id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010766-ara1.ms037	false	8294411851758639499	226	300	1109	1459	1459	300	صلي الله عليه وسلم يوما يعرق جبينه وهو--------------------------------------------------------------- في عمل وجعل عرقه يتلالا نورا فقالت -------له لو راك ابو كبير الهذلي لعلم انك احق بشعره-------- فقال لها--------------------- وما يقول يا عاءشة ابو كبير قالت يقول- ومبرا من كل غير حيضة و فساد مرضعة وداء مغيل واذا نظرت الي اسرة وجهه برقت كبرق العارض المتهلهل---- فوضع---------- صلي الله عليه وسلم ما كان في يده وقام اليها فقبل ما بين عينيها وقال جزاك الله----- يا عاءشة-	37	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms00882	true	1323321406115139906	133	228	667	1106	1456	300	صلي الله عليه وسلم راسه فقال الي ما تنظرين يا عاءشة قد بهت فقلت والله ما انظر الي شء من وجهك الا تولد في عيني---------------- نورا وقالت اما والله لو راك ابو كبير الهذلي لعلم انك احق بشعره من غيرك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما -قال--------- ابو كبير فقلت قال ح ومبرا من كل غبر حيضة و-فساد مرضعة وداء مغيل واذا نظرت الي اسرة وجهه برقت كبرق العارض المتهلل قالت فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان في يده وقام الي و--قبل ما بين عيني --وقال جزاك الله خيرا يا عاءشة	882	-7012536273894343423	283	402.5	219	470	60.212764739990234	52	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms481	false	6133596682425735827	217	244	1038	1181	1446	300	رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبقي الم-ية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها عمال قليل ستوفي نذراها بابي الوليد	481	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms02537	true	9167728261123003943	78	105	390	530	1473	300	رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما ت-جد المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي --توفي نذر-ها بابي الوليد	2537	-7012536273894343423	130	230.5	104	144	90.27777862548828	21	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms654	false	6295279594769966505	201	263	1081	1366	1554	300	قل للذي لست ادري من تلومه ا ناصح ام علي عيش يداجيني اني لاكثر مما سمتني عجبا يد تش-ج واخري منك تاسو-------------------------------------------------------------------------------------------------------ني لو كنت اعلم منك الود-هان له علي بعض الذي اصبحت توليني لا اسال الناس عما في ضماءرهم ما في ضميري لهم من ذاك يكفيني ارضي عن المرء ما اصفي مودته و ليس شء من البغضاء يرضيني لا ابتغي ود يبغي --	654	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms02954	true	-5796673971457094792	81	149	390	720	1497	300	قل للذي لست ادري من تلونه ا-ناصح ام علي غ-ش يداجيني اني لاكثر مما سمتني عجبا يد تشنج واخري منك تاسوني يغتابني عند اقوام ويمدحني في اخرين وكل عنك ياتيني هذان امران شتي بون بينهما فاكفف لسانك عن ذمي وتزييني لو كنت اعرف منك الود هان له علي بعض الذي اصبحت تولي-----------------------------------------------------------ني ارضي عن المرء ما اصفي مودته و-ليس شء مع البغضاء يرضيني رب امرء لي اخفي بي	2954	-7012536273894343423	203	361.5	159	392	51.78571319580078	35	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms402	false	-3579339735510599538	156	188	894	1068	1637	300	وقول امرء القيس----------- وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطا بجوزه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل	402	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms03119	true	2947119385499021494	110	144	557	742	1493	300	وصفه امرء القيس فقال بقوله وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بجوزه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح فيك بامثل	3119	-7012536273894343423	168	320.0	136	185	90.8108139038086	29	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms116	false	-4237721645788633442	207	264	1074	1364	1553	300	امية بن ابي الصلت الثقفي يمدح عبد الله بن جدعان القريشي التيمي ا اذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالحقوق وانت فرع لك الحسب المهذب والسن----------------------------------------------------------------------------------------------اء وارضك كل مك-رمة بنتها بنو تيم وانت لها سماء خليل لا يغيره صباح عن الخلق الكريم ولا مساء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء	116	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms03150	true	-7176108209069301652	181	239	893	1195	1496	300	امية بن ابي الصلت الثقفي ا---------------------------------------اذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالحقوق وانت فرع لك الحسب المهذب والثناء كريم لا يغيره صباح عن الخلق الجزيل ولا مساء تباري الريح مكرمة وجودا اذا ما الكلب اجحره الشتاء وارضك ارض مكرمة بنتها بنو تيم وانت لها سم--------------------------------------------اء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء	3150	-7012536273894343423	200	368.0	161	385	51.94805145263672	35	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms193	false	3223178736638734900	131	223	659	1091	1518	300	الله تعالي وقال راشد بن عبد ربه رضي الله عنه لقد هان من بالت عليه الثعالب وكان اسمه في الجاهلية غاوي بن عبد العزي وكان سادن صبم لقومه بني سليم فبينما هو عنده ذات يوم اذ اقبل ثعلبان يشتدان حتي طلعا عليه فبالا عليه فقال ان رب يبول الثعلبان براسه لقد هان من بالت عليه الثعالب ثم ---------كسره وقال يا معشر سليم والله ما يضر ولا ينفع ولا يعطي ولا يمنع ولحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال غاوي بن عبد العزي قال بل انت راشد بن عبد ربه	193	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms03194	true	-2423099290447254751	66	127	346	637	1485	300	الله -عليه وسلم راشد بن عبد ربه رهاطا وفيها عين يقال لها عين الرسول وكان راشد يسدن صنما ل---------------------------------------------بني سليم فراي يوما--------------------- ثعلبين يبولان عل--------------------يه فقال ا--رب يبول الثعلبان براسه لقد -ذل من بالت عليه الثعالب ثم شد عليه فكسره ثم اتي ---------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال غاوي بن عبد العزي قا---ل انت راشد بن عبد ربه	3194	-7012536273894343423	205	291.5	158	441	46.485260009765625	33	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms509	false	-2421960742954936145	161	280	795	1391	1492	300	عمر بن عبد الع-----------------------زيز رضي الله عنه وكان سبب ذلك ان عمر بعث رجلا من اهل الشام فقال له اجمع- ب----------ين القاسم و--ربيعة واياس فول الق-----------------------------ضاء ايهما انفذ فجمع-------- بينهما وتمنع كل منهما فقال اياس للشام-------ي وعن القاسم فقيهي المصر-الحسن وابن سيرين--------------------- فعلم القاسم انه ان سالهما اشارا به فقال للشامي لا تسل----- فوالله الذي لا اله الا هو ان اياس- لافضل مني------ واعلم بالقضاء فان كنت ممن يصدق فينبغي لك ان تصدق قولي وان كنت كاذبا فما يحل لك ان توليني القضاء وانا كاذب فقال اياس للشامي انك جءت -رجل فاقمته علي شفير جهنم فافتدي نفسه من النار-------------- بيمين كاذب س---------يستغفر الله غز وجل منها وينجو من النار فقال الشامي اما اذ- فطنت له-ا فانا اوليك القضاء فاستقضاه	509	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms03344	true	-4942037025634616906	84	211	409	1046	1471	300	عمر بن عبد العزيز ارسل عمر بن عبد العزيز------------------------------------- رجلا من اهل الشام وامره ان يجمع بين اياس وبين القاسم بن ربيعة الجوشني من بني عبد الله بن غطفان ويولي القضاء------ انفذهما فقدم يجمع بينهم---------------ا فقال اياس للشامي سل عني وعن القاسم فقيهي المصر الحسن وابن سيرين ولم يكن اياس ياتيهما فعلم القاسم انه ان سالهما اشارا به فقال الشامي لا تسال عنه فوالله الذي لا اله الا هو ان اياسا لافصل مني وافقه واعلم بالقضاء فان كنت ممن ي------------------صدق قولي وان كنت كاذبا فما يحل ---ان توليني------- وانا كذاب فقال اياس للشامي انك جءت برجل فاقمته علي----- جهنم فافتدي نفسه من النار ان تقذفه فيها بيمين حلفها كذب فيها يستغفر الله عز وجل منها وينجو مما يخاف فقال الشامي اما اذا فطنت لهذا فاني اوليك------- فاست-ضاه	3344	-7012536273894343423	447	723.0	356	736	60.73369598388672	68	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms407	false	-7940809294168762062	120	178	595	879	1482	300	وصهباء جرجانية لم يطف بها حنيف ولم تنغر بها ساعة قدر ات--------------------------------------------------------اني بها يحيي وقد نمت نومة وقد غابت الشعري وقد طلع النسر فقالت اغتبقها او لغيري فاسقها فما انا بعد الشيب ويحك والخمر اذا المرء وافي الاربعين ولم يكن له دون ما ياتي حياء ولا ستر فدعه ولا تنفس عليه الذي ارتاي ولو جر اسباب الحياة له	407	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms03366	true	852045089511446745	80	148	400	734	1488	300	وصهباء جرجانية لم يطف بها حنيف ولم تنغر بها ساعة قدر ولم يشهد القس المهيمن نارها طروقا ولا صلي علي طنجها جفر اناني بها يحيي وقد نمت نومة وقد غابت الجوزاء وانحدر النسر فق-لت اصطبحها او لغيري --سقها فما انا بعد الشيب ويحك والخمر اذا المرء و-في الاربعين ولم يكن له دون ما ياتي حياء ولا ستر فدعه ولا تنفس عليه الذي ات--ي ولو مد اسباب الحياة له	3366	-7012536273894343423	258	472.0	202	340	75.88235473632812	48	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms112	false	8900299746291135704	126	217	612	1037	1433	300	ليس المحب الذي يخشي العقاب ولو كانت عقوبته في الفه النار بل المحب الذي لا شء ينفعه او يستقر ومن يهوي به الدار فلما كتبها عطل ثغره وجاءها--------------------------------------------- وهو يقول استغفر الله اذ اخشي الامير ولم اخش الذي انا منه غير منتصر فشان بشر بلحمي فليعذبه او يعف عفو امير خير مقتدر فما ابالي اذا امسيت راضية------- يا هند ما نيل من شعري ومن بشري فلم يلبث ان وشي به الي بشر--------------------------------------------------------------------- فاتي ب--ه فقال--- يا فاسق عطلت ثغرك هلم بالكرس------------------------------------------------------------------ي فقال عز الله الامير ان لي عذرا فقال وما عذرك	112	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms03549	true	568639973207595732	6	115	26	549	1481	300	ليس المحب الذي يخشي العقاب ولو كانت عقوبته في كبة- الن-----------------------------------------------------ار فلما اتاه كتابها استحيا حياء شديدا ولم ياخذه القرار حتي اقبل الي البصرة وهو يقول استغفر الله اذ -خفت الامير ولم اخش العقوبة منها غير منتصر فسار بشر ب-كفي فيعلقها او يقف عفو امير خير مقتدر فما ابالي اذا امسيت راضية ما نيل يا هند------- من شعري ومن بشري ان السخي نفسي اذ غضب ولو القيت للسبع او القيت في سقر ثم دخل البصرة فلما وصل الي اهله حتي غمز به فاتي بشرا فقال له يا فاسق تدخل البصرة وانت عاص لله ولولاة الامر ثم امر به ان يسمر كفاه فقال ايها الامير اسمع عذري ف-------------------------------قال وما عذرك	3549	-7012536273894343423	242	334.5	184	617	39.222042083740234	42	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms250	false	3742691201338895855	144	214	747	1086	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا الدرداء اذا فاخرت ففاخر بقريش واذا كاثر- فكاثر بتميم واذا حاربت فحارب بقيس الا ان مجوهها كنانة ولسا-نها اسد وفرسانها قيس الا ان لله--------------- فرسانا في سماءه -----------------وهم الملاءكة وفرسان- في الارض -----------------وهم قيس وان----------- اخر من يقاتل عن الاسلام حين لا يبقي الا ذكره ومن القران الا اسمه لرجل من قيس---- قلت يا رسول الله من اي قيس قال من