id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010763-ara1.ms061	false	-7643732739301046574	65	101	336	510	1541	300	بهذا الاسم اربعة اولهم المساح--------------------------------------------------------------- باني سد ياجوج وماجو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج وهو الصعب بن مالك بن الحارث بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان واهل السجل يقولون ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الهميسع بن عمرو بن عريب بن زيد بن كهلان	61	4641355991020716683	JK010491-ara1.ms094	true	-9140723274671753317	11	119	62	556	1444	300	بهذا الاسم اربعة --وهو الاسكندر بن بيلوس وقد ذكرنا نسبه واختلافه وهو ذو القرنين الثاني الاول باني سد ياجوج وماجوج وهو الصعب بن الحارث بن الهمال بن عبد شمس بن واءل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهر بن ايمن بن الهميسع بن حمير بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان ويقال هو الصعب بن مالك بن الحارث بن الجبار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان ومنهم من قال هو زيد بن مالك بن زيد بن كهلان فهذا هو ذو القرنين وانه لقي ابراهيم عليه السلام وقال بعض هو الهميسع بن عمرو بن عريب بن زيد بن كهلان	94	-7072634778743526893	146	223.5	113	496	29.435483932495117	28	JK010763-ara1	JK010491-ara1
JK010763-ara1.ms039	false	3293266319042100159	114	194	606	972	1529	300	وفي ذلك يقول نوفل بن سعد بن عبد اد الحميري حيث يقول من ذا من الناس له ما لنا من عارب الناس ومن -عجم سار بنا الراء-ش في جحفل مثل مغيض ساءل المفع--م يءم ارض الهند غاز لها في معدن الانو-ج والكركم منصلتا لا ينثني عزمه افرض من ذي لبد ضيغم قد جرد---------------------------------------------- الغارات من قبله يقتل في حصد القنا- الملثم اعني بها عفر اذ جاءها يا حبذا ذلك من مقدم في بحرها المسجور يطوي بنا يءم سير الملك الاعظم	39	4641355991020716683	JK010491-ara1.ms137	true	168178993734916969	44	118	211	573	1462	300	ففي ذلك يقول برق- بن سعد بن عمرو بن ذي انس ---------من ذا من الناس له ما-لنا من ع-رب الناس ومن اعجم سار بنا الراءيش في جحفل مثل مغيض السيل كالانجم يءم ارض الهند غاز لها --يخترق الامواج كال-----------------------------------------ضيغم والدر والياقوت من فوقها وسبي ابكار بها تسوم الي اولي الغايات من ملكها يحصدهم حصد الهباء المضوم اعني به يعفر اذ جاءها يا حبذا ذلك من مقدم في بحرها المنشور يطويهم يوم وغول -الملك المعلم	137	-7072634778743526893	237	333.5	181	418	56.69856643676758	36	JK010763-ara1	JK010491-ara1
JK010763-ara1.ms039	false	3293266319042100159	4	34	20	170	1529	300	في خيل عظيمة------------- حتي دخل ارض الهند فقتل المقاتلة وسبي الذرية وغنم الاموال ثم اقبل الي اليمن وخلف بعفر ----------في اثني عشر الف فارس في ارض الهند وامره ببناء مدينة	39	4641355991020716683	JK010491-ara1.ms137	true	168178993734916969	6	38	25	176	1462	300	في خيل عظيمة وسار في ارضه حتي دخل ارض الهند فقتل--------- وسبي الذرية وغنم الاموال ثم اقبل علي اليمن وخلف يعفر بن ذي انس في اثني عشر الف فارس------------- وامره ببناء مدينة	137	-7072634778743526893	126	209.5	100	173	72.83236694335938	22	JK010763-ara1	JK010491-ara1
JK010763-ara1.ms041	false	-6040125654267458510	158	298	803	1536	1543	300	انا الملك المقدام حين امضي جلبت الخيل من اوطان سام لاغزو- اعبدا جهلوا مكاني من ابنا يافث وقبيل حام وا-حكم في بلادهم بحكم سوي- لا يجاوز في غلام بني قحطان فانتجعوا وسيروا وحجوا البيت في البلد الحرام باذن الله حطوا فهو بيت توارثة الهمام عن الهمام دعوا احرام- لبني ابيكم وكونوا مثل قحطان وسام وكونوا مثل ملطاط بن عمرو وذي انس الاظافر ذي المسام لانا الاغلبون اذا بطشنا وانا المانعون لكل ذام وانا يوم نغضب او نسامي تكاد الارض ترجف بالانام وان ترضي تقر بمن عليها ويشرق وجهها بعد الظلام وفينا الملك والاملاك حقا ونحن الاكرمون بنو الكرام ابوه يعرب فيه نسامي فنقهر من يفاخر او يسامي م-----لوك الناس طرا حيث كانوا بعيدا يافثا وقبيل ح---------------------------------------------ام فان اهلك ولم ارجع اليكم فقد هلك