id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010761-ara1.ms023	false	5585756913719583695	24	75	116	376	1584	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذوات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش وبركت القصواء عند -------------------------------------------------الثنية فقال--------------------------------- الناس حل حل -------------------------------فقالوا خلات القص-------------واء فقال-------------------------- ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل	23	5760565026644519531	Shamela0026568-ara1.ms0217	true	2374783283108123649	197	275	1001	1412	1535	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذا-ت اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت راحلته فقال الناس حل حل فالحت يعني تمادت علي عدم القيامفقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي عليه الصلاة والسلام ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل	217	-2451080869687502888	237	415.0	188	412	57.52427291870117	43	JK010761-ara1	Shamela0026568-ara1
JK010761-ara1.ms081	false	-3338169805791355008	57	289	266	1469	1528	300	طهطفة بن ابي زهير النهدي رضي الله عن---ه فقال------------- اتيناك يا رسول الله من غوري تهامة باكوار الميس ترتمي بنا العيس نستحلب الصبير ونستخلب الخبير ونستعضد البرير ونستخيل الرهام ونستحيل او نستجيل الجهام من ارض غاءلة النطاء غليظة الموطا- قد نشف المدهن ويبس الجعثن وسقط الاملوج ومات العسلوج وهلك الهدي ومات الودي برءنا----- يا رسول الله من الوثن والعنن وما يحدث--- الزمن لنا دعوة الس-لام وشريعة الاسلام ما طما البحر وقام تعار ولنا نعم همل اغفال ما تبض ببلال ووقير كثير الرسل قليل الرسل اصابتها سنية حمراء مءزلة ليس لها علل ولا نهل فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لهم في محضها ومخضها ومذقها وابعث راعيها في الدثر بيانع الثمر وافجر له الثمد وبارك له في المال والولد من اقام الصلاة كان مسلما ومن اتي الزكاة كان محسنا ومن شهد ان لا اله الا الله كان مخلصا لكم يا بني نهد وداءع الشرك ووضاءه الملك لا تلطط في الزكاة ولا تلحد في الحياة ولا تتثاقل عن الصلاة و--كتب معه كتابا الي بني نهد بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي بني نهد بن زيد السلام علي من امن بالله ------ورسوله لكم يا بين نهد في الوظيفة الفريضة ولكم العارض والفريش وذو العنان الركوب والفلو الضبيس لا يمنع سرحكم ولا يعضد طلحكم ولا يحبس دركم ما لم تضمروا الاماق وتاكلوا الرباق من اقر بما في هذا الكتاب فله من رسول الله ------------------الوفاء بالعهد والذمة ومن ابي فعليه الربوة	81	5760565026644519531	Shamela0026568-ara1.ms0463	true	8381873250536827881	2	239	12	1240	1629	300	طه-فة بن رهم----- النهدي يشكو الجدب اليه فقال يا رسول الله اتيناك------------- من غوري تهامة باكوار الميس نرتمي بنا العيس نستخلب الصبير ونستخلب الخبير ونستعضد البرير ونستحيل الرهام ونستحي----------ل الجهام من ارض غاءلة النطاء غليظة ال-وطاء قد نشف المدهن ويبس الجعثن وسقط الاملوج ومات العسلوج وهلك الهدي ومات الودي برءنا اليك يا رسول الله من الوثن والعنن وما يحدث من الزمن لنا دعوة الاسلام وشراءع الاسلام ما طما البحر وقام تعار ولنا نعم همل اغفال ما تبل ببلال ووقير كثير الرسل قليل الرسل اصابتها سنية حمراء مءزلة لي- لها علل ولا نهل فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لهم في محضها ومخضها ومذقها وابعث راعيها في الدثر بيانع الثمر وافجر له الثمد وبارك له في المال والولد من اقام الصلاة كان مسلما ومن اتي الزكاة كان محسنا ومن شهد ان لا اله الا الله كان مخلصا لكم يا بني نهد وداءع الشرك ووضاءع الملك لا تلطط في الزكاة ولا تلحد في الحياة ولا تتثاقل عن الصلاة ثم كتب معه كتابا الي بني نهد بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي بني نهد بن زيد السلام علي من امن بالله عز وجلورسوله لكم يا بني نهد في الوظيفة الفريضة ولكم الفارض والفريش وذو العنان الركوب والفلو الضبيس لا يمنع سرحكم ولا يعضد طلحكم ولا يحبس دركم ما لم تضمروا الاماق وتاكلوا الرباق من اقر بما في هذا الكتاب فله من رسول الله صلي الله عليه وسلمالوفاء بالعهد والذمة ومن ابي فعليه الربوة	463	-2451080869687502888	1146	2155.0	922	1259	91.02462005615234	206	JK010761-ara1	Shamela0026568-ara1
