id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010766-ara1.ms044	true	6392611190327250765	56	173	310	937	1566	300	بكر ف----------نزلوا عليه وهو خارج الحرم وهم اخواله واصهاره فمكث-وا عنده شهرا----- يكرمهم يشربون الخمر وتغنيهم قينتان له يقال لهما الجرادتان فلما طال مقامهم عنده تذكر ما نزل بقومهم من البلاء فشق عليه مقامهم وتركهم ما بعثهم فيه قومهم وقال------------ هلك اصهاري واخوالي والله ما ادري ما اصنع ان امرتهم بالخروج ظنوا بي اني ضاق بي مقامهم عندي فقال شعرا واعطاه الج----رادتين وامرها ان تغنياهم به وهو الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يصبحنا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما-------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الوحش تاتيهم جهارا فلا تخشي لعادي سهاما وانتم هاهنا فيما اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم و لا لقوا التحية والسلاما فاما غناهم بالشعر-------- قال بعضهم	44	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms117	false	5686319170539696167	195	300	1006	1592	1592	300	بكر فلما قدموا نزلوا عليه لانهم كانوا ا-------خواله واصهاره فاقاموا عنده شهرا وكان يك----------------------------------------رمهم والجرادتان تغنيانهم فنسوا----------------------------------------------------------------------- قومهم شهرا فقال معاوية هلك ا--------خوالي ولو قلت لهءلاء شيءا-------------------- ظنوا بي بخلا ف------------------قال شعرا والقاه الي الجرادتين فانشدتاه ------------وهو الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يبعثها غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس ترجو لها الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم ايامي وان الوحش ياتيهم جهارا ولا يخشي لعادي سهاما وانتم ه-هنا فيما اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم و-لا لقوا التحية والسلاما فلما غنتهم الجرادتان بهذا قال بعضهم-	117	3053572081144918969	361	543.5	290	765	47.18954086303711	52	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms045	true	4117398874347624584	59	88	313	446	1533	300	لقمان ان يعمر فخير بين عمر- سبع بعرات سمر من اظب عفر في جبل وعر لا يمسها القطر وبين----- سبعة انسر كلما هلك نسر خلف بعده نسر ف----------------اختار النسور	45	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms375	false	1103891890223488925	167	197	811	957	1456	300	لقمان ---------خير بين بقاء سبع بعرات سمر من اظب عقر في جبل وعر لا يمسها القطر وبين بقاء سبعة انسر كلما هلك نسر خلف بعده نسر فاستحقر الابعار واختار النسور	375	3053572081144918969	120	209.0	93	155	77.41935729980469	22	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms048	true	6062259818993136359	22	146	104	712	1535	300	لاقتلن عمرا فنهته المراة عن ذلك وقالت لهو الله لان تعرضت له ليقتلنك فذهب لقمان حتي صعد سمرة عند مستقي عمرو لابله----------------------------- واتخذ فيها عشا وترصد عمرا ليصيب منه-------- غرة فاذا بعمرو اورد ابله فتجرد----- واكب علي البءر يسقي ابله فرماه لقمان من فوقه بسهم واصاب ظهره فقال عمرو حس احدي------ لقمان---------------------------- فانتزعه ورفع راسه الي السمرة فاذا ----لقمان فقال له انزل فنزل فاراد قتله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتبسم لقمان فقال----- اضاحك انت قال والله ما اضحك الي من نفسي اما اني قد نهيت عما تري ق-ال ومن نهاك قال فلانة قال ف--------------ان وهبتك لها --لتعلمنها بذلك قال نعم فخلي سبيله فاتاها لقمان فقال لا فتي الا عمرو فق-لت لقد لقيته قال نعم لقد ---كان كذا وكذا واراد--------- قتلي ثم وهبني لك فقالت لا فتي الا عمرو	48	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms033	false	-6270761068793020101	13	178	68	875	1519	300	لاقتلن ع------------مرا-------- فقالت لا تفعل وكانت لابني تقن------------------------- سمرة يستظلان بها حتي ترد ابلهما فيسقيانها فصعدها لقمان واتخذ فيها عشا رجاء ان ----يصيب من ابني تقن غرة فلما وردت الابل ------تجرد عمرو واكب علي البءر يستقي---- فرماه لقمان من فوقه بسهم في--- ظهره فقال----- حس احدي حظيات لقمان فذهب مثلا ثم اهوي الي السهم فانتزعه فوقع بصره علي الشجرة فاذا هو بلقمان فقال--- انزل فنزل فقال استق بهذه الدلو فزعموا ان لقمان لما اراد ان يرفع الدلو حين امتلات نهض نهضة فضرط فقال له عمرو اضرطا اخر اليوم وقد زال الظهر فارسلها مثلا ثم ان عمرا اراد ان يقتل لقمان فتبسم لقمان فقال عمرو اضاحك انت قال لقمان ما اضحك الا من نفسي اما اني--- نهيت عما تري فقال ومن نهاك قال فلانة قال عمرو افلي عليك ان وهبتك لها ان تعلم-ها -ذلك قال نعم فخلي سبيله فاتاها لقمان فقال لا فتي الا عمرو فقالت اقد لقيته قال نعم لقيته فكان كذا وكذا ثم اسرني فاراد قتلي ثم وهبني لك -قالت لا فتي الا عمرو	33	3053572081144918969	433	609.0	335	883	49.03737258911133	67	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms051	true	1823890451157278308	213	300	1112	1530	1530	300	خذ من جذع ما اعطاك الاخذ مر وجذع بكسر الجيم وسكون الذال المعجمة اسم رجل وهو ج----ذع بن عمرو الغساني وكانت غسان تءدي -------الي ملك سليح وهي قبيلة باليمن دينارين من كل رجل وكان قابض ----ذلك سبطة بن المنذر السليحي فجاء مرة--------- يسال- الدينارين فدخل جذع منزله واشتمل بسيفه وخرج -----فضرب به سبطة حتي برد --وقال له خذ من جذع ما اعطاك وقيل انه اعطي بعض الملوك سيفه رهنا فلم ياخذ فضربه حتي قتله وقال ذلك فذهب مثلا يضرب في اغتنام ما يجود به البخيل خذ من-	51	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms203	false	-6352378321046919182	50	126	261	609	1473	300	خذ من جذع ما اعطاك جذع----------------------------------------- اسم رجل يقال له جذع بن عمرو الغساني وكانت غسان تءدي كل سنة الي ملك سليح----------------- دينارين من كل رجل وكان الذي يلي ذلك سبطة بن المنذر السليحي فجاء سبطة الي جذع يساله الدينارين فدخل جذع منزله ثم خرج مشتملا علي سيفه فضرب بن سبطة حتي برد ثم قال--- خذ من جذع ما اعطاك وامتنعت غسان من هذه الاتاوة بعد ذلك------------------------------------------ يضرب في اغتنام ما يجود به البخيل خذ من	203	3053572081144918969	249	362.5	191	451	55.21064376831055	45	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms053	true	-1792237244745838892	55	138	300	761	1604	300	تشبوا الحرب بيننا وبينكم فقالوا كلا بل نقتلك ونقتل اخوتك قال فان كنتم فاعلين فاطلقوا هءلاء------- الذين لم يلتبسوا بالحروب فان وراءهم طالبا اطلب مني يعني اباهم فقتلوهم وجعلوا رءوسهم في مخلاة وعلقوها في عنق ناقة لهم يقال لها الدهيم فجاءت الناقة والزبان جالس امام بيته ف---بركت----------------------------------------------- فقامت الجارية فجست المخلاة فقالت--- اصاب بنوك بيض النعام ف---------------ادخلت يدها فاخرجت راس عمرو------------- ثم رءوس اخوته فاخذها الزبان وغسلها ووضعها علي ترس فقال اخر البز علي القلوص فذهبت مثلا اي -----------اخر عهدي بهم فلا القاهم	53	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms329	false	6950764162192749821	136	238	687	1216	1519	300	تشب-- الحرب بيننا وبينك- فقال-- كلا بل اقتلك واقتل اخوتك قال فان كنت- فاعلا- فاطلق-- هءلاء الفتية الذين لم يتلبسوا بالحروب فان وراءهم طالبا اطلب مني يعني اباهم فقتل-هم وجعل --رءوسهم في مخلاة وعلق-ها في عنق ناقة لهم يقال لها الدهيم فجاءت الناقة والزبان جالس امام بيته حتي بركت فقال يا جارية هذه ناقة عمرو وقد ابطا هو واخوته فقامت الجارية فجست المخلاة فقالت قد اصاب بنوك بيض --نعام فجاءت بها اليه وادخلت يدها فاخرجت راس عمرو اول ما اخرجت ثم رءوس اخوته ف--------------غسلها ووضعها علي ترس وقال اخر البز علي القلوص وقال ابو الندي معناه هذا اخر عهدي بهم -لا ا-راهم	329	3053572081144918969	408	673.5	331	560	72.85713958740234	55	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms075	true	623893707786590327	113	221	579	1093	1478	300	واول من نطق بهذا المثل قنفذ بن جعونة الما----------------------زني وذلك ان الربيع بن كعب المازني دفع ا-------------------------------------لي اخيه كميش فرسا من عتاق الخيل لياتي به اهله وكان كميش احمق وانوك وكان عندهم----------- رجل من بني مالك يقال له قراد بن جرم قدم عليهم---------- ليصيب منهم غرة و--------كان داهية فمكث فيهم------ لا يعرفون نسبه------------- فلما را----ي كميشا ركب- الفرس ركب هو ناقته ثم عارضه فقال له يا كميش ه--لك في عانة لم تر مثلها ومعها ---------عير----- من ذهب ام-ا الاتان فتروح بها علي اهلك ف-------------تفرح بها صدورهم وتمتلء قدورهم وتشبع خصورهم واما العير فلا افتقار بعده فقال--- كميش فكيف لنا به فقال له قراد انا لك به -ليس يدرك	75	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms645	false	-5571841892984938816	181	300	923	1487	1487	300	واول من قال ذلك------- قنفذ بن جعونة المازني للربيع بن كعب المازني وذلك ان الربيع--------------- دفع فرسا كان قد ابر علي الخيل كرما وجودة الي اخيه كميش------------------- لياتي به اهله وكان كميش ------انوك مشهورا بالحمق وقد كان رجل من بني مالك يقال له قراد