الملوك من الانام وان اهلك فقد اثلت ملكا لكم يبقي الي وقت التامي ويهلك بعدنا منا ملوك	41	4641355991020716683	JK010491-ara1.ms138	true	8382327363038608307	107	210	566	1112	1584	300	انا الملك المقدم والمسام-ي جلبت الخيل من يمن وشا-م لاغزوا اعبدا جهلوا مكاني بارض الشرق من شر الانام فنحكم في بلادهم بحكم سواء لا يجاوز -للاثام بنو مهليل -انتجعوا وساروا وخطوا البيت في البلد الحرام باذن الله خط وكان بيتا توارثه الهمام عن الهمام دعوا احداثه لبني ابيكم وكونوا مثل قحطان وسام وكونوا مثل ملطاط بن عمرو وذي انس الكرام ذوي السنام وكونوا مثل جرهم-------------------------------------------- او ن---بيت او الضرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر او مثل الغرام ملوك الناس اسلافا تولوا ويخلف بعدهم نسل الكرام بنته منزلا نزلوا وهيوا وملك فوق املاك الانام فان اهلك ولم ارجع اليكم فقد هلك الملوك من ال سام ويم-----------------------------------------------لك بعدنا منا ملوك	138	-7072634778743526893	355	519.0	281	787	45.10800552368164	52	JK010763-ara1	JK010491-ara1
JK010763-ara1.ms042	false	1371190695580656578	1	59	7	312	1573	300	الغمام ويخاف بعدهم منا ملوك يدينون العباد بغير ذام وينتشر الاساود ثم عشرا عقاب الله في القوم الاثام ويملك بعدهم منا ملوك ضعيف امرهم نكل المرام ويملك بعدهم ملك عظيم نبي لا يرخص في الحرام يفارق اهله وله كتاب يوافق جعله رجع الكلام يسمي احمدا يال-يت اني اءخر بعد مخرجه بعام------------------------------------------------- ويخلف بعده خلفاء يسر ويملك ما بعدهم	42	4641355991020716683	JK010491-ara1.ms138	true	8382327363038608307	204	263	1084	1392	1584	300	ال سام ويملك بعدنا منا ملوك يدينون العباد ب-كل دام وتنتشر الاعادي ثم عشرا عقاب الله في القوم الاثام ويملك بعدهم منا ملوك عظيم امرهم بكل المرام ويملك بعدهم رجل عظيم نبي لا يرخص في الحر------------------------------------------ام يسمي احمدا بالبيت اني ا-خر بعد مبعثه بعام فتنتعش الحقوق كما اميتت حياة الارض في قطر الغمام ويخلف بعده حلفاء صدق ويملك--- بعدهم	138	-7072634778743526893	229	399.0	180	355	64.50704193115234	33	JK010763-ara1	JK010491-ara1
JK010763-ara1.ms043	false	-6554433713657366682	18	152	90	782	1562	300	ابرهة بن الراءش ----------------------------كان من اجمل اهل زمانه فيما يذكر فعشقته امراة من الجن يقال لها العيوف ابنة الرابع فتزوجها فولدت له العبد بن ابرهة فشب العبد وبلغ مبالغ الرجال الاواءل من اباءه و--------------------------------------------سار ابرهة---------------- نحو المغرب غازيا ومعه ابنه العبد فصيره مع---- مقدمته واستخلف علي اليمن ابنه افريقيس بن ابرهة وسار ابرهة حمير اوغل في ارض------------- السودان---------- برا وبحرا و----امعن فيها ثم بدا له المقام فاقام وسرح ابنه العبد ابن ابرهة في غرب الارض في عسكر حمير انتهي -----------------الي قوم وجوههم في صدورهم واذا كان النهار وجرت عليهم الشمس استخفوا في الماء--------------------------------------------- فوضع فيهم السيف حمير افناهم ورجع الي ابيه بسبي كثير واصاب من الاموال شيءا عجيبا واخذ منهم قوما فلما قدم الي ابيه -ذعر الناس منهم فسمي----------- ذا الاذعار لذلك قال عبيد بن شرية فلما رجع ابرهة من غزوته تلك امر بمنارة	43	4641355991020716683	JK010491-ara1.ms139	true	1683466525275747944	80	226	387	1131	1509	300	ابرهة بن الرايش وكان يقال لابرهة ذو المنار وكان من اجمل الناس-------------- فعشقته امراة من الجن يقال لها العيوق ابنة الرايع فتزوجها فولدت له العبد بن ابرهة قال معاوية فما صنع ابرهة قال سافسر لك ذلك ملك ذي المنار ابرهة بن الرايش قال عبيد بن شربة فسار ابرهة ذو المنار غازيا نحو ال-غرب------ ومعه ابنه العبد بن ابرهة علي مقدمته واستخلف علي اليمن ابنه افريقتش بن ابرهة فسار حتي------- اوغل في البلاد وبلغ بلاد السودان فقضي فيها برا وبحرا فلما امعن بداله في------ المقام فاقام وسرح ابنه العبد---------- في غرب الارض حتي--------- انتهي الي بلاد النسناس الي قوم وجو-هم في صدورهم فاذا كان النهار----------------- استخفوا في الماء من حر الشمس واذا كان الليل خرج بعضهم الي بعض فوضع فيهم السيف فاباد----هم ورجع الي ا--------------------------------------بيه بنفر منهم----- فقدم بهم علي ابيه فذعر الناس منهم فسمي العبد بذلك ذا الاذعار و----------------------لما رجع ابرهة من مسيره ذلك امر بمنار -	139	-7072634778743526893	447	624.5	350	885	50.50847625732422	67	JK010763-ara1	JK010491-ara1
