترضي فقلت والله ما قطعي عنه الا افراطه وكتبت له -------------------------------------هجرتك لو اهجرك من كفر نعمة و هل ير-جي نيلي الزيادة في الكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر فما لان لا اتيك الا مسلما ازورك في الشهرين يوما او ا-لشهر فان زدتني برا تزيدني جفوة و لم تلقني طول الحياة الي الحشر---- فلما وصلت اليه قال قاتله الله---------------------------------------------------------------------------------------- ما اشعره واد---ق معانيه فاجابني لوقته وكان حسن البديهة الا رب ضيف طارق--- بسطته و انسته قبل الضيافة-	565	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms4190	false	-3792436766152338898	7	133	36	662	1476	300	فقال لي يقول لك الامير لم هجرتنا لعل---ك استبطات بعض ما كان مني فان كان الامر كذلك فاني زاءد فيما كنت افعله حتي ترضي فدعوت من كتب لي وامللت عليه هذه الابيات ثم دفعتها الي معقل وسالته ان يوصلها وهي هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة و-هل يرتجي نيل- الزيادة ب--الكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر فهانا-- لا اتيك الا مسلما ازورك في الشهرين يوما وفي الشهر فان زدتني برا تزايدت جفوة و-لم تلقني طول الحياة الي الحشر قال فلما سمعها معقل استحسنها جدا وقال جودت والله اما ان الامير ليعجب بمثل هذه الابيات فلما اوصلها الي ابي دلف قال لله دره ما اشعره وما ارق معانيه ثم دعا بدواة فكتب الي ---------الا رب ضيف طارق قد بسطته و-انسته قبل الضيافة	4190	-4696875300118925639	326	458.0	255	646	50.46439743041992	52	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms566	true	-5716192414024431085	59	112	283	549	1447	300	ملك تندي انامله كانبلاج النوء عن مطره مستهل عن مواهبه كابتسام الروض عن زهره جبل عزت مناكبه امنت عدنان في ثغ---------------------------------------------------------------------------ره كل من في الارض من عرب بين باديه ومحت-ضره مستعير منه مكرمة يكتسبها---- مفتخره و يقال ان البيت الثاني هو الذي احفظ- المامون علي ا---بن جبلة حتي سل لسانه من قفاه وقوله	566	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms1713	false	4911304739214227904	157	225	744	1088	1434	300	ملك تندي انامله كانبلاج النوء عن مطره مستهل عن مواهبه كابتسام الروض عن زهره جبل عزت مناكبه امنت عدنان في نفره انما الدنيا ابو دلف بين مغزاه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره مستعير منه مكرمة يكتسيها يوم مفتخره وهذ----ان البيتان هما اللذان-- احفظا المامون علي علي بن جبلة حتي سل لسانه من قفاه وقوله	1713	-4696875300118925639	238	418.0	190	350	68.0	44	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms566	true	-5716192414024431085	0	48	0	228	1447	300	بالبشر اتاني يرجيني فما حال دونه و دون القري والعرف من نيله- ستري وجدت له فضلا علي بقصده الي وبرا زاد فيه علي بر- فزودته مالا يقل بقاءه و زودني مدحا يدوم مدي الدهر و ---بعث الي بها و----------------------------بالف دينار مع وصيفة فقلت حينءذ انما الدنيا ابو دلف	566	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms1715	false	-6870464626225387931	67	117	354	604	1538	300	بالبشر اتاني يرجيني فما حال دونه و-دون القري والعرف ما ناءلي ستري وجدت له فضلا علي بقصده الي وبرا زاد فيه علي بري فزودته مالا يقل بقاءه و-زودني مدحا يدوم علي الدهر قال وبعث الي بالابيات مع وصيف له وبعث معه الي بالف دينار--------- فقلت حينءذ انما الدنيا ابو دلف	1715	-4696875300118925639	205	358.0	163	261	78.54405975341797	38	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms566	true	-5716192414024431085	59	96	283	472	1447	300	ملك تندي انامله كانبلاج النوء عن مطره مستهل عن مواهبه كابتسام الروض عن زهره جبل عزت مناكبه امنت عدنان في ثغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره كل من في الارض من عرب بين باديه ومحت-ضره مستعير منه مكرمة يكتسبها---- مفتخره و يقال	566	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms4187	false	-8923843404603826288	119	192	582	933	1477	300	ملك تندي انامله كانبلاج النوء من مطره مستهل عن مواهبه كابتسام الروض عن زهره جبل عزت مناكبه امنت عدنان في ثغره انما الدنيا ابو دلف بين مبداه و محتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره لست ادري ما اقول له غير ان الارض في خفره يا دواء الارض ان فسدت ومديل اليسر من عسره كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره مستعير منك مكرمة يكتسيها يوم مفتخره-- يقول	4187	-4696875300118925639	179	327.0	143	353	50.708213806152344	30	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms566	true	-5716192414024431085	0	59	0	283	1447	300	بالبشر اتاني يرجيني فما حال دونه و دون القري والعرف من نيل------ه ستري وجدت له فضلا علي بقصده الي وبرا زاد فيه ع-------------------------------------------------لي بر فزودته مالا يق-ل بقاءه و زودني مدحا يدوم مدي الدهر و بعث الي بها وب--------------------------الف دينار مع وصيفة فقلت حي-----نءذ انما الدنيا ابو دلف بين باديه ومحت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره	566	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms4190	false	-3792436766152338898	133	249	662	1232	1476	300	بالبشر اتاني يرجيني فما حال دونه و-دون القري------- من ناءلي عنده ستري وجدت له فضلا علي بقصده الي وبرا يستحق به شكري فلم اعد ان ادنيته وابتداته ببشر واكرام وبر علي بر وزودته مالا قليل بقاءه و-زودني مدحا يدوم علي الدهر ثم وجه بهذه الابيات مع وصيف يحمل كيسا فيه الف دينار--------- فذلك حيث قلت له انما الدنيا ابو دلف بين باديه ومحتضره اخبرني عمي قال حدثني احمد بن ابي طاهر قال حدثني امد بن القاسم قال حدثني نادر مولانا ان علي بن جبلة خرج الي عبد الله بن طاهر والي خراسان وقد امتدحه فلما وصل اليه قال له الست القاءل انما الدنيا ابو دلف بين بادية ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره	4190	-4696875300118925639	230	366.0	182	588	39.11564636230469	41	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms570	true	6049529569183387195	159	295	792	1510	1537	300	لما قتل ال-----------------مصعب بن الزبير ودخل الكوفة فصعد المنبر وقال---- ايها الناس ان الحرب صعبة وان السلم امن ومسرة فاستقيموا علي سبيل الهدي ودعوا الاهواء الموجبة للردي وتجنبوا فراق جماعة المسلمين ولا تكلفونا افعال المهاجرين الاولين وانتم لم تعملوا عملهم ولم تسلكوا سبيله----------------------------م ولا اظنكو تزدادون بعد الموعظة الا صعوبة ولن ت--------زداد وابعد الاعذار اليكم الا عقوبة فمن عاد عدنا وان زاد زدنا وانا معكم كما قال ابو قيس بن رفاعة- من يصل ناري بلا ذنب ولا ترة يصل بنار كريم غير غدار انا النذير لكم مني مجاهرة كي لا الام علي نهي وانذار فان عصيتم مقالي اليوم فاعترفوا ان سوف تلقون خزيا ظاهر العار لا ترجعن احاديثا ملفقة لهو المقيم ولهو المدلج الساري من كان في نفسها حوجاء يطلبها عندي فاني له رهن باضمار اقيم عوجته ان كان ذا عوج كما يقوم قدح النبعة الباري	570	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms3618	false	-4208348859387477410	80	203	401	1051	1539	300	لما قتل عبد الملك بن مروان مصعب بن الزبير خطب الناس بالنخيلة فقال في خطبته ايها الناس ------------------------------------------------------------دعوا الاهواء المضلة والاراء المتشتتة و------------------لا تكلفونا اعمال المهاجر--------ين وانتم لا تعملون بها فقد جاريتمونا الي السيف فرايتم كيف صنع الله بكم ولا اعرفنكم------ بعد الموعظة تزدادون جراءة فاني لا ازداد --بعدها ------------الا عقوبة وما مثلي ومثلكم الا ----------------كما قال ابو قيس بن الاسلت من يصل ناري بلا ذنب ولا ترة يصل بنار كريم غير غدار انا النذير لكم مني مجاهرة كي لا الام علي نهي واعذار فان عصيتم مقالي اليوم فاعترفوا ان سوف تلقون خزيا ظاهر العار لتترك--ن احاديثا ملعنة عند المقيم وعند المدلج الساري وصاحب الوتر ليس الدهر مدركه- عندي واني لطلاب لاوت-ار اقيم عوجته ان كان ذا عوج كما يقوم قدح النبعة الباري	3618	-4696875300118925639	427	618.0	334	776	55.02577209472656	68	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms572	true	6498088175644752605	160	234	809	1154	1459	300	هنيءا لك المال الذي قد اصبته و لم يبق في كفي الا تفكري اقول لنفسي وهي في كرب عيشة اقلي فقد بان الحبيب او اكثري اذا لم يكن للامر عندك البيت فاجابها مولاها فلولا نبو الدهر عني لم يكن لفرقتنا شء سوي الموت فاعذري اءوب بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التفكر------------------------------------------------------------------------------- عليك سلام لا زيارة بيننا و لا وصل الا ان يشاء ابن معمر فقال له خذ بيدها فهي لك وثمنها	572	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms3298	false	-1666647010024239782	243	300	1209	1476	1476	300	هنيءا لك المال الذي قد قبضته و-لم يبق في كفي غير التحسر فاني ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التفكر فقال لا ترحلي ثم قال ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري عليك سلام لا زيارة بيننا و-لا وصل الا ان يشاء ابن معمر فقال قد شءت خذ الجارية- وثمنها-	3298	-4696875300118925639	154	238.0	119	424	36.32075500488281	32	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms573	true	-1340944211400289339	218	281	1085	1400	1476	300	غيره كم من اخ لك لست -نكره ما دمت من دنياك في ستر متصنع لك في مودته يلقاك بالترحيب والبشر يطري الوفاء وذا الوفاء ويلحي الغدر مجتهدا وذا الغدر فاذا عدا والدهر ذو غير دهر عليك عدا مع الدهر فارفض باجمال مودة من يقلي المقل ويعشق المثري وعليك من حال-ه واحد- في العسر اما كنت واليسر لا تخلطنهم بغيرهم من يخلط العقبان بالصقر	573	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms3053	false	-3392089920833433391	146	208	730	1045	1508	300	ايضا كم من اخ--- لست تنكره ما دمت من دنياك في يسر متصنع لك في مودته يلقاك بالترحيب والبشر يطري الوفاء وذا الوفاء ويلحي الغدر مجتهدا وذا الغدر فاذا عدا والدهر ذو غير دهر عليك عدا مع الدهر فارفض باجمال مودة من يقلي المقل ويعشق المثري وعليك من حالاه واحدة في العسر اما كنت واليسر لا تخلطنهم بغيرهم من يخلط العقيان بالصفر	3053	-4696875300118925639	