بن جرم قدم علي اصحاب الفرس ليصيب منهم غرة فياخذها وكان داهية فمكث فيهم مقيما لا يعرفون نسبه ولا يظهره هو فلما نظر الي كميش راكبا الفرس ركب--- ناقته ثم عارضه فقال--- يا كميش هل لك في عانة لم ار مثلها سمنا ولا عظما وعير معها من ذهب فاما الات-ن فتروح بها الي اهلك فتملا قدورهم وتفرح---- صدور---------------------------هم واما العير فلا افتقار بعده -قال له كميش وكيف لنا به -قال-------- انا لك به وليس يدرك-	645	3053572081144918969	383	539.0	297	660	58.030303955078125	63	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms075	true	623893707786590327	223	289	1102	1427	1478	300	قال----- فدونك- قال نعم وامسك انت علي راحلتي و--------------------انتظرني في هذا المكان وركب قراد الفرس ف-----------------------لما تواري عنه انشا يقول ضيعت في العير ضلالا مهرك------------------------ فسوف تاتي بالهوان اهلك- وقبل هذا ما خدعت الانوكا وبقي كميش هناك ينتظره حتي امسي ف------------------------------انصرف الي اهله وقال في نفسه ان سالني اخي عن الفرس قلت له تحول ناقة فلما قدم علي اخيه -------------------------قال له اين الفرس فقال تحول ناقة	75	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms646	false	3009147044456597739	11	102	48	488	1458	300	قال كميش فدونكه قال نعم وامسك انت---- راحلتي فركب قراد الفرس وقال انتظرني في هذا المكان الي هذه الساعة من غد قال نعم ومضي قراد فلما تواري---- انشا يقول ضيعت في العير ضلالا مهركا لتطعم الحي جميعا عيركا فسوف تاتي بالهوان اهلكا وقبل هذا ما خدعت الانوكا فلم يزل كميش-- ينتظره حتي امسي من غده وجاع فلما لم ير له اثرا انصرف الي اهله وقال في نفسه ان سالني اخي عن الفرس قلت--- تحول ناقة فلما راه اخوه الربيع عرف انه خدع عن الفرس فقال له اين الفرس -قال تحول ناقة	646	3053572081144918969	268	419.5	212	454	59.03083801269531	45	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms076	true	1509846177010486284	0	52	0	238	1481	300	جعونة له اله عما فاتك فان انفك منك وان كان اجدعو اتي----------- قراد----------- اهله بالفرس وقال في ذلك رايت كميشا نوكه لي نافع و لم ار نوكا قبل ذلك ينف---------------------------------------------------ع وقلت له امسك قلوص- ولا ترم خد-عا له مني وذو الك--يد يخدع فاصبح يرمي الخافقين بطرفه و اصبح تحتي ذو افانين جرشع	76	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms646	false	3009147044456597739	120	186	573	880	1458	300	جعونة--- اله عما ف-تك فان انفك منك وان كان اجدع فذهبت مثلا وقدم قراد بن جرم علي اهله بالفرس وقال في ذلك رايت كميشا نوكه لي نافع و-لم ار نوكا قبل ذلك ينفع يءمل عيرا من نضار وعسجد فهل كان لي في غير ذلك مطمع وقلت له امسك قلوصي ولا ترم خداعا له اذ --ذو المكايد يخدع فاصبح يرمي الخافقين بطرفه وا-صبح تحتي ذو افانين جرشع	646	3053572081144918969	220	362.0	173	315	69.84127044677734	40	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms090	true	-8117925945339124673	5	67	24	319	1523	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر او الشء الملفف في ب--جاد تراه ينقب البطحاء طر---ا لياكل راس لقمان بن عاد ودخل بعض اذكياء بني تميم ويقال هو الاحنف علي بعض ملوك قريش ويقال هو معاوية رضي الله عنه ف--------------------قال له الملك-- ما الشء الملفف في البجاد -قال------- السخينة يا امير المءمنين اراد	90	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms165	false	663697085567238984	170	224	861	1128	1524	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بسمن او بتمر او-الشء الملفف في البجاد تراه يطوف في الافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد ومازح-------------------------------------------------------------- معاوية الاحنف فما رءي مازحان اوقر منهما فقال له يا احنف ما الشء الملفف في البجاد فقال الاحنف السخينة يا امير المءمنين اراد	165	3053572081144918969	193	311.5	149	330	58.48484802246094	37	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms090	true	-8117925945339124673	1	35	6	158	1523	300	الطعاما و--------------- قال اخ---ر اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر او الشء الملفف في --بجاد تراه ينقب البطحاء طرا لياكل راس لقمان بن عاد	90	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms345	false	-9159262443363465485	233	270	1126	1298	1454	300	الطعام لما لقي هذا الرجل قال الشاعر اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر او الشء الملفف في البجاد تراه ينقب الافاق حولا لياكل راس لقمان بن عاد	345	3053572081144918969	140	246.0	108	172	81.39534759521484	28	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms093	true	7478019096271223901	30	77	175	422	1586	300	وكان ذا باس ونجدة الم تسل الفوارس يوم غول بنضلة وهو موتور مشيح راوه فازدروه وهو حر و ينفع اهله الرجل القبيح فشد عليهم بالسيف صلتا كما عض الشبا الفرس الجموح فاطلقت غل صاحبه واردي قتيلا منهم ونجا جريح ولم يخشوا مصاليه عليهم وتحت الرغوة اللبن الصريح	93	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms092	false	-4341102137509164274	270	298	1412	1563	1576	300	وبان قال نضل----ة الم تسل الفوارس يوم غول بنضلة وهو موتور مشيح راوه فازدروه وهو حر و-ينفع اهله الرجل القب-------------------------------------------------------------------------------------------يح ولم يخشوا مصالته عليهم وتحت الرغوة اللبن الصريح	92	3053572081144918969	143	263.5	116	247	57.894737243652344	24	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms104	true	6662798043757198047	199	295	1001	1479	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم الزبرق-----------ان بن بدر وعمرو بن الاهتم فسال النبي صلي الله عليه وسلم عمرا---------- عن الزبرقان بحضوره فقال مطاع في ادنيه شديد العارضة في قومه مانع لما وراء ظهره فقال الزبرقان يا رسول الله انه ليعلم مني اكثر من ذلك ولكنه حسدني فقال عمرو اما والله انه لزمن المر-ءة ضيق العطن ا------------ءيم الخال احمق الولد ثم قال والله يا رسول الله ما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الاخري ولكني رجل رضيت فقلت احسن ما علمت وغضبت فقلت اقبح ما علمت فقال صلي- الله عليه وسلم-ان من البيان لسحرا وقد بين ابن	104	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms007	false	-8176346573675154770	24	118	127	604	1542	300	النبي -حين وفد عليه عمرو بن الاهتم والزبرقان بن بدر وقيس بن عاص---م فسال عليه الصلاة والسلا-----م عمرو بن الاهتم عن الزبرقان فقال عمرو-- مطاع في ادنيه شديد العارضة-------- مانع لما وراء ظهره فقال الزبرقان يا رسول الله انه ليعلم مني اكثر من هذا ولكنه حسدني فقال عمرو اما والله انه لزمر المروءة ضيق العطن احمق الوالد لءيم الخ------------------ال والله يا رسول الله ما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الاخري ولكني رجل رضيت فقلت احسن ما علمت وسخطت فقلت اقبح ما وجدت فقال عليه الصلاة والسلام ان من البيان لسحرا يعني ان بعض	7	3053572081144918969	359	596.5	280	514	69.8443603515625	61	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms161	true	-2910913331929435131	6	139	27	698	1523	300	الاحزن بن عوف العبدي وذلك انه كانت عنده امراة فطلقها وذهبت بولد فتزوجها عجل بن لجيم بن بكر بن واءل فقالت لعجل حين تزوجها احفظ علي ولدي و-----------------سماه عجل سعدا وشب الغلام فخرج به عجل ليدفعه الي الاحزن بن عوف ابيه-- واقبل حنيفة بن لجم اخو عجل فتلقاه بنو اخيه---- فلم ير فيهم سعدا فسالهم ----فقالوا انطلق به ابونا الي ابيه فذهب حنيفة------ في طلبه فلقيه راجعا قد وضع- الغلام في يد ابيه فجمع حنيفة ب---------------------------------------ني اخيه اليه وسار الي الاحزن لياخذ سعدا فوجده مع ابيه ومولي له فاقتت------------------------لوا فقال--- الاحزن لسعد يا بني الا تعينني علي حنيفة فكع الغلام عنه فقال الاحزن حينءذ ابنك ابن بوحك الذي يشرب من صبوحك فذهبت مثلا وضرب حنيفة الاحزن------ بالسيف فجذمه فسمي جذيمة وضرب الاحزن حنيف -علي رجله فحنفها فسمي حنيف- وكان اسمه اثال بن لجيم	161	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms159	false	1163841711396232779	37	175	174	869	1459	300	الاحرز بن عون العبدي------------------------- فطلقها وهي نسء لاشهر --------------------------------فقالت لعجل حين تزوجها احفظ علي ولدي قال نعم فلما ولدت سماه عجل سعدا وشب الغلام فخرج به عجل ليدفعه الي الاحرز بن عون وينصرف واقبل حنيفة بن لجيم من سفر فتلقاه بنو اخيه عجل فلم ير فيهم سعدا فسالهم عنه فقالوا انطلق به --عجل الي ابيه ليدفعه اليه فسار في طلبه فوجده راجعا قد دفعه ال---------ي ابيه فقال ما صنعت يا عشمة وهل للغلام اب غيرك وجمع اليه بني اخ-----يه وسار الي الاحرز لياخذ سعدا فوجده مع ابيه ومولي له فاقتتلوا فخذله مولاه بالتنحي عنه فقال له الاحرز----- يا بني الا تعينني علي حنيفة فكع الغلام عنه فقال الاحرز------ ابنك ابن بوحك الذي يشرب من صبوحك فذهبت مثلا فضرب حنيفة الاحرز فجذمه بالسيف فيومءذ سمي جذيمة وضرب الاحرز حنيفة علي رجله فحنفها فسمي حنيفة وكان اسمه اثال بن لجيم	159	3053572081144918969	