JK010763-ara1.ms046	false	192857704447532765	232	300	1221	1572	1572	300	بلقيس فنشات من اعقل امراة -سمع بها في ذلك الزمان وافضله- رايا وحل------ما وتدبيرا وعلما وكانت ذات المشورة علي ابيها حتي عرف ذلك جميع حمير---- منها وقال فلما حضرته الوفاة بعث---- رءساء حمير واهل الراي والقدر منهم فقال اني-- استخلفت عليكم بلقيس و------ رجل منهم ابيت اللعن -تدع----- اهل بيتك وافاضل قومك وتستخلف علينا امراة وان كانت بالمكان الذي هي به منك ومنا فقال يا معاشر حمير اني-	46	4641355991020716683	JK010491-ara1.ms142	true	-8924956128530605676	104	170	476	819	1452	300	بلقيس------ من اعقل امراة يسمع بها في ذلك الزمان وافضلها رايا وحلما وعلما وتدبير------ا وكانت ذات المشورة علي ابيها حتي عرف---- جميع حمير ذلك منها----- فلما حضرته الوفاة بعث الي رءساء حمير ومقاولها وقاداتها فذكر لهم انه قد استخلف- عليهم بلقيس فقال له رجل منهم ابيت اللعن اتدع رجال اهل بيت------------ك وتستخلف علينا امراة وان كانت بالمكان الذ---ي هي منا ومنك -قال يا مع-شر حمير اني	142	-7072634778743526893	278	428.5	221	382	72.77487182617188	37	JK010763-ara1	JK010491-ara1
JK010763-ara1.ms047	false	-3191972119838284192	0	88	0	423	1515	300	قد رايت الرجا- وعجمت اهل الفضل والراي فل-------------------------------------------------ما رايت مثل بلقيس--- راي------ا وحلما وعلما مع ان امها من الجن وانا ارجو ان تظهر لكم بها عناية من الجن ف----------تنتفعوا بها وانتم وعاقبتكم------------- فاقبلوا راي فيها مع اني مءديه الي غيرها من اهل بيتها وهو اني قد كنت سميت الملك لابن خالي هذا الغلام وهو غلام له راي وعقل وهو اولي بالامر من بعدها اما في -وقتها او-- بعد -موتها -قالوا فمن هو -قال ياسر بن عمرو ابن يعفر قا----------------------------لوا سمعنا واطعنا وانت ايها الملك ابصر لنا ثم هلك	47	4641355991020716683	JK010491-ara1.ms142	true	-8924956128530605676	170	265	819	1281	1452	300	قد رايت الرجال وعجبت اهل الفضل وشهدت ملوكنا الماضين او الذي ادركت منهم فلا والذي يحلف به ما رايت مثل بلقيس قط رايا وعلما وح------لما مع ان امها من الجن ف----ارجو ان يظهر لكم بها من- غلبة الجن وامورها ما تنتفعون به- واعقابكم ما قامت لكم الدنيا فاقبلوا راي فيها واني------------------------------------------ كنت سميت الملك لابن خالي هذا الغلام وله عقل فاذا بلغ ولي ----------الامر--------- اما في حياتها واما بعد وفاتها فقالوا -من هو فقال ناشر بن عمرو ابن يعفر بن شراحيل بن عمرو بن ذي انس قالوا سمعنا واطعنا وانت ايها الملك انظر لنا ملك ---	142	-7072634778743526893	277	390.0	213	539	51.39146423339844	41	JK010763-ara1	JK010491-ara1
JK010763-ara1.ms057	false	-2263524849686264560	3	106	18	535	1560	300	الحميري لعمري لقد جللت حمير نعمة وفرت بملك ذي بقاء الي الحشر وارجعتها الملك الذي كان قد وهي فانت حسام الدهر ذو النعم الزهر ولولا سليمان الذي كان ملكه من الله تنزيلا ووحيا علي قدر لما كان انس يبتغي ان يرومنا ولا الجن اذ نحن الاقاصم للضه-ر ولكن قضاء كان تحويل ملكنا الي اين نبي الله دا-ود ذي النصر فذاك سليمان الذي كان ملكه من الله تنزيلا عليه بلا نكر فنحن ملوك الناس قبل نبيه وقبل ابيه الخير عصرا من الدهر ونحن ملوك الناس والمقتدي بنا ا-لي ان يصير الملك -منا الي فهر يكون نبي ا-مره غير واهن ورحيم بذي القربي وب--الاجنب الوتر	57	4641355991020716683	JK010491-ara1.ms145	true	-5173378284036960174	198	292	981	1439	1475	300	الحشر-- لعمري لقد جللت حمير نعمة بقمعك عنها كل عات وذي كفر ورا--جعتها الملك الذي كان قد مضي فانت ابيت اللعن ذو --نعم --زهر ولولا سليمان الذي كان امره من الله تنزيلا ووحيا علي قدر لما كان انسي بذاك--- يرومنا ولا الجن اذ نحن الاناظر بالصهر ولكن قدرا كان تحويل ملكنا الي ابن نبي الله داوود ذي القد------------------------------------------------------ر فنحن ملوك الناس قبل نبيه وقبل ابيه الحبر عصرا من الدهر ونحن ولاة الملك في دهر ما بقي الي ان يصير الملك دينا بلا قمر يكون نبيث امره غير واهن -رحيم بذي القربي وذي الاجنب الوتر	145	-7072634778743526893	364	598.5	281	524	69.46565246582031	57	JK010763-ara1	JK010491-ara1
