id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010763-ara1.ms090	false	3091170945540727266	94	180	486	941	1609	300	اليه----- شيخ كبير قد اسن----- ايها الملك ابيت اللعن مثلك لا يفني رعيته علي- الغضب فان هذه المدينة لمهاجر نبي في اخر الزمان من ولد اسماعيل عليه السلام فكف عنهم وكان الشيخ احد حبرين من احبارهم فاعجب تبع بهما واتبع بهما دينهما وراج بهما الي ال----------------يمن معه بعد ان كرهوا الانتقال عن دينهم وكانوا صابءين فحاكمهم الحبران الي النار----- بضروان فدخلاها ----وقد تقلدا التوراة ودخل معهما اربعون----- من حمير فاحترق الحمير-ون وسلم الحبران وتهودت حمير جميعا وقد روي ان هذه القصة مع جده ابي كرب وهو	90	4641355991020716683	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0025	true	1201830844510237025	206	298	1063	1550	1557	300	اليه منهم شيخ كبير قد اسن فقال ايها الملك ابيت اللعن مثلك لا يفني رعيته علي2 الغضب وان هذه المدينة -مهاجر نبي في اخر الزمان من ولد اسماعيل عليه السلام فكف عنهم وكان الشيخ احد حبرين من احبارهم فاعجب تبع بهما واتبع د-----ينهما وراح بهما الي اليمن فيهود اهل اليمن معه بعد ان كرهوا الانتقال عن دينهم وكانوا صابءين فحاكمهم الحبران الي النار التي بضروان فدخلا النار وقد تقلدا التوراة ودخل معهم- اربعون رجلا من حمير فاحترق الحميريون وسلم الحبران فتهودت حمير جميعا وقد روي ان هذه القصة مع ابن ابنه--- وهو	25	-3121665009686024469	434	792.5	351	497	87.32394409179688	73	JK010763-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010763-ara1.ms060	false	-447185848134109988	0	124	0	646	1543	300	كان علي قرنيه ولد وهو فيه وكان ملكا عظيما عالما حكيما قد اطلع علم الكتاب وسمع حكومات من ينظر القرانات ويقال انه القاءل انا الملك المتوج ذو العطايا جلبت الخيل من اوطان سام ويقال ان اباه شمر الذي قالها ويقال ان اباه الحارث قالها والله اعلم وغزا تبع الاقرن بلاد الروم واوغل فيها حتي قطعها ووصف له ان بتلك الناحية واديا فيه ----------الياقوت وان بالقرب منه عينا يسمي ماءها ماء الحيوان الذي ظفر به الخضر------------ دون ذي القرنين فلما بلغ الي هذه الناحية ادركه الشتاء هناك------------ فمات ودفن هناك وكرم الله وجهه اصحابه راجعين خوف الهلاك فارادت حمير ان تحمله الي اليمن مثال ذلك الموضع وهو موضع الظلمات ولا يكون مظلما الا اذا بعدت ال----شمس في ايام الشتاء اذا هي انتهت ----------------------في الجهة اليمانية	60	4641355991020716683	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0062	true	5487344436056533051	179	255	939	1328	1555	300	كان علي قرنيه ولد وهو فيه قال غزا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلاد الروم واوغل فيها حتي قطعها ووصف له ان بتلك الناحية واديا فيه حصي الدر والياقوت وان بالقرب منه عينا يسمي ماءها ماء الحياة ا-لذي ظفر به الخضر عليه السلام دون ذي القرنين فلما بلغ تل----ك الناحية ادركه الشتاء فاشتد عليه البرد فمات ه-----ناك ---------------------------------------------------------------------------------------وهو موضع الظلمات ولا يكون مظلما الا اذا بعدت عنه الشمس في ايام الشتاء عند دخول الشمس راس الجدي حين تنتهي في الجهة اليمانية	62	-3121665009686024469	297	506.5	236	706	42.067989349365234	52	JK010763-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010763-ara1.ms070	false	-4185996098941314469	41	242	215	1175	1488	300	والرابع هو الذي اتي فيه الخبر عن علي------------------------ وابن عباس عليهما السلام وقد سءلا عن ذي القرنين الم-اح فقالا ذو القرنين هو الصعب بن عبد الله بن مالك بن زيد بن سدد ابن زرعة وهو حمير الاصغر بن سبا الاصغر بن كعب وان صح طرق هذا الحديث عن علي عليه السلام فانه الذي ملك بعد تبع الاكبر المدة التي تنسب الي ذي مقار وهي خمس وخمسون سنة وان لم يصح فالذي ملك بعد تبع ذو مقار وقال وسءل علي عليه السلام عمن اجتمع له ملك الارض كلها فقال ملك الارض كلها اربعة مءمنان وكافران فالمءمنان سليمان بن داود وذي القرنين -اسمه الصعب بن عبد الله بن مالك بن زيد بن سدد بن حمير الاصغر بن سبا الاصغر والكافران تبع والنمرود ورواية عبد الله بن عباس بن ابن سلام تخالف هذا الحديث في تبع لانه ذكر انه رجل مءمن الا ان يكون علي عليه السلام اراد تبع الاكبر وروي عن سفيان بن عيين عن ليث بن ابي سليم عمن حدثه عن علي بن ابي طالب عليه السلام انه سءل عن ذي القرنين ما ركب في مسيره يوم سار فقال خير بين ذلل السحاب وبين صعابه فاختار ذلله وهو الذي لا برق فيه فهءلاء الاربعة المتفق عليهم بهذا الاسم وا--ختلف في ايهم المساح	70	4641355991020716683	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0063	true	-4666294894841302872	35	127	180	641	1536	300	والرابع هو الذي اتي ب-ه الخبر عن علي بن ابي طالب عليه السلام وابن عباس رضي الله عنه -وقد سءل- عن ذي القرنين المساح فقال- ذو القرنين هو الصعب------------ بن مالك بن زيد بن شدد -بن زرعة وهو حمير الاصغر وقد روي انه س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءل علي عليه السلام عمن ج--مع له ملك الارض ف-----قال ملك الارض كلها اربعة مءمنان وكافران فالمءمنان سليمان بن داود وذو القرنين واسمه الصعب بن عبد الله بن مالك بن زيد بن شدد بن حمير الاص--------------غر والكافران تبع والنمروذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهءلاء الاربعة المتفق عليهم بهذا الاسم والمختلف في ايهم المساح	63	-3121665009686024469	401	653.5	320	988	40.58704376220703	64	JK010763-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010763-ara1.ms011	false	-3890260422014959622	253	300	1272	1524	1524	300	وملوك حمير الف ملك اصبحوا في الترب رهن ضراءح وصفاح اثارهم في الارض بخبرنا بهم والكتب من سير تقص صحاح انسابهم فيها تنير وذكرهم في الطيب مثل العنبر النفاح ملكوا المشارق والمغارب واحتووا ما بين انقرة ونجد الجاح ملكوا ثمود وعادا الاخري معا منهم كرام لم تكن-	11	4641355991020716683	