305	582.0	243	318	95.91194915771484	55	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms578	true	8802327950105571182	153	222	816	1145	1540	300	كثير---- وقد زعمت اني تغيرت بعدها و من ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة مثلما عهدت ولم يخبر بسرك مخبر دخلت عزة هذه علي عبد الملك بن مروان رحمه الله تعالي فقال انت عزة كثير قالت انا ام بكر الضمرية فقال لها اتروين قول كثير وقد زعمت البيتين فقالت لا اروي هذا ولكني اروي قوله-------------------------------------------------------- صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	578	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms1828	false	-212183824314036921	36	87	173	415	1475	300	كثير فيك وقد زعمت اني تغيرت بعدها و-من ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة كالتي عهدت ولم يخبر بسرك مخب----------------------------------------------------------------------ر ق-------------------------------------------------------------------الت ل---------ا ولكني اروي قوله كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	1828	-4696875300118925639	178	310.5	140	389	45.75835418701172	33	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms584	true	8243196245815802507	205	252	1010	1233	1487	300	لاح بالمفرق منك القتير و ذوي غصن الشباب النضير هزءت اسماء مني وقالت انت يا ابن الم-صلي كبير ورات شيبا علاني فانت و ابن ستين بشيب جدير ان تر---ي شيبا علاني فانني مع ذاك الشيب حلو مزير قد يفل السيف وهو جراز و يصول الليث وهو عقير	584	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms1096	false	-2293639403779536838	52	94	272	487	1498	300	لاح بالمفرق منك القتير و-ذوي غصن الشباب النضير هزءت اسماء مني وقالت انت ي--ابن الموصلي كبير ورات شيبا براسي فصدت و-ابن ستين بشيب جدير لا يروعنك شيبي فا-------ني مع هذا الشيب حلو مزير قد يفل السيف وهو جراز و-يصول الليث وهو عقير	1096	-4696875300118925639	196	342.0	154	227	86.34361267089844	37	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms588	true	234675327047580289	255	291	1274	1438	1473	300	اذا المرء لم يحتل وقد جد جده اضاع وقاسي امره وهو مدبر ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الخطب الا وهو للخطب مبصر فذاك قريع الدهر ما عشت حول- اذا سد منه منخر جاش منخر	588	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms2119	false	665412586420745940	224	260	1116	1281	1474	300	اذا المرء لم يحتل وقد جد جده اضاع وقاسي امره وهو مدبر ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الامر الا وهو للحزم مبصر فذاك قريع الدهر ما كان حولا اذا سد منه منخر جاش منخر	2119	-4696875300118925639	155	296.0	119	165	93.93939208984375	32	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms588	true	234675327047580289	255	291	1274	1438	1473	300	اذا المرء لم يحتل وقد جد جده اضاع وقاسي امره وهو مدبر ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الخطب الا وهو للخطب مبصر فذاك قريع الدهر ما عشت حول- اذا سد منه منخر جاش منخر	588	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms4493	false	-5678697688612971517	196	232	980	1145	1482	300	اذا المرء لم يحتل وقد جد جده اضاع وقاسي امره وهو مدبر ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الامر الا وهو للحزم مبصر فذاك قريع الدهر ما كان حولا اذا سد منه منخر جاش منخر	4493	-4696875300118925639	155	296.0	119	165	93.93939208984375	32	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms601	true	3677827681302946006	15	66	80	332	1518	300	اني امنت من الزمان وريبته لما علقت من الامير حبالا لو يستطيع الناس من اجلاله لحذوا له حر الوجوه نع-لا ما كان هذا الجود حتي كنت يا عمرا ولو يوما تزول لزالا ان المطايا تشتكيك لانها قطعت اليك سباسبا ورمالا فاذا اتيت بنا اتيت مخفة و اذا رجعن بنا رجعن ثقالا	601	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms0686	false	6433425320345893799	61	100	323	525	1515	300	اني امنت من الزمان وريب-ه لما علقت من الامير حبالا لو يستطيع الناس من اجلاله لحذوا له حر الوجوه نعالا صوت------------------------------------------------- ان المطايا تشتكيك لانها قطعت اليك سباسبا ورمالا فاذا وردن بنا وردن مخفة و-اذا رجعن بنا رجعن ثقالا	686	-4696875300118925639	190	346.5	151	253	75.09881591796875	35	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms601	true	3677827681302946006	142	177	704	882	1518	300	فكتب اليه اصابت علينا جودك العين يا عمر فنحن لها نبغي التماءم والنشر اصابتك عين في سخاءك صلبة و يا رب عين صلبة تفلق الحجر سنرقيك بالاشعار حتي تملها فان لم تفق منها رقيناك بالسور	601	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms3299	false	3200920890183195979	33	67	161	338	1517	300	فقال طويل اصابت علينا جودك العين يا عمر فنحن لها نبغي التماءم والنشر اصابتك عين في سماحك صلبة و-يا رب عين صلبة تفلق الحجر سنرقيك بالاشعار حتي تملها فان لم تفق يوما رقيناك بالسور	3299	