سليم	250	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms03656	true	-186749738272217270	137	217	697	1094	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا الدرداء اذا فاخرت ففاخر بقريش واذا كاثرت فكاثر بتميم واذا حاربت فحارب بقيس الا ان وجوهها كنانة واسنانها اسد وفرسانها قيس---- ان لله يا ابا الدرداء فرسانا في سماءه يقاتل بهم اعداءه وهم الملاءكة وفرسانا في الارض يقاتل بهم اعداءه وهم قيس يا ابا الدرداء اخر من يقاتل عن الاسلام حتي لا يبقي الا ذكره ومن القران الا رسمه لرجل من قيس قال قلت يا رسول----- من اي قيس قال من سليم	3656	-7012536273894343423	322	570.0	254	406	79.31034851074219	59	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms644	false	-7712636789980368552	135	203	697	1040	1515	300	اعطي زوجها ثلاث دعوات مستجابات فقال-----------------ت له اجعل لي واحدة منهم قال نعم فما تريدين قالت ادع الله ان يجعلني اجمل امراة في بني اسراءيل ففعل فرغب-----------------------------------------------------------------------------ت عنه وهت بسيء فدعا الله ان يجعلها كلبة نباحة---------------------- فجاءه بنوها وقالوا ما ل-نا علي هذا من قرار-------------------- يعيرنا بها الناس---- فادع الله ان يعدها الي --حاله-------------------ا فدعا لها فهبت---------------------- الدعوات كلها بشءمها اشام من بني بسوس ويقال اشام من البسوس	644	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms03671	true	-2923396872425058980	33	131	160	653	1530	300	اعطي------ ثلاث دعوات يستجاب له فيهن ما يدعو به وكانت له امراة له منها ولد وكانت سمجة دميمة--- قالت ادع الله ان يجعلني اجمل امراة في بني اسراءيل فدعا الله لها فلما علمت ان ليس في بني اسراءيل مثلها رغبت عن زوجها وارادت غيره فلما رغبت عنه ----------دعا الله ان يجعلها كلبة نباحة فذهبت منه فيها دعوتان فجاء- بنوها وقالوا ليس بنا علي هذا صبر ان صارت امنا كلبة نباحة يعيرن----ا الناس بها فادع الله ان يردها الي الحال التي كانت عليها اولا فدعا الله فعادت كما كانت فذهبت فيها الدعوات الثلاث فسميت البسوس فقي----------ل اشام من البسوس	3671	-7012536273894343423	224	281.5	175	527	42.50474548339844	33	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms460	false	6464438075103161896	240	282	1223	1436	1525	300	وقال ايضا ولكنني لم احو وفرا مجمعا ففزت به الا بشمل مبدد ولم تعطني الايام نوما مسكنا الذ به الا بنوم مشرد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطول مقام المرء في الحي مخلق لديباجت-ه فاغترب تتجدد فاني رايت ال-شمس زيدت محبة الي الناس ان ليست عليهم بسرمد	460	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms04257	true	-7274293103989832348	140	203	694	1014	1515	300	وقال----- ولكنني لم اجد وفرا مجمعا ففزت به الا بشمل مبدد ولم تعطني الايام نوما مسكنا الذ به الا بنوم مشرد فقال عمارة لله دره لقد تقدم في هذا المعني جميع ما سبقه من القول علي كثرة القول فيه حتي تحبب الاغتراب هيه فانشده وطول مقام المرء ب--الحي مخلق لديباجتيه فاغترب تتجدد فاني الشمس الشمس زيدت محبة الي الناس ان ليست عليهم بسرمد	4257	-7012536273894343423	196	359.5	157	327	59.938838958740234	34	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms460	false	6464438075103161896	14	43	68	214	1525	300	ان يكد مطرف الاخاء فاننا نغدو- ونسري في اخاء تالد او يختلف ماء الوصال فماءنا عذب تحدر من غمام واحد او نفترق نسبا يءلف بيننا ادب اقمناه مقام الوالد	460	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms04258	true	1217902341464394542	31	59	142	285	1593	300	ان يكن مطرف الاخاء فاننا نغدوا ونسري في اخاء تالد او يختلف ب---الوصال فماءنا عذب تحدر من غمام واحد او يفترق نسب- يءلف بيننا ادب اقمناه مقام الوالد	4258	-7012536273894343423	139	259.0	111	147	94.55782318115234	23	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms527	false	-4752935247394555944	143	172	704	856	1474	300	ذو الود مني وذو القربي بمنزلة و اخواني اسوة عندي -لخلاني اح-بة جاورت ادابهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت اجسامنا بعراق او	527	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms04259	true	5721595226228111700	131	159	676	827	1567	300	ذو الود مني وذو القربي بمنزلة و-اخوت-ي اسوة عندي واخواني عصابة جاورت اراءهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت ابداننا ب-شام او	4259	-7012536273894343423	137	237.0	109	154	88.9610366821289	22	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms547	false	-5249734738668205202	174	205	889	1049	1580	300	ابن الرومي ذو الود مني وذو القربي بمنزلة و اخوتي اسوة عندي لخلان اح---بة جاورت ادابهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت اجسامنا بعاق او	547	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms04259	true	5721595226228111700	129	159	667	827	1567	300	ابو تمام-- ذو الود مني وذو القربي بمنزلة و-اخوتي اسوة عندي واخواني عصابة جاورت اراءهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت ابداننا بشام او	4259	-7012536273894343423	137	242.0	108	163	84.04907989501953	22	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms656	false	4940635979600620412	207	262	1055	1327	1511	300	فقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني ثم قال يا اهل الكوفة اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها كاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي ثم تمثل فقال-------------------------- هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم و لا بجزار علي ظهر وضم	656	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms04351	true	-3394878806153318008	128	179	649	908	1488	300	وقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني--------------------- اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطاف-------------ها كاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي ليس بعشك فادرجي قد شمرت عن ساقها فشمري هذا اوان الشد فاشتدي---- قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم و-لا بجزار علي ظهر وضم	4351	-7012536273894343423	221	391.0	177	298	74.16107177734375	38	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms658	false	7705960636967780641	9	49	48	247	1536	300	وفي ذلك يقول عبد الله بن الزبير الاسدي تجهز----------------------------------------------------- فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهل-----------------------------------------------------------با هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فاضحي ولو كانت خر-سان دونه راها- مكان السوق او هي اقربا	658	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms04352	true	-6775386930019082547	191	253	941	1253	1515	300	وفي ذلك يقول عبد الله بن الزبير الاسدي اقول لعبد الله لما لقيته اري الامر اصبح هالكا متشعبا تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا فما ان اري الحجاج يغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فحال- ولو كانت خراسان خلتها عليه مكان السوق او هي اقربا	4352	-7012536273894343423	183	324.0	144	313	58.466453552246094	34	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms656	false	4940635979600620412	100	300	514	1511	1511	300	ابو العباس------------- المبرد في ال---كام----------------------ل حدثني الثوري في اسناد ذكره -اخره عبد الملك ابن عمر -الليثي قال بينما نحن بالمسجد الجامع بالكوفة واهل الكوفة اذ ذاك في حال حسنة يخرج الرجل منهم في العشرة والعشرين من مواليه اذ اتانا ات فقال هذا الحجاج قد قدم اميرا علي العراق فاذا به قد دخل المسجد معت-ما بعمامة قد غطي بها اكثر وجهه متقلدا سيفا متنكبا قوسا يءم المن-------------------------------بر فمكث ساعة لا يتكلم فقال الناس بعضهم لبعض قبح الله------ بني امية حيث تستعمل مثل هذا علي العراق حتي قال عمير بن ضابء البرجمي الا ا-صبه لكم فقالوا امهل حتي تنظر فلما راي عيون الناس اليه حسر اللثام عن فيه ونهض فقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني ثم قال يا اهل الكوفة اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها كاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي ثم تمثل فقال ه----------------------------------------------ذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم و لا بجزار علي ظهر وضم ثم قال قد لف-ا الليل بعصلبي اوزع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي وقال قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وترع--د مثل ذراع البكر او اشد ا-ي والله يا اهل العراق -ما يقعقع-	656	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms04353	true	-9023635560140691535	60	282	294	1406	1499	300	ابو العباس محمد بن يزيد المبرد قال ابن كامل وانا اشك في سماعه قال حدثني التوزي في اسناد ذكره واخره عبد الملك -بن عمير الليثي قال بينما نحن بالمسجد الجامع بالكوفة واهل الكوفة يومءذ ذوو حال حسنة يخرج الرجل منهم في العشرة والعشرين من مواليه اذ اتي-- ات فقال هذا الحجاج قد قدم اميرا علي العراق فاذا به قد دخل المسجد متعمما بعمامة قد غطي بها اكثر وجهه متقلدا سيفا متنكبا قوسا يءم المنبر فقام الناس نحوه حتي صعد المنبر فمكث ساعة لا يتكلم فقال الناس بعضهم لبعض قبح الله تعالي بني امية حتي يستعمل مثل هذا علي العراق ف---قال عمير بن ضابء البرجمي الا احصبه لكم -قالوا امهل حتي ننظر فلما راي عيون الناس اليه حسر اللثام عن فيه فنهض فقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني و--قال يا اهل الكوفة اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها كاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي ثم ------قال ليس بعشك فادرجي قد شمرت عن ساقها فشمري ثم قال هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم و-لا بجزاز علي ظهر وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراح من الدوي مهاجر ليس باعرابي وقال قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد اني والله يا اهل العراق وما يقعقع	4353	-7012536273894343423	947	1749.0	756	1128	83.95390319824219	167	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms657	false	-5197806976459712634	22	300	120	1562	1562	300	امرها عودا-------------------------- واصلبها مكسرا فرماكم بي لانكم طال-ما اوضعتم في الفتنة واضطجعتم في مراقد الضلال والله لاحزمنكم حزم السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل فانكم -كاهل قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف واني والله ما اقول الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت وان امير المءمنين امرني باعطاءكم اعطياتكم وان اوجهكم الي محاربة عدوكم مع المهلب بن ابي صفرة واني اقسم بالله لا اجد رجلا تخلف بعد اخذه عطاءه بثلاثة ايام الا ضربت عنقه يا غلام اقرا عليهم كتاب امير المءمنين1 فقرا بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك امير المءمنين الي من بالكوفة من المسلمين ف-----------لم يقل احد منهم شيءا فقال الحجاج اكفف يا غلام ثم اقبل علي الناس فقال اسلم عليكم امير المءمنين فلم تردوا عليه شيءا هذا ادب ابن لهيعة اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب او لتستقيمن اقرا يا غلام كتاب امير المءمنين ف-----لما بلغ الي قوله سلام عليكم -لم يبق احد في المسج----د الا وقال -علي امير المءمنين السلام ثم نزل فوضع للناس اعطياتهم فجع----لوا ياخذون حتي اتاه شيخ يرعش كبرا فقال ايها الامير اني من الضعف علي ما تري ولي ابن هو اقوي مني علي الاسفار ا-----تقبله بدلا مني------ فقال له الحجاج نفعل ايها الشيخ فلما ولي قال له قاءل اتدري من هذا ايها الامير قال لا قال هذا عمير بن ضابء البرجمي الذي يقول----- هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله و دخل هذا الشيخ علي عثمان مقتولا فوطء بطنه فكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه ف-------قال له الحجاج ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمنين بد---------------لا يوم الدار ان في قتلك ايها الشيخ لصلاحا للمسلمين يا حرس- اضربا عنقه فجعل الرجل-	657	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms04354	true	1074141670932435104	0	290	0	1497	1548	300	امرها عودا ولا يغمز جانبي كغمز التين واصلبها مكسرا فرماكم بي لانكم طال ما اوضعتم في الفتنة فاضطجعتم في مر-قد الضلال والله لاحزمنكم حزم السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل فانكم لكاهل قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف واني والله ما اقول الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت وان امير المءمنين امرني باعطاء---------كم وان اوجهكم ل---محاربة عدوكم مع المهلب بن ابي صفرة واني اقسم بالله لا اجد رجلا تخلف بعد اخذ- عطاءه بثلاثة ايام الا ضربت عنقه يا غلام اقرا عليهم كتاب امير المءمنين ف-قرا بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك امير المءمنين الي من بالكوفة من المسلمين سلام عليكم فلم يقل احد ش-----يءا فقال الحجاج اكفف يا غلام ثم اقبل علي الناس فقال -سلم عليكم امير المءمنين فلم تردوا عليه شيءا هذا ادب ابن نهي-ة اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب اما تستقيمن اقرا يا غلام كتاب امير المءمنين فقرا فلما بلغ الي قوله سلام عليكم فلم يبق ف----ي المسجد احد الا -قال وعلي امير المءمنين السلام ثم نزل فوضع للناس اعطياتهم فلم يزالوا ياخذون حتي اتاه شيخ يرعش كبرا فقال ايها الامير اني من الضعف علي ما تري ولي ابن هو اقو----ي علي الاسفار مني افتقبله----- مني بديلا فقال له الحجاج نفعل ايها الشيخ فلما ولي قال له قاءل اتدري من هذا ايها الامير قال لا قال هذا عمير بن ضابء البرجمي الذي يقول ابوه هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله و-دخل هذا الشيخ علي عثمان مقتولا فوطء بطنه فكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد قال له الحجاج ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمنين عثمان بن عفان بديلا يوم الدار ان في قتلك ايها الشيخ -صلاح- للمسلمين يا حرسي اضربا عنقه فجعل الرجل	4354	-7012536273894343423	1387	2583.5	1119	1536	90.29947662353516	247	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms658	false	7705960636967780641	9	49	48	247	1536	300	وفي ذلك يقول---- عبد الله بن الزبير الاسدي تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فاضحي ولو كانت خر-سان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	658	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms04355	true	6189959909006920861	0	41	0	202	1644	300	وفي ذلك يقول ابن عبد الله بن الزبير الاسدي تجهز فاما ان تزور -بن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حولنا من الثلج اشهبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه راه- مكان السوق او هو اقربا	4355	-7012536273894343423	195	366.5	155	204	95.5882339477539	35	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms656	false	4940635979600620412	222	264	1131	1334	1511	300	اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها كاني انظر الي الدماء بين -------العماءم واللح----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ثم تمثل فقال هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم و لا بجزار علي ظهر وضم ثم قال	656	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms04356	true	-7235354018631316266	135	191	708	978	1572	300	اني -اري رءوسا قد اينعت وحان قطاف-------------ها كاني انظر الي الدماء بين اللحي والعماءم ثم قال ليس اوان عشك فادرجي ليس اوان يكثر الخلاط ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعراب-------------------------------ي ثم قال قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم و-لا بجزار علي ظهر وضم ثم قال	4356	-7012536273894343423	145	243.0	113	316	45.88607406616211	26	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms108	false	1806984860213702378	84	154	413	728	1472	300	وقال رسول الله والحق قوله لمن قال منا من تعدون سيدا فقلنا له جد بن قيس علي التي نبخله فيها وان كان اس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودا فتي ما تخطي خطوة لدنية و لا مد في يوم الي سوءة يدا فسود عمرو بن الجموح لجوده و حق لعمرو بالندي ان يسودا اذا جاءه السءال انهب ماله و قال خذوه انه عاءد غدا فلو كنت با-جد بن قيس علي التي علي مثلها عمر لكنت المسودا	108	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms04611	true	-4126236002712990911	45	124	203	572	1406	300	وسال رسول الله والحق لازم لمن سال منا من تسمون سيدا فقلنا له جد بن قيس علي الذي بنخلة فينا وقد نال سوددا فقال واي الداء ادوي من التي رميتم بها جدا واعلي بها ندا نسود بشر بن البراء لجوده وحق لبشر ابن البراء ان يسودا فليس بخاط-- خطوة لدنية و-لا باسط يوما الي سوءة ي-----------------------------------------------------دا اذا جاءه السوال انهب ماله و-قال خذوه انه عاءد غدا فلو كنت يا جد بن قيس علي التي علي مثلها بشر لكنت المسودا	4611	-7012536273894343423	219	328.5	166	426	51.408451080322266	36	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms393	false	-7465841762325994018	204	260	1038	1307	1511	300	المحسن الصوري واخ مسه نزولي بقرح مثل ما مسني من الجوع قرح بت ضيفا له كما حكم الد هر وفي حكمه علي الحر قبح فابتداني يقول وهو من السكر ة بالهم طافح ليس يصحو- لم تغربت قلت قال رسول الله والقول منه نصح ونجح سافروا تغنموا فقال وقد قال تمام الحديث صوموا تصحوا وقال ابن---- الوردي	393	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms04936	true	74125020211872982	237	294	1161	1435	1462	300	المحسن الصوري واخ مسه نزولي بفرح مثل ما مسني من الجوع قرح بت ضيفا له كما حكم الده ر وفي حكمه علي الحر قبح فابتداني يقول وهو من الس كرة بالهم طافح ليس يصحوا لم تغربت قلت قال رسول الله والقول منه نصح ونجح سافروا تغنموا فقال وقد قال تمام الحديث صوموا تصحوا الحسن بن علي الاسدي	4936	-7012536273894343423	255	484.5	202	274	93.0656967163086	50	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms497	false	6358758975611430036	92	133	474	652	1507	300	ابو نواس-------------------- اني وما جمعت من صفد وحويت من سبد ومن لبد همم تصرفت الخطوب بها فنزعت من بلد الي بلد يا ويح مذ حسمت قناعته سبب المطامع عن غد فغد لو لم يكن لله متهما لم يمس محتاجا الي احد	497	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms05010	true	-5217719724102577676	149	194	758	956	1485	300	ابو نواس الحسن بن هانء لنفسه اني وما جمعت من صفد وحويت من سبد ومن لبد همم تضرفت الخطوب بها فنزعن من بلد الي بلد يا ويح من حسمت قناعته سيب المطامع عن غد فغد لو لم تكن لله متهما لم تمس محتاجا الي احد	5010	-7012536273894343423	172	329.0	131	198	86.86869049072266	35	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms187	false	-5911291766176668949	53	127	279	659	1567	300	اطلب ما يطلب الكريم من الرزق ل-نفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد----- الخلاءق الا الدين لما اعتبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس رحلا ولا قتبا ويحرم المال ذو المطية و الرح-ل ومن لا يزال مغتربا	187	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms05427	true	7643713558126322790	178	254	930	1316	1559	300	اطلب ما يطلب الكريم من الرز ق بنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد عروة الخلاءق الا الدين لما اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية و-الرح ل ومن لا يزال مغتربا	5427	-7012536273894343423	372	721.0	300	387	96.12403106689453	70	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms250	false	3742691201338895855	144	214	747	1086	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا الدرداء اذا فاخرت ففاخر بقريش واذا كاثر- فكاثر بتميم واذا حاربت فحارب بقيس الا ان مجوهها كنانة ولسانها اسد وفرسانها قيس الا ان لله---------------------- فرسانا في سماءه -----------------وهم الملاءكة وفرسان- في الارض ----------------وهم قيس و--------------ان اخر من يقاتل عن الاسلام حين لا يبقي الا ذكره ومن القران الا اسمه لرجل من قيس---- قلت يا رسول الله من اي قيس قال من سليم	250	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms05714	true	-5799563578911472776	38	119	186	581	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- اذا فاخرت ففاخر بقريش واذا كاثرت فكاثر بتميم واذا حاربت فحارب بقيس الا ان وجوهها كنانة ولسانها اسد وفرسانها قيس---- ان لله عز وجل يا ابا الدرداء فرسانا في سماءه يقاتل بهم اعداءه وهم الملاءكة وفرسانا في ارضه يقاتل بهم اعداءه وهم قيس يا ابا الدرداء ان اخر من يقاتل عن الاسلام حين لا يبقي الا ذكره ومن القران الا رسمه لرجل من قيس قال قلت يا رسول الله من اي قيس قال من سليم	5714	-7012536273894343423	312	548.0	247	414	75.36231994628906	59	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms135	false	-1523515307470879549	50	82	258	414	1544	300	عدي بن زيد---------------- ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	135	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms05825	true	-4783345798240240608	256	290	1240	1412	1460	300	عدي بن زيد العبادي المراءي ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام حقير	5825	-7012536273894343423	154	297.0	122	172	89.53488159179688	31	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms135	false	-1523515307470879549	50	82	258	414	1544	300	عدي بن زيد--------------- ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	135	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms05828	true	8473146955286831034	136	170	673	843	1536	300	عدي بن سالم المراي العدوي ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبر- الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا لديه من ان يضام حقير	5828	-7012536273894343423	148	275.0	116	171	86.5497055053711	28	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms368	false	-2214832658456637745	240	264	1234	1353	1540	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد ف-لتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي اخا	368	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms06108	true	-5037004390933542233	276	300	1392	1510	1510	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا بنت- ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي اخا-	6108	-7012536273894343423	114	216.0	91	120	95.0	21	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms480	false	2350216918047652437	188	212	929	1049	1498	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي اخا	480	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms06108	true	-5037004390933542233	276	300	1392	1510	1510	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا بنت- ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي اخا-	6108	-7012536273894343423	115	223.0	92	120	95.83333587646484	22	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms490	false	6603120822656803474	80	127	408	625	1540	300	دعبل قال ------------نودي بالنفير فخرجت مع الناس فاذا -----فتي يجر رمحه بين يد----------------ي فقال يا---- دعب------------ل اسمع مني وانشد --------انا في امري رشاد بين حب- وجهاد بدني يغزو عدوي والهوي يغزو فءادي ثم قال كيف تري قلت جيد---- والله فقال ما خرجت الا هاربا من الحب ثم	490	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms06348	true	-4164808492903334675	175	233	873	1147	1462	300	دعبل قال كنت بالثغر فنودي بالنفير فخرجت مع الناس فاذا انا بفتي يجر رمحه بين يدي فالتفت