id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010766-ara1.ms090	true	-8117925945339124673	1	35	6	158	1523	300	الطعاما و--------------- قال اخ---ر اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر او الشء الملفف في --بجاد تراه ينقب البطحاء طرا لياكل راس لقمان بن عاد	90	-6190103763150025453	Hindawi030807493-ara1.ms085	false	2236269528178888111	218	255	1059	1231	1442	300	الطعام لما لقي هذا الرجل قال الشاعر اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر او الشء الملفف في البجاد تراه ينقب الافاق حولا لياكل راس لقمان بن عاد	85	6300409440495299556	140	246.0	108	172	81.39534759521484	28	JK010766-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK010766-ara1.ms163	true	3956653726378522145	163	255	821	1256	1478	300	فقال عمرو كيف لي بها-- وهي امنع من عقاب الجو فارسلها مثلا فقال قصير اطلب الاثر وخلاك ذم فذهبت مثلا فقال له ------اني والله لا انام علي طلب دمه ما لاح نجم او طلعت شمس حتي ادركه او تخترم نفسي دونه ثم قال قصير لعمرو اجدع انفي واقطع اذني واضرب ظهري حتي تءثر فيه وخلني واياها ففعل عمرو ذلك وقيل ان عمرا ابي عليه ففعل هو ذلك بنفسه فقالت العرب لامر ما جدع قصير انفه فذهبت مثلا قال المتلمس ومن طلب الاوتار ما حز انفه قصير وخاض الموت بالسيف بيهس ثم ان -	163	-6190103763150025453	Hindawi030807493-ara1.ms083	false	-8003319683089830764	3	57	18	279	1543	300	فقال عمرو ما انا بفاعل وما ا-نت ---------لذلك مستحقا عندي فقال قصير خل عني اذن وخلاك ذم فذهبت مثلا فقال له عمرو فانت ابصر فجدع--------------------------------------------------------------------------- قصير----------- انفه واثر اثارا بظهر-------------------------------------------------------------------------------------ه فقالت العرب لامر ما جدع قصير انفه وفي ذلك يقو--ل المتلمس وفي طلب الاوتار ما حز انفه قصير ورام الموت بالسيف بيهس ثم خرج	83	6300409440495299556	180	233.0	136	444	40.5405387878418	29	JK010766-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK010766-ara1.ms180	true	6190222837683876368	218	267	1080	1309	1472	300	وما قضي احد منها لبانته و لا انتهي ارب الا الي ارب تخالف الناس حتي لا اتفاق لهم الا علي شجب والخلف في الشجب فقيل تخلص نفس المرء سالمة و قيل تشك جسم المرء في العطب ومن تفكر في الدنيا ومهجته اقامه الفكر بين العجز والتعب و قال ايضا	180	-6190103763150025453	Hindawi030807493-ara1.ms167	false	6237116549794385329	75	98	401	516	1502	300	وما قضي احد منها لبانته و-لا انتهي ارب الا الي ار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ومن تفكر في الدنيا ومهجته اقامه الفكر بين العجز والتعب و-قال ايضا	167	6300409440495299556	115	208.5	92	229	50.21834182739258	24	JK010766-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK010766-ara1.ms225	true	-1053740833291409532	57	153	270	759	1459	300	لعمرك ما تغني المغاني ولا الغنا اذا سكن المرء- الثري وثوي به فجد في مراضيه الله بالمال راضيا بما تقتني من اجره وثوابه وبادر به صرف الزمان فانه بمخلبه الاشقي يصول ونابه ولا تامن الدهر الخءون ومكره فكم خامل اخفي عليه ونابه وعاص هوي النفس الذي ما اطاعه اخو ضلة الا هوي من عاقبه و---------------------------------------------------لا تله عن تذكار ذنبك وابكه بدمع يضاهي الوبل حال مصابه ومثل لعينيك الحمام ووقعه و روعة ملقاه ومعظم صابه وان قصاري مسكن الحي حفرة سينزلها مستنزلا عن قبابه فواها لعبد ساءه سوء فعله و ابدي التلافي قبل اغلاق بابه و قال	225	-6190103763150025453	Hindawi030807493-ara1.ms197	false	3560801529664620501	84	187	402	938	1524	