JK010763-ara1.ms072	false	-1938749028877992034	175	215	873	1088	1536	300	منع البقاء تقلب الشمس وطلوعها من حيث لا تمسي وطلوعها بيضاء صافية وغروبها صفراء كالورس تجري علي كبد السماء كما يجري حمام الموت للنفس اليوم اعلم ما يجء به ومض- بفصل قضاءه امس وتشتت الاهواء يخلجني والغزو نح---------و مطلع الشمس	72	4641355991020716683	JK010491-ara1.ms147	true	423355665238539659	213	254	1059	1276	1523	300	منع البقاء تقلب الشمس -طلوعها من حيث لا تمسي وطلوعها حمراء صافية وغروبها صفراء كالورس تجري علي كبد السماء كما يجري حمام الموت للنفس اليوم اعلم ما يجء به ومضي بفصل قضاءه امس وتشتت الاهواء تخلجني------- نحو العراق و مطلع الشمس	147	-7072634778743526893	203	375.0	164	225	90.22222137451172	35	JK010763-ara1	JK010491-ara1
JK010763-ara1.ms097	false	-5235493263664389647	168	300	833	1487	1487	300	لا يطلب الثار الا كابن ذي يزن ف----ي البحر خيم للاعداء احولا اتي هرقلا وقد شالت نعامته فلم يجد النصر ا---لذي سالا ثم انثني نحو كسري بعد سابعة من السنين لقد اسرعت قلقالا حتي اني ببني الاحرار يقدمهم تخالهم فوق وجه الارض اجبالا من مثل كسري فتي دان الجنود له ومثل وهرز يوم الروع اذ دالا لله درهم من عصبة خرجوا ما ان رايت لهم في الارض امثالا بيضا مرازية غلبا جحاجحة اسدا تربت في الغيضات اشبالا ارسلت اسدا علي فقد امسي شريدهم في الارض فل-الا فاشرب هنيءا عليك------ مرتفعا في دار غمدان دارا منك محلالا قصر بناء ابوك القيل ذو يزن فهل تري احدا نال الذي نالا منطقا بالرخام المستزاد له تري علي كل ركن من تمثالا اطل بالمسك اذ له واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم--------- من لبن شيبا-	97	4641355991020716683	JK010491-ara1.ms169	true	6154694857074340658	140	234	711	1189	1523	300	لم يطلب الثار -----ابن ذي يزن خيم في البحر يبغي العز احوا-لا اتي هرقلا وقد شالت نعامته فلم يجد عنده نجح الذي سالا ثم انتحي نحو كسري بعد ثالثة من السنين لقد ايغلت ايغالا حتي اتي ببني الاحرار يقدمهم تخالهم فوق متن الخيل اجبالا صب الاسود علي سود الكلاب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقد اضحي شريدهم في الناس اسلالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان قصرا منك محلالا قصر منيف بناه الفيل ذوي-زن فهل تري احدا نال الذي نالا واشرب هنيءا فقد سالت نعامتهم--------------------------------------- واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا	169	-7072634778743526893	345	563.0	267	678	50.88495635986328	54	JK010763-ara1	JK010491-ara1
JK010763-ara1.ms094	false	7072842575939486141	231	299	1196	1565	1570	300	عبد المطلب ب-----------الكلام فقال----------------- ان كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك وابناء الملوك وعن يمينه ويساره المقاول وابناء المقاول وهو ينفح بالمسك والعنبر في مفرقه وعارضيه وعليه حلل القز والحرير فقال له عبد المطلب ان شاء الله تعالي قد اح-----------لك محلا رفيعا منيعا صعب------ا شامخا باذخا واتيتك منبتا طابت ارومته وعزت جرثومته وثبت اصله- وبسق فرعه في اكرم معدن واطيب موطن وانت ابيت اللعن راس العرب-------- الذي به	94	4641355991020716683	JK010491-ara1.ms170	true	8401110854424524833	154	214	770	1067	1482	300	عبد المطلب فاستاذنه في الكلام فقال له سيف بن ذي يزن ان كنت ممن يتكلم بين يدي الملك فقد اذنا لك فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- له عبد المطلب ان---- الله------ قد احلك ايها الملك محلا رف------يعا صعبا منيعا شامخا باذخا وانبتك منبتا عل-ت ارومته وعزت جرم--ته وثبت اصلهس وبسق فرعه في اكرم معدن واطيب موطن وانت ابيت اللعن راس العرب وربيعها الذي به	170	-7072634778743526893	220	349.5	175	423	52.009456634521484	35	JK010763-ara1	JK010491-ara1