JK010761-ara1.ms442	false	6025855809561316054	23	119	135	645	1580	300	صلي الله عليه وسلم --------------------------------بين قريش والانصار كتابا وفي الكتاب انهم امة واحدة دون الناس المهاجرون من قريش علي رباعتهم يتعاقلون بينهم معاقلهم الاولي ويفكون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين وان المءمنين لا يتركون مفرجا منهم ان يعينوه بالمعروف في فداء او عقل وان المءمنين المتقين ايديهم علي من بغي عليهم او ابتغي دسيعة ظلم وان سلم المءمنين واحد لا يسالم مءمن دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل بينهم وانه لا يجير مشرك مالا لقريش ولا يعينها علي مءمن وانه من اعتبط مءمنا قتلا فانه قود الا ان يرض- ولي المقتول	442	5760565026644519531	Shamela0026568-ara1.ms0466	true	916367431529814032	230	300	1268	1646	1646	300	صلي الله عليه وسلملانس في الصدقة واين ذلك من كتابه بين قريش والانصار----------------- انهم امة واحدة دون الناس---------- من قريش علي رباعتهم يتعاقلون بينهم معاقلهم الاولي ويفكون عافيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين وان المءم--------------------------------------------------------------------نين المتقين ايديهم علي من بقي عليهم او ابتغي دسيعة ظلم وان سلم المءمنين واحد ------------------------------------------------علي سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت يعقب بعضهم بعضا و--------------------من اعتبط مءمنا قتلا فهو- قود الا ان يرضي ولي المقتول-	466	-2451080869687502888	314	505.0	257	543	57.82688903808594	47	JK010761-ara1	Shamela0026568-ara1
JK010761-ara1.ms025	false	3166274601723026089	263	300	1399	1575	1575	300	وفد همدان -قدموا فلقوه مقبلا من تبوك فقال ذو المشعار مالك بن نمط يا رسول الله نصية من همدان من كل حاضر وباد اتوك علي قلص نواج متصلة بحباءل الاسلام لا تاخذهم في الله لومة لاءم من-	25	5760565026644519531	Shamela0026568-ara1.ms0467	true	-9090991872986599259	116	150	618	775	1609	300	وفد همدان مقدمه------------- من تبوك فقال له-------- مالك بن نمط يا رسول الله نصية من همدان من كل حاضر وباد اتوك علي قلص نواج متصلة بحباءل الاسلام لا تاخذهم في الله لومة لاءم من	467	-2451080869687502888	152	273.0	119	178	85.39325714111328	32	JK010761-ara1	Shamela0026568-ara1
JK010761-ara1.ms026	false	-2587746017593440543	0	86	0	475	1650	300	مخلاف خارف ويام-------- عهدهم لاينقض عن شية ماحل ولا سوداء عنقفير ما قامت لعلع وما جري اليعفور بصلع فكتب لهم النبي صلي الله عليه وسلم هذا كتاب من محمد رسول الله لنخلاف خارف واهل جناب الهضب وحقاف الرمل مع وافدها ذي المشعار مالك بن --نمط ومن اسلم من قومه علي ان لهم فراعها ووهاطها وعزازها ما اقاموا الصلاة واتوا الزكاة ياكلون علافها ويرعون عفاءها ولنا من دفءهم وصرامهم ما سلموا بالميثاق والامانة ولهم من الصدقة الثلب وا-ناب والفصيل والفارض والداجن والكبش الحوري وعليهم فيه- الصالغ والقادح	26	5760565026644519531	Shamela0026568-ara1.ms0467	true	-9090991872986599259	150	237	775	1251	1609	300	مخلاف خارف ويام لا ينقض عهدهم عن سن-------ة ماحل ولا سوداء عنقفير ما قام- لعلع وما جري اليعفور بصلع فكتب لهم النبي صلي الله عليه وسلم هذا كتاب من محمد رسول الله لمخلاف خارف واهل جناب الهضب وحفاف الرمل مع وافدها ذي المشعار مالك بن النمط ومن اسلم من قومه علي ان لهم فراعها ووهاطها وعزازها ما اقاموا الصلاة واتوا الزكاة ياكلون علافها ويرعون عفا-ها -لنا من دفءهم وصرامهم ما سلموا بالميثاق والامانة ولهم من الصدقة الثلب والناب والفصيل والفارض -الداجن والكبش الحوري وعليهم فيها الصالغ والقارح	467	-2451080869687502888	456	861.0	372	487	93.6344985961914	73	JK010761-ara1	Shamela0026568-ara1
JK010761-ara1.ms632	false	8090620109468862908	28	82	155	419	1600	300	صلي الله عليه وسلم انه قال للنساء ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق وفي حديث الاخر بينما انا اسير في الجنة غذ انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبرءيل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طينه او طيبه مسك اذفر شك هدبة بن خالد شيخ البخاري وقال	632	5760565026644519531	Shamela0026568-ara1.ms0749	true	-3503190579100735365	179	214	948	1118	1583	300	صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------- بينما انا اسير في الجنة اذ انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبر-يل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طين--------ه مسك اذفر رواه--------------- البخاري وقيل	749	-2451080869687502888	162	281.0	127	264	61.3636360168457	29	JK010761-ara1	Shamela0026568-ara1