300	لعمرك ما تغني المغاني ولا الغني اذا سكن المثري الثري وثوي به فجد في مراضي- الله بالمال راضيا بما تقتني من اجره وثوابه وبادر به صرف الزمان فانه بمخلبه الاشغي يغول ونابه ولا تامن الدهر الخءون ومكره فكم خامل اخني عليه ونابه وعاص هوي النفس الذي ما اطاعه اخو ضلة الا هوي من عقابه وحافظ علي تقوي الاله وخوفه لتنجو مما يتقي من عقابه ولا تله عن تذكار ذنبك وابكه بدمع يضاهي المزن حال مصابه ومثل لعينيك الحمام ووقعه و-روعة ملقاه ومطعم صابه وان قصاري منزل الحي حفرة سينزلها مستنزلا عن قبابه فواها لعبد ساءه سوء فعله و-ابدي التلافي قبل اغلاق بابه-- قال	197	6300409440495299556	468	894.5	375	541	86.5064697265625	84	JK010766-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK010766-ara1.ms326	true	2483148314577073502	219	247	1080	1216	1489	300	تعارجت لا رغبة في العرج ولكن لاقرع باب الفرج والقي حبلي علي غاربي واسلكت مسلك من قد مرج فان لامني القوم قلت اعذروا فليس علي اعرج من حرج	326	-6190103763150025453	Hindawi030807493-ara1.ms196	false	6605275712742202708	80	108	419	554	1624	300	تعارجت لا رغبة في العرج ولكن لاقرع باب الفرج والقي حبلي علي غاربي واسلك- مسلك من قد مرج فان لامني القوم قلت اعذروا فليس علي اعرج من حرج	196	6300409440495299556	135	265.0	107	136	99.26470947265625	27	JK010766-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK010766-ara1.ms360	true	-803585645134604155	43	87	231	445	1488	300	وحسبك من غني شبع وري فان هذا مناف لحال امرء القيس ول-------------------ما كان يقول------------------------------------------------------------------------------------------ في شعره من ان مطلوبه الملك لا ما دونه كقوله ولو انما اسعي لادني معيشة كفاني ولم اطلب قليل من المال ولكنما اسعي لمجد مءثل وقد يدرك المجد المءثل امثالي	360	-6190103763150025453	Hindawi030807493-ara1.ms097	false	5372123957075954317	59	119	282	579	1504	300	وحسبك من غني شبع وري قال ابو عبيد وهذا يحتمل معنيين احدهما يقول اعط كل ما كان لك وراء الشبع والري والاخر القناعة باليسير يقول اكتف به ولا تطلب ما سوي ذلك والاول الوجه لقوله في شعر له اخر وهو-------------------------- ولو انما اسعي لادني معيشة كفاني ولم اطلب قليل من المال ولكنما اسعي لمجد مءثل وقد يدرك المجد المءثل امثالي	97	6300409440495299556	148	231.0	113	323	45.8204345703125	27	JK010766-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK010766-ara1.ms362	true	6606330641949282764	248	300	1210	1465	1465	300	اي اكتف من الشر بسماعه ولا تعانيه والله اعلم و---------------------------------------------------------------------------------------المثل لام الربيع بن زياد العبسي وك---ان ابنها الربيع---- اخذ من قيس بن زهير--------- درعا فعرض قيس لام الربيع وهي علي راحلتها في طريق---- فاراد ان يقبضها في ---------الدرع فقالت--- اين عزب عنك عقلك يا قيس اتري بني زياد مصالحيك وقد ذهبت بامهم-	362	-6190103763150025453	Hindawi030807493-ara1.ms096	false	-1988817597440771616	166	244	865	1240	1528	300	اي اكتف من الشر بسماعه ولا تعاينه ويجوز ان يريد يكفيك سماع الشر وان لم تقدم عليه ولم تنسب اليه قال ابو عبيد اخبرني هشام بن الكلبي ان المثل لام الربيع بن زياد العبسي وذلك ان ابنها الربيع كان اخذ من قيس بن زهير بن جذيمة درعا فعرض قيس لام الربيع وهي علي راحلتها في مسير لها فاراد ان يذهب بها ليرتهنها بالدرع فقالت له اين عزب عنك عقلك يا قيس اتري بني زياد مصالحيك وقد ذهبت بامهم	96	6300409440495299556	231	378.5	183	375	61.599998474121094	39	JK010766-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK010766-ara1.ms363	true	