JK010763-ara1.ms095	false	4156858724451264448	8	101	48	505	1550	300	العباد وربيعها الذي--- تخصب منه البلاد سلف خير سلف وانت في---------------------هم خير خلف ولم يخمل ذكر من انت سلفه ولن يهلك من انت خلفه ونحن ايها الملك اهل حرم الله و-- البيت الحرام اشخاصا اليك ايها الملك الذي ابهجنا من ذكر ما سرنا من كشفك الكرب الذي فدحنا والغم الذي اقلقنا والهم الذي اكربنا فنحن وفد التهنءة لا وفد المرزءة فهذا الذي اوفدنا اليك ايها الملك قال وايهم انت ايها المتكلم فقال انا عبد المطلب --------بن هاشم بن عبد مناف قال الم---لك ابن اختنا سلمي قال نعم قال ادن يا عبد المطلب ثم	95	4641355991020716683	JK010491-ara1.ms170	true	8401110854424524833	210	288	1045	1426	1482	300	العرب- وربيعها الذي به تخصب وانت ايها الملك راس العرب الذي له تنقاد وانت لنا منهم خير خلف فلن يحمل ذكر من انت سلفه ولن يهلك من انت خلفه -نحن ايها الملك اهل حرم الله وسدتة بيت------ه اشخصنا ال----------------ذي ابهجنا لكشف------------------ الكرب الذي فدح------------------------------------نا فنحن وفد التهنءة لا وفد المرزءة قال الملك--------------------------- وايهم انت ايها المتكلم ق-ال انا عبد المطلب المطلب ابن هاشم بن عبد مناف قال له الملك ابن اختنا -----قال نعم --وكانت ام عبد المطلب من	170	-7072634778743526893	280	427.0	217	494	56.68016052246094	45	JK010763-ara1	JK010491-ara1
JK010763-ara1.ms095	false	4156858724451264448	93	300	472	1550	1550	300	قال نعم قال- ادن يا عبد المطلب ثم اقبل عليه وعلي النفر الذين معه فقال مرحبا واهلا وسهلا وناقة ورحل------------ا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع الملك مقالكم وعلم كلامكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم وانتم اهل الليل و----النهار لكم الكرامة ما اقمتم ولكم الحباء اذا ظعنتم ثم---- انهضوا الي دار الضيافة والوفود فاقاموا بها شهرا لا يءذن لهم بالوصول اليه ولا الوقوف بين يديه و-لا يءذن لهم ب--الانصراف---- واجريت عليهم الارزاق والجرايات ثم ----لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب فاذن منزله وقرب مكانه من مكانه واكرم مجلس---------------ه ثم ان سيف بن ذي يزن اقبل وقال له اني مفض اليك من سر علمي لو---------- يكون غيرك لم ابح به وبكني وجدتك معدنه فاطلعتك عليه فليكن عندك مطوي-ا حتي ياذن الله تعالي فيه فانه بالغ فبه امره اني وجدت في الكتاب المكنون والعلم المخزون العلم الذي اخترناه لانفسنا واحتجزنا--ه دون غيرنا خبر------------ا جسيما وحظا عظيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاء -لناس------------ كافة ولك---- خاصة فقال عبد المطلب ايها الملك مثلك من سر وبر وبشر فما ذلك فدا-ك اهل الوبر والمدر زمرا بعد زمر فقال سيف الدين بن ذي يزناذا ولد غلام بتهامة به عل-----------امة كانت له الامامة ولكم بها الزعامة الي يوم القيامة يزيدكم الله به شرفا وفخرا وجاها وقدرا قال عبد المطلب ابيت اللعن لقب ابت بخير-	95	4641355991020716683	JK010491-ara1.ms171	true	-3999490966288261320	1	187	4	971	1548	300	قال له الملك ادن فادني --------ثم اقبل عليه وعلي القوم ف----------قال مرحبا واه------لا وناقة ورحلا ومناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع الملك مقالتك-----------م وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم وانتم اهل الليل واهل النهار لكم الكرامة ما اقمتم والحي----اء اذا ظعنتم ثم قال انهضوا الي دار الضيافة والوفود فاقامو----ا شهرا لا يصلون----------- --------------------اليه و لا يءذن لهم في الانصراف قال واجريت عليهم الانزال والماءد ثم انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب فادناه واخلي------------------------ مجلسه وادناه وخلا به ثم قال يا عبد المطلب ------------اني مفض اليك من سر علمي امرا لو غيرك يكون----- لم ابح له ولكني وجدتك معدنه فاطلعتك عليه ف-يكن عندك مطلوبا حتي ياذن الله------ فيه الله بالغ---- امره اني اجد ف-ي الكتاب المكنون والعلم المخزون ------الذي اختزن-ه لانفسنا واحتجبنا به دون غيرنا خيرا عظيما وخطبا جس-----------يما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس عامة ولرهطك كافة ولك انت خاصة -قال عبد المطلب ايها الملك مثلك من سر وب-----ر فما -هو فداءك اهل ال-بر والمدر زمرا بعد زمر -قال -------------------اذا ولد----- بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به- الدعامة الي يوم الق--------------------------------يامة فق--ال له عبد المطلب ابيت اللعن لقد ابت بخير	171	-7072634778743526893	767	1188.0	614	1180	65.0	108	JK010763-ara1	JK010491-ara1