507	824.0	399	779	65.08344268798828	80	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms238	true	-6133813096396301541	142	250	691	1223	1467	300	وكان من-------------- اكثر الناس-- تجارة واشدهم مطلا وتسويقا حتي ضربوا بمطله النثل ويحكي انه اتفقت له معاملة مع الفضل بن العباس بن عتبة بن ابي لهب وكان هو من اشد الناس اق-----ضاء فقال الناس ننظر الان ما يصنعان فلما حل الاجل لزم الفضل باب عقرب وقيد----- حماره بالب--------اب وقعد يقرا--------- القران فاقام عقرب علي المطل غير مكترث به ثم ان الفضل ترك ملازمة بابه واشتغ بهجاء-ه فمما اشتهر عنه فيه قوله قد تجرت في سوقنا عقرب لا مرحبا بالعقرب التاجره كل ----------------------------------------عدو كيده في استه فغير مخشي ولا ضاءره كل عدو يتقلي مقبلا و عقرب يخشي من الدابره ان عادت العقرب عدنا لها و كانت النعل لها حاضره	238	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms131	false	7519348481042902874	33	143	164	704	1507	300	وكان عقرب بن ابي عقرب اكثر من هناك تجارة واشدهم ------تسويفا حتي ضربوا بمطله المثل فاتفق ان عامل الف---------------ضل بن --عباس بن عتبة بن ابي لهب وكا------ن اشد اهل زمانه اقتضاء فقال الناس تنظر الان ما يصنعان فلما حل المال لزم الفضل باب عقرب وشد ببابه حمارا له يسمي السحاب وقعد يقرا علي بابه القران فاقام عقرب علي المطل غير مكترث به -فعدل الفضل عن- ملازمة بابه الي هجاء عرضه فمما سا--ر عنه فيه قوله قد تجرت في سوقنا عقرب لا مرحبا بالعقرب التاجرة كل عدو يتقي مقبلا وعقرب يخشي من الدابره كل عدو كيده في استه فغير مخشي ولا ضاء------------------------------------------ره ان عادت العقرب عدنا لها و-كانت النعل لها حاضره	131	3053572081144918969	397	655.5	310	616	64.44805145263672	66	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms285	true	-385557958222778028	5	52	28	264	1495	300	فيه وكان يقول يا حبذا التراث لولا الذلة ف--سارت مثلا وصنع ------------------------------------------------------------------------------بعض اهل الحواء عرسا وحضره صبيان الحي فلما راهم بيهس يلعبون تجرد عن ثيابه وجعل يرقص معهم فاتته امه فقال له ما هذا يا بيهس فقال البس لكل حالة لبوسها اما نعيمها واما بوسها ف--ذهبت مثلا	285	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms135	false	-5450491848350864111	22	79	107	392	1488	300	فيلبسها ويقول يا حبذا التراث لولا الذلة فارسلها مثلا ثم انه اتي علي ذلك ما شاء الله فمر بنسوة من قومه يصلحن امراة منهن يردن ان يهدينها لبعض القوم الذين قتلوا اخوته فكشف ثوبه عن استه وغطي به راسه فقلن له ويحك ما تصنع--------------------------------- يا بيهس فقال البس لكل حالة لبوسها اما نعيمها واما بوسها فارسلها مثلا	135	3053572081144918969	116	142.0	90	318	36.477989196777344	19	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms300	true	2921220205953528089	6	29	32	150	1595	300	قال الكميت ارجو لكم ان تكونوا في مودتكم كلبا كورهاء تقلي كل صفار لما اجابت صفيرا كان اتيها من قابس شيط الوجعاء بالنار	300	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms473	false	447424311603946607	75	98	369	487	1506	300	قال الكميت ارجو لكم ان تكونوا في مودتكم كلبا كورهاء تقلي كل صفار لما اجابت صفيرا كان اتيها من قابس شيط الوجعاء بالنار	473	3053572081144918969	118	236.0	95	118	100.0	23	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms302	true	7023080781523410354	165	246	836	1243	1522	300	من قال في هذا المثل حاتم بن عميرة الهمداني وكان بعث ابنيه الحسل وعاجية ف-ي تجارة لوجهتين مختلفتين فذهب الحسل حتي لقيه قوم من بني اسد فاسروه واخذوا مال-------ه وسار اخوه- اياما حتي وقع علي مال الحسل فاتبعه حتي بلغ نجران فنادي في قومه همدان فاخذه من ايدي سالبيه قبل ان يبلغ الي موضع متجره وكانت الابل موسومة بسمة ابيهما وعرفوا ان ما كان من المتاع له فاخذه ورجع الي اهله وقال في ذلك كفاني الله بعد السير اني رايت الخير	302	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms296	false	-5701693235589762569	250	300	1252	1494	1494	300	من قال ذلك--------- حاتم بن عميرة الهمداني وكان بعث ابنيه الحسل وعاجنة الي تجارة فلقي الحسل-------------------------- قوم من بني اسد ف-------اخذوا ماله واسروه وسار عاجنة اياما ثم- وقع علي مال في طريق--------------------------------------------ه من------------ قبل ان يبلغ---- موضع متجر-------------------------------------------------------------ه فاخذه ورجع--------- وقال في ذلك كفاني الله بعد السير اني رايت الخير-	296	3053572081144918969	205	298.0	159	416	49.278846740722656	37	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms302	true	7023080781523410354	258	300	1306	1522	1522	300	فلما رجع تباشر به اهله وانتظروا الحسل فلما ابطا عنهم --------------------------------------بعث ابوه اخا ل--------------ه يقال له شاكر في طلبه والبحث عنه فلما دنا شاكر من الارض التي فيها الحسل وكان الحسل علءفا يجزر الطير فقال الحسل تبشرني بالنجاة القطاة وقول الغراب لها-	302	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms297	false	-9165840003458055807	29	82	147	409	1470	300	فلما رجع تباشر به اهله وانتظروا الحسل فلما جاء ابانه الذي كان يجء فيه ولم يرجع رابهم امره وبعث ابوه اخا له لم يكن من امه يقال له شاكر في طلبه والبحث عنه فلما دنا شاكر من الارض التي ب-ها الحسل وكان الحسل عاءفا يزجر الطير فقال تخب------رني بالنجاة القطاة وقول الغراب بها	297	3053572081144918969	192	330.0	153	269	71.3754653930664	32	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms303	true	3909535283802626686	0	57	0	276	1481	300	شاهد تقول ال- قد دنا نارح فداء له الطارف -التالد اخا لم تكن امنا امه ولكن ابونا اب واحد تداركني زلفة حاتم فنعم المرب --الوالد تداركني بك يا شاكر ومن بك الملك الماجد فسال عنه شاكر حتي عرف مكانه فاشتراه منهم---- باربعين بازلا فلما رجع به واخبر بما لقي من بلاء قال--- ابوه اسع بجدك لا بكدك	303	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms297	false	-9165840003458055807	82	129	409	638	1470	300	شاهد تقول الا قد دنا نازح فداء له الط-رف والتالد اخ- لم تكن امنا امه ولكن ابونا اب واحد تداركني رافة خاتم فنعم المربب والوالد ثم ان شاكرا ----------------------------سال عنه فاخبر ب------مكانه فاشتراه ممن اسره باربعين بعيرا فلما رجع به---------------------- قال له ابوه اسع بجدك لا بكدك	297	3053572081144918969	189	290.0	149	287	65.8536605834961	29	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms312	true	1089524218676427690	136	251	744	1335	1584	300	فقالت------- لابنتها اي بنية اي الرجال احب اليك الكهل الجحجاح الواصل المياح ام الفتي الوضاح الذهول الطماح قالت بل الفتي------- قالت ان الفتي يغريك وان الش----------------------------------------------------------يخ يمريك قالت يا امتاه ان الفتاة يحب الفتي كحب الرعاء ان-ق الكلا قالت يا بنية ان الفتي شديد الحجاب كثير العتاب قالت يا امتاه اخاف من الشيخ ان ---------يدنس ثيابي ويبلي شبابي ويشمت بي اترابي فلم تزل بها ام----ها حتي غلبتها علي رايها فتزوجها الحارث وارتحل الي اهل--------------------------------------------------------ه فبينما هو ذات يوم----- بفناء----ه وهي الي ج-نبه اذ اقبل ش------اب من بني اسد-------- فتنفست الصعداء ثم بكت فقال ----------------لها ما يبكيك قالت مالي وللشيوخ الناهضين كالفروخ من كل حقول فنيخ فقال---- ثكلتك امك تجوع الحرة ولا تاكل بثدييها ثم قال	312	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms109	false	4853899224212654908	130	263	669	1374	1556	300	فقالت امراته لابنتها-------- اي الرجال احب اليك الكهل الجحجاح الواصل المناح ام الفتي الوضاح قالت لا----------- بل الفتي الوضاح قالت ان الفتي يغيرك وان الشيخ يميرك وليس الكهل الفاضل الكثير الناءل كالحديث السن الكثير -المن قالت يا امتاه ان الفتاة تحب الفتي كحب الرعاء انيق الكلا قالت اي بنية ان الفتي شديد الحجاب كثير العتاب قالت-------------- ان الشيخ يبلي شبابي ويدنس ثياب------------ي ويشمت بي اترابي فلم تزل---- امها بها حتي غلبتها علي رايها فتزوجها الحارث علي ماءة وخمسين من الابل وخادم والف درهم فابتني بها ثم رحل بها الي قومه فبين-ا هو ذات يوم جالس بفناء قومه وهي الي جانبه اذ اقبل اليه شباب من بني اسد يعتلجون فتنفست --صعداء ثم ارخت عينيها بالبكاء فقال لها ما يبكيك قالت مالي وللشيوخ الناهضين كالفرو----------------خ فقال لها ثكلتك امك تجوع الحرة ولا تاكل بثدييها--- قال	109	3053572081144918969	474	779.0	379	777	61.00386047363281	70	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms314	true	-874661610833471688	62	160	341	835	1548	300	من قاله--- ملك من ملوك حمير كان جبارا عنيفا علي اهل مملكته يغصبهم اموالهم وما ------في ايديهم وكانت الكهنة تخبره انهم سيقتلونه وهو لا يبالي بذلك و----------سمعت امراة له اصوات السءال فقالت له اني لارحم هءلاء لما يلقون من الجهد ونحن في العيش الرغد واني -اخاف ان يكونوا عليك---------- سباعا بعد ام كانوا لك- اتباعا فرد عليها جوع كلبك يتبعك فارسلها