-3617116101985143976	0	30	0	151	1559	300	يمينا وشمالا وقال الناس ما قالوا ----------ان حسبك من شر سماعه فذهبت كلمتها مثلا وقالت عاتكة بنت عبد المطلب من شعر--------------------------------------------------------------اء الحماسة ساءل بنا في قومنا وليكف من شر سماعه	363	-6190103763150025453	Hindawi030807493-ara1.ms096	false	-1988817597440771616	244	287	1240	1463	1528	300	يمينا وشمالا وقال الناس ما قالوا او شاءوا وان حسبك من شر سماعه فذهبت كلمتها مثلا تقول كفي بالمقالة عارا وان كان باطلا يضرب عند العار والمقالة السيءة وما يخاف منها وقال بعض النساء الشواعر ساءل بنا في قومنا وليكف من شر سماعه	96	6300409440495299556	117	202.0	92	223	52.466365814208984	21	JK010766-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK010766-ara1.ms462	true	-7026990435301496534	104	137	523	694	1495	300	وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا اذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللءيم تمردا ووضع الن-ي في موضع السيف بالعلي مضر كوضع السيف في موضع الندا	462	-6190103763150025453	Hindawi030807493-ara1.ms166	false	-8223662922454560066	189	222	948	1120	1499	300	وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا اذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللءيم تمردا ووضع الندي في موضع السيف بالعلي مضر كوضع السيف في موضع الندي	166	6300409440495299556	170	334.0	137	172	98.83721160888672	31	JK010766-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK010766-ara1.ms580	true	9153039782013307077	173	200	913	1064	1556	300	ومن الرجال مجاهل ومعالم------- ومن النجوم غوامض ودراري والناس مشتبهون في ا-رادهم و تفاضل الاقوام في الاص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د--------------------------------------------------ار ولربما اعتضد الحليم بجاهل لا خير في يمني بغير يسار	580	-6190103763150025453	Hindawi030807493-ara1.ms184	false	1199648849942833781	93	155	486	848	1604	300	ومن الرجال -------معالم ومجاهل ومن النجوم غوامض ودراري والناس مشتبهون في ايرادهم و-تفاضل الاقوام في الاصدار عمري لقد اوطاتهم طرق العلا فعموا فلم يقفوا علي اثاري لو ابصروا بقلوبهم لاستبصروا وعمي البصاءر من عمي الابصار هلا سعوا سعي الكرام فادركوا او سلموا لمواقع الاقدار وفشت خيانات الثقات وغيرهم حتي اتهمنا رءية الابصار ولربما اعتضد الحليم بجاهل لا خير في يمني بغير يسار	184	6300409440495299556	143	256.0	118	370	38.64864730834961	23	JK010766-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK010766-ara1.ms613	true	-3650518356817526281	185	300	907	1527	1527	300	واما سعيد فكان جوادا سمحا ذا اخوان وصناءع واما ساعدة فكان صاحب شراب وندمان وكان ابوهم النعمان ذا شرف وكان يوصيهم ويحملهم علي ادبه فقال لسعد وكان صاحب حرب ا------------ن الصارم ينبو والجواد يكبو والاثر يعفو والحليم يهفو فاذا شهدت حربا فرايت نارها تستع------------ر وبحرها يزخر وبطلها يخط وضعيفها يبصر ف------------------------------------------------------------------------------------------اياك ان تكون صدي رماحها ونطيح نطاحها واعلم عند ذلك انهم ينصرون ثم قال لسعيد وكان جوادا يا بني انه يبخل الجواد ويصلد الزناد ويحمد الثماد وتحمل البلاد فلا تدع ان تجرب ا--خوانك وتبلوا اخدانك ثم قال لساعدة يا بني--------------------------------------------- ان كثرة الشراب يفسد القلب ويق-ل الكسب ويحدث اللغب فانظر نديمك واحم حريمك واعن غريمك واعلم ان الظما القامح خير من الري الفاضح وعليك بالقصد-	613	-6190103763150025453	Hindawi030807493-ara1.ms076	false	5636878514674909926	12	140	54	745	