JK010763-ara1.ms096	false	7833467671474959526	0	109	0	578	1521	300	ما اب بمثله وافد---- ولولا هيبة الملك واعظام--------ه لسالته من سروره اياي ما ازداد به سرورا فان راي الملك ان يخبرني بافصاح فقد اوضح بعض الايضاح قال خلته الذي يولد او قد ولد -اسمه محمد بين كتفيه شامة---- يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه وقد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا ويعز الله بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويضربون- الناس دونه عن عرض وسيفتح ل-هم كراءم الارض يعبد الرحمن ويزجر الشيطان ويكسر الاوثا-------------ن ويخمد النيران و-------------قوله فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله ويقول الحق وينطق بالصدق قال فخر عبد المطلب لله ساجدا فقال له الملك ارفع راسك فقد ثلج صدرك وعلا كعبك	96	4641355991020716683	JK010491-ara1.ms171	true	-3999490966288261320	187	281	971	1460	1548	300	ما اب بمثاه وافد قوم ولولا هيبة الملك واعظامه واخلاله لسالته من س--ره اياي ما ازداد به سرورا قال ابن ذي يزن هذا حين-------------------------------------ه الذي يولد فيه-- ولد واسمه محمد صلي الله عليه وسلم يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه -قد وجدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا -يعز ب-----هم اولياءه ويذل بهم اعداءه يرمي بهم الناس م-----ن عرض ويستبيح بهم كرايم الارض ---------------------------يكسر الاوثان ويعبد الرحمن ويخمد النيران ويدحر الشيطان قوله فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله قال له------------------------- عبد المطلب ايه-------------ا الملك عز جد----------------ك وعلا كعبك	171	-7072634778743526893	378	581.5	299	623	60.674156188964844	56	JK010763-ara1	JK010491-ara1
JK010763-ara1.ms096	false	7833467671474959526	93	300	502	1521	1521	300	قال فخر عبد المطلب لله ساجدا فقال له الملك ارفع راسك فقد ثلج صدرك وعلا كعبك وارتفعت مرتبتك وقرت عينك هل احسست من امره شيءا او رايت اثرا يا عبد المطلب قال نعم يا ايها الملك كان لي ابن وكنت به معجبا وعلبه حدبا رفيقا من شدة حبي اياه واكرامي به زوجته كريمة من كراءم قومي اسمها امنه بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فجاءت بغلام سم--يته محمدا مات ابوه وامه وكفلته انا وعم بين كتفيه علامة او قال شامة وفيه كل ما ذكرت من العلامة قال له سيف بن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك لجده يا عبد المطلب قول صدق غير كذب وان الذي نطقت به كما قلت لك فاحتفظ بابنك واحذر عليه من اليهود فانهم له عدو ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطو ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تدخلهم النفاسة من ان تكون لك الرءاسة فيبتغون لك الغواءل وينصبون لم الحباءل وهم فاعلون د او ابناءهم فكن علي حذر منهم ولولا ا---------ن الموت مجتاح-ي قبل مبعثه لصرت بخي------لي حتي----------------------------------------------------------------------- استحك-م امره واهل نصرته منها وموضع قبره فيها ولولا اني اخاف عليه الرزايا واتقي عليه الافات واخشي عليه العاهات لاوطات اسنان العرب كعبه ولا علنت ع-----لي حداثة سنه بشرفه وقدره وذكره ولكني صارف-	96	4641355991020716683	JK010491-ara1.ms172	true	-2376513418407955359	14	178	75	907	1510	300	قال فخر عبد المطلب---- ساجدا فقال له------ ارفع راسك---- ثلج صدرك وعلا كعبك ف------------------------هل احسست بشء مما ذكرت لك قا---------ل عبد المطلب---- نعم--- ايها الملك كان لي ابن وكنت به معجبا وعليه ش-----فيقا ف--------------------------زوجته كريمة من كراءم قومي امنة------ بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فجاءت بغلام فسمضيته محمدا مات ابوه وهو يتي-----------م بين كتفيه------------- شامة وفيه كل ما ذكرت من عل--امة قال ا------بن ذي يزن