-4696875300118925639	166	316.0	132	178	93.25843048095703	31	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms604	true	4367922067985644461	135	272	699	1392	1527	300	فلا يزوج-ن وكانت امهن تامره بتزويجهن فلا يفع----ل فخرج ذات ليلة الي متحدث لهن فجعل يستمع حديثهن وهن لا يعلمن فقلن تعالين نتمن- ولنصدق فقالت الكبري الا ليت زوجي من اناس ذوي غني حديث الشباب طيب النشر والعطر طبيب بادواء النساء كانه خليفة جان لا يبيت علي وتر فقلن لها انك تحبين رجلا ليس في قومك وقالت الثانية الا هل ار-ها مر-ة وضجيعها اشم كماضي الشفرتين مهند لصوق باكباد النساء واصله اذا ما انتهي من اهل سري ومحتدي وقالت --------------------------------الثالثة الا ليته علي- الجفان مدلب- له جفنة تشفي بها النيب والجزر به محكمات الشيب من غير كبرة تشين فلا العاني ولا الضرع الغمر فقلن لها---- تحبين رجلا شريفا فقلن للصغري تمني انت فقالت ما اريد شيءا فقلن والله لا تبرحين حتي نعلم ما في نفسك فقالت زوج من عود خير من قعود فلما سمع---- ابوهن ذلك زوجهن	604	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms0510	false	1364330060798567233	4	149	24	747	1521	300	ولا يزوجهن وكانت امهن تقول لو زوجتهن فلا يفعل قال فخرج ل----يلة الي متحدث لهن فا----ستمع علي-هن وهن لا يعلمن فقلن تعالين نتمني ولنصدق فقالت الكبري الا ليت زوجي من اناس ذوي غني حديث الشباب طيب الريح والعطر طبيب بادواء النساء كانه خليفة جان لا ينام علي وتر فقلن لها انت تحبين رجلا ليس من قومك فقالت الثانية الا هل اراها ليلة وضجيعها اشم كنصل السيف غير مبلد لصوق باكباد النساء واصله اذا ما انتمي من سر اهلي ومحتدي فقلن لها انت تحبين رجلا من قومك فقالت الثالثة الا ليته يملا الجفان لضيفه له جفنة يسقي بها النيب والجزر له -حكمات الدهر من غير كبرة تشين ولا الفاني ولا الضرع الغمر فقلن لها انت تحبين رجلا شريفا وقلن للصغري تمني فق----الت ما اريد شيءا -قلن والله لا تبرحين حتي نعلم ما في نفسك ق-الت زوج من عود خير من قعود فلما سمع ذلك ابوهن---- زوجهن	510	-4696875300118925639	602	1052.5	473	743	81.02288055419922	95	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms608	true	-8636972155936441426	264	292	1308	1455	1493	300	وكان رفض حديثها قطع الرياض كسين زهرا وكان تحت لسانها هاروت ينفث فيه سحرا وتخال ما جمعت عليه ثيابها ذهبا وعطرا وكانها برد الشراب صفا ووافق منك فطرا	608	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms0540	false	-8331710525066894425	80	108	422	569	1515	300	وكان رجع حديثها قطع الرياض كسين زهرا وكان تحت لسانها هاروت ينفث فيه سحرا وتخال ما جمعت عليه ثيابها ذهبا وعطرا وكانها برد الشراب صفا ووافق منك فطرا	540	-4696875300118925639	145	288.0	117	147	98.63945770263672	27	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms616	true	-6031237375800762983	250	300	1271	1510	1510	300	فقالت كيف يكون هذا---- ونحن علي ظهر الطريق قال يكون كنكاح ام خارجة قيل لها خطب قالت نكح فاستضحكت وقالت ننظر في هذا وعلي ذلك فمن انت فقال ان تساليني بقومي تسالي رجلا في ذروة العز من اجواد ذي يم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ثم الولاء الذي ارجو النجاة به من كبة النار للهادي-	616	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms1533	false	-2852505740694289887	149	241	726	1179	1474	300	وقالت اريد ان اتزوج بك ونحن علي ظهر الطريق قال يكون كنكاح ام خارجة قبل حضور ولي وشهود-- فاستضحكت وقالت ننظر في هذا وعلي ذلك فمن انت فقال ان تساليني بقومي تسالي رجلا في ذروة العز من احياء ذي يمن حولي بها ذو كلاع في منازلها وذو رعين وهمدان وذو يزن والازد ازد عمان الاكرمون اذا عدت ماثرهم في سالف الزمن بانت كريمتهم عني فدارهم داري وفي الرحب من اوطانهم وطني لي منزلان بلحج منزل وسط منها ولي منزل للعز في عدن ثم الولاء الذي ارجو النجاة به من كبة النار للهادي	1533	-4696875300118925639	206	362.5	162	455	45.27472686767578	38	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms617	true	4186973250625025793	196	241	1017	1227	1511	300	لعمرك اني في الحياة لزاهد و في العيش ما لم الق ام حكيم من الخفرات البيض لم ير مثلها شفاء لذي بث ولا لسقيم لعمرك اني يوم الطم وجهها علي ناءبات الدهر جد لءيم ولو شهدتني يوم دولاب ابصرت طعان فتي في الحرب غير ذميم	617	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms1256	false	-2831033893985905381	236	259	1231	1339	1546	300	لعمرك اني في الحياة لزاهد وف-ي العيش ما لم الق ام حك-----------------------------------------------------------------------------------------------------يم ولو شهدتني يوم دولاب ابصرت طعان فتي في الحرب غير ذميم	1256	-4696875300118925639	107	205.0	84	210	50.9523811340332	22	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms617	true	4186973250625025793	196	234	1017	1194	1511	300	لعمرك اني في الحياة لزاهد و في العيش ما لم الق ام حكيم من الخفرات البيض لم ير مثلها شفاء لذي بث ولا لسقيم لعمرك اني يوم الطم وجهها علي ناءبات الدهر جد لء-يم ولو شهدتني يوم دولاب	617	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms1260	false	-1743020904604589600	