1486	300	واما سعيد فكان يشبه اباه في شرفه وسءدده-- واما ساعدة فكان صاحب شراب وندامي واخوان فلما راي الشيخ حال بنيه دعا سعدا وكان ص-------------------------احب حرب فقال يا بني ان الصارم ينبو والجواد يكبو والاثر يع-------------فو فاذا شهدت حربا فرايت نارها تستعر وبطلها يخطر وبحرها يزخر----------- وضعيفها ينصر وجبانها يجسر فاقلل المكث والانتظار فان الفرار غير عار اذا لم تكن طالب ثار فانما ينصرون هم واياك ان تكون صيد رماحها ونطيح نطاحها وقال لابنه س-----------------------عيد وكان جوادا يا بني لا- يبخل الجواد فابذل الطارف و-----التلاد واقلل التلاح تذكر بالسماح وابل اخوانك فان وافيهم قليل واصنع المعروف عند محتمله وقال لابنه ساعدة وكان صاحب شراب يا بني ان كثرة الشراب تفسد القلب وتقلل الكسب فابص------------ر نديمك واحم حريمك واعن غريمك واعلم ان الظما القامح خير من الري الفاضح وعليك بالقصد	76	6300409440495299556	373	585.0	297	783	47.637290954589844	52	JK010766-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK010766-ara1.ms614	true	8270932538072118759	0	110	0	533	1447	300	فان فيه بلاغا ثم ان------ النعمان-------- توفي فقال----- سعيد -----------------اخذن بادب- ابي ولابلون اوثق اخو---تي في نفسي وعمد الي كبش فذبحه ثم اضجعه في قبت-------ه وغشاه ثوبا ثم دعا رجلا كان اوثق اخوانه في نفسه فقال يا ابا فلان انما اخوك من صديق-ك بعهده احاطك برفده واقام معك بجهده وسواك بولده قال صدقت------------ قال ---فاني قتلت فلانا--------------------------------------------------------------- فما عندك قال فال----سواة السواي وقعت فيها وانغمست قال فتريد ماذا قال اريد ان تعينني عليه حتي اغيبه قال لست لك في ذلك بصاحب فتركه وانطلق ثم دعا سعيد رجلا اخر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اخوانه يقال له خريم بن نوفل فقال--- يا خريم ما--- عندك-قال ما يسر--------ك قال فاني قتلت قلانا------------------- قال--------- فتريد ماذا قال	614	-6190103763150025453	Hindawi030807493-ara1.ms076	false	5636878514674909926	140	300	745	1486	1486	300	فان فيه بلاغا ثم ان اباهم النعمان بن ثواب توفي فقال ابنه سعيد وكان جوادا سيدا لاخذن بوصية ابي ولابلون اخواني وثقاتي في نفسي فعمد الي كبش فذبحه ثم وض-عه في ناحية خباءه وغشاه ثوبا ثم دعا بعض ثقات-------------------ه فقال ي----ا فلان ان اخا--ك من وفي لك بعهده وحاطك بر----------------فده ونصرك بو-ده قال صدقت فهل حدث امر قال نعم اني قتلت فلانا وهو الذي تراه في ناحية الخباء ولا بد من التعاون عليه حتي يواري فما عندك قال يا لها سواة------- وقعت فيها-------- قال فاني---------- اريد ان تعينني عليه حتي اغيبه قال لست لك في هذا بصاحب فتركه وخرج فبعث الي---------- اخر من ثقاته فاخبره بذلك وسال معونته فرد عليه مثل ذلك حتي بعث الي عدد منهم كلهم يرد عليه مثل جواب الاول ثم بعث الي رجل من اخوانه يقال له خزيم بن نوفل وقال له يا خزيم ما لي عندك قال ما يسرك وما ذاك قال -اني قتلت فلانا وهو الذي تراه مسجي قال ايسر خطب فتريد ماذا قال-	76	6300409440495299556	399	504.5	308	821	48.59926986694336	57	JK010766-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK010766-ara1.ms656	true	4940635979600620412	122	300	636	1511	1511	300	واهل الكوفة اذ ذاك في حال حسنة يخرج الرجل منهم في العشرة والعشرين من مواليه اذ اتانا ات فقال هذا الحجاج قد قدم اميرا علي العراق فاذا به قد دخل المسجد معتما بعمامة قد غطي بها اكثر وجهه متقلدا سيفا متنكبا قوسا يءم المن-------------------------------بر فمكث ساعة لا يتكلم فقال الناس بعضهم لبعض قبح الله بني امية حيث تستعمل مثل هذا علي العراق حتي قال عمير بن ضابء البرجمي الا ا-صبه لكم فقالوا امهل حتي تنظر