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0076	true	-3911522092743878390	242	270	1257	1407	1564	300	وملوك حمير الف ملك اصبحوا في الترب رهن ضراءح وص------------------------------------------------------------------------------------------------------فاح ملكوا المشارق والمغارب واحتووا ما بين انقرة ونجد الجاح ملكت- ثمود وعادا الاخري معا منهم كرام لم تكن	76	-3121665009686024469	148	282.0	121	253	58.498023986816406	26	JK010763-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010763-ara1.ms038	false	7891921504115258016	94	215	505	1099	1524	300	بن قيس بن صيفي بن حمير الاصغر هذا نسبه الصحيح ومن ولده التبابعة وقد نسيه الهمداني في الاكاليل الي ولد الصوار فقال هو الحارث الراءش بن ابي شدد بن الملطاط بن عمرو بن ذي ابين بن ذي يقدم بن الصوار بن عبد شمس وقال في الاكاليل ايضا وقد قال بعض العلماء ان الراءش من ولد قيس بن صيفي وقال نشوان بن سعيد تتابع الاملاك من حمير عدتهم سبعون لا تقصر من ولد الراءش جمهورهم من حمير الاصغر ما حمير يا ايها الساءل عن تتبع وتبع كالشمس بل اشهر وك الحارث الراءش يدعي بملك الاملاك ولا -ملك الاملاك الا الله عز وجل وقيل انه لما توفي شدد------ بن قيس قام بعده ابنه الحارث واخذ في اهبة المسير والغزو وامر باتخاذ الخيل والسلاح	38	4641355991020716683	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0077	true	-1633939222051515048	0	42	0	215	1565	300	بن قيس بن صيفي بن حمي-------ر هذا نسبه الصحيح و--------التبابعة من ذريته وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الح-رث الراءش يدعي -ملك الاملاك وما يملك الاملاك الا الله عز وجل و--------لما توفي ابوه شداد بن قيس قام بعده ف------------اخذ في اهبة المسير والغزو وامر باتخاذ الخيل والسلاح	77	-3121665009686024469	192	302.0	152	601	31.946754455566406	29	JK010763-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010763-ara1.ms040	false	-7010719530789553312	157	238	818	1233	1548	300	وكان ذلك في زمان موسي بن عمران عليه السلام وكتاب منوشهر انه يستدعيه الي بلاد الفرس وي--------------------------ستنصر- علي الترك لانهم قد كانوا--- استظهروا علي الفرس واباحوا بلادهم فنهض الراءش---- في ماءة الف وخمسين الفا وكانت الرواد في ابقاء الطريق متقدمين فلم يجدوا خيرا من طريق -علي جبلي طء حتي خرج ما بين العراق والجزيرة ونزل الموصل وبعث شمر ذا الجناح الاكبر بن عطاف بن المنتاب بن عمرو بن زيد بن علاق ابن عمر بن ذي ابين حتي دخل علي الترك اذربيجان	40	4641355991020716683	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0077	true	-1633939222051515048	109	166	581	882	1565	300	وكان في عصر----- موسي بن عمران النبي صلي الله عليه3 ثم امر اليه منو شهر4 جد الاكاسرة ملوك الفرس بهدايا عظيمة واستنصره علي الترك لانهم--- كانوا قد استظهروا علي الفرس واباحوا بلادهم فظهر عليهم ونهض في ماءة---- وخمسين الفا وكانت------------------------------------------------- طريقه علي جبل طي -حتي خرج ما بين العراق والجزيرة ونزل الموصل ---------------------------------------------------------------------------------------حتي دخل علي الترك اذربيجان	77	-3121665009686024469	197	304.0	160	450	43.77777862548828	28	JK010763-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010763-ara1.ms041	false	-6040125654267458510	153	298	779	1536	1543	300	صلي الله علي-----ه وسلم فقال- انا الملك المقدام حين امضي- جلبت الخيل من اوطان سام لاغزو اعبدا جهلوا مكاني من ابنا يافث وقبيل حام واحكم في بلادهم بحكم سوي لا يجاوز في غلام بني قحطان فانتجعوا وسيروا وحجوا البيت في البلد الحرام باذن الله حطوا فهو بيت توارثة الهمام عن الهمام دعوا احرام لبني ابيكم وكونوا مثل قحطان وسام وكونوا مثل ملطاط بن عمرو وذي انس الاظافر ذي المسام لانا الاغلبون اذا بطشنا وانا المانعون لكل ذام وانا يوم نغضب او نسامي تكاد الارض ترجف بالانام وان ترضي تقر بمن عليها ويشرق وجهها بعد الظلام وفينا الملك والاملاك حقا ونحن الاكرمون بنو- الكرام ابوه- يعرب فيه نسامي فنقهر من يفاخر او يسامي ملوك- الناس طرا حيث كانوا بعيدا يافثا وقبيل حام فان اهلك ولم ارجع اليكم فقد هلك الملوك من الانام وان اهلك فقد اثلت ملكا لكم يبقي الي وقت الت-امي ويهلك بعدنا منا ملوك	41	4641355991020716683	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0077	true	-1633939222051515048	231	287	1205	1499	1565	300	صلي الله عليه واله وسلم ومنها انا الملك المعظم ذو العطايا جلبت الخيل من اوطان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام وفينا الملك والاملاك منا ونحن الاكرمون بنو1 الكرام ابونا يعرب وبه نسامي فنقهر من يفاخر او يسامي ملكنا الناس طرا حيث كانوا نعبر -يافثا وقبيل حام فان ا-------------------------------------------------هلك فقد اثلت ملكا لكم يبقي الي وقت التهامي ويملك بعدنا منا ملوك	77	-3121665009686024469	255	435.0	203	768	33.203125	39	JK010763-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010763-ara1.ms042	false	1371190695580656578	36	79	193	409	1573	300	يفارق اهله وله كتاب يوافق جعله رجع الكلام يسمي احمدا---- ياليت اني اءخر بعد مخرجه بعام ويخلف بعده خلفاء يسر ويملك ما بعدهم اولاد ع---------------------------------------------------ام وتظهر راية- المنصور فيهم علي راء وراء بعد لام فينشر ما طوي ملك طوته ثلاث بعد واحدة تمام	42	4641355991020716683	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0078	true	62793423670987545	0	50	0	262	1535	300	يفارق قومه وله كتاب يوافق خط-ه رجع الكلام ----واحمد اسمه ياليت اني اءخر بعد مخرجه بعام ويخلف بعده خلفاء ب-ر ويملك ---بعدهم اولاد عام فتبتحث الحقوق وقد اميتت كما ابتحت الدفين من السدام وتظهر راية3 المنصور فيهم علي راء وراء بعد لام فينشر من-طوي ملك طوته ثلاث بعد واحدة تمام	78	-3121665009686024469	197	340.0	157	272	72.42646789550781	