فنظر الي فقال لي انت دعبل قلت نعم قال اسمع مني بيتين فانشدني انا في امري رشاد بين غزو وجهاد بدني يغزو عدوي والهوي يغزو فءادي ثم قال كيف تري قلت جيد قال والله----- ما خرجت الا هاربا من الحب ثم	6348	-7012536273894343423	203	337.0	157	279	72.75985717773438	38	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms384	false	-9024932600524741415	156	179	815	926	1553	300	اخاك اخاك ان من لا اخا-له مساع الي الهيجا بغير سلاح وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح وقال	384	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms06576	true	1777931988923941738	131	155	627	738	1455	300	اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح وما -	6576	-7012536273894343423	107	204.0	85	112	95.53571319580078	22	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms675	false	-4542046595165463333	119	275	633	1443	1558	300	وقتلوا منهم نيفا وخمسين رجلا ف--تلافي عبد الملك امرهم وتحمل لبني فزارة نصف الحمالات واداها اليهم وضمن---- النصف الاخر الي العام المقبل ثم ان فزارة اخفرت ذلك وغزت--------------------------------------- كلبا---------- فلقوهم ببنات قين فتعدوا عليهم في القتل------------------------------------------------------------------------------------------- فغضب عبد الملك لاخفارهم ذمت------------ه فكتب ال---------ي الحجاج يامره اذا فرغ من---- ابن الزبير ان يوقع ببني فزارة ف-----------------------------------لما فرغ الحجاج من شان ابن الزبير نزل ببني فزارة فاتاه سعيد وحلحلة المذكوران--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاوثقهما وبعث بهما الي عبد الملك فلما مثلا بين يديه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عبد الملك من كان عنده د---ين وتر------ فليقم اليها- فقام ا----بن سويد الكلبي وكان ابوه م-من قتل ---ببنات قين فقال--- يا حلحلة هل احسمت ---سويدا فقال عهدي به يوم بنات قين وقد انقطع خروه في بطنه فقال اما والله لاقتلنك قال كذبت ------ما انت تقتلني وانما ابن------- الزرقاء والزرقاء احدي امهات مروان بن الحكم يعابون-- بها فنادي بشر بن مروان وامه فزارية فقال صبرا حلحل فقال حلحلة اصبر من عود بدفيه الجلب قد اثر الباطن فيه والحقب	675	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms07757	true	-7408639345437184967	22	252	119	1305	1536	300	فقتل م--نهم نيفا وخمسين رجلا فاعطاعهم عبد-الملك----------------------- نصف الحمالات------------- وضمن لهم النصف الباقي في العام المقبل فخرجوا ودس اليهم بشر بن مروان مالا فاشتروا السلاح والكراع ثم غزوا كلبا بنو فزارة فلقوهم ببنات قين فتعدوا عليهم في القتل فخرج بشر حتي اتي عبدالملك وعنده عبدالعزيز فقال اما بلغك ما فعل اخوالي باخوالك فاخبره الخبر فغضب عبدال-ملك لاخفارهم ذمته واخذهم ماله فكتب عبدالملك الي الحجاج يامره اذا فرغ من امر ابن الزبير ان ي-قع ببني فزارة ان امتنعوا عليه وياخذ من اصاب منهم فلما فرغ -----------من ابن الزبير نزل ببني فزارة فاتاه ------حلحلة بن قيس بن اشيم وسعيد بن ابان بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر وكانا رءيسي القوم فاخبره الحجاج انهما صاحبا الامر ولا ذنب لغيرهما فاوثقهما وبعث بهما الي عبدال-ملك فلما دخل عل-----يه قال الحمد لله الذي اقاد منكما قال له حلحلة اما والله ما اقاد الله مني لقد نقضت وتري وشفيت صدري وبردت وحري قال عبدال-ملك من كان له عند هذين وتر يطلبه فليقم اليهما فقام سعيد بن سويد الكلبي وكان ابوه فيمن قتل يوم بنات قين فقال له يا حلحلة هل احسست لي سويدا ق-ال عهدي به يوم بنات قين وقد انقطع خرءه في بطنه -قال اما والله لاقتلنك قال كذبت والله ما انت تقتلني -انما يقتلني ابن الزرقاء والزرقاء احدي امهات مروان بن الحكم وكان يسب بها فقا-ل بشر بن مروان اصبر حلحل-ة فقال ا---------------------صبر من عود بجنبيه -جلب قد اثر البطان فيه والحقب	7757	-7012536273894343423	616	904.0	488	1278	48.200313568115234	94	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms231	false	-3767351172927318468	223	249	1096	1220	1456	300	بن عبد القدوس اذا وترت امرءا فاحذر عداوته من يزرع الشوك لا يحصد به عنبا ان العدو وان ابدي مسالمة اذا راي منك يوما فرصة وثبا	231	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms08892	true	-7923614299339550212	95	121	482	605	1472	300	بن عبد القدوس اذا وترت امر-ا فاحذر عدواته من يزرع الشوك لا يحصد به عنبا ان العدو وان ابدي مكاشرة اذا راي منك يوما فرصة وثبا	8892	-7012536273894343423	118	226.0	92	124	95.16129302978516	23	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms250	false	3742691201338895855	144	214	747	1086	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يا ابا الدرداء اذا فاخرت ففاخر بقريش واذا كاثر- فكاثر بتميم واذا حاربت فحارب بقيس الا -ان مجوهها كنانة ولسانها اسد وفرسانها قيس الا ان لله فرسانا في سم-----------------اءه وهم الملاءكة وفرسان- في الارض وهم قيس و-------------------------------ان اخر من يقاتل عن الاسلام حين لا يبقي الا ذكره ومن القران الا اسمه لرجل من قيس قلت يا رسول الله من اي ق----يس قال من سليم	250	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms10091	true	4157573595266524126	191	273	925	1322	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال يا ابا الدرداء اذا فاخرت ففاخر بقريش واذا كاثرت فكاثر بتميم واذا حاربت فحارب بقيس الا وان وجوهها كنانة ولسانها اسد يا ابا الدرداء-- ان لله فرسانا في سماءه يقاتل بهم اعداءه وهم الملاءكة وفرسانا في ارضه -وهم قيس يقاتل بهم اعداءه يا ابا الدرداء ان اخر من يقاتل عن الدين-- حين لا يبقي الا ذكره ومن القران الا رسمه -رجل من قيس قلت يا رسول الله ممن هو من قيس قال من سليم	10091	-7012536273894343423	304	528.5	239	403	75.43424224853516	54	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms032	false	-4065013736958705152	77	151	352	699	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم دخل في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة يمشي بين يديه وهو يقول خلو- بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله و يذهل الخليل عن خليله فقال له عمر رضي الله عنه يا ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله-------------------------------------- تقول---- الشعر فقال---------- صلي الله عليه و---------------------------------------------سلم خل عنه يا عمر فلهي اسرع ف-------------------يهم من وقع النبل	32	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms10712	true	6729430500307452917	202	283	1010	1406	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم مكة في عمرة القضاء و--------ابن رواحة بين----- يديه وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تاويله ضربا يزيل الهام عن مقيله و-يذهل الخليل عن خليله فقال عمر---------------- يا ابن رواحة --------------------------------------في حرم الله وبين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول هذا الشعر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث ابن المقرء النبي صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فوالذي نفسي بيده لكلامه اشد عليهم من وقع النبل	10712	-7012536273894343423	257	401.0	201	464	55.38793182373047	46	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms032	false	-4065013736958705152	78	151	358	699	1490	300	صلي الله عليه وسلم دخل في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة يمشي بين يديه وهو يقول خلو- بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله و يذهل الخليل عن خليله---- فقال له عمر رضي الله عنه يا ابن رواحة -بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله تقول الشعر فقال------ صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من وقع النبل	32	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms10713	true	1458625282512273692	58	126	297	625	1479	300	صلي الله عليه وسلم مكة في عمرة القضاء وابن رو--------احة يمشي بين يديه وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله و-يذهل الخليل عن خليله قال فقال عمر---------------- يا ابن رواحة ابين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله تقول الشعر فقال النبي صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل	10713	-7012536273894343423	303	556.5	237	353	85.835693359375	58	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms032	false	-4065013736958705152	94	151	433	699	1490	300	يقول خلو- بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله و يذهل الخليل عن خ---------------------ليله---- فقال له عمر رضي الله عنه يا ابن رواحة----------- بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله تقول الشعر فقال------ صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من وقع النبل	32	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms10714	true	1948308061907046860	1	60	5	285	1513	300	يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله و-يذهل الخليل عن خليله يا رب اني مءمن بقيله قال فقال عمر---------------- يا ابن رواحة تقول الشعر بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله -قال------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم مه---- يا عمر هذا اشد عل-يهم من وقع النبل	10714	-7012536273894343423	221	366.0	173	309	71.52103424072266	41	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms658	false	7705960636967780641	17	49	87	247	1536	300	تجهز فاما ان تزور- ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فاضحي ولو كانت خر-سان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	658	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms10842	true	4646442720175762619	262	294	1305	1467	1494	300	تجهز فاما ان تزورا ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	10842	-7012536273894343423	160	310.0	128	162	98.76543426513672	30	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms658	false	7705960636967780641	9	49	48	247	1536	300	وفي ذلك يقول عبد الله بن الزبير الاسدي تجهز---------------------------------------------------- فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهل-----------------------------------------------------------با هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فاضحي ولو كانت خر-سان دونه راها- مكان السوق او هي اقربا	658	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms10845	true	3948760805647769078	18	78	95	405	1496	300	وفي ذلك يقول عبدا-لله بن الزبير الاسدي اقول لعبدالله لما لقيته اري الامر امسي هالكا متشعبا تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا فما ان اري الحجاج يغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فحال- ولو كانت خراسان خلتها عليه مكان السوق او هي اقربا	10845	-7012536273894343423	181	317.0	143	312	58.012821197509766	32	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms395	false	-5354986770159521532	91	198	461	980	1539	300	الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح --------------------------------------------------------------------------------------------افق لا تنح من غير شء فانني بكيت زمانا والفءاد صحيح ولوعا فشطت غربة دار زينب فها انا ابكي والفءاد جريح و زعموا انه خرج مع عبد الله بن طاهر في بعض غزواته فسمع عبد الله يوما وهما يتسايران صوت حمامة فانشد ابيات عوف ثم التفت الي عوف وقال له هل حضرك شء في هذا المعني وهذه القافية فقال عوف افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فتروح لقد ظلم البين القذوف ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح وارقني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشوق الغريب ينوح علي انها ناحت ولم تدر عبرة ونحت واسراب	395	