id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010761-ara1.ms616	false	2855181137337577189	211	271	1079	1391	1564	300	سبع لغات من لغات العرب------------------------------------------------------------------------------------------ وليس معناه ان يكون في الحرف الواحد سبعة اوجه ولكن يقول هذه اللغات السبع مفرقة في القران فبعضه بلغة قريش وبعضه بلغة هذيل وبعضه بلغة هوازن وبعضه بلغة اهل اليمن ومما يبين ذلك قول ابن مسعود رضي الله عنه اني قد سمعت القراءة فوجدتهم متقاربين فاقرءوا كما علمتم انما هو كق---ول احدكم هلم وتعال واقبل	616	5760565026644519531	Shia000234Vols-ara1.ms02975	true	-5394598523779652133	53	117	279	601	1538	300	سبع لغات من لغات العرب اي انها مفرقة في القران فبعضه بلغة قريش وبعضه بلغة هذيل وبعضه بلغة هوازن وبعضه بلغة اليمن وليس معناه ان يكون في الحرف الواحد سبعة اوجه عل------ي انه قد جا------------ء في القران ما قرء بسبعة وعشرة--------------------------------------------------- ومما يبين ذلك قول ابن مسعود------------- اني قد سمعت القراء- فوجدتهم متقاربين فاقراوا كما علمتم انما هو مثل قول احدكم هلم وتعال واقبل	2975	3053519499285747840	199	307.5	157	405	49.13580322265625	34	JK010761-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK010761-ara1.ms782	false	-3970808128783744781	242	276	1336	1511	1637	300	عكفه اي حبسه ووقفه يع-------كفه عكفا ومنه قوله تعالي والهدي معكوفا يقال ما عكفك عن هذا----------------- وعكف علي الشء يعكف ويعكف عكوفا اي اقبل عليه مواظبا وقرا الكوفيون غير عاصم يعكفون علي اصنام لهم	782	5760565026644519531	Shia000234Vols-ara1.ms05437	true	-8819259726657712919	75	110	375	566	1592	300	عكفه اي حبسه ووقفه يعكفه ويعكفه عكفا ومنه قوله تعالي والهدي معكوفا ومنه الاعتكاف في المسجد وهو الاحتباس وعكف علي الشء يعكف ويعكف عكوفا اي اقبل عليه مواظبا -قال الله تعالي -------يعكفون علي اصنام لهم	5437	3053519499285747840	139	232.5	111	199	69.8492431640625	23	JK010761-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK010761-ara1.ms585	false	-3389921534435045608	71	104	395	569	1568	300	لقريش----------- وضعهما عمرو بن لحي علي الصفا والمروة وكان يذبح عليهما تجاه الكعبة وزعم بعضهم انهما كانا من جر-هم اساف بن عمرو وناءلة بنت سهل ففجرا في الكعبة فمسخا حجرين ثم عبدتهما قريش	585	5760565026644519531	Shia000234Vols-ara1.ms06802	true	7189837507767712740	123	156	647	819	1531	300	لقريش وكذا ناءلة وضعهما عمرو بن لحي علي الصفا والمروة وكان يذبح عليهما تجاه القبلة قيل------------- كانا من حزبهم اساف بن عمر- وناءلة بنت سهل ففجرا في الكعبة فمسخا حجرين ثم عبدتهما قريش	6802	3053519499285747840	152	266.0	121	186	81.72042846679688	27	JK010761-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK010761-ara1.ms225	false	1265621390614765163	269	299	1480	1654	1661	300	والتعريس---- نزول القوم في السفر اخر الليل يقعون في وقعة------------------------------- للاستراحة ثم يرتحلون والاعراس اقل اللغتين والموضع معرس ومعرس وليلة التعريس الليلة التي نام فيها النبي صلي ا-لله عليه وسلم	225	5760565026644519531	Shia000234Vols-ara1.ms06810	true	-6015824260472420011	178	209	947	1111	1604	300	والتعريس لغة نزول القوم في السفر اخر الليل قال في القاموس اعرس القوم نزلوا في اخر الليل للاستراحة كع----------------------------------------------رس وليلة التعريس الليلة التي نام فيها النبي صلي ا لله عليه واله	6810	3053519499285747840	111	178.0	90	210	52.85714340209961	19	JK010761-ara1	Shia000234Vols-ara1
JK010761-ara1.ms700	false	-8977943308303427421	0	30	0	162	1553	300	والخطا وقد سرفت الشء بالكسر اذا اغفلته وجهلته وحكي الاصمعي عن بعض الاعراب و---واعده اصحاب له من المسجد مكانا فاخلفهم فقيل له في ذلك فقال مررت بكم فسرفتكم اي اغفلتكم	700	5760565026644519531	Shia000234Vols-ara1.ms08847	true	5218025612827060547	37	68	214	378	1562	300	والخطا وقد سرفت الشء بالكسر اذا -غفلته وجهلته وحكي الاصمعي عن بعض الاعراب انه واعده اصحاب له في المسجد مكانا فاخلفهم فقيل له في ذلك فقال مررت بكم فسرفتكم اي اخطاتكم	8847	3053519499285747840	155	293.0	125	165	93.93939208984375	27	JK010761-ara1	Shia000234Vols-ara1