مثلا ثم انه لبث كذلك زمانا ثم اغزاهم مع اخيه فغنموا ولم يقسم فيهم شيءا ف------------------قالوا لاخي------------ قد تري ما نحن فيه من الجهد ونحن نكره خروج الملك منكم---------- الي غيركم فساعدنا علي قتل اخيك واجلس مكانه	314	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms145	false	-7412375482585901604	201	300	1023	1538	1538	300	من قال ذلك ملك من ملوك حمير كان------ عنيفا علي اهل مملكته يغصبهم اموالهم ويسلبهم مافي ايديهم وكانت الكهنة تخبره انهم سيقتلونه ---فلا يحفل ب-ذلك وان امراته سمعت--------- اصوات السءال فقالت--- اني لارحم هءلاء لما يلقون من الجهد ونحن في العيش الرغد واني لاخاف---------- عليك ان يصيروا سباعا وقد--- كانوا لنا اتباعا فرد عليها جوع كلبك يتبعك وارسلها مثلا فلبث ب------ذلك زمانا ثم اغزاهم-------- فغنموا ولم يقسم فيهم شيءا فلما خرجوا من عنده قالوا لاخيه وهو اميرهم قد تري ما نحن فيه من الجهد ونحن نكره خروج الملك منكم اهل البيت الي غيركم فساعدنا علي قتل اخيك واجلس مكانه-	145	3053572081144918969	425	705.0	343	565	75.22123718261719	70	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms314	true	-874661610833471688	162	197	845	1016	1548	300	بغيه واعتداءه------ فاجابهم الي ذلك فوثبوا عليه وقتلوه فيقال انه مر به رجل يقال له عامر بن جذيمة وهو مقتول وقد سمع -قوله جوع كلبك يتبعك فقال ربما اكل الكلب مجوعه اذا لم ينل شبعه	314	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms146	false	4433805287044569556	3	34	12	169	1505	300	بغيه واعتداءه عليهم فاجابهم الي ذلك فوثبوا عليه فقتلوه ف---------مر ب------------ه عامر بن جذيمة وهو مقتول وقد سمع بقوله جوع كلبك يتبعك فقال ربما اكل الكلب مءدبه اذا لم ينل شبعه	146	3053572081144918969	146	260.5	116	178	82.02246856689453	25	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms345	true	5468576729044810642	26	84	150	466	1578	300	ان الارنب التقطت ثمرة فاختلسها الثعلب فاكلها فانطلقا-------- الي الضب يختصمان فقالت الارنب يا ابا الحسل فقال سميعا دعوت قالت اتيناك انختصم اليك---------------------- فاخرج الينا قال في بيته يءتي الحكم قالت اني وجدت ثمرة قال حلوة فكليها فقالت فاختلسها مني الثعلب قال لنفسه سعي------ قالت فلطمته قال -حقك اخذت قالت فلطمني قال حر انتصر قالت فاقض بيننا قال	345	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms451	false	878619124699875722	22	84	103	443	1468	300	ان الارنب التقطت ثمرة فاختلسها الثعلب فاكلها فانطلقا يختصمان الي الضب فقا--------لت الارنب يا ابا الحسل فقال سميعا دعوت قالت اتيناك لنختصم اليك قال عادلا حكمتما قالت فاخرج الينا قال في بيته يءتي الحكم قالت اني وجدت ثمرة قال حلوة فكليها -قالت فاختلسها الث----علب قال لنفسه بغي الخير قالت فلطمته قال بحقك اخذت قالت فلطمني قال حر انتصر قالت فاقض بيننا قال	451	3053572081144918969	294	546.0	238	353	83.28611755371094	48	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms354	true	8336155161704258826	219	258	1174	1382	1593	300	وحباب البان الابل فاذا لم يجدوا ملحا نتفوا اوبارها ونضحوا جلودها بالماء ومنه المثل قال في الصحاح وربما قالوا---------------------------------------------------------- احر من القرع بالتسكين-- يعنون به قرع الميسم وهو المكواة قال كان علي كبدي قرعة حذارا من البين ما تبرد	354	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms200	false	7532435588577098725	233	285	1179	1441	1512	300	وحباب البان الابل فاذا لم يجدوا ملحا نتفوا اوبارها ونضحوا جل-دها بالماء ثم جروها علي السبخة قال اوس بن حجر يصف خيلا لدي كل اخدود يغادرن فارسا يجر كما جر الفصيل المقرع احر من القرع مسكن الراء يعنون به قرع الميسم قال الشاعر----- كان علي كبدي قرعة حذارا من البين ما تبرد	200	3053572081144918969	154	244.0	121	268	57.46268844604492	27	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms359	true	7721544420247235004	99	149	473	709	1474	300	رجل من العرب كان لا يفوته--- طعام احد فحيثما كان الطعام في ناحية توجه اليه غير انه ان صادف في طريق-----ه خصوما مثلا ترك ذلك الطريق ولم يمر به ومن ثم قالوا---- اطمع من قرلي------------و المرا--------د به هذا الرجل قيل ويمكن-------------- ان يكون هذا الرجل شبه بهذا الطاءر وسمي باسمه	359	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms231	false	7716257103561726324	2	57	7	265	1504	300	رجل من العرب كان لا يتخلف عن طعام احد ولا يترك موضع طمع الا قصد------ اليه و-------ان صادف في طريق يسلكه خصومة----- ترك ذلك الطريق ولم يمر به ف------قالوا فيه اطمع من قرلي فهذا ما حكاه النسابون في تفسير هذا المثل قال حمزة واقول انا خليق ان يكون هذا الرجل شبه بهذا الطاءر وسمي باسمه	231	3053572081144918969	167	215.0	127	282	59.21985626220703	29	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms362	true	6606330641949282764	248	300	1210	1465	1465	300	اي اكتف من الشر بسماعه ولا تعانيه والله اعلم و---------------------------------------------------------------------------------------المثل لام الربيع بن زياد العبسي وك---ان ابنها الربيع---- اخذ من قيس بن زهير--------- درعا فعرض قيس لام الربيع وهي علي راحلتها في طريق---- فاراد ان يقبضها في ---------الدرع فقالت--- اين عزب عنك عقلك يا قيس اتري بني زياد مصالحيك وقد ذهبت بامهم-	362	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms171	false	-5326715749377626016	175	253	891	1266	1511	300	اي اكتف من الشر بسماعه ولا تعاينه ويجوز ان يريد يكفيك سماع الشر وان لم تقدم عليه ولم تنسب اليه قال ابو عبيد اخبرني هشام بن الكلبي ان المثل لام الربيع بن زياد العبسي وذلك ان ابنها الربيع كان اخذ من قيس بن زهير بن جذيمة درعا فعرض قيس لام الربيع وهي علي راحلتها في مسير لها فاراد ان يذهب بها ليرتهنها بالدرع فقالت له اين عزب عنك عقلك يا قيس اتري بني زياد مصالحيك وقد ذهبت بامهم	171	3053572081144918969	231	378.5	183	375	61.599998474121094	39	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms363	true	-3617116101985143976	0	30	0	151	1559	300	يمينا وشمالا وقال الناس ما قالوا --------ان حسبك من شر سماعه فذهبت كلمتها مثلا وقالت عاتكة بنت عبد المطلب من شعر--------------------------------------------------------------اء الحماسة ساءل بنا في قومنا وليكف من شر سماعه	363	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms171	false	-5326715749377626016	253	295	1266	1487	1511	300	يمينا وشمالا وقال الناس ما قالوا وشاءوا وان حسبك من شر سماعه فذهبت كلمتها مثلا تقول كفي بالمقالة عارا وان كان باطلا يضرب عند العار والمقالة السيءة وما يخاف منها وقال بعض النساء الشواعر ساءل بنا في قومنا وليكف من شر سماعه	171	3053572081144918969	117	202.0	92	221	52.94117736816406	21	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms376	true	1593444811726776974	123	205	619	1022	1513	300	ابن- افصي اخو شن المذكور وكان شن واخو لكيز مع امهما----------- ليلي بنت قران في سفره فنزلا بموضع يقال له ذو طوي فلما ارادت الرحيل فدت لكيز ثم دعت شنا ليحملها فحملها وهو غضبان حتي اذا كانا ب---الثنية رمي بها عن بعيرها و------قال يحمل شن ويفدي لكيز فذهبت ويضرب في وضع الشء غير موضعه ثم فقط عليك بجعرات امك يا لكيز------------- ومثل هذا المثل المثل الاتي هيل خير حالبيك تنطحين وقول الشاعر واذا تكون كريهة ادعي لها واذا يحاس الحيس يدعي جندب	376	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms742	false	7306060503681975875	223	293	1141	1488	1525	300	ابنا افصي بن عبدالقيس--- وكانا------------ مع امهما في سفر وهي ليلي بنت قران بن بلي حتي نزلت ذا------------ طوي فلما ارادت الرحيل فدت لكيزا و-دعت شنا ليحملها فحملها وهو غضبان حتي اذا كانوا في الثنية رمي بها عن بعيرها فماتت فقال يحمل شن ويفدي لكيز فارسلها مثلا ثم قال--------------------- عليك بجعرات امك يا لكيز فارسلها مثلا ومثل هذا -----------------------------------------قول الشاعر واذا تكون كريهة ادعي لها واذا يحاس الحيس يدعي جندب	742	3053572081144918969	259	392.5	205	437	59.26773452758789	45	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms377	true	-5261956782513112013	10	224	52	1144	1537	300	الحمي اضرعتني للنوم هذا المثل كالذي قبله في المعني وهو هو بعينه واول من قاله قرين بن مصاد الكلبي وكان------------------------------------------------------------------- لصا مبيرا حتي انه كان يقال له الذءب لشدة لصوصيته وكان له اخوان مرارة ومرة وان مرارة خرج يتصيد الاروي في جبل يقال له ابلق فاختطف-ه الجن--------------- فانطلق مرة اخوه باثره حتي اذا كان بذلك المكان اختطف ايضا وكان قرين غاءبا فلما قدم وعلم بامر اخويه اقسم لا يشرب خمرا ولا يمس راسه غسلا حتي يطلب اخ-ويه فتكتب قوسه وان-------------طلق الي ذلك المكان------------------ فمكث فيه سبعة ايام لا ينام ولا يري شيءا حتي كان------- اليوم الثامن فاذا هو بظليم فرماه واصابه واستقبل الظليم حتي صار في اسفل الجبل فلما وجبت الشمس بصر بشخص قا-م علي صخرة ينادي يا ايها الرامي الظليم الاسود ثبت مراميك ولما--- ترشد فاجابه قرين يا ايها