ا----------------------------------------------------------------------------ن الذي قلت---- كما قلت--- فاحتفظ بابنك واحذر عليه من اليهود ف--هم اعداءه ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطو ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تدخلهم النفاسة من ان تكون له الرياسة فيب-غون له الغواءل وينصبون له الحباءل وهم فاعلون و----ابناء-----------------هم ولولا اني اعلم ان الموت مجتاحني قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير بيثرب دار ملكه فاني اجده في الكتاب الناطق والعلم السابق انض بيثرب استحكام امره واهل نصرهره---- وموضع قبره----- ولولا اني اقية------------------------ الافات واحذر عليه العاهات لاوطات رقاب- العرب كعبه ولا-عليت ذكره علي حداثة سن------------------ه ولكني صارف	172	-7072634778743526893	674	1044.0	530	1115	60.448429107666016	102	JK010763-ara1	JK010491-ara1
JK010763-ara1.ms097	false	-5235493263664389647	0	101	0	485	1487	300	ذلك ب-------غير تقصير مني لمن صك من هءلاء النفر ثم امر لكل واحد منهم بماءة من الابل وعشرة اعبد وعشر----ة وعشرة ارطال من التبر وعشرة ارطال من الفضة وكرش مملوء من عنبر يا-مر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك ثم قال اءت-------------ني بخبره وما يكو---ن امره س-د راس -لحول قال فمات سير بن ذي يزن رحمه الله قبل ان يحول قال ف--كان عبد المطلب يقول بعد ذلك ايها الناس لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك--- فانه الي نفاد ولكن ليغبطني بما يبقي في --عقبي من بعدي شرفه وذكره ومحاسنه وفخره فاذا قيل له -ما----- ذلك فيقول ستعلمون نباه -بعد حين وفي	97	4641355991020716683	JK010491-ara1.ms172	true	-2376513418407955359	205	298	1050	1497	1510	300	ذلك اليك من غير تقصير بمن معك------------------ ثم امر لكل واحد منهم بماءة من الابل وعشرة اعبد وعشر اماء وعشرة ارطال -----ذهب وعشرة ارطال -----فضة وكرش مملوة--- عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك ثم قال لعبد المطلب اءتيني بخبره وما يكون من امره عند راس الحو----ل فمات ا---بن ذي يزن---------- قبل ان يحول الحول وكان عبد المطلب يقول-------- ايها الناس لا يغط احد------كم بجزيل عطاء الملك لي فانه الي نفاد ولكن ليع-طني بما يبقي لي ولعقب--------ي شرف- وذكر--------ه وفخره فاذا قيل له وما وراء ذلك --قال سيعلم ولو كان بعد حين وفي	172	-7072634778743526893	361	525.0	282	529	68.2419662475586	57	JK010763-ara1	JK010491-ara1
JK010763-ara1.ms097	false	-5235493263664389647	97	158	468	785	1487	300	نباه بعد حين---------------------- وفي ذلك يقول اميه بن عبد شمس المدح تحمل-----------ه المطايا الي اكوار اجمال ونوق مغلغلة مرابقها تعالي الي صنعاء من فج عميق تءم بنا ابن ذي يزن وتفري ذوات بطونها ام الطريق وترعي في مخايلها بروقا توافقه الوميض الي البروق فلما وافقت صنعاء صارت الي ذي الملك والحسب الوثيق الي ملك ادر لنا العطايا بحسن بشاشة الوجه الطليق	97	4641355991020716683	JK010491-ara1.ms173	true	5020724189342709580	0	67	0	346	1425	300	نباه بعد حين علي ماقال الله عز وجل وفي ذلك يقول امية بن عبد شمس شعرا جلبنا النصح تحقبه المطايا علي اكوار اجمال ونوق مغلغلة مراتعها تعالي الي صنعاء من فج عميق نءم بها ابن ذي يزن ونفري ذوات بطونه- ام الطريق ونرعي من مخايله- بروقا مواصلة الوميض الي البروق فلما وافقت صنعاء صارت بدار-- الملك والحسب العريق الي ملك يدر لنا العطايا بحسن بشاشة الوجه الطليق	173	-7072634778743526893	282	516.5	223	350	80.57142639160156	44	JK010763-ara1	JK010491-ara1
JK010763-ara1.ms061	false	-7643732739301046574	65	111	336	568	1541	300	بهذا الاسم اربعة---- اولهم المساح باني سد ياجوج وماجوج وهو الصعب بن مالك بن الحارث بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان واهل السجل يقولون هو الهميسع بن عمرو بن عريب بن زيد بن كهلان و------------------------------------------------------------------------------------روايتهم انه لقي ابراهيم الخليل عليه السلام يوم حاكم- اليه	61	4641355991020716683	JK010491-ara1.ms181	true	-5662889321926133380	193	253	940	1238	1481	300	بهذا الاسم -ربعة قال اولهم------- باني سد ياجوج وماجوج وهو الصعب بن مالك بن الحارث بن الجبار بن مالك بن زيد بن كهلان واهل السجل يقولون هو الهميسع --------بن عريب بن زيد بن كهلان وهذه درجة متقدمة لعصره وابن شربة واهل الخبرة يقولون اسمه زيد بن مالك بن زيد بن كهلان روايتهم انه لقي ابراهيم------- عليه السلام وانه صاهر اليه	181	-7072634778743526893	199	345.5	158	321	61.993770599365234	35	JK010763-ara1	JK010491-ara1