32	JK010763-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010763-ara1.ms091	false	-2079675146488032297	255	300	1235	1475	1475	300	وكان علي دين اليهود فشكا اليه يهود نجران غلبة النصاري وذال انه وقع بين اليهود والنصاري فتنة بنجران فنهض ذو النواس بالجند الي نجران فخرب-------- الاخدود واضرم---- النار فيه وخير النصاري بين الرجوع عن دينهم او احرا--قهم بالنار فمنهم من رجع عن دينه ومنهم من-	91	4641355991020716683	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0078	true	62793423670987545	251	288	1272	1465	1535	300	وكان علي دين اليهود فشكي اليه يهود نجران غلبة النصاري لهم----------------------------------------- فنهض ذو --نواس------- الي نجران بالجنود فحفر الاخدود واضرم فيه النار---- وخير النصاري بين الرجوع عن دينهم او ان يحرقهم بالنار فمنهم من رجع-------- ومنهم من	78	-3121665009686024469	167	259.0	134	255	65.49019622802734	27	JK010763-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010763-ara1.ms092	false	-5373588512714310557	24	250	128	1297	1539	300	بالنصاري في نجران غضب ذو ثعلبان الاصغر ابن ولد ذي ثعلبان الاكبر ابن شرحبيل بن الحارث بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعة------------------------------------------------------------------ وهو حمير ال------اصغر ومضي الي ملك الحبشة النجاشي ودينه دين النصاري فاستنجده وشكا اليه ما صنع ذو نواس فبعث النجاشي مع ذي ثعلبة قاءدا يقال له كالب ويقال بربكي في ثلاثين الفا الي اليمن فلقيهم ذو نواس فقال لهم نحن سماعون مطيعون فدونكم اليمن فهذه مفاتيح خزاءنها فابعثوا الي مخاليفها من يقبض لكم الخزاءن واتي بمفاتيح تحملها ابل كثيرة فكتب بذلك كالب الي النجاشي يشاوره فكتب اليه النجاشي ان يقبل منهم الطاعة وافترقت الحبشة في المخاليف فا------ما صاروا بها كتب ذو نواس الي رءساء حمير ان يذبحوا كل ثور اسود عندهم فعلموا ما اراد فوثبوا علي الحبشة فقتلوهم حتي افنوهم وبلغ ذلك النجاشي فعلم انه قد غدر بهم- فوجه قاءدين ب--جيش عظيم الي اليمن يقال لاحدهما ارياط والاخر ابرهة الاشرم فلقيهم ذو نواس بمن معه فقاتلهم فلما راي انه لا طاقة له بهم اقتحم البحر بنفسه وفرسه فغرق فيه ففي ذلك يقول علقمة ذو جدن او ما فعلت بقيل حمير يوسف اكل الثعالب لحمه لم يقبر وراي بان الموت خير عنده من ان يدين لاسود او احمر ثم جمع النعمان بن عفير---------------- ابو يوسف-------------- جموعا من اهل اليمن وقاتل الحبشة بالسحول فهزم---وه الي قتل شرعة فيمن تبعه من اهل اليمن ولحقه-م الحبشة فقاتلوهم فلم يكن لهم بهم طاقة واستولت الحبشة علي اليمن	92	4641355991020716683	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0079	true	-8449036078032466008	1	171	5	877	1565	300	بالنصاري ما صنع-- غضب ذو ثعلبان الاصغر م-ن ولد ذي ثعلبان الاكبر فمضي الي ملك الحبشة وقيل انه مضي الي قيصر فاستنصره فاعتذر ببعد بلاده وقال ساكتب لك الي ملك الحبشة فانه علي هذا الدين وهو اقرب الي بلادك فكتب له الي ملك الحبشة-------- ودينه دين النصاري فشكي ع---------ليه ما-صنع ذو نواس فبعث معه ----------------قاءدا------------------------- في ثلاثين الفا الي اليمن فلقيهم ذو نواس فقال---- نحن سامعون مطيعون فدونكم اليمن فهذه مفاتيحه------------------------------------------------ واتي بمفاتيح تحملها ابل كثيرة فقبلوا منه------------------------------------------------------------- وافترقت الحبشة في مخ--اليف اليمن فلما صارو- بها كتب ذو نواس الي رءساء حمير ان يذبحوا كل ثور -----عندهم اسود---------------------------- فقتلوهم حتي افنوهم وبلغ ذلك النجاشي فعلم انه قد غدر بهم1 فوجه قاءدين في جيش عظيم يق----------ال لاحدهما------------- ابرهة الاشرم فلقيهم ذو نواس بمن معه ف--------لما راي انه لا طاقة له بهم اقتحم البحر بنفسه وفرسه ثم ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النعمان بن عفير والنعمان هذا هو ابو سيف2 بن ذي يزن جمع جموعا من---- اليمن فقابل الحبشة بالسحول فهزم وسار الي حقل شرعة فيمن تبعه من اهل اليمن فلحقتهم الحبش------------------------------ة واستولت الحبشة علي اليمن	79	-3121665009686024469	641	972.0	509	1284	49.922119140625	101	JK010763-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010763-ara1.ms088	false	4428436132950973433	199	282	1031	1430	1515	300	يريد العراق فصعب ذلك علي حمير وعلموا انه لا ينتهي عن غزوته حتي يبلغ بهم حيث بلغ ابوه وجده وانه يبلغ بهم الصين وبلاد الروم وغيرها فشق ذلك عليهم فاختلفوا الي اخيه عمرو بن اسعد------- فسالوه ان يرد- اخاه عن----------- سفره فقال لهم انه لا يفعل فقالوا له ان ابي فاقتله ونحن نملكك من بعده علينا----- وقد كان حسان قال----- بعد قتله جديسا هذه الابيات من كان يرجو ان يءوب فلست من- سفري بايب فتجهزي وتجملي يا يمن يا خير الركاءب فلقد وصلت	88	4641355991020716683	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0084	true	4477428074646626645	109	177	544	878	1483	300	يريد العراق فصعب ذلك علي حمير وعلموا انه لا ينتهي في غزوة- حتي يبلغ---- حيث بلغ ابوه وجده-------------- الصين وبلاد الروم وغيرها فشق ذلك عليهم فاختلفوا الي اخيه عمرو بن اسعد الكامل فسالوه ان يقتل اخاه ان لم يرجع من سفره ويملكو--------------------------------------------------------ه عليهم ففعل وقد ك-----ان قال حسان بعد قتل- جديس------------- من كان يامل ان ياوب فلست من2 سفري بايب فتجهزي وتحملي يا-يمن يا خير الركاءب فلما حلفت	84	-3121665009686024469	281	431.5	219	429	65.50116729736328	44	JK010763-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010763-ara1.ms089	false	1966514368338457679	84	242	380	1152	1447	300	فابي عمرو وكره مشورته واكره خاله ذا رعين علي الدخول مع حمير فيما دخلوا فيه----- فقال له خاله علي شريطة وهي ان تحفظ لي وديعة تجعلها عند بعض خدمك وتشدد عليه في حفظها فقال عمرو ذلك لك فكتب ذو رعين ابياتا فيها هذين