الهاتف فوق الصخرة كم عبرة هجيتها وعبرة بقتلكم مرارة ومرة فرقت جمعا وتركت صخرة فذهب الجني وتوار------ي عنه هونا من الليل فاصابت قرينا حمي فغلبته عينه فنام فاتاه الجني فاحتمله وقال--- ما انامك وقد كنت حذرا فقال قرين الحمي اضرعتني للنوم ثم انطلق به حتي اتي حاضر الجن فلما كان في وجه الصبح خلي سبيله فقال قرين عند ذلك الا من -بلغ فتيان قومي بما لاقيت بعدهم جميعا غزوت الجن اطالبهم بثاري لاسقيهم به سما نقيعا في-رض لي ظليم بعد سبع فارميه فاتركه صريعا	377	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms181	false	1200582987215025185	68	271	349	1378	1535	300	الحمي اضرعتني للنوم قال المفضل ----------------------------------اول من قال ذلك رجل من كلب يقال له مرير ويروي مرين وكان له اخوان اكبر منه يقال لهما مرارة ومرة وكان مرير لصا مغيرا و-------كان يقال له الذءب-------------------------------------- وان مرارة خرج -تصيد------- في جبل لهم--------- فاختطفته الجن وبلغ اهله خبره فانطلق مرة في ---اثره حتي اذا كان بذلك المكان اختطف----- وكان مرير غاءبا فلما قدم بلغه الخبر ف----اقسم لا يشرب خمرا ولا يمس راسه غسل -حتي يطلب باخويه فتنكب قوسه واخذ اسهما ثم انطلق الي ذلك الجبل الذي هلك فيه اخواه فمكث فيه سبعة ايام ---------لا يري شيءا حتي اذا كان في اليوم الثامن -اذا هو بظليم فرماه فاصابه واستق-ل الظليم حتي وقع في اسفل الجبل فلما وجبت الشمس بصر بشخص قاءم علي صخرة ينادي يا ايها الرامي الظليم الاسود تبت مراميك التي لم ترشد فاجابه مرير يا ايها الهاتف فوق الصخرة كم عبرة هيجتها وعبره بقتلكم مرارة ومره فرقت جمعا وتركت حسره ف-----------تواري الجني عنه هويا من الليل واصابت مريرا حمي فغلبته عيناه---- فاتاه الجني فاحتمله وقال له ما انامك وقد كنت حذرا فقال----- الحمي اضرعتني للنوم فذهبت مثلا وقال مرير----------------------------------------------------------- الا من مبلغ فتيان قومي بما لاقيت بعدهم جميعا غزوت الجن اط-لبهم بثاري لاسقيهم به سما نقيعا فيعرض لي ظليم بعد سبع فارميه فاتركه صريعا	181	3053572081144918969	784	1255.0	622	1229	63.79170227050781	122	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms427	true	6187037021830223797	51	87	258	427	1537	300	والباقي واضح خير ما رد في اهل وم-----ال هذا يستعمل في الدعاء بالخير للقادم من سفر والمعني جعل الله ما جءت به خير ما رجع به الغاءب و-----قيل المعني ان -مجيءك بنفسك خير مارد في اهلك	427	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms212	false	-6624660437321359097	205	241	1047	1196	1488	300	مالك ما وعظك خير ما رد في اهل ومال يقال هذا------------------------ للقادم من سفره ا----ي جعل الله ما جءت به خير ما رجع به الغاءب ويروي خير بالنصب اي جعل الله ردك خير --رد في اهل -	212	3053572081144918969	108	142.0	79	180	60.0	21	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms446	true	609406003769365646	249	296	1359	1561	1577	300	له خالد من اين اقصي اثرك ايها الشيخ قال من ظهر ابي قال من اين خرجت قال من بطن امي قال فعلام انت قال علي الارض قال فيم انت قال في ثيابي قال اتعقل ق--------------------ال اي والله واقيد قال ----------ابن كم انت قال ابن رجل وامراة قال	446	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms451	false	878619124699875722	115	164	596	802	1468	300	له خالد اي---ن اقصي اثرك قال-------------- ظهر ابي قال من اين خرجت قال من بطن امي قال -علام انت قال علي الارض قال فيم انت قال في ثيابي قال فمن اين اقبلت قال من خلفي قال اين تر------يد قال امامي قال ابن كم انت قال ابن رجل وا--حد قال	451	3053572081144918969	158	260.0	118	232	68.10344696044922	34	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms453	true	-7513874116624452293	73	230	362	1178	1557	300	اذا ارادوا الحرب غمسوا ايديهم في طيبها وتحالفوا ------ان يستميتوا في ال----حرب ولا يو----------لوا فكانوا اذا دخلوا الحرب بطيب تلك المراة يقول الناس--- دقوا بينهم عطر منشم فلما كثر منهم هذا القول صار مثلا للشر العظيم قال زهير--------------------- تداركتما عبسا وذبيان بعد ما تفانوا ودقوا بينهم عطر منشم و قيل----- ان منشم----- امراة كانت تبيع الحنوط ف-----سموا حنوطها عطرا في قولهم عطر م--------------نشم لانهم ارادوا عطر الموتي واما من ذهب الي انه مركب فزعم------------------------------------- ان------- امراة من العرب كانت تبيع العطر فورد عليها بعض احياء العرب------ فاخذوا عطرها وفضحوها فلحقها قومها ووضعوا السيف فيهم وجعلوا يقولون اقتلوا من--------- شم من-طيبها فبقي من شم اسما مركبا من هذا وقيل ان سبب المثل قتال يوم حليمة ------------------------------------------------------------الذي قيل فيه---------- ما يوم حليمة بس وكانت فيه الح-----رب بين الحارث بن ابي شمر ملك الشام وبين المنذر بن المنذر بن امرء القيس ملك العراق و------------------------------------اخرجت حليمة الي المعركة مراك---ن الطيب فكانت تطيب--- الداخلين في الحرب فقاتلوا من اجل ذلك حتي تفانوا	453	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms333	false	3065547682777170712	6	203	34	1041	1518	300	اذا قص-دوا الحرب غمسوا ايديهم في طيبها وتحالفوا عليه بان يستميتوا في تلك الحرب ولا يولوا او يقتلوا فكانوا اذا دخلوا الرحب بطيب تلك المراة يقول الناس قد دقوا بينهم عطر منشم فلما كثر منهم هذا القول سار مثلا فممن تمثل به--- زهير بن ابي سلمي حيث يقول تداركتما عبسا وذبيان بعد-ما تفانوا ودقوا بينهم عطر منشم وزعم بعضهم ان منشم كانت امراة تبي-----ع الحنوط وانما سموا حنوطها عطرا في قولهم قد دقوا بينهم عطر منشم لانهم ارادوا طيب الموتي وزعم الذين قالوا------------- ان اشتقاق هذا الاسم انما هوعطر من شم انها كانت امراة يقال لها خفرة تبيع الطيب فورد------ بعض احياء العرب عليها فاخذوا طيبها وفضحوها فلحقها قومها ووضعوا السيف في اولءك وقالوا--- اقتلوا من شم اي من شم من طيبها وزعم اخرون انه سار------ هذا------------ المثل --في يوم حليمة اعني قولهم قد دقوا بينهم عطر منشم قالوا ويوم حليمة هو اليوم الذي سار به المثل فقيل ما يوم حليمة بسر لان- فيه كانت الحرب بين الحارث بن ابي شمر ملك الشام وبين المنذر بن المنذر بن امرء القيس ملك العراق وانما اضيف هذا اليوم الي حليمة لانها اخرجت ا------لي المعركة مراكن من الطيب فكانت تطيب به الداخلين في الحرب فقاتلوا من اجل ذلك حتي تفانوا	333	3053572081144918969	653	1002.5	518	1066	61.25703430175781	98	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms476	true	4404890934768298624	10	35	51	191	1486	300	طرفة----- فليت لنا مكان الملك عمرو رغوثا حول قبتنا تخور من الزمرات اسبل قادماها وضرتها مركنة درور يشاركنا لنا رخلان فيها وتعلوها الكباش فما تنور	476	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms349	false	-3407247183559572840	151	177	793	938	1523	300	طرفة وقال فليت لنا مكان الملك عمرو رغوثا حول قبتنا تخور من الزمرات اسبل قادماها ودرتها مركنة درور يشاركنا لنا رخلان فيها وتعلوها الكباش فما تنور	349	3053572081144918969	139	270.0	114	145	95.86206817626953	23	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms523	true	2058038036644722890	124	221	612	1106	1527	300	تري الفتيان كالنخل وما يدريك ما الدخل الفتيان جمع فتي ودخل الرجل بالفتح والكسر نيته ومذهبه من جميع امره وكذا دخيله ودخلله ودخيلاءه ومعني المثل انك قد تري الرجال حسان الظواهر والزي ولا تعرف حقيقة امرهم وحال باطنهم يضرب لمن له منظر حسن ولا خير عنده قيل و------اول من نطق به غنمة او عثمة بنت مطرود البج-لية وكانت امراة عاقلة ذات راي مسموع في قومها وكانت لها اخت يقال لها خود ------ذات جمال وكمال فقدم عليهم ذات مرة خمسة اخو-----ة من غامد بطن من ازد يخطبون اختها خودا وهم في زي مونق لابسو-- الحلل اليمانية علي--- النجاءب	523	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms122	false	8668410373693217119	174	235	882	1200	1550	300	تري الفتيان كالنخل وما يدريك ما الدخل الدخل العيب الباطن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يضرب لذي ال-منظر -----لا خير عنده قال المفضل اول من قال ذلك------- عثمة بنت مطرود البجيلية وكانت ذات عقل و-------راي مستمع في قومها وكانت لها اخت يقال لها خود وكانت ذات جمال وميسم وعقل وان سبع----------ة اخوة غلمة من----- بطن -الازد -خطبوا------ خودا الي ابيها فاتوه وعليهم الحلل اليمانية وتحتهم النجاءب	122	3053572081144918969	218	260.5	165	517	42.166343688964844	33	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms523	true	2058038036644722890	247	300	1262	1527	1527	300	علي -بنته فقال ما ترين فق---------------------الت انكحني علي قدري ولا تشطط في وهري فان تخط--- احلامهم لا تخط--- احسابهم لعلي اصيب ولدا واكثر عددا فخرج اليهم وقال لهم اخبروني عن افضلكم فقالت له----- الشعثاء-------- اسمع اخبرك عنهم هم اخوة -كلهم اسوة اما الكبير فعمرو------------------------------------------------------------ بحر غمر سيد صقر يقصر دونه الفخ--------ر واما الذي-	523	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms123	false	-27961190918119244	0	67	0	363	1592	300	علي ابنته فقال ما ترين فقد اتاك هءلاء