263	300	1399	1575	1575	300	لعمرك اني في الحياة لزاهد وف-ي العيش ما لم الق ام حكيم من الخفرات البيض لم ار مثلها شفاء لذي بي ولا لسقيم لعمرك اني يوم الطم وجهها علي ناءبات الدهر غير حليم ولو شهدتني يوم دولاب-	1260	-4696875300118925639	167	317.0	132	178	93.82022094726562	33	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms617	true	4186973250625025793	234	300	1194	1511	1511	300	ابصرت طعان فتي في الحرب غير ذميم غداة طفت علماء بكر بن واءل و -----------------------------------------------عجنا صدور الخيل نحو تمي--------------------------------------------------م فلم ار يوما كان اكثر مقطعا يمج دما من فاءض وكليم وضاربة خدا كربوا علي فتي اغر نجيب الامهات كريم اصيب بدولاب ولم يك موطنا له ارض دولاب ودير حميم فلو شهدتني يوم ذاك وخيلنا تبيح من الكفار كل حريم رات فتية باعوا الاله نفوسهم بجنات عدن-	617	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms1261	false	-967419931289814549	0	83	0	415	1494	300	ابصرت طعان فتي في الحرب غير لءيم غداة طفت علماء بكر بن واءل والافها من حمير وسليم ومال الحجازيون نحو بلادهم وعجنا صدور الخيل نحو تميم وكان لعبد القيس اول جدها وولت شيوخ الازذ فهي تعوم فلم ار يوما كان اكثر مقعصا يمج دما من فاءظ وكليم وضاربة خدا كريما علي فتي اغر نجيب الامهات كريم اصيب بدولاب ولم تك موطنا له ارض دولاب ودير حميم فلو شهدتنا يوم ذاك وخيلنا تبيح من الكفار كل حريم رات فتية باعوا الالة نفوسهم بجنات عدن	1261	-4696875300118925639	306	578.0	242	415	73.73493957519531	56	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms617	true	4186973250625025793	153	186	798	971	1511	300	كانت مع قطري بن الفجاءة في عسكر الاباضية فك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ----------------ترتجز في تلك الحروب وتقول احمل راسا قد سءمت حمله و قد مللت دهنه وغسله الا فتي يحمل عني ثقله والخوارج يفدونها بالاباء والامهات	617	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms1262	false	-1154948018647542830	96	150	520	802	1577	300	كانت مع قطري بن الفجاءة يقال لها ام حكيم وكان من اشجع الناس واجملهم وجها واحسنهم بدينهم تمسكا وخطبها جماعة منهم فردتهم ولم تجب الي ذلك فاخبرني من شهدها انها كانت تحمل علي الناس وترتجز-------------------- احمل راسا قد سءمت حمله و-قد مللت دهنه وغسله الا فتي يحمل عني ثقله قال وهم- يفدونها بالاباء والامهات	1262	-4696875300118925639	131	204.0	105	304	43.092105865478516	23	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms617	true	4186973250625025793	0	53	0	263	1511	300	ابي حسن فقالت -----------لا شء اعجب من هذا يماني وتميمية ورافضي واباضية فكيف يجتمعان فقال بحسن رايك في تسخو نفسك ولا يذكر احدنا سلفا ولا مذهبا قالت افليس التزويج اذا علم انكشف معه المست-------------------ور قال انما اعرض عليك----- قالت وما هي قال المتعة التي لا يعلم بها احد قالت تلك اخت الزني قال	617	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms1533	false	-2852505740694289887	241	300	1179	1474	1474	300	ابي حسن فقالت قد عرفناك ولا شء اعجب من هذا يمان- وتميمية ورافضي واباضية فكيف يجتمعان فقال بحسن رايك في تسخو نفسك ولا يذكر احدنا سلفا ولا مذهبا قالت افليس التزويج اذا علم انكشف معه المستور وظهرت خفيات الامور قال فانا اعرض عليك اخري قالت -ما هي قال المتعة التي لا يعلم بها احد قالت تلك اخت الزنا قال-	1533	-4696875300118925639	256	470.0	204	298	85.90604400634766	46	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms631	true	-6439501290326023106	136	191	725	998	1547	300	لما بدا لي منكم عيب انفسكم و لم يكن لجراحي منكم اس- ازمعت ياسا مريحا من نوالكم و لن تري طاردا للحر كالياس جارا لقوم اطالوا هون منزله و غادروه مقيما بين ارماس ملوا قراه وهرته كلابهم و جرحوه بانياب واضراس دع المكارم لا ترحل لبغيتها و اقعد فانك انت الطاعم الكاسي من يفعل الخير	631	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms0316	false	-2235268666277892713	48	98	235	503	1523	300	لما بدا لي منكم غيب انفسكم و-لم يكن لجراحي فيكم اسي ازمعت ياسا مبينا من نوالكم و-لن يري طاردا للحر كالياس جار- لقوم اطالوا هون منزله و-غادروه مقيما بين ارماس ملوا قراه وهرته كلابهم و-جرحوه بانياب واضراس دع المكارم لا ترحل لبغيتها و-اقعد فانك انت الطاعم الكاسي من يفعل الخير	316	-4696875300118925639	261	481.0	211	274	95.25547790527344	49	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms645	true	5078048479134563209	85	181	430	895	1496	300	لابيه- ان ----جساس جاء خارجة ركبتها فقال والله وا خرجتا ------الا لامر--------- فلما بلغه قال ما وراءك قال ط--------------------عنت طعنت لتشغلن---- شيوخ واءل رقصا قال ف-تلت كليبا قال نعم قال وددت انك واخوتك----- متم قبل هذا ما بنا الا ان تتشاءم------نا- واءل --ثم لق---------------يه اخوه نضلة فقال-------------------------- واني قد جنيت عليك حربا تغيض الشيخ بالماء القر------------------------------------------------------------------------------------------اح فاجابه نضلة فان تك