JK010763-ara1.ms064	false	-1999484939547984464	76	148	403	761	1579	300	ولد هرمس ملك مصر المنجم صاحب الاحكام وهو الاسكندر بن بيلبوس بن مصريم بن هرمس ب-ن هردس بن ميطون بن رومي بن ليطي ابن يونان بن ثاف-------------------------------------ث بن ثوبه بن سرجون بن رومية بن نر-ط بن نوفل بن روفل بن الاصغر ابن اليفظ ابن العيص -بن اسحاق بن ابراهيم عليه السلام وكان ملكه الذي بلغ فيه اقصي المغرب و----المشرق خمس عشرة سنة وكان عمره ستا وثلاثين سنة وكان يءدب الاسكندر ارسطا-طاليس الحكيم	64	4641355991020716683	JK010491-ara1.ms182	true	-5067669516092652264	0	80	0	389	1434	300	ولد هرمس ملك مصر-المنجم صاحب الاحكام وهو الاسكندر بن بيلوش -بن مصر ب--ن هرمس ابن هردس بن ميطون بن رومي بن ليطن بن- يونان بن يافث بن نوح ويقال بل هو الاسكندر بن بيلوش بن يونة بن شرحون بن رومية بن يربط بن نوفل بن رومي بن الاصفر وهو الرقم ب-ن العيص ابن اسحاق بن ابراهيم عليه السلام وكان ملكه الذي بلغ فيه اقصي المغرب وارض المشرق خمس عشرة سنة وكان عمره ستة وثلاثين سنة وكان مءدبه-------- ارسطا طاليس الحكيم	182	-7072634778743526893	314	561.5	246	403	77.91563415527344	52	JK010763-ara1	JK010491-ara1
JK010763-ara1.ms070	false	-4185996098941314469	41	161	215	794	1488	300	والرابع هو الذي اتي فيه الخبر عن علي وابن عباس عليهما السلام وقد ----------سءلا عن ذي القرنين الم-اح فقالا ذو القرنين هو الصعب بن عبد الله بن مالك بن زيد بن سدد ابن زرعة وهو حمير الاصغر بن سبا الاصغر بن كعب و----------------------------------------------------------------------------------------ان صح طرق هذا الحديث عن علي عليه السلام فانه الذي ملك بعد تبع الاكبر------- المدة التي تنسب- الي ذي مقار وهي خمس وخمسون سنة وان لم يصح ف---الذي ملك بعد تبع------- ذو مقار وقال وسءل علي عليه السلام عم-----ن اجتمع له- ملك الارض كلها فقال----- ملك الارض كلها اربعة مءمنان وكافران فالمءمنان سليمان بن دا-ود وذي القرنين -اسمه الصعب بن عبد الله -بن مالك بن زيد بن سدد بن حمير الاصغر بن سبا الاصغر والكافران تبع والنمرود	70	4641355991020716683	JK010491-ara1.ms182	true	-5067669516092652264	101	240	504	1151	1434	300	والرابع ا---لذي اتي فيه الخبر عن علي --بن ابي طالب وعبد الله بن عباس خاصة وسءلا عن ذي القرنين السياح فقالا ه-----------و الصعب بن عبد الله بن مالك بن ش-------دد ابن زرعة وهو حمير الاصغر وهو زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن واءل بن الغوث بن ايمن بن الهميسع بن سبا بن حمير فان صح---- هذا ال-خبر عن ابن عباس وعلي-- فانه الذي ملك بعد تبع الاكبر الاسعد المدة التي -نسبت الي ذي منار وهي خمس وخمسون سنة وان لم يصح فان الذي ملك بعد تبع الاكبر ذو منار -----وسءل علي بن ابي طالب عن الذين اجتمع لهم ملك الارض -----فقال الذي ملك الارض كلها اربعة مءمنان وكافران فا-مءمنان سليمان بن داوود وذو القرنين واسمه الصعب بن عبد الله ابن مالك بن زيد بن سدد بن حمير الاص--------------غر والكافران -------نمرود	182	-7072634778743526893	445	654.0	346	710	62.676055908203125	71	JK010763-ara1	JK010491-ara1
JK010763-ara1.ms107	false	8864163758710489782	119	151	595	728	1472	300	الابرش بن مالك بن فهم بن غانم بن دوس بن عدثان ابن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب -بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الازد وكان	107	4641355991020716683	JK010491-ara1.ms486	true	5180962118340763973	100	131	520	649	1461	300	الا----زد مالك بن فهم بن غانم بن دوس بن عدنان -بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب ابن عبد الله بن مالك بن نصر بن الازد وكان	486	-7072634778743526893	125	230.5	94	134	93.28358459472656	27	JK010763-ara1	JK010491-ara1