القوم فقالت انكحني علي قدري ولا تشطط في مهري فان تخطءني احلامهم لا تخطءني اجسامهم لعلي اصيب ولدا واكثر عددا فخرج ابوها فقال ----اخبروني عن افضلكم -قالت ربيبتهم الشعثاء الكاهنة اسمع اخبرك عنهم هم اخوة وكلهم اسوة اما الكبير فمالك جرء فاتك يتعب السنابك ويستصغر المهالك واما الذي يليه فالغمر بحر غم--------ر يقصر دونه الفخر نهد صقر واما الذي	123	3053572081144918969	239	381.0	190	376	63.5638313293457	34	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms524	true	3473589212905547467	0	193	0	1001	1519	300	يليه فعاصم ص---------لد صارم ابي حازم جيشه غانم وجاره سالم واما الذي يليه فوثاب ليث غاب سريع الجواب عتيد الصواب كريم النص-----------اب واما الذي يليه فمدرك بذول لما يملك عزوف عما يترك يغني ويهلك واما الذي يليه فجن-----------دل مقل لما يحمل يعطي ويبذل--------- لا يخيم ولا ينكل فابلغها اباها ذلك فشاورت اختها غنمة فيهم فقالت----------- تري الفتيان كالنخل وما يدريك ما الدخل اسمع----ي كلمة ناصحة ان شر الغريبة يعلن وخيرها يدفن فانكحي في القرباء ولا تغررك --اجسام الغرباء فلم تقبل منها وارسلت الي ابيها انكحني مدركا فانكحها منه --علي ماءة بعير برعاتها فحملها مدرك فلم يلبث معها الا قليلا حتي اغار علي غامد فوارس من بني كنا--------نة فاقتتلوا ساعة ثم انكشف زوجها وقومه فسباها بنو مالك ابن كنانة فيمن سبوا وجعلت تبكي فقيل لها و----ما يبكيك اعلي فراق زوجك قالت قبحه الله قالوا لقد كان جميلا قالت قبح الله جماله لا منعة معه انما ابكي علي عصياني اختي--------------------------------------------- واخبرتهم خبر-----ها فقال---- رجل منهم يقال له ابو نواي وكان اسود افوه مضطرب الخلق اترضين بي علي ان امنعك من ذءبان العرب فقالت لاصحابه ان كذلك هو قالوا نعم انه مع ما ترين ليمنع الخليلة وينقب- القبيلة قالت هذا اجمل جمالا واكمل كمالا قد رضيت	524	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms123	false	-27961190918119244	77	279	424	1471	1592	300	يليه فعاصم سيد ناعم جلد صارم ابي حازم جيشه غانم وجاره سالم واما الذي يليه فثو--------اب سريع الجواب عتيد الصواب كريم النصاب كليث الغاب واما الذي يليه فمدرك بذول لما يملك عزوب عما يترك يفني ويهلك واما الذي يليه فجندل لقرنه مجدل مقل لما يحمل يعطي ويبذل وعن عدوه ---------لا ينكل------------------ فشاورت اختها----- فيهم فقالت اختها عثمة تري الفتيان كالنخل وما يدريك ما الدخل اسمعي مني كلم------ة ان شر الغريبة يعلن وخيرها يدفن -انكحي في قومك ---ولا تغررك الاجسام ف--------لم تقبل منها وبعث-ت الي ابيها انكحني مدركا فانكحها ابوها علي ماءة ناقة ورعاتها وحملها مدرك فلم تلبث عنده الا قليلا حتي صبحهم-------- فوارس من بني مالك بن كنانة فاقتتلوا ساعة ثم ان--- زوجها واخوته وبني عامر انكشفوا فسبوها فيمن سبوا فبينا هي تسير بكت فقالوا ما يبكيك اعلي فراق زوجك قالت قبحه الله قالوا لقد كان جميلا قالت قبح الله جمالا لا نفع- معه انما ابكي علي عصياني اختي وقولها تري الفتيان كالنخل وما يدريك ما الدخل واخبرتهم كيف خطبوها فقال لها رجل منهم ي---كني ابا نواس شاب- اسود افوه مضطرب الخلق اترضين بي علي ان امنعك من ذءاب- العرب فقالت لاصحابه ا--كذلك هو قالوا نعم انه مع ما ترين ليمنع الحليلة وتتقيه القبيلة قالت هذا اجمل جمال- واكمل كمال- قد رضيت	123	3053572081144918969	816	1374.0	646	1127	72.40461730957031	128	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms532	true	-1114072662736076822	243	290	1235	1463	1520	300	راه --------------------------قال له يا ابا الاسود ان لهذا الثوب ان يبدل فقال ابو الاسود رب مملول الخ ثم ارسل--------- اليه بعد ذلك---- اثوابا فقال ابو الاسود يمدحه كساك ولم تستكسه فشكرته اخ لك يعطيك الجزيل وياصر وان احق الناس ان كنت شاكرا بشكرك من اعطاك والوجه وافر	532	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms776	false	-843276106629230381	223	272	1094	1340	1488	300	راي رجل علي ابي الاسود ثوبين فقال له اما ح---------ان لهذين----- ان يملا فقال ابو الاسود رب مملول لا يستطاع فراقه فبعث اليه الرجل بعشرة اثواب- فقال ابو الاسود------ كساك ولم تستكسه فحمدته اخ لك يعطيك الجزيل وناصر وان احق الناس ان كنت شاكرا بشكرك من اعطاك والعرض وافر	776	3053572081144918969	172	263.5	133	267	64.41947937011719	29	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms538	true	-9129736601726650992	2	48	14	227	1512	300	حنين -هو رجل------- ادعي الي اسد بن هاشم بن عبد مناف فاتي عبد المطلب وعليه خفان احمران فقال يا عم انا ابن اسد بن هاشم بن عبد مناف فقال عبد المطلب لا وثياب ه----اشم ما اعرف شماءل هاشم فيك فار-----جع فقالوا رجع حنين بخفيه فذهب مثلا	538	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms260	false	-2238484673520632999	45	89	232	448	1493	300	حنين كان رجلا شديدا ادعي الي اسد بن هاشم بن عبد مناف فاتي عبد-المطلب وعليه خفان احمران فقال يا عم انا ابن اسد بن هاشم ف------------قال عبد-المطلب لا وثياب ابن هاشم ما اعرف شماءل هاشم فيك فارجع فرجع فقالوا رجع حنين بخفيه فصار مثلا	260	3053572081144918969	192	340.0	151	230	83.47826385498047	37	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms538	true	-9129736601726650992	153	222	796	1144	1512	300	فليت لنا مكان الملك عمرو رغوثا حول قبتنا تخور من --زمرات اسبل قادم-ها و ضرتها مركنة درور يشاركنا لها رحلان فيها -تعلوها الكباش فما تنور لعمرك ان قابوس -بن هند ليخلط ملكه نوك كثير قسمت الدهر في زمن رخي كذاك الدهر يقصد او يجور لنا يوم وللكروان يوم تط-ر الماءسات وما نطير فما يومنا فنظل ركبنا و قوفا ما نحل وما نسير وما يومهن فيوم سوء يطاردهن بالحدب الصقور	538	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms349	false	-3407247183559572840	153	211	803	1113	1523	300	فليت لنا مكان الملك عمرو رغوثا حول قبتنا تخور من الزمرات اسبل قادماها ود-رتها مركنة درور يشاركنا لنا رخلان فيها وتعلوها الكباش فما تنور لعمرك ان قابوس ابن هند ليخلط ملكه نوك كبير قسمت الدهر في زمن رخي كذاك الحكم يقصد او يجور لنا يوم وللكروان يوم تطير الباءسات ولا نطير فاما------------------------------------------- يومهن فيوم سوء يطاردهن بالخرب الصقور	349	3053572081144918969	290	531.5	232	354	81.92090606689453	45	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms539	true	6178281501682683583	0	48	0	228	1526	300	فيه غير ان قيل واجد و ان----------- له كشحا اذا قام اهضما وان نساء الحي يركضن حوله يقلن عسيب من سرارة ملهما له شربتان بالنهار واربع من الليل حتي اض سخدا مورما ويشرب جزيرة يغمر المحض قلبه و ان اعطه اترك لقلبي مجثما كان السلاح فوق شعبة بانة	539	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms349	false	-3407247183559572840	264	300	1355	1523	1523	300	فيه غير-------------- ان له غني وان له كشحا اذا قام اهضما تظل نساء الحي يعكفن حوله يقلن عسيب من سرارة ملهما له شربتان بالعشي وشربة- من الليل حتي اض جبسا مور-------------------------------------------------------ما كان السلاح فوق شعبة بانة-	349	3053572081144918969	140	253.0	109	239	58.5774040222168	26	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms545	true	2005758455289644314	180	250	926	1273	1510	300	سعد بن زيد مناة بن تميم تزوج رهم بنت الخزرج بن تيم الله بن رفيدة بن كلب بن وبرة وكانت من اجمل النساء فولدت له مالك بن سعد وكان- ضراءرها اذا ساببنها يقلن لها يا عفلاء فشكت ذلك الي امها فقالت ------ابدءيهن بعفلك اذا سببت فارسلتها مثلا ثم انها سابتها واحدة من ضراءرها يوما بعد ذلك فقالت -----------------لها رهم يا عفلاء كما-- وصتها امها فقالت الضرة حينءذ رمتني بداءها وانسلت	545	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms092	false	-4341102137509164274	10	71	50	360	1576	300	سعد بن زيد مناة كان---- تزوج رهم بنت الخزرج بن تيم الله بن رفيدة بن كلب بن وبرة وكانت من اجمل النساء فولدت له مالك بن سعد وكانت ضراءرها اذا ساببنها يقلن لها يا عفلاء ف---قالت لها امها اذا ساببنك فابدءيهن بعفال سبي----ت فارسلتها مثلا ف-------سابته----------------------ا بعد ذلك امراة من ضراءرها فقالت لها رهم يا عفلاء فقالت ضرتها----------------------- رمتني بداءها وانسلت	92	3053572081144918969	255	423.5	199	373	68.36460876464844	44	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms606	true	7536237122847798527	254	283	1373	1523	1615	300	امراة من طسم سبيت------------------ فحملوها في هودج والطفوها بالقول والفعل ف--------قالت هذا شر يومي ا------------------------ي حين صرت اكرم للسباء وقال ا----------------لشاعر---- شر يوميها واغواه لها ركبت عنز بحدج جملا	606	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms313	false	-2219535288769124506	35	77	179	394	1549	300	امراة من طسم يقال لها عنز اخذت سبية فحملوها في هودج والطفوها بالقول والفعل فعند ذلك قالت---- شر يوميها واغواه لها تقول شر ايامي حين صرت اكرم للسباء -قال ابوعبيد وفيها بيت ساءر وهو شر يوميها واغواه لها ركبت عنز بحدج جملا	313	3053572081144918969	137	207.5	110	220	62.272727966308594	23	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms613	