قد جنيت علي حربا فلا وان ولا رث السلاح و كان اخوه------- همام قد---- اخي مهلهلا اخا كليب وعاهده الا يكتمه شيءا فجاءت----ه امه له وعنده مهلهل فاسرت اليه--------- الخبر فقال الم--لهل ما قالت فلم يخبره	645	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms0941	false	-2776160978609270497	160	299	812	1468	1473	300	لابيها ان ذا لجساس اتي خارجا ركبتاه قا-ل والله ما خرجت ركبتاه الا لامر عظيم قال فلما جاء -قال ما وراءك يا بني قال وراءي اني قد طعنت طعنة لتشغلن بها شيوخ واءل زمنا قال اقتلت كليبا قال نعم قال وددت انك واخوتك كنتم متم قبل هذا ما بي -الا ان تتشاءم بي ابناء واءل وزعم مقاتل ان جساسا قال لاخيه نضلة بن مرة وكان يقال له عضد الحمار واني قد جنيت عليك حربا تغص- الشيخ بالماء القراح مذكرة متي ما يصح عنها فتي نشبت باخر غير صاح تنكل عن ذباب الغي قوما وتدعو اخرين الي الصلاح فاجابه نضلة فان تك قد جنيت علي حربا فلا وان ولا رث السلاح قال ابو برزة وكان همام بن مرة اخي مهلهلا وعاق---------ده الا يكتمه شيءا فجاءت اليه امة له------------ فاسرت اليه قتل جساس كليبا فقال له مهلهل ما قالت فلم يخبره	941	-4696875300118925639	381	555.0	296	681	55.94713592529297	56	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms646	true	-5947003738827503378	7	168	40	865	1561	300	فولدت--------- غلاما وسمته هرجسا- ورباه جساس فكان لا يعرف ابا غيره فزوجه ابنته فوقع يوما بينه- وبين بكري------------------ كلام فقال--- البكري ما انت بمنته حتي الحقك بابيك فامسك عنه ودخل الي امه------ فسال---------------ها الخبر فلما اوي الي فراش--------------------ه وضع انفه بين ثديي زوجته وتنفس تنفسة -نفط ما بين ثدييها من حرارتها فقامت الجارية فزعة و------------------دخلت الي ابيها فاخبرته فقال------------------ ثاءر ورب الكعبة فلما----------------------- اصبح -ارسل الي الهجرس فاتاه فقال--- انما لانت ولدي و----------------------------------------------معي وقد كانت الحرب في ابيك زم-نا طويلا حتي ------تفانيا وقد اصطلحنا الان فا----------------------------------------------------نطلق معي حتي ناخذ عليك ----ما اخذ علي-----------نا فقال نعم------------ ولكن مثلي لا ياتي قومه الا بسلاح ف-----------------------------------------------------اتيا جماعة من قومهما فقص عليهم جساس ما كانوا فيه من البلاء وما صاروا اليه من العافية ثم قال -هذا------ ابن اختي قد جاء ليدخل فيما دخلتم فيه ف---------------لما قربوا الدم اخذ------------------------ بوسط رمحه وق--ال وفرسي واذنيه ورمحي ونصليه وسيفي وغراريه ودرعي وزريه لا يترك الرجل قاتل ابيه وهو ينظر اليه ثم طعن جساسا فقتله و--لحق بقومهفك-ان اخر قتيل	646	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms0952	false	-6415868078742754898	32	266	168	1344	1494	300	فولدت اخت جساس غلاما فسمته الهجرس ورباه جساس فكان لا يعرف ابا غيره وزوجه ابنته فوقع بين الهجرس وبين رجل من بني بكر بن واءل كلام فقال له البكري ما انت بمنته حتي نلحقك بابيك فامسك عنه ودخل الي امه كءيبا فسالته عما به فاخبرها الخبر فلما اوي الي فراشه ونام الي جنب امراته وضع انفه بين ثدييها ف----تنفس تنفسة تنفط ما بين ثدييها من حرارتها فقامت الجارية فزعة قد اقلتها رعدة حتي دخلت علي ابيها فقصت عليه قصة الهجرس فقال جساس ثاءر ورب الكعبة وبات جساس علي مثل الرضف حتي اصبح فارسل الي الهجرس فاتاه فقال له انما -انت ولدي ومني بالمكان الذي قد علمت وقد زوجتك ابنتي وانت معي وقد كانت الحرب في ابيك زمانا طويلا حتي كدنا نتفاني -وقد اصطلحنا وتحاجزنا وقد رايت ان تدخل فيما دخل فيه الناس من الصلح وان تنطلق ح----تي ناخذ عليك مثل ما اخذ علينا وعلي قومنا فقال الهجرس انا فاعل ولكن مثلي لا ياتي قومه الا بلامته وفرسه فحمله جساس علي فرس واعطاه لامة ودرعا فخرجا حتي اتيا جماعة من قومهما فقص عليهم جساس ما كانوا فيه من البلاء وما صاروا اليه من العافية ثم قال وهذا الفتي ابن اختي قد جاء ليدخل فيما دخلتم فيه ويعقد ما عقدتم فلما قربوا الدم وقاموا الي العقد اخذ الهجرس بوسط رمحه ثم قال وفرسي واذنيه ورمحي ونصليه وسيفي وغرا------------ريه لا يترك الرجل قاتل ابيه وهو ينظر اليه ثم طعن جساسا فقتله ثم لحق بقومه فكان اخر قتيل	952	-4696875300118925639	734	1192.0	583	1198	61.26877975463867	117	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms651	true	-7268110264885360944	224	299	1139	1515	1520	300	رقاش بنت ما--لك اخت جذيمة فقالت--------------------------------- له يا عدي اذا سقيته----م فامزج لهم وعرق الملك اي امزج له قليلا كالمعروق فاذا اخذت منه الخمر فاخطبني له وا-------------شهد الجماعة ف-------------فعل الغلام و-----------زوجه جذيمة واشهد عليه فانطلق اليها وعرفها فعلمت انه سينكر اذا افاق فقالت له ادخل لاهلك فبات عدي معرسا بها واصبح في ثياب جدد ودخل علي جذيمة فقال--------- ما هذه الاثار يا عدي قال اثار العرس قال اي عرس قال عرس رقاش---- فنخر جذيمة واكب	651	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms3253	false	-6981013125144510215	111	187	532	912	1496	300	رقاش ابنة الملك اخت جذيمة فلم تزل تراسله حتي اتصل بينهما ثم قالت له يا عدي اذا سقيت القوم فامزج لهم