البيتين--------------------- الا من يشتري سهرا بنوم سعيدا من يبيت قرير عين فان تك حمير غدرت وخانت فمعذرة الاله لذي رعين ودفع الرقعة الي رجل من خدم عمرو وشدد عليه عمرو في حفظها ثم ان عمرا وثب علي اخيه حسان فقتله ورجع بالجنود الي اليمن فافترقت عليه حمير حتي ضعف عن الغزو وسمي موثبان ثم انه ندم ندامة عظيمة علي قتل اخيه حسان وامتنع منه- النوم وشكا ما لقي من السهاد علي---- خواصه فقالوا------- لا تقدر علي النوم حتي تقتل الذين اشاروا عليك بقتل اخيك فامر بكل من اشار عليه بقتل اخيه وحالفه علي ذلك ان ياتوا اليه في وقت معلوم فاتوا اليه في ذلك اليوم فامر بهم فادخلوا عليه جماعة بعد جم----------اعة فا-------------مر بضرب اعناقهم	89	4641355991020716683	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0084	true	4477428074646626645	196	300	966	1483	1483	300	فابي فاكرهه عل-----------------------------ي الدخول-------- فيما دخل-- فيه حمير فقال --------علي شريطة انك--- تحفظ لي وديعة فقال له نعم--------------------------------------------- فكتب ذو رعين------------ هذين البيتين ودفعهما اليه في ورقه الا من يشتري سهرا بنوم قليلا ما يبيت قرير عين فان تك حمير غدرت وخانت فمعذرة الاله لذي رعين فلما قتل عمرو اخا------------------------------------------------------------------------ه ورجع بالجنود الي اليمن -افترقت عليه حمير ف---ضعف عن الغزو ثم---------------- ندم ندامة عظيمة------------------ وامتنع منه1 النوم فشكي ما لقي من السهاد الي بعض خواصه فقالوا له انك لا تقدر علي النوم حتي تقتل الذين اشاروا عليك بقتل اخيك فامر ل--------------------------------------------------------------------------------------------------هم فادخلوا عليه جماعة بعد جماعة بعد جماعة في يوم معلوم وامر بضرب اعناقهم-	84	-3121665009686024469	408	623.5	323	833	48.979591369628906	64	JK010763-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010763-ara1.ms007	false	-6338669362108057975	85	182	411	908	1552	300	الذي قسم الملك بين ولديه حمير وكهلان ونصب ولده حمير ملكا- بعد ان جمع اهل مملكته واجلس ولده حمير عن يمينه وولده كهلان عن يساره وقال لل------ناس هذا يصلح ليم-ني ان تقطع شمالي وهل يصلح لشمالي ان تقطع يميني قا-لوا لا يصلح ذلك لهما فقال ارايتم ان غفلت عنه-ا واراد بعضهما ان يقطع بعضا ما انتم صانعون فقالوا جميعا نمنع اليمين عن الشمال وتمنع الشمال عن اليمين فقال اعطوني العهود علي ذلك فاعطوه العهود والمواثيق علي منع بعضهما من بعض فقال ايها الناس اني لم ارد بيدي الا ولدي هذين حميرا وكهلان ولا امن ان يختلفا بعدي	7	4641355991020716683	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0086	true	-4948849085902316481	205	300	1028	1510	1510	300	الذي قسم الملك بين ولديه حمير وكهلان ونصب ولده حمير مكانه بعد ان جمع اهل مملكته واجلس ولده حمير عن يمينه وولده كهلان عن يساره فقال2 ايها الناس هل يص-لح ليميني ان تقطع شمال او-- يصلح لشمالي ان تقطع يميني فقالوا لا يصلح ذلك فق-----ال ارايتم ان غفلت عنهما واراد بعضهما ان يقطع بعضا ما انتم صانعون فقالوا جميعا نمنع اليمين عن الشمال والش-----مال عن اليمين فقال اعطوني العهود علي ذلك فاعطوه العهود ----------علي منع بعضهما عن بعض فقال ايها الناس اني لم ارد بيدي الا ولدي هذين حمير- وكهلان ولا امن ان يختلفا بعدي-	86	-3121665009686024469	451	847.0	361	507	88.95463562011719	79	JK010763-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010763-ara1.ms007	false	-6338669362108057975	182	300	908	1552	1552	300	فاعطوا حميرا من ملكي ما يصلح لليمين واعطوا كهلان ما يصلح للشمال واني جعلت حميرا عن يميني لانه --اكبر من كهلان وجعلت له ما يصلح لليمين وجعلت كهلان عن شمالي لانه --اصغر من حمير فجعلت له ما يصلح للشمال فقالوا جميعا يصلح لليمين والسيف والقلم والسوط وحكموا للشمال بالعنان والترس -والقوس والدواة وقالوا ان صاحب السيف يصلح ل---لثبات والوقوف في موضعه وصاحب القلم لا يكون الا مديرا فاتقا راتقا امرا ناهيا وصاحب السوط لا يكون الا راءضا ساءسا وحكموا ان صاحب الوقوف والثبات والفتق والرتق والت-------------------دبير لا يكون الا الملك الاعظم الراقد في دار المملكة وهو حمير وحك-وا ان العنان وصرف لهوادي الخيل للذب عن الملك -نكاية الاعداء حيث كانوا وحكم-وا ان الترس يرد به الباس عند اللقاء-	7	4641355991020716683	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0087	true	-8760127678281354011	0	114	0	641	1594	300	فاعطوا حمير- من بعدي ما يصلح لليمين واعطوا كهلان ما يصلح للشمال واني جعلت حميرا عن يميني لانه الاكبر--------- فجعلت له ما يصلح لليمين وجعلت كهلان عن يساري لانه الاصغ--------ر وجعلت له ما يصلح لليسار-فقالوا جميعا يصلح لليمين ال-سيف والقلم والسوط وجعلوا للشمال -العنان والترس3 والقوس والدواة وقالوا ان صاحب السيف يصلح له الثبات والوقوف في موضعه وصاحب القلم لا يكون الا مدبرا فانقا رانقا امرا ناهيا وصاحب السوط لا يكون الا راءضا ساءسا وحكموا ان صاحب الوقوف والثبات والفتق والرتق والتدبير والرياضة والسياسة4 لا تكون الا للملك الاعظم الراتب في دار المملكة وهو حمير وحكموا ان العنان مصرف لهوادي الخيل للذب عن الملك ونكاية الاعداء---------- وحكم وا ان الترس يرد--- الباس عند اللقاء	87	-3121665009686024469	581	1047.0	473	675	86.0740737915039	86	JK010763-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010763-ara1.ms008	false	-2407833559018050575	0	76	0	433	1607	300	وان القرش ينال به- الناوء- والمعادي علي البعد منها وحكموا ان جميع ذلك لا يصلح الا لحاءط الدولة والذاب عنها وعن بيضتها والقاءم بحروبها وفتوحها واصلاح ثغورها وهو كهلان فتملك حمير الملك الراتب في دار المملكة وسلم اليه فكني ابا ايمن لجلوسه عن يمين ابيه وتقلد كهلان الاطراف والثغور والحروب ومنتواة الاعداء حيث كانوا فلم يز-لا علي ذلك واولادهما واولاد اولادهما ومن ولد حمير ملك قاءم بالملك ومن ولد كهلان ولد قاءم بالثغور والاعمال-------- وقود