id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010761-ara1.ms482	false	5703596188807389454	238	260	1242	1347	1551	300	اسد علي وفي الحروب نعامة فتخاء تفرق من صفير الصافر هلا برزت الي غزالة في الوغي بل كان قلبك في جناحي طاءر	482	5760565026644519531	Shia002378-ara1.ms110	true	1459889406356434144	226	248	1194	1299	1544	300	اسد علي وفي الحروب نعامة فتخاء تنفر من صفير الصافر هلا كررت علي غزالة في الوغي بل كان قلبك في جناحي طاءر	110	-1055069877611534647	99	192.0	77	105	94.28571319580078	19	JK010761-ara1	Shia002378-ara1
JK010761-ara1.ms482	false	5703596188807389454	219	260	1132	1347	1551	300	الكوفة في ثلاثين -نفسا وبالكوفة ثلاثون الف مقاتل فصلت الغداة وقرات البقرة وال عمران وانشد ايضا لرجل من الخوارج------------------------ اسد علي وفي الحروب ------نعامة فتخاء تفرق من صفير الصافر-------------------------------------- هلا برزت الي غزالة في----- الوغي بل كان قلبك---------------------------- في جناحي طاءر	482	5760565026644519531	Shia002378-ara1.ms111	true	162426151081539999	34	93	192	504	1561	300	الكوفة في ثلاثين فارسا ومعها ---ثلاثون الف مقاتل فصلت الغداة وقرات البقرة وحاربته سنة كاملة وهزمت الحجاج وهي تمشي خلفه فالشاعر يقول هو اسد علي وفي الحروب مثل النعام جبنا ينفر-- من صفير الصافر والصفير صوت المكاء ثم وبخه وعيره وقال هلا حملت علي هذه المراة في الوغي بل كان قلبك في الوجيب والخفقان من الحزن في جناحي طاءر	111	-1055069877611534647	146	214.0	115	317	46.05678176879883	24	JK010761-ara1	Shia002378-ara1
JK010761-ara1.ms010	false	7630144626264655235	91	137	517	762	1636	300	ان اجزات حرة يوما فلا عجب قد تجزء الحرة المذكار احيانا اي انثت اي ولدت انثي قال الازهري واستدل قاءل هذا القول بقوله جل وعز وجع---------------------------لوا الملاءكة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذين هم عباد الرحمن اناثا وانشد غيره لبعض الانصار نكحتها من بنات الاوس مجزءة للعوسج اللدن في ابياتها زجل	10	5760565026644519531	Shia002378-ara1.ms336	true	-6515199606292835988	102	187	555	1001	1575	300	ان اجزات حرة يوما فلا عجب قد تجزء الحرة المذكار احيانا في سورة الزخرف عند -------------------------------------قوله تعالي- وجعلوا له من عباده جزءا بان قالوا الملاءكة بنات الله فجعلوهم جزءا له وبعضا منه قال الزمخشري ومن بدع التفاسير تفسير الجزء بالاناث وادعاء ان الجزء في لغة العرب اسم للاناث وما هو الا كذب علي العرب ووضع مستحدث منحول ولم يقنعهم ذلك حتي اشتقوا منه اجزات المراة ثم صنعوا بيتا وبيتا اولهما ان اجزات حرة الخ الثاني زوج------------------------------------------------------تها من بنات الاوس مجزءة للعوسج اللدن في ابياتها زجل	336	-1055069877611534647	133	56.0	106	538	24.721189498901367	21	JK010761-ara1	Shia002378-ara1