فلما راي عيون الناس اليه حسر اللثام عن فيه ونهض فقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني ثم قال يا اهل الكوفة اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها -كاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي ثم تمثل فقال هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم و لا بجزار علي ظهر وضم ثم قال قد لف-ا الليل بعصلبي اوزع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي وقال قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وترع--د مثل ذراع البكر او اشد ا----------------------ي والله يا اهل العراق ما يقعقع-	656	-6190103763150025453	Hindawi030807493-ara1.ms121	false	-8681497236035918577	0	188	0	925	1539	300	واهل الكوفة يومءذ ذوو حال حسنة يخرج الرجل منهم في العشرة والعشرين من مواليه اذ اتي-- ات فقال هذا الحجاج قد قدم اميرا علي العراق فاذا به قد دخل المسجد معتما بعمامة قد غطي بها اكثر وجهه متقلدا سيفا متنكبا قوسا يءم المنبر فقام الناس نحوه حتي صعد المنبر فمكث ساعة لا يتكلم فقال الناس بعضهم لبعض قبح الله بني امية حيث تستعمل مثل هذا علي العراق حتي قال عمير بن ضابء البرجمي الا احصبه لكم فقالوا امهل حتي ننظر فلما راي عيون الناس اليه حسر اللثام عن فيه ونهض فقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني ثم قال يا اهل الكوفة اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها وكاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي ثم ------قال هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم و-لا بجزار علي ظهر وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي وقال قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد لا بد مما ليس منه بد اني والله يا اهل العراق ما يقعقع	121	6300409440495299556	851	1629.5	678	934	91.11348724365234	163	JK010766-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK010766-ara1.ms657	true	-5197806976459712634	0	105	0	575	1562	300	لي بالشنان ولا يغمز جانبي كتغماز التين ولق- فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة وان امير المءمنين---------------- نثر كنانت---------ه فعجم عيدانها فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فرماكم بي لانكم طالما اوضعتم في الفتنة واضطجعتم في مراقد الضلال والله لاحزمنكم حزم السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل فانكم -كاهل قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف و-----------------اني والله ما اقول الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت وان امير المءمنين امرني باعطاءكم اعطياتكم وان اوجهكم الي محاربة عدوكم مع المهلب بن ابي صفرة واني اقسم بالله لا اجد رجلا تخلف بعد اخذه عطاءه	657	-6190103763150025453	Hindawi030807493-ara1.ms121	false	-8681497236035918577	188	300	925	1539	1539	300	لي بالشنان ولا يغمز جانبي كتغماز التين ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة وان امير المءمنين اطال الله بقاءه نثر كنانته بين يديه فعجم عيدانها فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا فرماكم بي لانكم طالما اوضعتم في الفتنة واضطجعتم في مراقد الضلال والله لاحزمنكم حزم السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل فانكم لكاهل قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون واني والله ما اقول الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت وان امير المءمنين امرني باعطاءكم اعطياتكم وان اوجهكم ل---محاربة عدوكم مع المهلب بن ابي صفرة واني اقسم بالله لا اجد رجلا تخلف بعد اخذ- عطاءه-	121	6300409440495299556	568	1080.5	465	619	91.76090240478516	98	