الجيوش	8	4641355991020716683	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0087	true	-8760127678281354011	114	182	641	1034	1594	300	وان القوس ينال بها المنادي والمعادي علي البعد منها وحكموا ان -----ذلك لا يصلح الا لحافظ الدولة والذاب ------عن بيضتها والقاءم بحروبها وفتوحها واصلاح ثغورها وهو كهلان فتقلد حمير الملك---------------------- وسلم اليه وسمي ابا ايمن لجلوسه عن يمين ابيه وتقلد كهلان الاطراف والثغور والحروب ومن-اءة العدو------------ فلم يزالا علي ذلك واولادهما واولاد اولادهما -من ولد حمير ملك قاءم بالملك ومن ولد كهلان---- قاءم بالثغور والاعمال والحروب وقود الجيوش	87	-3121665009686024469	364	644.0	297	444	81.98197937011719	53	JK010763-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010763-ara1.ms107	false	8864163758710489782	181	228	890	1094	1472	300	بن ظ----------------------------------------------------------رب بن -حسان بن اذينة بن السميدع بن هوثر بن عريب بن مازن بن لاي بن هوثر بن عملي------------------------------------ق بن السميدع بن الصوار بن عبد شمس بن واءل بن الغوث بن جيدان بن قطن بن عريب بن زهير بن ايمن بن الهميسع بن حمير الاكبر وكانت	107	4641355991020716683	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0598	true	-3550183775945936194	13	76	63	350	1517	300	بن غوث بن زهير بن ايمن بن الهميسع بن حمير بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان ومن حديثهم انها لما تفرقت القباءل في اليمن لقحط شديد كان بها فخرج من اليمن العماليق وهم ينسبون الي عملق ب-----------ن الصوار بن عبد شمس بن واءل بن الغوث بن جيدان بن قطن بن غريب بن زهير بن ايمن بن الهميسع بن حمير الاكبر فخرج -	598	-3121665009686024469	119	182.5	89	299	39.79933166503906	24	JK010763-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010763-ara1.ms044	false	-7338853176693534647	165	229	843	1120	1468	300	الهده-------اد بن شرحبيل بن بريل ذي سحر ابن شرحبيل بن الحارث بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعة وهو حمير الاصغر ابن سبا الاصغر بن كعب بن سهل بن زيد بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس ابن واءل بن الغوث بن جيدان بن قطن بن عريب بن زهير بن ايمن بن الهميسع بن حمير الاكبر بن سبا الاكبر	44	4641355991020716683	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0611	true	-6716683216022640792	63	129	309	590	1401	300	الهدهاد بن شرح بن شرحبيل بن يزيل ذي سحر -بن شرحبيل بن الحارث بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعة وهو حمير الاصغر -بن سبا الاصغر بن كعب بن سهل بن زيد بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس -بن واءل بن الغوث بن جيدان بن قطن بن غريب بن زهير بن ايمن بن الهميسع بن حمير الاكبر بن سبا الاكبر	611	-3121665009686024469	269	518.0	205	284	94.71830749511719	58	JK010763-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010763-ara1.ms051	false	-8807187257355517923	157	197	799	971	1465	300	---------------------بن عريب------- بن مارب بن لاي بن عميلة بن هوثر بن عمليق بن لبسميدع بن الصور بن شمس بن واءل بن الغوث بن جيدان بن قطن بن عريب بن زهير بن ايمن بن ال-ميسع بن حمير الاكبر بن سبا الاكبر	51	4641355991020716683	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0611	true	-6716683216022640792	90	129	429	590	1401	300	بن كعب بن سهل بن زيد بن عمرو بن قيس بن معاوي--------------ة بن -جشم بن عبد------------------------- شمس بن واءل بن الغوث بن جيدان بن قطن بن غريب بن زهير بن ايمن بن الهميسع بن حمير الاكبر بن سبا الاكبر	611	-3121665009686024469	119	195.5	88	201	59.2039794921875	25	JK010763-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010763-ara1.ms105	false	-1187330836004731293	52	86	272	412	1409	300	بن سهل بن زيد بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن واءل بن الغوث بن جيدان بن قطن بن عريب بن زهير بن ايمن بن الهميسع بن حمير الاكبر	105	4641355991020716683	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0611	true	-6716683216022640792	92	126	436	576	1401	300	بن سهل بن زيد بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن واءل بن الغوث بن جيدان بن قطن بن غريب بن زهير بن ايمن بن الهميسع بن حمير الاكبر	611	-3121665009686024469	139	277.0	105	140	99.28571319580078	33	JK010763-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010763-ara1.ms054	false	-2952777770119532645	102	182	481	891	1496	300	رحبعم بن سليمان بن داود عليهما السلام وهو وصيه------ وخليفته ملك رحبعم------------------------------- فولي اليمن سنة واتاه رسول بني اسراءيل من بيت المقدس فقال له ان اهل الشام يرتدون بعد سليمان عن دين الله و--اجتمعت اليه ملوك حمير فقال له القلمس افعي نجران يا خليفة رسول الله اردت الشام واهله اهل باس وفتنة لا يعطون الا عن اسر فاجعل سيفك دليلا وعزمك خليلا وان الكفر صدا ب---القلوب لا يحول بينها وبينه الا الخوف ولن تخيفهم الا بعزم وصبر والله المعين قال	54	4641355991020716683	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0621	true	-2851750172093194985	218	300	1138	1567	1567	300	رجعتم بن سليمان وهو ابن بلقيس --------وهو وصي سليمان وخليفته علي رواية تزويج سليمان عليه السلام اياها فولي------ سنة فاتاه رسول بني اسراءيل من بيت المقدس فقالوا- ان اهل الشام ارتدوا بعد سليمان ع--ليه السلام فاجتمعت اليه----- حمير فقال له القلمس افعي نجران يا خليفة رسول الله اردت الشام واهله اهل باس وفتنة لا يعفون الا عن قسر فاجعل سيفك دليلا وعزمك خليلا فان للكفر طربا من القلوب لا يحول بينها وبينه الا الخوف ولن تخيفهم الا بعزم وصبر والله المعين قال-	621	-3121665009686024469	346	583.0	276	452	76.54867553710938	54	JK010763-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010763-ara1.ms055	