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms11076	true	-4596583995676069225	228	300	1115	1462	1462	300	الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح ثم قال يا عوف احسن فقلت اعز الله الامير شيخ ثلب حملته علي الندبة ولا سيما في معارضة ابي كبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ا-نفتح لي شء فقلت--------------------------------------------------- افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فتريح لقد طلح البين المشت- ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح وارقني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو الحزين ينوح علي انها ناحت ولم تذر دمعة ونحن واسراب-	11076	-7012536273894343423	229	244.0	179	611	37.47954177856445	40	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms395	false	-5354986770159521532	91	213	461	1056	1539	300	الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح افق لا تنح من غير شء فانني بكيت زمانا والفءاد صحيح ولوعا فشطت غربة دار زينب فها انا ابكي والفءاد جريح و زعموا انه خرج مع عبد الله بن طاهر في بعض غزواته فسمع عبد الله يوما وهما يتسايران صوت حمامة فانشد ابيات عوف ثم التفت الي عوف وقال له هل -------------حضرك شء في هذا المعني وهذه القافية فقال عوف------------------------------------------------------------------------------------------------- افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فتروح لقد ظلم البين القذوف ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح وارقني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشوق الغريب ينوح علي انها ناحت ولم تدر عبرة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت------------------------------------------------- جود عبد الله ان يعكس النوي فتلقي عصا التسيار وهي طريح فان	395	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms11077	true	-2713509626254154948	167	275	834	1362	1476	300	الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح قال ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لي يا ابا محلم هل يحضرك--- في هذا شء فقلت اصلح الله الامير كبرت سني وفسد ذهني ولعل شيءا ان يحضرني فحضر شء فقلت اصلح الله الامير قد حضرني شء تسمعه قال هاته فقلت افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فتريح لقد طلح البين المشت- ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح وذكرني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو الحزين ينوح علي انها ناحت ولم تذر دمعة ونحن واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامة فيح عسي جود عبد الله ان يعكس النوي فتلفي عصا التطواف وهي طريح قال	11077	-7012536273894343423	309	509.0	237	754	40.9814338684082	52	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms542	false	-6554922941213020236	147	277	748	1376	1484	300	عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وذكره ابو العباس المبرد انه قال دخلت علي ابي بكر رضي الله عنه في علته التي مات منها فقلت اني اراك----------------------------------- بارءا يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما اني علي ذلك لشديد الوجع ولما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت اموركم خيركم في نفسي فكلكم ورم------- انفه -----ان يكون له الامر من دونه والله لتتخذن --------------------------------------------------نضاءد الديباج وستور الحرير واتالمن النوم علي الصوف الاذربي كما يالم احدكم النوم --علي حسك السعدان والذي نفسي بيده لان يقوم احدكم فتضرب عنقه -في غير حق خير له من ان يخوض في غمرات الدنيا-------------------------------------------------------- يا هادي الطريق جرت انما هو والله الفجر او البحر فقلت خفض عليك يا خليفة رسول الله فان هذا يهيضك الي ما بك	542	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms11593	true	-5666379015529271547	50	187	229	901	1435	300	بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه----------------------------- انه دخل ع-----لي ابي بكر------------- في مرضه الذي توفي فيه فاصابه مفيقا فقال له عبد الرحمن اصبحت والحمد لله بارءا فقال ابو بكر تراه قال نعم قال -----------------اني علي ذلك لشديد الوجع ولما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت ام-ركم خيركم في نفسي فكلكم ورم من ذلك انفه يريد ان يكون--- الامر له ورايتم الدنيا قد اقبلت ولما تقبل ولهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالمون الانضجاع عل----------ي الصوف الاذر-ي كما يالم احدكم ان ينام علي حسك السعدان وال----------له لءن يقدم احدكم فيضرب رقبته في غير حد خير له من ان يخوض--- غمر-ة الدنيا وانتم اول ضال بالناس غدا فتضربون عن الطريق يمينا وشمالا يا هادي الطريق---- انما هذا----- الفجر او البحر فقلت خفض عليك رحمك ا---------لله فان هذا يهيضك عن- ما بك	11593	-7012536273894343423	392	544.0	302	784	50.0	62	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms208	false	2130554346130774611	268	300	1527	1686	1686	300	قالت وقلت تحرجي وصلي حبل امرء بوصالكم صب صاحب اذا بعلي فقلت لها الغدر شء ليس من ضربي ثنتان لا ادنو لوصلهما عرس الخليل وجارة الجنب اما الخليل فلست فاجعه و الجار-	208	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms12160	true	7115054153966927584	216	247	1053	1212	1480	300	قالت وقلت تحرجي وصلي حبل امرء بوصالكم صب صاحت اذا بعلي فقلت لها الغدر شء ليس من شعبي ثنتان لا ادنو لوصلهما عرس الخليل وجارة الجنب اما الخليل فلست فاجعه و-الجار	12160	-7012536273894343423	155	297.0	125	160	96.875	28	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms209	false	-438400002824270894	0	56	0	276	1542	300	اوصاني به ربي عوجا كذا نذكر لغانية بعض الحديث مطيكم صحبي ونقل لها فيهم الصدود ولم اذنب بل انت بدات بالذنب ان تقبلي نقبل وننزلكم من- بدار السهل والرحب او تدبري يكدر معيش-نا و تصد-ي متلاءم الشعب و لما سمع ابو الساءب هذا الشعر قال هذا----------------- المحب عينا لا الذي يقول وكنت اذا حبيب رام صرمي	209	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms12160	true	7115054153966927584	247	300	1212	1480	1480	300	اوصاني به ربي عوجا كذا نذكر لغانية بعض الحديث مطية حص-بي ونقل لها فيما الصدود ولم نذنب بل انت بدات بالذنب ان تقبلي----- وننزلكم منا بدار السهل والرحب او تدبري تكدر معيشتنا و-تصدعي متلاءم الشعب فاقبل علي و--------------------قال هذا والله يا ابن اخي المحب عينا لا الذي تقول وكنت اذا خليل رام صرمي-	12160	-7012536273894343423	228	379.0	181	296	77.02702331542969	34	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms474	false	2467831219172653902	115	157	574	783	1507	300	هجرتك لا قلي مني ولكن رايت بقاء ودك في الصدود كهجر الحاءمات الورد لما رات ان المنية في الورود تغيظ نف-سها ظلما وتخشي حماما فهي تنظر من بع-د تصد بوجه ذي البغضاء عنه وترمقه بالحاظ الورود وقال-- ابو نواس ليس من الله	474	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms12307	true	539458516743937740	25	66	135	343	1532	300	هجرتك لا قلي مني ولكن رايت بقاء ودك في الصدود كهجر الحاءمات الورد لما رات ان المنية في الورود تفيض نفوسها ظ-ما وتخشي حذارا وهي تنظر من بعيد تصد بوجه ذي البغضاء عنه وترمقه بالحاظ الورود اخبرنا ابو سعد عبد---- الله	12307	-7012536273894343423	188	333.0	148	213	88.26290893554688	32	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms187	false	-5911291766176668949	70	127	371	659	1567	300	اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد الخ-----لاءق الا الدين لما اعتبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس رحلا ولا قتبا ويحرم المال ذو المطية و الر-حل ومن لا يزال مغتربا	187	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms12634	true	3687148900087004860	133	191	671	964	1482	300	اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن شيءا الا اذا ضربا ولم اجد عروة العلاءق الا الدين لما اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية و-الر حل ومن لا يزال مغتربا	12634	-7012536273894343423	277	533.0	221	294	94.21768951416016	52	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms472	false	2828542061824322636	217	261	1129	1352	1533	300	ادركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه --ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي بجدي- في دمارهم والقوم في غفلة الاي-ام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	472	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms13491	true	3048505092032913361	174	218	922	1149	1549	300	ادركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه الملوك بنو مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف فانتبهوا من رقدة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	13491	-7012536273894343423	206	379.5	163	227	90.7489013671875	37	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms393	false	-7465841762325994018	203	258	1034	1296	1511	300	عبد المحسن الصوري------- واخ مسه نزولي بقرح مثل ما مسني من الجوع قرح بت ضيفا له كما حكم الد هر وفي حكمه علي الحر قبح فابتداني يقول وهو من السكر ة بالهم طافح ليس يصحو لم تغربت قلت قال رسول الله والقول منه نصح ونجح سافروا تغنموا فقال وقد قال تمام الحديث صوموا تصحوا وقال	393	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms13953	true	1227709709420397134	44	98	242	501	1553	300	عبد المحسن بن محمد لنفسه واخ مسه نزولي بقرح ك-ل ما مسني من الجوع قرح بت ضيفا له كما حكم الد-هر وفي حكمه علي الحر قبح وابتداني يقول وهو من السكر-ة بالهم طافح ليس يصح- لم تغربت قلت قال رسول الله والقول منه نصح ونجح سافروا تغنموا----- وقد قال تمام الحديث صوموا تصحوا -قال	13953	-7012536273894343423	244	443.0	192	269	90.7063217163086	44	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms288	false	5344668955029811158	239	294	1158	1422	1448	300	الرشيد وهو في قيوده فقال له يحيي بن خالد واراد ان يسكته بلغني انك حقود فقال له------- ايها الوزير ان كان الحقد هو بقاء الخير والشر انهما لباقيان في قلبي ويروي انه قال له انما صدري خزانة لحفظ ما استودعت من خير وشر فقال الرشيد تالله ما رايت احدا احتج للحقد بمثل --ما احتج به	288	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms13976	true	-7297711871935324903	121	161	616	812	1514	300	الرشيد فقال------------- له يا عبد الملك بع--د ان ولي-- بلغني انك حقود فقال عبد الملك ايها الوزير ان كان الحقد هو بقاء الخير والشر انهما لباقيان في قلبي ف------------------------------------------------------------قال الرشيد تالله ما رايت احدا احتج للحقد باحسن مما احتج به	13976	-7012536273894343423	161	269.5	125	273	58.97435760498047	29	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms446	false	609406003769365646	227	296	1256	1561	1577	300	فلما مثل بين يديه قال له انعم صباحا ايها الامير فقال له خالد قد اغني-- الله عن تحيتكم ب--------سلام عليكم ثم قال له خالد من اين اقصي اثرك ايها الشيخ قال من ظهر ابي قال من اين خرجت قال من بطن امي قال فعلام- انت قال علي الارض قال فيم انت قا-----ل في ثيابي قال اتعقل قال اي والله واقيد قال ابن كم انت قال ابن رجل وامراة قال	446	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms14253	true	-2602203605581661898	24	90	123	412	1428	300	فلما دنا -من خالد قال--- انعم صباحا ايها الملك- فقال خا---لد قد اكرمنا الله بغير هذه التحية بالسلا------م ثم قال له خالد من اين اقصي اثرك قال----------- من ظهر ابي قال من اين خرجت قال من بطن امي قال علي ما انت قال علي الارض قال فيم انت ويحك قال في ثيابي قال اتعقل قال نعم----- واقيد قال ابن كم انت قال ابن رجل وا--حد قال	14253	-7012536273894343423	232	381.0	171	