true	-3650518356817526281	185	300	907	1527	1527	300	واما سعيد فكان جوادا سمحا ذا اخوان وصناءع واما ساعدة فكان صاحب شراب وندمان وكان ابوهم النعمان ذا شرف وكان يوصيهم ويحملهم علي ادبه فقال لسعد وكان صاحب حرب ا------------ن الصارم ينبو والجواد يكبو والاثر يعفو والحليم يهفو فاذا شهدت حربا فرايت نارها تستع------------ر وبحرها يزخر وبطلها يخط وضعيفها يبصر ف------------------------------------------------------------------------------------------اياك ان تكون صدي رماحها ونطيح نطاحها واعلم عند ذلك انهم ينصرون ثم قال لسعيد وكان جوادا يا بني انه يبخل الجواد ويصلد الزناد ويحمد الثماد وتحمل البلاد فلا تدع ان تجرب ا-----خوانك وتبلوا اخدانك ثم قال لساعدة يا بني-------------------------------------------- ان كثرة الشراب يفسد القلب ويق-ل الكسب ويحدث اللغب فانظر نديمك واحم حريمك واعن غريمك واعلم ان الظما القامح خير من الري الفاضح وعليك بالقصد-	613	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms065	false	-5450682040840552799	11	142	48	752	1491	300	واما سعيد فكان يشبه اباه في شرفه وسءدده-- واما ساعدة فكان صاحب شراب وندامي واخوان فلما راي الشيخ حال بنيه دعا سعدا وكان ص-------------------------احب حرب فقال يا بني ان الصارم ينبو والجواد يكبو والاثر يع-------------فو فاذا شهدت حربا فرايت نارها تستعر وبطلها يخطر وبحرها يزخر----------- وضعيفها ينصر وجبانها يجسر فاقلل المكث والانتظار فان الفرار غير عار اذا لم تكن طالب ثار فانما ينصرون هم واياك ان تكون صيد رماحها ونطيح نطاحها وقال لابنه س-----------------------عيد وكان جوادا يا بني لا- يبخل الجواد فابذل الطارف و-----التلاد واقلل التلاح تذكر عند السماح وابل اخوانك فان وفيهم قليل واصنع المعروف عند محتمله وقال لابنه ساعدة وكان صاحب شراب يا بني ان كثرة الشراب تفسد القلب وتقلل الكسب وتجد- اللعب فابصر نديمك واحم حريمك واعن غريمك واعلم ان الظما القامح خير من الري الفاضح وعليك بالقصد	65	3053572081144918969	385	600.5	305	785	49.044586181640625	52	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms614	true	8270932538072118759	0	110	0	533	1447	300	فان فيه بلاغا ثم ان------ النعمان-------- توفي فقال----- سعيد -----------------اخذن بادب- ابي ولابلون اوثق اخو---تي في نفسي وعمد الي كبش فذبحه ثم اضجعه في قبت-------ه وغشاه ثوبا ثم دعا رجلا كان اوثق اخوانه في نفسه فقال يا ابا فلان انما اخوك من صديق-ك بعهده احاطك برفده واقام معك بجهده وسواك بولده قال صدقت------------ قال ---فاني قتلت فلانا--------------------------------------------------------------- فما عندك قال فال---سواة السواي وقعت فيها وانغمست قال فتريد ماذا قال اريد ان تعينني عليه حتي اغيبه قال لست لك في ذلك بصاحب فتركه وانطلق ثم دعا سعيد رجلا اخر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اخوانه يقال له خريم بن نوفل فقال------------ يا خريم ما-- عندكقا-ل ما يسر--------ك قال فاني قتلت قلانا قال ----فتريد ماذا قال	614	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms065	false	-5450682040840552799	142	297	752	1477	1491	300	فان فيه بلاغا ثم ان اباهم النعمان بن ثواب توفي فقال ابنه سعيد وكان جوادا سيدا لاخذن بوصية ابي ولابلون اخواني وثقاتي في نفسي فعمد الي كبش فذبحه ثم وض-عه في ناحية خباءه وغشاه ثوبا ثم دعا بعض ثقات-------------------ه فقال ي----ا فلان ان اخا--ك من وفي لك بعهده وحاطك بر----------------فده ونصرك بو-ده قال صدقت فهل حدث امر قال نعم اني قتلت فلانا وهو الذي تراه في ناحية الخباء ولا بد من التعاون عليه حتي يواري فما عندك قال يالها سواة------- وقعت فيها-------- قال فاني---------- اريد ان تعينني عليه حتي اغيبه قال لست لك في هذا بصاحب فتركه وخرج فبعث الي---------- اخر من ثقاته فاخبره بذلك وساله معونته فرد عليه مثل ذلك حتي بعث الي عدد منهم كلهم يرد عليه مثل جواب الاول ثم بعث الي رجل من اخوانه -قال له خزيم بن نوفل فلما اتاه قال له يا خزيم مالي عندك اقل ما يسرك وما ذاك قال -اني قتلت فلانا وهو الذي تراه مسجي قال	65	3053572081144918969	388	489.0	296	805	48.19875717163086	54	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms614	true	8270932538072118759	108	160	524	770	1447	300	ماذا قال اريد ان تعينني حتي اغيبه قال لهان ما فزعت فيه الي اخيك ثم قال وعبد لسعيد----- معهما------------- هل اطلع علي هذا عبد---------------ك هذا فقال ل------------------------------------ا فاهوي خريم---------------- بالسيف الي العبد فقتله وقال ليس عبد باخ لك ففزع لذلك س----------عيد وقال--------------------- ما صنعت انما----------------------------------------------------------- اردت تجربتك فقال خر----------------------------------------------------------------يم سبق السيف العذل	614	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms066	false	9033299298897817576	0	98	0	467	1465	300	ماذا قال اريد ان تعينني حتي اغيبه قال -هان ما فزعت فيه الي اخيك وغلام------ لسعيد قاءم معهما فقال له خزيم هل اطلع علي هذا الامر احد غير غلامك هذا ق-ال لا قال انظر ما تقول قال ما قلت الا حقا فاهوي خزيم الي غلامه فضربه بالسيف---------- فقتله وقال ليس عبد باخ لك فارسلها مثلا وارتاع سعيد وفزع لقتل غلامه فقال ويحك ما صنعت وجعل يلومه فقال خزيم ان اخاك من اساك فارسلها مثلا قال سعيد فاني اردت تجربتك ثم كشف له عن الكبش وخبره بما لقي من اخوانه وثقاته وما ردوا عليه فقال خزيم سبق السيف العذل	66	3053572081144918969	194	261.5	149	485	40.0	33	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms618	true	-3544647206562950688	61	114	293	553	1544	300	ان رجلا كانت له نعجة عجفاء يسيل رغامها من انفه---------------ا فقيل له ما هذا -----------قال ودكها يظن الرغام شحما فقال الساءل سرعان ذا اهالة ونصب اهالة اما علي التمييز المحول من الفاعل اي سرع اهالة هذه او علي الحال اي ---------------------سرع هذا الرغام حال كونه اهالة ف---------------------------------------------------------------------يضرب لمن يخبر بكينونة الشء قبل وقته	618	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms294	false	-3242154936542221524	0	61	0	306	1512	300	ان رجلا كانت له نعجة عجفاء وكان رغامها يسيل من منخريها لهزالها فقيل له ما هذا الذي يسيل فقال ودكه----------------ا فقال الساءل سرعان ذا اهالة -نصب اهالة عل-----------------------------------------------------ي الحال وذا اشارة الي الرغام اي سرع هذا الرغام حال كونه اهالة ويجوز ان يحمل علي التمييز علي تقدير نقل الفعل مثل قولهم تصبب زيد عرقا يضرب لمن يخبر بكينونة الشء قبل وقته	294	3053572081144918969	173	276.5	136	376	46.01063919067383	29	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms647	true	-1927810096574536080	58	202	282	999	1476	300	مالك فيبطش به فاوجره مالك السنان وقال والله لتستاسرن او لاقتلنك فادركهما عمرو بن الزبان فاختصما فيه هو ومالك ------------------------فقالا قد حكمنا كنيفا فقال--- من اسرك يا كنيف فقال والله لولا مالك لك-------نت في اهلي فلطمه عمرو بن الزبان فغضب مالك وقال اتلطم اسيري ثم قال ان فاءك يا كنيف ماءة ناقة وقد وهبتها لك بلطمة عمرو وجهك فجز ناصيته واطلقه ولم يزل كنيف يطلب عمرو بن الزبان باللطمة حتي دله عليه رجل من عقيلة وقد ند ---------------لهم ابل فخرج عمرو واخوته في طلبها وادرك-ها وذبحوا حوارا واشتووه وجعلوا ياكلون فغشيهم كنيف في ضعف عددهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كشف كنيف عن وجهه قال------- له عمرو----- يا كنيف ان في خدي وفاء من خدك وما في بكر بن واءل--- اكرم من خدي فلا تشب الحرب بيننا وبينك فقال كلا او اقتلك واقتل اخوتك--------------------------------------------------------------------------------------------------- فقتلهم وجعل رءوسهم في مخال- وعلقها علي ن---اقة لهم يقال لها الدهيم فجاءت الناقة	647	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms329	false	6950764162192749821	0	179	0	918	1519	300	مالك--------- فاوجره مالك السنان وقال------ لتستاسرن او لاقتلنك فاحتق-------------------------- فيه هو وعمرو بن الزبان وكلاهما ادركه فقالا قد حكمنا كثيفا يا كثيف من اسرك فقال-------------- لولا مالك بن كومة كنت في اهلي فلطمه عمرو بن الزبان فغضب مالك وقال -تلطم اسيري ان فد------اءك يا كثيف ماءة بعير وقد جعلتها لك بلطمة عمرو وجهك وجز ناصيته واطلقه فلم يزل كثيف يطلب عمرا---------- باللطمة حتي دل- عليه رجل من غفيلة يقال له خوتعة وقد بدت لهم ابل فخرج عمرو واخوته في طلبها فادركوها فذبحوا حوارا فاشتووه وجلسوا يتغدون فاتاهم كثيف ب--ضعف عددهم وامرهم اذا جلسوا معهم علي الغداء ان يكتنف كل رجل منهم رجلان فمروا بهم مجتازين فدعوا فاجابوهم فجلسوا كما اءتمروا فلما حسر كثيف عن وجهه -العمامة عرفه عمرو فقال يا كثيف ان في خدي وفاء من خدك وما في بكر بن واءل خد اكرم منه--- فلا تشب الحرب بيننا وبينك فقال كلا بل اقتلك واقتل اخوتك قال فان كنت فاعلا فاطلق هءلاء الفتية الذين لم يتلبسوا بالحروب فان وراءهم طالبا اطلب مني يعني اباهم فقتلهم وجعل رءوسهم في مخلاة وعلقها في عنق ناقة لهم يقال لها الدهيم فجاءت الناقة	329	3053572081144918969	567	918.5	443	