false	-186880957302768862	2	91	12	511	1558	300	فارسل الله جنا- من الملاءكة علي اهل انطاكية فاغاروا عليهم واوغلوا--- في طلبهم فلما اصبحوا عطف-ت عليهم جنود الملاءكة ووضعوا فيهم السيف فقتلوهم الي باب انطاكية ودخل منهم انطاكية المدينة واغلقوا الباب------------ ونزل الملاءكة علي اهل المدينة- فقتلوهم اجمعين وذكر بعض اهل العلم ان فيهم انزل الله سبحانه و كم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا	55	4641355991020716683	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0622	true	-478573497215891608	113	192	584	1037	1619	300	وارسل الله جندا من الملاءكة علي اهل انطاكية فاغاروا فخرج اهل انطاكية في طلبهم فلما افحصوا عطفوا عليهم فقتلوه--------------------------------م الي باب انطاكية ف--------------------------اغلقوا عليهم باب المدينة ونزل الملاءكة علي--هم المدينة2 فقتلوهم اجمعين فزعم بعض اهل العلم ان فيهم انزل الله تعاليو---كم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا يا-ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا	622	-3121665009686024469	395	698.5	320	517	76.4023208618164	62	JK010763-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010763-ara1.ms044	false	-7338853176693534647	186	236	936	1156	1468	300	الاصغر ابن سبا الاصغر بن كعب بن سهل -بن زيد بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس ابن واءل بن الغوث بن جيدان -------بن قطن بن عريب بن زهير بن ايمن بن الهميسع بن حمير الاكبر بن سبا الاكبر وهو ابو بلقيس التي ذكرها الله تعالي	44	4641355991020716683	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0623	true	8930286630850900783	7	53	29	232	1451	300	الاصغر وهو سبا الاصغر -------بن سهل1 بن زيد بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس -بن واءل بن الغوث بن جيدان بالجيم بن قطن بن عريب بن زهير بن ايمن بن الهميسع بن حمير الاكبر بن سبا الاكبر وقد ذكر----------------- الله تعالي	623	-3121665009686024469	186	333.5	142	228	81.57894897460938	39	JK010763-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010763-ara1.ms044	false	-7338853176693534647	189	235	951	1150	1468	300	الاصغر بن كعب بن سهل -بن زيد بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس ابن واءل بن الغوث بن جيدان -------بن قطن بن عريب بن زهير بن ايمن بن الهميسع بن حمير الاكبر بن سبا الاكبر وهو ابو بلقيس التي ذكرها الله	44	4641355991020716683	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0624	true	3606195540993196266	1	44	3	190	1458	300	الحارث بن كعب بن سهيل بن زيد بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد-شمس -بن واءل بن الغوث بن جيدان بالجيم بن قطن بن غريب بن زهير بن اطن ب-ن الهميسع بن حمير الاكبر بن سبا الاكبر وقد ذكر----------------- الله	624	-3121665009686024469	163	288.5	123	207	78.74396514892578	33	JK010763-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010763-ara1.ms107	false	8864163758710489782	139	205	680	994	1472	300	بن كعب -بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الازد وكان الابرص فعظم عند الناس ان يقولوا الابرص فقالوا الابرش وكان ملكا عظيما بالحيرة قبل ---المنذر وكان قد قتل ملكا من العمالقة بقال له عمرو وهو ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزباء الملكة ابنة عمرو بن ظ--رب بن حسان بن اذينة بن السميدع بن هوثر بن عريب بن مازن بن لا----------ي بن هوثر بن عمليق بن السميدع بن الصوار	107	4641355991020716683	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0624	true	3606195540993196266	54	133	241	618	1458	300	بن عامر بن عبد-الله بن مالك بن نصر بن الازد وكان م----------------------------------------------------------لكا عظيما بالحيرة قبل ال المنذر وكان ملكه عشرين سنة ثم ملك بعده ابنه جذيمة الوضاح ويقال له الابرص لوضح كان به ويقال له الابرش ايضا وكان ينزل الانبار ويقال انه اول من عمل المنجنيق واول من خذيت له البغال وقتلته الزبا بنت ع---------مرو بن الضرب بن حسان بن اذينة بن السميدع بن هوثر بن عريب بن مازن بن لاوي بن عميلة بن هوير بن عمل-ق ب-----------ن الصوار	624	-3121665009686024469	180	284.5	138	457	39.38731002807617	32	JK010763-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010763-ara1.ms107	false	8864163758710489782	58	300	290	1472	1472	300	هاتك عرشه ا-سمه الحارث واخوه جذيمة الوضاح القيلان وابنا- الحارث بن زرعة ابن-- غيمان بن اخنس بن كبر ال بن هامن بن اصبح بن زيد بن قيس بن صيفي بن حمير الاصغر وقال نشوان وجذيمة الوضاح غير جذيمة الزب اء عن علم وعن اصحاح جذيمة الوضاح سمي بذلك لبياض لونه فاما جذيمة الابرش بن مالك الازدي الذي قتلته الزباء فهو جذيمة الابرش بن مالك بن فهم بن غانم بن دوس بن عدثان ابن عبد الله بن زهران بن كعب ب-ن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الازد وكان الابرص فعظم عند الناس ان يقولوا الابرص فقالوا الابرش وكان ملكا عظيما بالحيرة قب---ل المنذر و----كان قد قتل ملكا من العمالقة بقال له عمرو وهو ابو الزباء الملكة ابنة عمرو بن ظرب بن حسان بن اذينة بن السميدع بن هوثر بن عريب بن مازن بن لاي بن هوثر بن عمليق بن السميدع بن الصوار بن عبد شمس بن واءل بن الغوث بن جيدان بن قطن بن عريب بن زهير بن ايمن بن الهميسع بن حمير الاكبر وكانت العمالقة ملوك الشام وكانت الزباء في حصن عظيم منيع فلم يقدر عليها جذيمة الابرش فاقامت الحرب بينتهما مدة من الزمان ثم ان الزباء ارسلت الي جذيمة تطلب عليه نكاحها وان يجمع ملكها الي ملكه وسميت الزباء لكثرة شعرها وكذلك يقال رجل ازب اي كثير الشعر فاجابها جذيمة الي ذلك ثم انه تجهز للمسير اليها فنهاه وزيره قصير بن عمرو اللخمي فقال--- ايها الملك ان العروس تزف الي البعل فان كانت صادقة اتت-	107	4641355991020716683	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0625	