واسق الملك صرفا--------------------- فاذا اخذت منه الخمر فاخطبني اليه فانه يزوجك واشهد القوم عليه ان هو فعل ففعل الغلام ذلك فخطبها فزوجه وانصرف الغلام بالخبر ---اليها فقالت عرس ب------------------------------------اهلك ففعل فلما ----------اصبح غدا مضرجا بالخلوق ---------فقال له جذيمة ما هذه الاثار يا عدي قال اثار العرس قال اي عرس قال عرس رقاش قال فنخر------ واكب	3253	-4696875300118925639	207	254.5	162	465	44.51612854003906	32	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms652	true	2161680452218191710	14	135	69	682	1511	300	وبعث الي اخته رقاش يقول حدثيني وانت لا تكذبيني ابحر زنيت ام بهجين ام بعبد فانت اله لعبد ام بدون فانت اهل لدون فقالت له زوجتني كفءا كريما من ابناء الملوك وقالت تجيبه انت زوجتني وما كنت ادري و اتاني النساء للتزيين ذاك من شربك المدامة صرفا و تماديك في الصبا والمجون ثم انه جعلها في قصره فاشتملت علي حمل فولدت---------- وسمته عمرا ورشحته فلما ترعرع حلته وعطرته والبسته كسوة واز-----ارته خاله فاعجب به والقيت عليه منه محبة وقيل تبناه وكان لا يولد له و----------------------------------------------خرج جذيمة في عام مخصب وبسط له في روضة وخرج عمرو بن عدي في غلمة يجنتون الكما فكان منهم من وجد طيب---------ة اكل-ها وعمرو اذا اصابها----- خباها ثم اقبلوا يسرعون وعمرو---- يقدمهم وهو يقول----- هذا جناي وخياره	652	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms3253	false	-6981013125144510215	201	300	983	1496	1496	300	وكتب الي اخته خفيف----- حدثيني رقاش لا تكذبيني ابحر زنيت ام بهجين ام بعبد فانت اهل لعبد ام بدون فانت اهل لدون -قالت بل زوجتني امرا عربيا فنقلها جذيمة وحصن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها في قصره واشتملت علي حمل فولدت منه غلاما وسمته عمرا ورب-ته فلما ترعرع حلته وعطرته والبسته كسوة مثله ثم ارته خاله فاعجب به والقيت عليه منه محبة ومودة حتي اذا وصف خرج الغلمان يجتنون الكماة في سنة قد اكمات وخرج معهم وقد خرج جذيمة ف------------بسط له في روضة-------------------------------------- فكان الغلمان اذا اصابوا الكماة اكلوها و-----اذا اصابها عمرو خباها ثم اقبلوا يتعادون وهو معهم يقدمهم و---يقول سريع هذا جناي وخياره-	3253	-4696875300118925639	337	445.0	265	698	48.28080368041992	51	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms652	true	2161680452218191710	135	290	682	1457	1511	300	فيه اذ كل جان يده الي فيه فالتزمه جذيمة وحباه ------------------------------ثم ان الجن استهوت عمرا ففقد فطلبه جذيمة في -------افاق الارض ف--لم يسمع له -خبرا حتي اقبل------ رجلان من بلقين وهما----------- مالك وعقيل ابنا فالح من الشام يريدان الملك بهدية-------------- ومعهما قينة يقال لها ام عمرو------------------------ فبينما هما علي ماء وقد هيات لهما القينة طعاما وجعلا ياكلان اذ اقبل رجل اشعت الراس قد طالت اظفاره وساءت حال---------------------------ه فناولته القينة طعاما وسق--------------------------------------------------------------ت صاحبيها فقال عمرو اسقني فقال لا تطعم العبد الكراع فيطمع في الذراع واوك-ت سقاءها فقال عمرو---------------- صددت الكاس عنا ام عمرو و كان الكاس مجراها اليمينا وما شر الثلاثة ام عمرو بصحابك الذي لا تصحبينا فقالا له -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من انت يا فتي ق---------------------------ال انا عمرو بن عدي فاخذ---------------اه وغسلا راسه وقلما اظفاره واخذا من شعره--------------------------------------- وقالا ما كنا لنهدي الي الملك هدية هي عنده انفس----- ولا هو عليها اكثر صفدا من ابن اخته وحملاه معهما حتي بلغاه جذيمة فسر به سرورا شديدا و-------------------صرفه الي امه	652	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms3254	false	19844924052779931	0	246	0	1217	1509	300	فيه اذ كل جان يده الي فيه فالتزمه جذيمة وحباه وقرب من قلبه وحل منه بكل مكان ثم ان الجن است----طارته فلم يزل-- جذيمة يرسل في الافاق في طلبه فلم يسمع له بخبر فكف عنه ثم اقبل رجلان يقال لاحدهما عقيل والاخر مالك------ ابنا فالج وهما---- يريدان الملك بهدية فنزلا علي ماء ومعهما قينة يقال لها ام عمرو فنصبت قدرا واصلحت طعاما فبينما هم-----------------------------------------ا ياكلان اذ اقبل رجل اشعث اغبر- قد طالت اظفاره وساءت حاله حتي جلس مزجر الكلب فمد يده فناولته شيءا فاكله ثم مد يده فقالت ان يعط العبد كراعا يتسع ذراعا فارسلتها مثلا ثم ناولت صاحبيها من شرابها------------------------------------------------ واوكات --دنها فقال عمرو بن عدي وافر صوت صددت الكاس عنا ام عمرو و-كان الكاس مجراها اليمينا وما شر الثلاثة ام عمرو بصاحبك الذي لا تصبحينا غناه معبد فيما ذكر عن اسحاق في كتابه الكبير وقد زعم بعض الرواة ان هذا الشعر لعمرو بن معد يكرب واخبرنا اليزيدي قال حدثنا الخليل بن اسد النوشجاني قال حدثنا حفص بن عمرو عن الهيثم بن عدي عن ابن عياش ان هذا الشعر لعمرو بن معد يكرب في ربيعة بن نصر اللخمي رجع الحديث الي سياقه فقال الرجلان ومن انت فق------ال ان تنكراني او تنكرا نسبي فانني عمرو --وعدي ابي فقاما اليه فلثماه وغسلا راسه وقلما