321	72.2741470336914	48	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms385	false	-246039234941440827	113	149	562	765	1544	300	الاطنابة الانصاري ابت لي عفتي وابي بلاءي و-خذي الحمد بالثمن الربيح واجش-------------------------امي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	385	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms14315	true	3495638915628918820	121	158	576	781	1485	300	الاطنابة حيث يقول ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي الاعدام مالي واقدامي علي------------------------ البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تعذري او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن انف صحيح	14315	-7012536273894343423	163	282.5	131	229	71.17903900146484	26	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms577	false	-1824122230144634485	17	104	91	525	1495	300	يا قلب انك من اسماء مغرور فاذكر وهل ينفعنك اليوم تذكير حتي متي انت منها مدنف وله لا يستبيك سواها البدن الحور تاتي امور- فما تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط- اذ صار في الرمس تعفوه الاعاص-------------------------------------------------ير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه و ذو قرابة ف-ي الحي مسرور حتي كان لم يكن الا تذكره و الدهر اينما حال دهارير فذاك اخر عمر من اخيك اذا ما ضمنت شلو-ه اللحد الحناشير	577	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms14541	true	1011273242427876614	77	163	385	819	1494	300	يا قلب انك في اسماء مغرور -اذكر وهل ينفع-ك اليوم تذكير قد بحت بالحب ما نخفيه من احد حتي جرت بك اطلاقا محاضير تبغي امورا فما تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير حتي كان لم يكن الا تدكره والدهر ايتما حال دهارير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه و-ذو قرابته في الحي مسرور و--------------------------------------------------ذاك اخر عهد من اخيك اذا ما المرء ضمنه اللحد الخناشير	14541	-7012536273894343423	315	538.5	250	487	64.68172454833984	49	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms577	false	-1824122230144634485	51	82	261	422	1495	300	الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط- اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه و ذو قرابة ف-ي الحي مسرور	577	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms14542	true	9067107126351821899	15	45	84	244	1439	300	الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في دنياه-- مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه و-ذو قرابته في الحي مسرور	14542	-7012536273894343423	150	283.5	121	163	92.0245361328125	25	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms615	false	5423129683281001818	223	273	1103	1331	1466	300	فلا تحدثني به فان- من كتم سره كان الخيار له ومن افشاه كان الخيار عليه قال قلت يا ابت وان هذا لديك- بين ال-جل وبين ابيه قال لا والله يا بني ولكن احب ان لا تلل لسانك باحاديث قال- فاتيت معاوية فحدثته فقال يا وليد اعتقك اخي من رق الخطا	615	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms14602	true	3346598671440531272	0	49	0	230	1494	300	فلا تحدثني به فانه من كتم شره كان الخيار له ومن افشاه كان الخيار عليه قال قلت يا ابة وان هذا ليدخل بين الرجل وبين ابيه قال لا والله يا بني ولكن احب ان تذ--لل لسانك باحاديث السر فاتيت معاوية فحدثته فقال يا وليد اعتقك اخي من رق الخطا	14602	-7012536273894343423	216	401.0	167	232	93.10344696044922	42	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms135	false	-1523515307470879549	50	82	258	414	1544	300	عدي بن زيد-------- ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا--يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	135	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms15332	true	-3533913211612831311	2	37	9	176	1517	300	عدي بن زيد العبادي ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	15332	-7012536273894343423	156	293.0	124	167	93.41316986083984	33	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms089	false	-6300992147784486865	198	231	1012	1187	1531	300	يعني الاسود بن يعفر بقوله ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير ويارق و القصر ذي الشرفات من سند-------------------------------------------------------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد	89	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms15333	true	-4735427889827068079	245	295	1168	1433	1456	300	يقول الاسود بن يعفر------ ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير وبارق و-القصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجيء من اطواد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد	15333	-7012536273894343423	162	299.5	131	272	59.55882263183594	25	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms481	false	6133596682425735827	7	49	36	257	1446	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير وبارق والقصر ذو الشرفات من سند-------------------------------------------------------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها باكرم غنية في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي	481	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms15333	true	-4735427889827068079	249	300	1188	1456	1456	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجيء من اطواد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميع-------------------------------------------------اد فاذا النعيم وكل ما نلهي-	15333	-7012536273894343423	167	313.0	136	318	52.515724182128906	27	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms209	false	-438400002824270894	90	187	456	972	1542	300	قال قال عروة بن عبد الله نزل ابن اذينة في دارنا بالعق--------------------------يق فسمعته ينشد----- ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك كما خلقت هوي لها كيف الذي زعمت به- وكلاهما ابدي بصاحبه الصبابة كلها ولعمرها لو كان حبك فوقها يوما وقد ضحيت اذا لاظلها واذا وجدت لها وساوس سلوة شفع الضمير الي الفءاد فسلها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلطافة فادقها واجلها لما عرضت مسلما لي حاجة اخشي صعوبتها وارجو ذلها منعت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها فدنا وقال لعلها معذورة في بعض رقبتها فقلت لعلها -قال وبلغ ذلك ابا--- الساءب المخزومي فاتاني وقال انشدني	209	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms15407	true	2689694518315714395	196	296	1000	1526	1544	300	قال كان عروة -----------------بن اذينة نازلا مع ابي في قصر عروة بن الزبير بالعقيق فسمع-ه ينشد نفسه ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك -ما خلقت هوي لها فبك الذي زعمت بها وكلاكما ابدي لخلت-ه الصبابة كلها ولعمرها لو كان حبك فوقها يوما وقد حجبت اذا لاظلها واذا وجدت لها وساوس سلوة شفع الضمير لها اليك-- فسلها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادقها واجلها لما عرضت مسلما لي حاجة اخشي صعوبتها وارجو دلها حجبت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها فدنا فقال لعلها معذورة في بعض رقبتها فقلت لعلها فقال عروة فجاءني ابو الساءب ----يوما بالعقيق فالفاني في	15407	-7012536273894343423	429	745.0	340	552	77.71739196777344	67	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms324	false	-7509914003465118994	206	300	1003	1447	1447	300	الزهري قال دخل-ت علي عبد الملك بن مروان فقال من اين اقبلت يا زهري قال قلت من مكة قال فمن خلفت بها يسود ---اهلها ----قلت عطاء بن ابي رباح قال فمن العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي قال وبم سادهم ق----لت بالديانة والرواية فقال ان اهل الديانة والرواية -ينبغي ان يسودوا الناس قال فمن يسود اهل اليمن ----قلت طاوس بن كيسان قال فمن العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي قال فبم سادهم ق----لت بما ساد-- به عطاء قال من كان كذلك ينبغي ان يسود الناس قال فمن يسود اهل مصر-----قلت يزيد بن-	324	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms15568	true	5462534177656218515	18	113	81	532	1412	300	الزهري يقول قدمت علي عبد-الملك بن مروان فقال من اين قدم-ت يا زهري قال قلت من مكة قال فمن خلفت---- يسودها واهلها قال قلت عطاء بن ابي رباح قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فيم سادهم قال قلت بالديانة والرواية قا-ل ان اهل الديانة والرواية لينبغي ان يسودوا------ قال فمن يسود اهل اليمن قال قلت طاوس بن كيسان قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فيم سادهم قال قلت بما سادهم به عطاء قال ان-------ه لينبغي ----------ذلك قال فمن يسود اهل مصر قال قلت يزيد بن	15568	-7012536273894343423	391	658.0	308	481	81.28897857666016	70	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms325	false	-5684724203183936258	0	134	0	650	1492	300	ابي حبيب قال فمن العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي فقال كما قال في الاولين قال فمن يسود اهل الشام ق----لت مكحول الدمشقي قال فمن العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي عبد نبوي اعتقته امراة من هذيل فقال كما قال قمن يسود اهل -لجزيرة ق----لت ميمون بن مهران قال -من العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي فقال كما قال ث--------------------------------------------------------------------------------م قال فمن يسود اهل البصرة قل----ت الحسن بن ابي الحسن البصري قال فمن العرب ام- من الموالي---- قلت من الموالي قال ويلك فمن يسود اهل الكوفة ق----لت ابراهيم النخعي قال فمن العرب ام من الموالي---- قلت من العرب فقال ويلك يا زهري فرجت عني -الله تسودون الموالي علي العرب------------- حتي يخطب بها علي المنابر وان العرب تحتها قال قلت يا امير المءمنين امر الله ودينه فمن حفظه ساد ومن ضيعه سقط	325	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms15568	true	5462534177656218515	113	263	532	1252	1412	300	ابي حبيب قال فمن العرب او من الموالي قال قلت من الموالي------------------------ قال فمن يسود اهل الشام قال قلت مكحول-------- قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي عبد نوبي اعتقته امراة من هذيل--------- قال فمن يسود اهل الجزيرة قال قلت ميمون بن مهران قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي -قال فمن يسود اهل خراسان قال قلت الضحاك بن مزاحم قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل البصرة قال قلت ال-------------حسن البصري قال فمن العرب امن من الموالي قال قلت من الموالي قال ويلك فمن يسود اهل الكوفة قال قلت ابراهيم النخعي قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من العرب -قال ويلك يا زهري فرجت عني والله ليسودن الموالي علي العرب في هذا البلد حتي يخطب لها علي المنابر وال---عرب تحتها قال قلت يا امير المءمنين انما هو دين ----من حفظه ساد ومن ضيعه سقط	15568	-7012536273894343423	556	934.0	438	783	71.00894165039062	95	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms033	false	-8493782061955798839	15	63	74	319	1518	300	قال بعضهم كنا عند عمار بصفين وعنده شاعر ينشده----- فقال--- رجل ايقال في-كم الشعر وانتم اصحاب محمد واصحاب بدر فقال له عمار ان شءت فاسمع وان شءت فاذهب انا لما هجانا المشركون قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- قولوا لهم كما قا-ل لكم ف---كنا -نعلمه الاماء بالمدينة	33	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms17057	true	-1249553426684237829	84	138	402	674	1483	300	قال ------كنا عند عمار بصفين وعنده شاعر ينشده هجاء فقال له رجل اينشد عندكم الشعر وانتم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقال ان شءت