true	6930582645395016197	3	169	17	829	1478	300	هاتك عرشه واسمه الحارث وهما-------------- القيلان -ابناء الحارث بن زرعة بن ذي غيمان بن اخنس بن كير-ال بن هامن بن اصبح بن زيد بن قيس بن صيفي بن حمير الاصغر و---------------------------------------------------------------------------------------------اما جذيمة الابرش--------------- الذي قتلته الزبا --هو جذيمة الابرش بن مالك بن فهم بن غيم- بن دوس بن عدنان -بن عبد-الله بن زهران بن كعب1 بن الح-رث بن كعب بن عبد-الله بن مالك بن نصر بن الازد وكان به برص فعظم عند الناس ان يقولوا الابرص فقالوا الابرش وكان ملكا عظيما بالحيرة قبل ال المنذر قال وكان قد قتل ملكا من العمالقة واسم--ه عمر----و ابو الزبا ا-لملكة2 بن ع-مرو بن ضرب بن حسان قال وكان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت العمالقة ملوك الشام وكانت الزبا- في حصن----- منيع فلم يقدر عليها جذيمة الابرش فاقام -الحرب بين-هما مدة من الزمان ثم ان الزبا امر--ت الي جذيمة تعرض عليه نكاحها وان يجمع ملكها الي ملكه---------------------------------------------------------- فاجابها جذيمة الي ذلك ثم انه تجهز للمسير اليها فنهاه وزيره قصير بن عمرو اللخمي وقال له ايها الملك ان العروس تزف الي البعل فان كانت صادقة اتت	625	-3121665009686024469	751	1313.0	599	1198	62.68781280517578	128	JK010763-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010763-ara1.ms108	false	7793864216798623376	0	135	0	688	1520	300	اليك فلم يقبل منه جذيمة وسار اليها حتي قرب من حصنها ومدينتها فلقي-ه جنودها فقال قص---ير ايها الملك قد عصيتني فيما مضي وان معي رايا فيما بقي قال وما هو قال ان رايت جنودها--------- احاطوا بك فاني معرض لك فرسك العصا------------------- فانج عليها وان لم يحيطوا بك وساروا بين يديك فليس عندهم باي فاحاطت جنود الزباء بجذيمة الابرش فعرض له قصير--- العصا فشغل عن ركوبها فركبها قصير فنجا عليها -------------------واحاطت جنود الزباء بجذيمة الابرش فقبضوا عليه فنظر الي قصير والفرس تهوي به كالريح فقال ما ضل من تهوي به العصا اي ما ضل عن الراي فارسلها مثلا--- قدموا به الي الزباء فكشفت--- شعر عانتها وقد طال طولا عظيما ل---ترك التعهد لنفسها وعظم الحزن علي ابيها فلما كشفته قالت اتراني ذات بعل يا جذيمة ثم امرت بطشت لدمه فقطعت رواشيه اي فصدت عروق يديه وقالت احتفظوا	108	4641355991020716683	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0625	true	6930582645395016197	169	300	829	1478	1478	300	اليك فلم يقبل منه ------وسار اليها حتي قرب من حصنها ومدينتها فلقيته جنودها فقال له قصير ايها الملك قد عصيتني فيما مضي وان معي رايا فيما بقي قال وما هو قال ان رايت جنود هذه الملكة احاطوا بك فاني معرض لك فرسك العصا التي لا يسبقها فرس فانج عليها وان لم يحيطوا بك وساروا بين يديك فليس عندهم باس فاحاطت جنود الزبا- بجذيمة------- فعرض--- قصير له العصا فلم ي-----------ركبها----- فنجا عليها قصير ونظر جذيمة وقد قبضته جنود الزبا --------------------------------الي قصير والفرس تهوي به ف-------قال ما ضل من تهوي به العصا اي ما ضل عن الراي فارسلها مثلا ثم قدموا به الي الزبا- فكشفت عن شعر عانتها وقد جعلته ظفاءر لطوله وترك التعهد لنفسها وعظم الحزن علي ابيها وقا----------لت اتراني ذات بعل يا جذيمة ثم امرت بطشت لدمه وقطعت رواهش------------------ه وقالت احتفظوا-	625	-3121665009686024469	549	909.5	438	751	73.10253143310547	96	JK010763-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010763-ara1.ms108	false	7793864216798623376	135	300	688	1520	1520	300	بدم الملك فقال جذيمة دعوا دما ضيعه اهله فارسلها مثلا ايضا وولي الامر بعد جذيمة ابن اخته عمرو بن عدي بن مالك بن نصر بن انمار- بن لخم جد ال المنذر------------------------------------------------ واتخذ قصيرا وزيرا لا يعمل الا برايه فقال--- قصير ان اطعتني اخذت بثار خالك من الزباء فقال له عمرو لا اخالفك في راي فقال له قصير اغضب علي واجدع انفي وخذ مالي وعبيدي وضياعي ودوري فقال له عمرو اني لا اجزم علي ذلك فلم يبرح به قصير حتي اطاعه وجدع انفه واخذ مال-------ه فخرج قصير الي الزباء فشكا- عليها ما فعل عمرو فقربته وادنته لااشار عليها ان تعطيه م-لا يتجر فيه -ففعلت وكان يتجر الي اسواق العراق ويامر الي عمرو ان يمده بالاموال وهو يزوده علي مال الزباء فكان ياتيها باضعاف مالها وياتي-- بهدايا العراق وطراءفه العجيبة ثم انه امر الي عمرو ان ياتي اليه بالرجال ففعل فحملهم ----علي الابل ومعهم السلاح وسار بهم حمير دخل المدينة وهم في الغراءر علي الابل ومعهم السلاح------------------------------------------------ فلما دخلوا طعن البواب غرارة علي بعض تلك الابل بخلال-	108	4641355991020716683	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0626	true	-7003793366881853286	0	150	0	764	1509	300	بدم الملك فقال جذيمة دعوا دما ضيعه اهله------------------ وولي الامر بعد جذيمة ابن اخته عمرو بن عدي بن مالك بن نصر بن -نمارة بن لخم جد ال المنذر قالوا وعمرو هذا هو الذي استهوته الجن دهرا طويلا واتخذ قصيرا وزيرا لا يعمل الا برايه فقال له قصير-ان اطعتني اخذت بثار خالك من الزبا- فقال له عمرو لا اخالفك في راي -قال له قصير اغضب علي واجدع انفي وخذ مالي وعبيدي ففعل------------------------------------- ذلك--------------------------- وجدع انفه واظهر الغضب عليه فخرج قصير الي الزبا- فشكاه عل---------------------------------------يها ان تعطيه مالا يتجر منه1 ففعلت وكان يتجر الي -سواد العراق ويامر الي عمرو ان يمده بالم--ال وهو يزيده علي مال الزبا- فكان ياتيها باضعاف مالها وياتيها بهدايا العراق وطراءفه العجيبة ثم انه امر الي عمرو ان يامر له-- بالرجال ففعل فحملهم قصيرعلي الابل------------------------------------------- في الغراءر---------- ومعهم السلاح وقد جعلوا افواه الغراءر من داخل متي شاءوا فتحوا فلما دخلوا طعن البواب غرارة علي بعض تلك الابل بخلال	626	-3121665009686024469	629	1031.0	