JK010761-ara1.ms044	false	3026960493714290240	46	100	267	536	1573	300	بالفءاد التباسا- وقوله تعالي يكاد زيتها يضء ولو لم تمسسه نار قال ابن عرفة هذا مثل ضربه الله تعالي لرسوله صلي الله عليه وسلم يقول ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------كاد منظره يدل علي نبوته وان لم يتل قرانا كما قال عبد الله ابن رواحة الانصاري رضي الله عنه لو لم تكن فيه ايات مبينة كانت بديهته تنبءك بالخبر	44	5760565026644519531	Shamela0026568-ara1.ms0795	true	3730490328148464094	46	101	232	525	1550	300	بالشجرة المباركة وقوله تعالي يكاد زيتها يضء اي تكاد نبوة محمد------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم تبين للناس قبل كلامه حكي هذا الاخير القاضي ابو الفضل اليحصبي والفخر الرازي لكنه عن كعب الاحبار وعن الضحاك يكاد محمد يتكلم بالحكمة قبل الوحي ------------قال عبد الله -بن رواحة---------------------- لو لم تكن فيه ايات مبينة كانت بديهته تنبيك بالخبر	795	-2451080869687502888	137	177.0	107	371	36.927223205566406	20	JK010761-ara1	Shamela0026568-ara1
JK010761-ara1.ms485	false	7938798031762805431	17	64	81	310	1542	300	العاءن بقدح-------- فيدخل كفه في-----مضمض ثم يمجه في القدح ثم يغسل وجهه في القدح ثم يدخل يده اليسري فيصب علي كفه اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب علي كفه اليسري ثم يدخل يده اليسري فيصب علي مرفقه الايمن ثم يدخل يده------- فيصب علي مرفقه الايسر ثم يدخل	485	5760565026644519531	Shamela0026568-ara1.ms0863	true	9059141529705311564	250	300	1245	1488	1488	300	العاءن بقدح فيه ماء فيدخل كفه فيه فيتمضمض ثم يمجه في القدح ثم يغسل وجهه في-----ه ثم يدخل يده اليسري فيصب علي يده اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب علي يده اليسري ثم يدخل يده اليسري فيصب علي مرفقه الايمن ثم يدخل يده اليمني فيصب علي مرفقه الايسر ثم يدخل-	863	-2451080869687502888	218	398.0	173	249	87.55020141601562	41	JK010761-ara1	Shamela0026568-ara1
JK010761-ara1.ms485	false	7938798031762805431	64	113	310	555	1542	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يده اليسري فيصب علي قدمه اليمني ثم يدخل يده فيصب علي قدمه اليسري ثم يدخل يده اليسري فيصب علي ركبته اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب علي ركبته اليسري ثم يغسل داخلة ازاره ولا يوضع القدح بالارض ثم يصب علي راس الرجل الذي اصيب بالعين من خلفه صبة واحدة	485	5760565026644519531	Shamela0026568-ara1.ms0864	true	-4025622620685687004	0	39	0	203	1522	300	يده اليسري فيصب علي قدمه اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب علي قدمه اليسري ثم يدخل يده اليسري فيصب علي ركبته اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب علي ركبته اليسري المستعمل ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي راس المصا---------ب بالعين من خلفه صبة واحدة	864	-2451080869687502888	36	-122.5	28	409	8.801956176757812	6	JK010761-ara1	Shamela0026568-ara1
JK010761-ara1.ms584	false	7268177450797219155	224	300	1161	1523	1523	300	مروا ابا بكر --يصل بالناس قالت فقلت ان ابا ---------------------------------بكر رجل اسيف اذا قام لم يسمع من---------- البكا-ء فمر عمر فليصل بالناس ق-------------------------------الت قلت لحفصة رضي الله عنها قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة رضي الله عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل -للناس فقالت حفصة لعاءشة رضي الله عنهما ما كنت لاصيب-	584	5760565026644519531	Shamela0026568-ara1.ms1262	true	1573230604253421678	80	152	409	765	1536	300	مروا ابا بكر فليصل بالناس رواه الشيخان وابو حاتم واللفظ له وفي رواية ان ابا بكر رجل اسيف وفي --حديث عروة عن عاءشة عند البخاري فمر عمر فليصل بالناس فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت قلت لحفصة-------------- قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال------------------------------------------------------ صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت حفصة لعاءشة--------------- ما كنت لاصيب	1262	-2451080869687502888	244	353.5	189	441	55.32879638671875	43	JK010761-ara1	Shamela0026568-ara1