997	56.87061309814453	86	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms649	true	2819077380822139467	63	92	348	513	1591	300	وصاح غراب فوق اعواد بانة باخبار احبابي فقسمني الفكر فقلت غراب لاغتراب وبانة ببين النوي تلك العيافة والزجر وهبت جنوب باجتنابي منهم و هاجت صبا قلت الصبابة والهجر وقال	649	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms335	false	3796316307701812154	63	91	345	509	1577	300	وصاح غراب فوق اعواد بانة باخبار احبابي فقسمني الفكر فقلت غراب باغتراب وبانة تبين النوي تلك العيافة والزجر وهبت جنوب باجتنابي منهم و-هاجت صبا قلت الصبابة والهجر وقال	335	3053572081144918969	162	317.0	134	165	98.18181610107422	27	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms666	true	-5988974830360194534	21	172	110	861	1549	300	فسالوها فحلت نحيا مملوءا فنظر اليه ثم قال امسكيه حتي انظر الي الاخر ثم-- حل نحيا اخر فقال امسكيه حتي انظر الي خيره---------------------------- فلما شغل يد-ها معا وقع عليها -----------حتي قضي اربه منها فهرب فضربت العرب بشغلها المثل وقالوا اشغل من ذات النحيين وبنو اشغل من شغل بالبناء لما لم يسم فاعله علي وجه الشذوذ وتقدم نظيره وتوجيهه وقال خوات في ذلك وذات عيال واثقين بعقلها خلجت لها جار استها خلجات وشدت يداها اذ اردت خلاطها بنحيين من سمن ذوي عرجات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان لها الويلات من ترك سمنها و رجعت-- صفرا بغير بتات فشدت علي النحيين كفا شحيحة علي سمنها والفتك من فعلاتي قال في الصحاح ثم اسلم خوات------------- وشهد بدرا فقال له الرسول صلي الله عليه وسلم يا خوات كيف---------------- شراءك وتبسم صل--ي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد رزق الله خيرا واعوذ بالله من الحور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهجا رجل------- تيم الله فقال اناس ربه النحيين منهم فعدوها اذا عد الصميم	666	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms328	false	-296997754337148698	8	191	43	986	1513	300	وساومها فحلت نحي-------ا فنظر اليه ثم قال امسكيه حتي انظر الي غيره فقالت حل نحيا اخر ففعل----------- فنظر اليه فقال اريد غير هذا فامسكيه ففعلت فلما شغل يديها ساورها فلم تقدر علي دفعه حتي قضي ما اراد و--هرب فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذات عيال واثقين بعقلها خلجت لها جار-استها خلجات شغلت يديها اذ اردت خلاطها بنحيين من سمن ذوي عجرات فاخرجته ريان ينطف راسه من الرامك المدموم بالمقرات ويروي بالثفرات جمع ثفرة والرامك شء تضيق به المراة قبلها والمدموم المخلوط والمقرة الصبر فكان لها الويلات من ترك سمنها و-رجعتها صفرا بغير بتات فشدت علي النحيين كفا شحيحة علي سمنها والفتك من فعلاتي-------------- ثم اسلم خوات رضي الله عنه وشهد بدرا فقال له --رسول---- الله---------- يا خوات كيف شرادك ويروي كيف شراءك وتبسم صلوات الله عليه ف-----قال يا رسول الله قد رزق الله خيرا واعوذ بالله من الحور بعد الكور وفي رواية حمزة فقال له النبي ما فعل بعيرك ايشرد عليك فقال اما منذ اسلمت او منذ قيده الاسلام فلا ويدعي الانصار انه عليه السلام دعا له بان تسكن غلمته فسكنت بدعاءه وهجا رجل من بني تيم الله فقال اناس ربة النحيين منهم فعدوها اذا عد الصميم	328	3053572081144918969	499	789.0	394	1141	43.73356628417969	86	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms667	true	-8678496009644692245	51	104	280	551	1524	300	دخلت علي العتابي فوجدته جالسا --علي حصير وبين يديه شراب في اناء وكلب رابض حوله--- يشرب كاسا ويولغه اخري---- فقلت له ما اردت بهذا قال----------- انه يكف عني اذاه ويكفيني اذي من سواه ويشكر قليلي ويحفظ مبيني ومقيلي فهو م----ن الحيوان خليلي قال الراوي- فتمنين والله ان اكون كلابا-- لاحوز هذا النعت منه	667	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms339	false	3583653710308656303	114	172	545	840	1459	300	دخلت علي العتابي بالمخرم فرايته علي حصير وبين يديه شراب في اناء وكلب رابض بالفناء يشرب كاسا ويولغه اخري قال فقلت له ما اردت بما اخترت فقال اسمع انه يكف عني اذاه ويكفيني اذي--- سواه ويشكر قليلي ويحفظ مبيتي ومقيلي فهو من بين الحيوان خليلي قال ابن حرب فتمنيت والله ان اكون كلبا له لاحوز هذا النعت منه	339	3053572081144918969	235	401.0	186	298	78.85906219482422	40	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms668	true	7900658987545721108	122	172	621	857	1530	300	الي غير مصمت اي الي من لا يبالي به فلا يصمته لان من شكا الي من يعني بحاجته ويهتبل بامره ويقوم بحقه ويقضي اربه ويزيل شكواه ويشفي ما في صدره فيصمت عن الشكوي حينءذ قال الراجز انك لا تشكوا الي مصمت فاصبر علي الحمل الثقيل او مت و نحوه المثل	668	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms112	false	7607052516155030325	135	158	708	811	1529	300	الي غير مصمت اي الي من لا يهتم بشانك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال------- انك لا تشكو ا-لي مصمت فاصبر علي الحمل الثقيل او مت تجاوز الروض -	112	3053572081144918969	80	131.0	61	236	33.8983039855957	17	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms672	true	6960236811094925361	86	114	446	597	1530	300	شيءا ما يطلب السوط الي الشقراء السوط معروف والشق-------------------------راء فرس لبعض العرب ركبها فجعل كلما ضربها زادته جريا يضرب لمن طلب حاجة وجعل يدنو من قضاءها والفراغ منها	672	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms319	false	268885969798584172	32	63	169	324	1517	300	شيءا ما يطلب السوط الي الشقراء اي يطلب العدو واصله ان رجلا ركب فرسا له شقراء--------------------- فجعل كلما ضربها زادته جريا يضرب لمن طلب حاجة وجعل يدنو من قضاءها والفراغ منها	319	3053572081144918969	116	205.0	94	176	65.90908813476562	21	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms675	true	-4542046595165463333	167	299	895	1556	1558	300	ابن الزبير ان يوقع ببني فزارة ف------------------------------لما فرغ الحجاج من شان ابن الزبير نزل ببني فزارة فاتاه سعيد وحلحلة المذكوران--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاوثقهما وبعث بهما الي عبد الملك فلما مثلا بين يديه ق---------------------------------------------------------------------------------------------------ال عبد الملك من كان عنده د---ين وتر------ فليقم اليها- فقام ابن س-----ويد الكلبي وكان ابوه م-من قتل ---ببنات قين فقال يا حلحلة هل احسمت ---سويدا فقال عهدي به يوم بنات قين وقد انقطع خروه في بطنه فقال اما والله لاقتلنك قال كذبت ------ما انت تقتلني وانما ابن------- الزرقاء والزرقاء احدي امهات مروان بن الحكم يعا---------------------بون بها فنادي---- بشر بن مروان وامه فزارية فقال صبرا حلحل فقال حلحلة--- اصبر من عود بدفيه الجلب قد اثر الباطن فيه والحقب ثم التفت الي ابن سويد فقال يا ابن استها اجد الضربة فقد وقعت---- بابيك مني ضربة اسلحته فضرب ابن سويد عنقه ثم قدم -سعيد	675	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms358	false	4129155922149710010	0	184	0	922	1494	300	ابن الزبير ان يوقع ببني فزارة ان امتنعوا وياخذ من اصاب منهم فلما فرغ الحجاج من امر ابن الزبير نزل ببني فزارة فاتاه-----م حلحلة بن قيس بن اشيم وسعيد بن ابان بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر وكانا رءيسي القوم فاخبرا الحجاج انهما صاحبا الامر ولا ذنب لغيرهما فاوثقهما وبعث بهما الي عبدال-ملك فلما ادخلا عل---يه قال الحمد لله الذي اقاد منكما قال حلحلة اما والله ما اقاد مني ولقد نقضت وتري وشفيت صدري وبردت وحري قال عبدال-ملك من كان له عند هذين وتر يطلبه فليقم اليهما فقام سفيان بن سويد الكلبي وكان ابوه فيمن قتل يوم بنات قين فقال يا حلحلة هل -حسست لي سويدا ق-ال عهدي به يوم بنات قين وقد انقطع خرءه في بطنه ق-ال اما والله لاقتلنك قال كذبت والله ما انت تقتلني وانما يقتلني ابن الزرقاء والزرقاء احدي امهات مروان بن الحكم وكانت لها راية وكانوا يسبون بالزرقاء فقال بشر-------------------------- صبرا حلحل فقال اي والله اصبر من عود بجنبيه -جلب قد اثر البطان فيه والحقب ثم التفت الي ابن سويد فقال يا ابن استها اجد الضربة فقد وقعت مني بابيك---- ضربة اسلحته فضرب--------- عنقه ثم قيل لسعيد	358	3053572081144918969	538	858.0	424	975	55.17948532104492	88	JK010766-ara1	JK000882-ara1
JK010766-ara1.ms676	true	5278733433628846708	253	300	1294	1515	1515	300	ابا سيارة المحسد من شر كل حاسد ي---حسد و هو الذي يقول اشرق ثبير كي ما نغير وكان يقول في دعاءه اللهم بغض بين رعاءنا وحبب بين نساء----------------نا واجعل المال في سمحاءنا وفيه يقول الشاعر خل-- الطريق عن ابي سياره و عن مواليه بني فزاره حتي يجيز-	676	-6190103763150025453	JK000882-ara1.ms359	false	553571168419391493	2	41	10	208	1549	300	ابا سيارة المحسد من شر كل حاسد اذا حسد ومن اذاة النافثات في العقد---------------------------- اللهم ----------------حبب بين نساءنا وبغض بين رعاءنا واجعل المال في سمحاءنا وفيه يقول الشاعر خلوا الطريق عن ابي سياره و-عن مواليه بني فزاره حتي يجيز	359	3053572081144918969	151	242.5	121	243	62.13991928100586	27	JK010766-ara1	JK000882-ara1