502	949	66.2802963256836	106	JK010763-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010763-ara1.ms110	false	1923509840241845689	81	300	412	1550	1550	300	والفرات وكان الضيزن قد ملك الجزيرة وكثيرا من الشام وكانت معه قباءل قضاعة وكان كثير الغارات علي الفرس فنهض اليه سابور الملك ذو الاكتاف بن ازدشير بن بابك ملك فارس بمجموع الاعاجم والفرس قحصروه ثلاث سنين فلم يقدروا عليه حتي اطلعت عليه ذات يوم النضيرة ابنة الضيزن من الحصن فرات سابور وكان جم-لا اي عشقنه وارسلت اليه انها تدله علي عودة الحصن علي شرط ان- ينكحها ويءثر --علي نساءه فعقد لها بذلك وكان لاهل الحصن نفق تحت الارض وهو طريق الي نه----ر بسور الحصن يسمي--- الثرثار فدلته النضيرة علي ذلك الطريق فدخلت منه جنود سابور فقتلوا اهل الحصن وقتلوا الضيزن ثم ان سابور بات بالنضيرة------------ معرسا فباتت ساهرة -لم تنم فلما اصبح قال لها سابور مم----- سهرك هذه الليلة فقالت من خشونة فراشك هذا فقال لها انه فراش من حرير محشو بزغب النعام ولم تنم الملوك علي الين منه ولا اوطا ف-نظر الي ورقة اس خضراء بين عكنتين من عكن بطنها فتناولها فسال الدم من موضع الورقة---- من ترفها فقال لها بما كان ابواك يغذيانك فقالت بالمخ والزبد وصفو الخمر والشهد فقال ان- كانت هذه حالتك معهما وفعلت بهما ما فعلت فلن تصلحي لاحد بعدهما وامر بها فعقدت ذواءبها بين فرسين وامر بالفرسين ان يركضا فقطعاها اربا-- وقد ذكر- ذلك الشعراء في اشعارها قال الربيع بن ضب-ع الفزازي هلا بميت لضيز- بالحضر اذ امن الزمن صدق العدو وكان ذا-	110	4641355991020716683	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0627	true	6475595715520687723	0	203	0	1066	1558	300	والفرات وكا-------ن قد ملك الجزيرة وكثيرا من الشام وكان- معه قباءل قضاعة وكان كثير الغارات علي الفرس فنهض اليه سابور------ ذو الاكتاف بن ازدشير بن تابك ملك فارس ب-جموع الاعاجم والفرس فحصر-ه ثلاث سنين فلم يقدر ع--ليه حتي اطلعت----- ذات يوم النظيرة -بنت الضير---------ن فرات سابور وكان جميلا فهويته ف--ارسلت اليه انها تدله علي عورة الحصن علي شرط انه ينكحها ويءثرها علي نساءه و--------------كان لاهل الحصن نفق تحت الارض وهو طريق الي نهر يمر بسور الحصنيقال له1 الثرثار فدلته النظيرة علي ذلك------- فدخل -منه جنود سابور فقتلوا اهل الحصن وقتلوا الضيرن ثم ان سابور بات بالنضيرة بنت الضيرن2 معرسا وباتت ساهرة فلم تنم فلما اصبح قال لها سابور مما كان سهرك فق-----------الت من خشونة فراشك هذا فقال لها انه فراش-------- محشو بزغب النعام ولم تنم الملوك علي الين منه ولا اوطاء ونظر الي ورقة من اسن --بين عكنتين من عكن بطنها فتناولها فسال-------- موضع الورقة دما من نزفها وقال لها بما كان ابواك يغذوانك فقالت بالمخ والريد وصفو الخمر والشهد فقال اذا كانت هذه حال-ك معهما وفعلت بهما ما فعلت فلن تصلحي لاحد بعدهما وامر بها فعلقت ذواءبها بين فرسين وامر بالفرسين ان يركضا فقطعاها ارابا3 وقد ذكرت ذلك الشعراء فقال ------------ربيع بن صبيع الفزاري -لا بكيت لضيرن بالحضر------------- صدق العدو وكان ذو	627	-3121665009686024469	968	1682.5	779	1179	82.10347747802734	144	JK010763-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK010763-ara1.ms103	false	5297769419511940469	52	266	260	1247	1413	300	نشوان ا-----و ذو حوال حبل دون مرامه او ذو مناخ لم ينخ بمراح وهو عامر ذو ح--وال الاصغر بن عوسجة بن الي زاد ب-ن الشرمح بن يريم بن ذي مقار- احد المثامنة -المقدم ذكرهم من ------------ولد ال بعفر -ن عبد الرحمن بن كريب الحوالي ملكوا اليمن في الاسلام ماءة وخمسين سنة وحاربوا سلطان العراق والخلفاء--------- حتي غلب محمد بن يعفر علي الامر فملك حضرموت وجميع اليمن وابنه ابراهيم بن محمد الذي بني مسجد صنعاء الجامع واوصي بحظ---يرة شاهرة وولي علي بيحان المكرمان الاصغر محمد بن احمد بن ابي جعفر من ولد مكرمان الاكبر بن ح-اشد بن شمر- بن ربيعة بن سعد بن عامر بن عدي ابن الاشرس بن شبيب بن اشرش ابن كندة وولي علي جوف المجزر- المفضل بن سعد بن يونس بن سعيد بن قيس بن -غسان بن زيد بن عبد الله بن ربيعة بن ظبيان بن كعب ابن عوف بن ظبيان بن انعم بن عمرو بن مراد بن مذحج وولي علي غرق الدعام بن ابراهيم بن عبد الله بن ياس- بن الازهر بن ياس -بن حجل بن عمير -بن ازهر بن ثمامة بن سع-د بن عميرة بن عبد--- عليان بن ارحب بن الدعام --------بن معاوية بن دومان بن بكيل بن جشم بن جبران بن نوف بن همدان و----كان عبده--------- واليا عليها ثم ولي الدعام بعده ثم تغير عليه الدعام بعد ذلك وخالف	103	4641355991020716683	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0991	true	-7356984017413232514	40	250	216	1208	1490	300	نشوان الحاءية ذو حوال ---------------------------------------هو عامر ذوا اخوال الاصغر بن عوسجة بن ابي زاد1 بن الشرمح بن يريم بن ذي مقار2 احد المثامنة والمثامنة ينسبون الي حمير من ولد ال يعفر بن عبد-الرحمن بن كريب الحوالي ملكوا اليمن في الاسلام ماءة وخمسين سنة وحاربوا سلطان العراق والخلفاء في عصرهم حتي غلب محمد بن يعفر علي الامر فملك حضرموت وجميع اليمن وابنه ابراهيم بن محمد الذي بنا مسجد صنعاء------- واوصي له بحضيرة شاهرة وولي علي بيحان المكرمات الاصغر محمد بن احمد بن ابي جعفر من ولد مكرمان الاكبر بن حباشة بن سمرة بن ربيعة بن سعد بن عامر بن عدي بن- الاشرس بن شبيب بن اشرس -بن كندة وولي علي جوف المحورة ال-فضل -------بن يونس بن سعيد بن قيس بن ضبيان بن وبر بن عبد-الله بن رقي-ة بن ظبيان بن كعب ب-ن عوف بن ظبيان بن انعم بن عمر -بن مراد بن مدحج وولي علي عرق الدعام بن ابراهيم بن عبد-الله بن ياسر بن الازهر بن ياسر بن حجل بن عميرة بن ازهر بن ثمامة بن سعيد بن عميرة بن عبد بن عليان بن ارحب بن الدعام بن مالك بن معاوية بن دومان بن بكيل بن جثم بن خيران بن نوف بن همدان3 وقد كان عبده ابو محجن واليا عليها ثم ولي الدعام بعده ثم تغير عليه الدعام بعد ذلك وخالف	991	-3121665009686024469	879	1538.5	688	1054	83.3965835571289	157	JK010763-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1