اظفا--------------ره وقصرا من لمته والبساه من طراءف ثيابهما وقالا ما كنا لنهدي الي الملك هدية-------- انفس عنده ولا هو عليها احسن صفدا من ابن اخته فقد رده الله عز وجل اليه فخرجا حتي اذا دفعا الي باب الملك بشراه به فصرفه الي امه	3254	-4696875300118925639	487	651.0	381	1356	35.91445541381836	76	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms658	true	7705960636967780641	11	49	56	247	1536	300	يقول عبد الله بن الزبير الاسدي تجهز---------------------------------------------------- فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فاضحي ولو كانت خر-سان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	658	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms2994	false	-7615233959976484724	155	202	789	1033	1525	300	فقال عبد الله بن الزبير الاسدي اقول لابراهيم لما لقيته اري الامر امسي واهيا متشعبا تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	2994	-4696875300118925639	185	350.0	147	244	75.81967163085938	35	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms669	true	3061541544560326728	116	181	576	910	1494	300	عقيل-------- قضت وطرا من دير سعد وكالما علي عرض ن-طحنه بالج----------------------------------------------------ماجم ثم قال ا-جز يا جثامة فقال و-----اصبحن بالهومات يحملن فتية نشاوي من الادلاج هيل العماءم ثم قال اجز يا علمس فقال اذا علم غادرنه بنتوفة تذارعن بالايدي لاخر طاسم ثم قال------ يا حوراء اجيزي فق------------------الت كان الكري ساقهم صرخ يده تدب دبيبا في المطا والقواءم فقال عقيل شربتها ورب الكعبة ثم شد عليها------ بالسيف	669	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms2623	false	6516655220665772578	0	75	0	406	1545	300	عقيل بن علفة قضت وطرا من دير سعد وطالما علي عرض ناطحنه بالجماجم اذا هبطت ارضا يموت غرابها بها عطشا اعطينهم بالخزاءم ثم قال انفذ يا علف-ة فقال علفة فاصبحن بالموماة يحملن فتية نشاوي من الادلاج ميل العماءم ------------------------اذا علم غادرنه بتنوفة تذارعن بالايدي لاخر طاسم ثم قال انفذي يا جرباء فقالت وانا امنة قال نعم فقالت كان الكري سقاهم صرخدية عقارا تمشي في المطا والقواءم فقال عقيل شربتها ورب الكعبة لولا الامان لضربت بالسيف	2623	-4696875300118925639	259	407.5	205	431	60.09280776977539	38	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms670	true	-7646016977907422297	65	207	309	1008	1412	300	عقيل بن علفة ابن الحارث المري اتي منزله----------- فاذا بنوه مع بناته وازواجه مجتمعون فشد علي عملس منهم فحاد عنه وتغني ابنه علفة----- قفي يا ابنه المري اسالك ما الذي تريدين فيما كنت منيت-ا قب-------------------------------------------------------ل فان شءت كان الصرم ما هبت الصبا و ان شءت لا يفني التكارم والبذل فقال عقيل يا ابن اللخناء متي منتك نفسك هذا وشد عليه بالسيف فحال علمس بينه وبينه وكان اخاه لامه وابي----------ه فشد علي علمس بالسيف وترك علفة ولم يلتفت اليه فرماه علمس بسهم واصاب ركبته فسقط عقي-----ل يتمكع بالدم وهو يقول ان بني سربلوني بالدم من يلق ابطال الرجال يكلم ومن يكن ذا اود يقوم شنشنة اعرفها من اخزم قال المداءني شنشنة اع-فها من اخزم مثل ضربه واخزم فحل كان لرجل من العرب وكان منجبا فضرب في ابل رجل اخر ولم يعلم صاحبه فراي بعد ذلك من نسله جملا فقال شنشنة اعرفها من اخزم	670	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms2624	false	3117643880718791352	92	244	468	1214	1497	300	عقيل بن علفة علي افراس له عند بيوته فاطلقها ثم رجع فاذا بنوه مع بناته وامهم-- مجتمعون فشد علي عملس----- فحاد عنه وتغني----- علفة فقال قفي ي--ابنة المري اسالك ما الذي تريدين فيما كنت منيتنا قبل نخبرك ان لم تنجزي الوعد اننا ذوا خلة لم يبق بينهما وصل فان شءت كان الصرم ما هبت الصبا و-ان شءت لا يفني التكارم والبذل فقال عقيل ياب--ن اللخناء متي منتك نفسك هذا وشد عليه بالسيف وكان عملس---------------- اخاه لامه فحال بينه وبينه فشد علي عملس بالسيف وترك علفة لا- يلتفت اليه فرماه----- بسهم فاصاب ركبته فسقط عقيل وجعل يتمعك في دمه و--يقول ان بني سربلوني بالدم من يلق ابطال الرجال يكلم ومن يكن ذا اود يقوم شنشنة اعرفها من اخزم قال المداءني شنشنة اعرفها من اخزم مثل ضربه واخزم فحل كان لرجل من العرب وكان منجبا فضرب في ابل رجل اخر ولم يعلم صاحبه فراي بعد ذلك من نسله جملا فقال شنشنة اعرفها من اخزم	2624	-4696875300118925639	609	1071.0	480	787	77.38246154785156	113	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010766-ara1.ms679	true	308841898391669446	136	163	727	861	1539	300	الا يا لهف هند اثر قوم هذا كانوا الشفاء فلم يصابوا وقاهم جدهم ببني ابيهم و بالاشقين ما كان العقاب وافلتهن علباء جريضا و لو ادركنه صفر	679	-6190103763150025453	JK000927-ara1.completed.ms1871	false	7156063715989486149	75	100	383	514	1540	300	الا يا لهف هند اثر قوم هم- كانوا الشفاء فلم يصابوا وقاهم جدهم ببني ابيهم و-بالاشقين ما كان العقاب وافلتهن علباء جريضا و-لو ادركنه صفر	1871	-4696875300118925639	130	244.0	105	134	97.01492309570312	26	JK010766-ara1	JK000927-ara1.completed