فاسمع وان شءت فاذهب انا لما هجانا المشركون شكونا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لنا قولوا لهم كما يقول لكم فان كنا لنعلمه الاماء بالمدينة	17057	-7012536273894343423	210	335.5	166	278	75.53956604003906	36	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms579	false	6414379698342946969	0	35	0	165	1454	300	ولاخري جزعا ليته--- تزوج عشرا واشارت الي نساء لديها لا تري دونهن للسر سترا ما لقلبي كانه ليس مني و عظامي اخال فيهن فترا من حديث نكي الي فظيع خلت في القلب من تلظيه جمرا	579	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms17667	true	8541945656163041961	196	231	981	1148	1513	300	ولاخري جزعا ليته قد تزوج عشرا واشارت الي نساء لديها لا تري دونهن للسر سترا ما لقلبي كانه ليس مني و-عظامي اخال فيهن فترا من حديث نما الي فظيع خلت في القلب من تلظية جمرا	17667	-7012536273894343423	161	308.0	127	168	95.83333587646484	31	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms572	false	6498088175644752605	120	239	599	1177	1459	300	لرجل من قيس عيلان ف------كان بها كلفا ثم ----------اصابته حاجة وجهد فقالت له لو بعتني فلو نلت طاءلا عدت به عليك فاخرجها للبيع وعرضت علي ابن م---عمر المذحجي------------------- فاعجبته فاشتراها بماءة الف درهم فلما م-ضت لتدخل القصر ودعت مولاها وانشدته هنيءا لك المال الذي قد اصبته و لم يبق في كفي الا تفكري اقول لنفسي وهي في كرب عيشة اقلي فقد بان الحبيب او اكثري اذا لم يكن للامر عندك البيت---------------------------- فاجابها مولاها فلولا نبو- الدهر--- عني لم يكن لفرقتنا شء سوي الموت فاعذري اءوب بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التفكر عليك سلام لا زيارة بيننا و لا وصل الا ان يشاء ابن معمر فقال له------ خذ بيدها فهي لك وثمنها وقال الخليل------------ بن احمد ان	572	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms17829	true	-5439857994376621648	141	272	694	1340	1482	300	لرجل من قيس عيلان جارية وكان بها معجبا ولها مكرما فاصابته حاجة وجهد فقالت له لو بعتني فان نلت طاءلا عدت به عليك فعرض الرجل لعمر بن عبيدالله بن معمر التيمي القرشي ليبيعها اياه فاعجبته فاخذ--ها بماءة الف درهم فلما نهضت لتدخل انشات تقول--------------- هنيءا لك المال الذي قد اصبته و-لم يبق في كفي الا تفكري اقول لنفسي وهي في كرب عيشة اقلي فقد بان الحبيب ام اكثري اذا لم يكن للامر عندك حيلة ولم تجدي بدا من الصبر فاصبري فاجابها مولاها ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرق-نا شء سوي الموت فاعذري اءوب بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التفكر عليك سلام لا زيارة بيننا و-لا وصل الا ان يشاء ابن معمر -قال ابن معمر خذ بيدها فهي لك وثمنها انبانا ابو البركات طلحة بن احمد بن	17829	-7012536273894343423	481	801.0	373	667	72.11394500732422	86	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms572	false	6498088175644752605	193	233	963	1147	1459	300	فلولا نبو- الدهر عني ----لم يكن لفرقتنا شء سوي الموت فاعذري اءوب بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل- التفكر عليك سلام لا زيارة بيننا و لا وصل الا ان يشاء ابن معمر فقال له -------------------خذ بيدها فهي لك	572	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms17830	true	8188893387672375354	63	107	309	515	1429	300	فلولا قعود الدهر بي عنك ولم يكن يفرق-نا شء سوي الموت فاعذري ابيت بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويلا التفكر عليك سلام لا زيارة بيننا و-لا -صل الا ان يشاء ابن معمر فقال ابن معمر فاني قد شءت فخذ بيدها فهي لك	17830	-7012536273894343423	168	283.0	131	209	80.38277435302734	29	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms374	false	-2268753751299376551	0	49	0	228	1523	300	تقول يا ليتني---- القي رجلا عاقلا لبيبا عند نزول الموت به حتي يصف -لي ما يجد وانت ذلك الرجل فصف لي الموت فقال------ يا بني -كان السماء قد انطبقت علي الارض وكاني بينهما اتنفس من سم ابرة وكان غصن شوك يجذب- من قدمي الي هامتي ثم انشا يقول ليتني	374	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms18162	true	-8713220029453666250	64	108	297	496	1405	300	تقول--- ليتني كنت القي رجلا عاقل------ا عند نزول الموت به حتي يصف الي ما يجد وانت ذاك الرجل فصف لي الموت -قال والله يا بني لكان حسبي في -------------------وكاني------- اتنفس من سم ابرة وكان غصن شوك بحرية من قدمي الي هامتي ثم ------قال ليتني	18162	-7012536273894343423	172	258.0	132	241	71.36929321289062	31	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms122	false	4210578893177140091	120	222	609	1110	1503	300	ماء و قال ذي الرمة اما النبيذ فلا يذعرك شاربه و احفظ ثيلبك ممن يشرب الماء قوم يرون عما في صدورهم حتي اذا استحكموا كانوا هم الداء يشمرون الي انصاف سوقهم هم اللصوص وقد يدعون قراء و لهذا الشعر قصة وهي ان ذا الرمة اجتمع هو واسحاق بن سويد العدوي في مجلس فاتيا بطعام فطعما واتيا بنبيذ فشرب ذو الرمة وابي اسحاق ان يشرب فقال ذو الرمة اما النبيذ فلا يذعرك شاربه الابيات وقال اسحاق مجيبا له اما النبيذ فقد يزري بشاربه و لن تري شاربا ازري به الماء الماء فيه حياة الناس كلهم و في النبيذ اذا عاقرته الداء --يقال هذا	122	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms19015	true	-777181229061042909	246	297	1248	1506	1518	300	ماء -فقال ذو الرمة اما النبيذ فلا يذعرك شاربه و-احفظ ثيابك ممن يشر-------------------------------------------------------ب الماء مشمرين علي انصاف سوقهم هم اللصوص وقد يدعون قراء فقال اس--------------------------------------حاق بن س--------------------------------------------------------------------------------------------ويد اما النب-------------------------------------------------------يذ فقد يزري بشاربه و-لا نري احدا يز-ري به الماء الماء فيه حياة الناس كلهم و-في النبيذ اذا عاقرته الداء ثم قال لذي	19015	-7012536273894343423	227	395.0	179	503	45.12922286987305	32	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms135	false	-1523515307470879549	114	139	565	682	1544	300	الشاعر------ تمني رجال ان اموت فان امت فتلك طريق لست فيها باوحد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد و قال	135	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms20342	true	-5555966471361596500	170	195	898	1019	1536	300	الشافعي يقول تمني رجال ان اموت فان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فقل للذي يبقي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد-- قال	20342	-7012536273894343423	109	199.0	85	123	88.61788940429688	20	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms090	false	-8117925945339124673	5	35	24	158	1523	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم ا-و بتمر او الشء الملفف في --بجاد تراه ينقب البطحاء طرا------ لياكل راس لقمان بن عاد	90	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms20773	true	-4760759173050790405	61	92	302	445	1519	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم ابو بتمر او الشء الملفف في البجاد قال وانشدني بيتا اخر قافيته لياكل راس لقمان بن عاد	20773	-7012536273894343423	117	199.0	90	143	81.81818389892578	24	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms200	false	-7247155645642966434	169	199	800	957	1466	300	العلاء المعري و-سمهرية ليس يشرف قدرها حتي يسافر لدنها عن غابه والغضب لا يشفي امرءا من ثاره الا يفقد نجاده وقرابه والله يرعي سرح كل فضيلة حتي يروحه الي اربابه	200	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms21492	true	-193833891798754455	207	237	1044	1202	1516	300	العلا بغرابه والسمهرية ليس يشرف قدرها حتي يسافر لدنها عن غابه والعضب لا يشفي امرءا من ناره الا بعقد نجاده وقرابه والله يرعي سرح كل فضيلة حتي يروحه الي اربابه	21492	-7012536273894343423	143	271.5	115	158	90.50633239746094	25	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms324	false	-7509914003465118994	216	300	1050	1447	1447	300	اين اقبلت يا زهري قال قلت من مكة قال فمن خلفت بها يسود اهلها ----قلت عطاء بن ابي رباح قال فمن العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي قال وبم سادهم قلت بالديانة والرواية فقال ان اهل الديانة والرواية -ينبغي ان يسودوا الناس قال فمن يسود اهل اليمن ----قلت طا-وس بن كيسان قال فمن العرب ام من الموالي قلت من الموالي قال فبم سادهم ق----لت بما ساد-- به عطاء قال من كان كذلك ينبغي -ان يسود الناس قال فمن يسود اهل مصر-----قلت يزيد بن-	324	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms22216	true	5423284104827269654	0	80	0	378	1494	300	اين قدم-ت يا زهري قلت---- من مكة قال فمن خلفت---- يسود اهلها قال قلت عطاء بن ابي رباح قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال وبم سادهم قلت بالديانة والرواية قا-ل ان اهل الديانة والرواية لينبغي ان يسودوا---------- فمن يسود اهل اليمن قال قلت طاووس بن كيسان قال فمن العرب ام من الموالي قلت من الموالي قال وبم سادهم قال قلت بما سادهم به عطاء قال ان-------ه لينبغي فمن يسود -------------------اهل مصر قال قلت يزيد بن	22216	-7012536273894343423	338	575.5	266	424	79.71697998046875	61	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms325	false	-5684724203183936258	0	134	0	650	1492	300	ابي حبيب قال فمن العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي فقال كما قال في الاولين قال فمن يسود اهل الشام ق----لت مكحول الدمشقي قال فمن العرب ام من الموالي قلت من الموالي عبد نبوي اعتقته امراة من هذيل فقال كما قال قمن يسود اهل -لجزيرة ق----لت ميمون بن مهران قال -من العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي فقال كما قال ث--------------------------------------------------------------------------------م قال فمن يسود اهل البصرة قلت الحسن بن ابي الحسن البصري قال فمن العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي قال ويلك فمن يسود اهل الكوفة قلت ابراهيم النخعي قال فمن العرب ام من الموالي قلت من العرب فقال ويلك يا زهري فرجت عني -الله تسودون الموالي علي العرب حتي يخطب بها علي المنابر وان العرب تحتها قال قلت يا امير المءمنين-------- امر الله ودينه فمن حفظه ساد ومن ضيعه سقط	325	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms22216	true	5423284104827269654	80	225	378	1074	1494	300	ابي حبيب قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي------------------------ قال فمن يسود اهل الشام قال قلت مكحول-------- قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت------- عبد نوبي اعتقته امراة من هذيل--------- قال فمن يسود اهل الجزيرة قال قلت ميمون بن مهران قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي -قال فمن يسود اهل خراسان قال قلت الضحاك بن مزاحم قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل البصرة قلت الحسن بن ابي الحسن------- قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال----- فمن يسود اهل الكوفة قلت ابراهيم النخعي قال فمن العرب ام من الموالي قلت من العرب فقال ويلك يا زهري فرجت عني والله ليسودن الموالي علي العرب حتي يخطب لها علي المنابر وال---عرب تحتها قال قلت يا امير المءمنين انما هو امر الله ودينه -من حفظه ساد ومن ضيعه سقط	22216	-7012536273894343423	562	965.0	441	761	73.8501968383789	100	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms037	false	8294411851758639499	265	300	1290	1459	1459	300	حيضة و فساد مرضعة وداء مغيل واذا نظرت الي اسرة وجهه برقت كبرق العارض المتهلهل فوضع---------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ما كان في يده وقام اليها فقبل ما بين عينيها وقال جزاك الله يا عاءشة-	37	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms23568	true	