JK010766-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK010766-ara1.ms657	true	-5197806976459712634	105	300	575	1562	1562	300	بثلاثة ايام الا ضربت عنقه يا غلام اقرا عليهم كتاب امير المءمنين1 فقرا بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك امير المءمنين الي من بالكوفة من المسلمين -----------فلم يقل احد منهم شيءا فقال الحجاج اكفف يا غلام ثم اقبل علي الناس فقال اسلم عليكم امير المءمنين فلم تردوا عليه شيءا هذا ادب ابن لهيعة اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب او لتستقيمن اقرا يا غلام كتاب امير المءمنين فلما بلغ الي قوله سلام عليكم لم يبق احد في المسج----د الا وقال -علي امير المءمنين السلام----------------------------------------------------------------- ثم نزل فوضع للناس اعطياتهم فجعلوا ياخذون حتي اتاه شيخ يرعش كبرا فقال ايها الامير اني من الضعف علي ما تري ولي ابن هو اقوي مني علي الاسفار ا----تقبله بدلا مني فقال له الحجاج نفعل ايها الشيخ فلما ولي قال له قاءل اتدري من هذا ايها الامير قال لا قال هذا عمير بن ضابء البرجمي الذي يقول----- هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله و دخل هذا الشيخ علي عثمان مقتولا فوطء بطنه فكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه ف-------قال له الحجاج ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمني------ن بدلا يوم الدار ان في قتلك ايها الشيخ لصلاحا للمسلمين يا حرس- اضربا عنقه فجعل الرجل-	657	-6190103763150025453	Hindawi030807493-ara1.ms122	false	217557716170588612	0	213	0	1080	1521	300	بثلاثة ايام الا ضربت عنقه يا غلام اقرا عليهم كتاب امير المءمنين- فقرا بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عبد الملك امير المءمنين الي من بالكوفة من المسلمين سلام عليكم فلم يقل احد منهم شيءا فقال الحجاج اكفف يا غلام ثم اقبل علي الناس فقال اسلم عليكم امير المءمنين فلم تردوا عليه شيءا هذا ادب ابن نهي-ة اما والله لاءدبنكم غير هذا الادب او لتستقيمن اقرا يا غلام كتاب امير المءمنين فلما بلغ الي قوله سلام عليكم لم يبق---- في المسجد احد الا -قال وعلي امير المءمنين السلام زعم ابو العباس ان ابن نهية رجل كان علي الشرطة بالبصرة قبل الحجاج ثم نزل فوضع للناس اعطياتهم فجعلوا ياخذون حتي اتاه شيخ يرعش كبرا فقال ايها الامير اني من الضعف علي ما تري ولي ابن هو اقو----ي علي الاسفار مني فتقبله بدلا مني فقال له الحجاج نفعل ايها الشيخ فلما ولي قال له قاءل اتدري من هذا ايها الامير قال لا قال هذا عمير بن ضابء البرجمي الذي يقول ابوه هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله و-دخل هذا الشيخ علي عثمان مقتولا فوطء بطنه فكسر ضلعين من اضلاعه فقال ردوه فلما رد قال له الحجاج ايها الشيخ هلا بعثت الي امير المءمنين عثمان بدلا يوم الدار ان في قتلك ايها الشيخ لصلاحا للمسلمين يا حرسي اضربا عنقه فجعل الرجل	122	6300409440495299556	973	1842.0	782	1092	89.1025619506836	179	JK010766-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK010766-ara1.ms658	true	7705960636967780641	0	49	0	247	1536	300	يضيق عليه امره فيرتحل ويامر وليه ان يلحقه بزاده وفي ذلك يقول عبد الله بن الزبير الاسدي تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فاضحي ولو كانت خر-سان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	658	-6190103763150025453	Hindawi030807493-ara1.ms122	false	217557716170588612	213	262	1080	1328	1521	300	يضيق عليه امره فيرتحل ويامر وليه ان يلحقه بزاده ففي ذلك يقول عبد الله بن الزبير الاسدي تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	122	6300409440495299556	246	486.0	197	248	99.19355010986328	47	JK010766-ara1	Hindawi030807493-ara1