id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010763-ara1.ms049	true	3763710068287372495	52	109	288	580	1564	300	يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلوا علي واتوني مس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمين يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا نح- اولو قوة والوا باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة	49	4641355991020716683	Tafsir03097-ara1.ms1173	false	-8062822632712301755	56	205	300	1078	1646	300	--يايها الملا اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم ا--لا تعلوا علي واتوني مسلمين النمل 2931 يشير الي ان الكتاب لما كان سببا لهدايتها وحصول ايمانها سمته كريما لانها بكرامته اهتدت الي حضرة الكريم وبقوله قالت ي--ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون النمل يشير الي ان المرء لا ينبغي ان يكون مستبدا برايه ويكون مشاورا في جميع ما سنح من الامور لا سيما الملوك يجب ان يكون له طغمة قوم من اهل الراي والبصيرة فلا يقطعون امرا الا بمشاورتهم وبقوله قالوا نحن اولو قوة واولو باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين النمل يشير الي ان شرط اهل المشاورة انهم لما راوا رايا صاءبا في امر المشاورة واخبروه بذلك لا يحملون عليه بقوله بل يخيرونه في ذلك فلعله اعلم بصلاح حاله منهم كما كان حال بلقيس اذ قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة	1173	8341956547236034360	277	508.0	223	784	35.331634521484375	49	JK010763-ara1	Tafsir03097-ara1
JK010763-ara1.ms052	true	7587046432805795374	167	205	802	980	1448	300	سليمان فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليب-وني ا اش--------------------------------------------------------كر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ------------------------------------------ومن كفر------------------------------------------ فان ربي غني------------------------------- كريم --------------------------قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون	52	4641355991020716683	Tafsir03097-ara1.ms1175	false	-2402699696161531351	43	116	215	590	1519	300	سليمان فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ا-اشكر النمل هذه النعمة التي يفضل بها علي برءية العجز عن الشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه النمل لان الشكر يوجب ازدياد النعمة للشاكر ومن كفر النمل بان لم يعرف قدر النعمة ولم يءد حقها فان ربي غني النمل عن شكر الشاكرين وكفرانهم كريم باظهار الكرم عليهم وبقوله قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون	1175	8341956547236034360	177	293.0	140	376	47.074466705322266	32	JK010763-ara1	Tafsir03097-ara1