-2411565802539980	0	46	0	233	1444	300	حيضة و-فساد مرضعة وداء مغيل واذا نظرت الي اسرة وجهه برقت كبرق العارض المتهلل سياق الحديث لنصر الله وسقط من روايته ذكر محمد بن اسماعيل وعمرو بن محمد وزاد في اخره قالت فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقبل---------------------------- بين عيني-- وقال جزاك الله يا عاءشة	23568	-7012536273894343423	127	207.0	102	264	48.10606002807617	22	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms414	false	-2189165719087787382	95	146	485	749	1577	300	جلت محاسنه عن كل تشبيه وجل عن واصف في الحسن يحكيه انظر الي حسنه واستغن عن صفة سب-حان خالق- سبحان باريه النرجس الغض والورد الجني له والاقحوان النضير الضوء في فيه دعا بالحاظه قلبي الي عطبي فجاءه مسرعا طوعا يلبيه مثل الفراشة تاتي اذ تري لهبا الي السراج فتلقي نفسها فيه	414	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms24296	true	2809874802930649752	186	237	910	1176	1498	300	جلت محاسنه عن كل تشبيه وجل عن واصف في الناس يحكيه انظر الي حسنه واستغن عن صفتي سبحان خالقه سبحان باريه النرجس الغض والورد الجني له والاقحوان النضير النضر في فيه دعا بالحاظه قلبي الي عظتي فجاءه مسرعا طوعا يفديه مثل الفراشة تاتي ان تري لهبا الي السراج فتلقي نفسها فيه	24296	-7012536273894343423	249	482.0	199	266	93.60902404785156	43	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms572	false	6498088175644752605	193	234	963	1154	1459	300	فلولا نبو- الدهر عني--- لم يكن لفرقتنا شء سوي الموت فاعذري اءوب بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التفكر عليك سلام----- لا زيارة بيننا و لا وصل الا ان يشاء ابن معمر فقال له خذ بيدها ف-----هي لك وثمنها	572	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms24921	true	-4257757074289795786	87	130	444	647	1512	300	ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرق-نا شء سوي الموت فاعذري ابوء بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التفكر عليك سلام الله لا زيارة بيننا و-لا وصل الا ان يشاء ابن معمر فقال ابن معمر فقد شءنا هي لك وثمنها	24921	-7012536273894343423	167	287.5	130	205	81.46341705322266	31	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms440	false	7243019087889836337	110	153	561	780	1538	300	واذا دجت اقلامه ثم انتحت برقت مصابيح الدجي في كتبه فاللفظ يقرب فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم فساءحها خلال بنانه متدفق وقليلها من قل------------------------------------------------به فكانها والسمع معقود بها شخص الحبيب بدا لعين محبه و قوله ايضا في ابن الزيات	440	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms24977	true	5355776288207394042	92	140	428	685	1541	300	واذا دجت اقلامه ثم انتحت برقت مصابيح الدجي في كتبه باللفظ يقرب فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم سحاءبها خلال بنانه هطالة وقليبها في قلبه كالروض مختلفا بحمرة نوره وبياض زهرته وخضرة عشبه فكانها والسمع معقود بها شخص الحبيب بدا لعين محبه فقال ابو العباس ----------	24977	-7012536273894343423	181	344.0	144	267	67.7902603149414	31	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms418	false	-3796013067799366358	121	151	635	785	1515	300	تخوفني الختوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاج-بتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنه--------------------------------------------------ل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امر-ء ساموت ان لم اقتل	418	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms25377	true	6905840869060336759	96	136	452	654	1412	300	تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاحببتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي ابي امروء ساموت ان لم اقتل	25377	-7012536273894343423	147	278.0	117	202	72.77227783203125	25	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms110	false	-3956683618984953833	76	100	354	466	1506	300	فان تسل عنك النفس او تدع الهوي فبالياس تسلو عنك لا بالتجلد وكل خليل زارني فهو قاءل من اجلك هذا هامة اليوم او غد	110	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms25759	true	-5376528219748058981	242	266	1186	1298	1460	300	فان تسل عنك النفس او تدع الصبي فبالياس اسلو عنك لا بالتجلد وكل خليل راءني فهو قاءل من اجلك هذا هامة اليوم او غد	25759	-7012536273894343423	107	209.0	83	112	95.53571319580078	21	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms488	false	3868510565893968919	43	67	208	320	1490	300	فان تسل عنك النفس او تدع الهوي فبالياس تسلو عنك لا بالتجلد وكل خليل زارني فهو قاءل من اجلك هذا هامة اليوم او غد	488	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms25759	true	-5376528219748058981	242	266	1186	1298	1460	300	فان تسل عنك النفس او تدع الصبي فبالياس اسلو عنك لا بالتجلد وكل خليل راءني فهو قاءل من اجلك هذا هامة اليوم او غد	25759	-7012536273894343423	107	209.0	83	112	95.53571319580078	21	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms212	false	-1443496021980512613	239	294	1157	1435	1458	300	انصب نهارا في طلاب العلي و اصير علي فقد الحبيب القريب حتي اذا الليل اتي مقبلا و استترت فيه وجوه الغيوب فكابد الل--يل بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم من فتي تحسبه ناكسا يستقبل الل-يل بامر عجيب غطي عليه الليل استاره فبات في لهو وعيش خصيب ولذة الاحمق مكشوفة يسعي بها كل عدو رقيب	212	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms25842	true	-3865692600046877481	151	204	750	1028	1481	300	انصب نهارا في طلاب العلا واصب-ر علي هجر الحبيب القريب حتي اذا الليل اتي بالدجي واكتحلت بالغمض عين الرقيب فباشر الليل بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم فاسق-- تحسبه ناسكا قد باشر الليل بامر عجيب غطي عليه الليل استاره فبات في امن وعيش خصيب ولذة الاحمق مكشوفة يشفي بها كل عدو غريب	25842	-7012536273894343423	211	382.0	165	281	75.0889663696289	35	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms103	false	2576376072962362316	230	294	1105	1434	1457	300	فاذا فيها ----يا منزلا بالدير اصبح خاليا يلاعب فيه شمال ودبور كانك لم يسكنك بيض نواعم و لم يتبختر في فناءك حور وابناء املاك غواشم سادة صغيرهم عبد الانام كبير اذا لبسوا ادرارهم فعوابس و ان لبسوا تيجانهم فبدور علي انهم يوم اللقاء ضراغم و ايديهم يوم العطاء---- بحو--------------------------------------------------------------------------------------------------ر ليالي هشام بالرصافة قاطن و فيك ابنه يا دير وهو امير اذ الدهر غض والاخلافة	103	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms26534	true	-1932196246313336268	107	187	540	969	1532	300	فاذن له فكتب ايا منزلا بالدير اصبح خاويا تلاعب فيه شمال ودبور كانك لم تقطنك بيض نواعم و-لم تتبختر في فناءك حور وابناء املاك غياشم سادة صغيرهم عند الانام كبير اذا نزعوا تيجانهم فضراغم و-ان لبسوا تيجانهم فبدور علي انهم يوم اللقاء قساور و--لكنهم يوم عيد النوال بحور ولم يصبح الصهريج والناس حوله عليه فساطيط لهم وخدور وحولك رايات لهم وعساكر خيل لها بعد الصهيل شخير ليالي هشام بالرصافة قاطن و-فيك ابنه يا دير وهو امير اذ الملك غض وال-خلافة	26534	-7012536273894343423	283	486.0	224	435	65.0574722290039	39	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms568	false	7302583375531389153	99	122	487	596	1444	300	قالت واب-ثتها سري فبحت به قد كنت عندي تحت الستر فاستتر -الست تبصر من حولي فقالت لها غطي هواك وما القي علي بصري	568	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms26871	true	-1389348912387075405	54	77	243	353	1496	300	قالت وابثثتها سري فبحت به قد كنت عندي تحت الستر فاستتري الست تبصر من حولي فق-لت لها غطي هواك وما القي علي بصري	26871	-7012536273894343423	107	201.0	85	111	96.39639282226562	20	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms578	false	8802327950105571182	154	222	821	1145	1540	300	وقد زعمت- اني تغيرت بعدها و من ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة مثلما عهدت ولم يخبر بسرك مخبر دخلت عزة هذه علي عبد الملك بن مروان رحمه الله تعالي فقال انت عزة كثير قالت انا ام بكر الضمرية فقال لها اتروين قول كثير وقد زعمت البيتين فقالت لا اروي هذا--------------------------- ولكني اروي قوله------------------------------------------------ صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	578	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms26924	true	-4381423582951020622	164	218	774	1040	1433	300	وقد زعموا اني تغيرت بعدها و-من ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليفة كالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر فاستحيت وق-------------------------------------------------------------الت اما----------------------------------------------------------------------- هذا يا امير المءمنين فلا احفظه ولكن- اروي له كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لما اعرضت وتولت صفوحا فما تلقاك الا ملولة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	26924	-7012536273894343423	167	247.5	129	400	41.75	29	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms578	false	8802327950105571182	154	222	821	1145	1540	300	وقد زعمت اني تغيرت بعدها و من ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة مثلما عهدت ولم يخبر بسرك مخبر دخلت عزة هذه علي عبد الملك بن مروان رحمه الله تعالي فقال انت عزة كثير قالت انا ام بكر الضمرية فقال لها اتروين قول كثير وقد زعمت البيتين فقالت لا اروي هذا ولكني اروي قوله-------------------------------------------------------------------------- صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	578	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms26925	true	-5756634752603967265	42	97	208	467	1503	300	وقد زعمت اني تغيرت بعدها و-من ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليفة كالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخب----------------------------------------------------------------------ر قالت قد سمعت------------------------------------------------------------------- هذا ولكني سمعت الناس يحكون انه قال في كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوح- فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	26925	-7012536273894343423	165	282.0	127	398	41.4572868347168	30	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms128	false	-7457945551594566039	125	147	624	734	1458	300	قول ابن الرومي عدوك من صديقك مستفاد فاقلل ما استطعت من الصحاب فان الداء اكثر ما تراه يكون من الطعام او الشراب	128	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms26992	true	8496391713416704751	77	98	406	512	1584	300	قول ابن الرومي عدوك من صديقك مستفاد فلا تستكثرن م----ن الصحاب فان الداء اكثر ما تراه يكون من الطعام او الشراب	26992	-7012536273894343423	94	183.0	75	110	85.45454406738281	18	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010766-ara1.ms628	false	-8864324067273485562	5	35	29	167	1541	300	حاجتي و انت علي باب الامير بطين اذا غبت لم تذكر صديقا وان تقدم فانت علي ما في يديك ضنين فانت ككلب السوء--- جوع اهله فيهزل اهل البيت وهو سمين	628	-6190103763150025453	JK000916-ara1.mARkdown.ms27179	true	-8936537762992560809	0	30	0	139	1515	300	حاجتي و-انت علي باب الامير بطين اذا غبت لم تذكر صديقا وان تق-م فانت علي ما في يديك ضنين وانت ككلب السوء في جوع اهله فيهزل اهل البيت وهو سمين	27179	-7012536273894343423	135	253.0	106	141	95.74468231201172	26	JK010766-ara1	JK000916-ara1.mARkdown