id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010761-ara1.ms260	false	4296828858544569267	46	87	213	418	1544	300	انشا يقول ---------في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي ---------الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ال ي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	260	5760565026644519531	Shamela0026552-ara1.completed.ms125	true	3755569538235773052	229	270	1125	1337	1498	300	التي يقول في اخرها في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للخلق ليس لها مصارد ورايت قومي نحوها يمضي الاكابر والاصاغ---------ر لا يرجع الماضي ال-ي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا-لة حيث صار القوم صاءر	125	-1664291835327882695	185	336.0	147	223	82.95964050292969	31	JK010761-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK010761-ara1.ms816	false	-1748915201002471770	118	181	556	870	1482	300	مروا---ن سليمان بن يحيي بن ابي حفصة واسمه يزيد --بن مروان -بن الحكم واصلهم يهود من موالي السموءل بن عادياء وهم يدعون انهم موالي عثمان بن عفان رضي الله عنه وانما اعتق مروان بن الحكم ابا حفصة يوم الدار ويقال ان عثمان رضي الله عنه اشتراه غلاما من سبي اصطخر ووهبه لمروان بن الحكم------------------- يكني ابا السمط وكان يلقب ذا الكتف لبيت قاله	816	5760565026644519531	Shamela0026552-ara1.completed.ms177	true	7410925285261630925	85	146	451	759	1562	300	مروان بن سليمان بن يحيي بن ابي حفصة واسمه يزيد مولي مروان ابن الحكم واصلهم يهود من موالي السموال بن عادياء وهو يدعون انهم موالي عثمان بن عفان------------- وانما اعتق مروان بن الحكم ابا حفصة يوم الدار ويقال ان عثمان------------- اشتراه غلاما من سبي اصطخر ووهبه لمروان بن الحكم ومروان بن ابي حفصة يكني ابا السمط وكان يلقب ذلك ب-----بيت قاله	177	-1664291835327882695	275	487.0	220	339	81.12094116210938	47	JK010761-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK010761-ara1.ms144	false	8477843405414302619	64	132	309	670	1517	300	يا طيء اخبرني فلست بكاذب واخوك صادقك الذي لا يكذب --امن القضية ان اذا استغنيتم وامنتم فانا البعيد الاجنب واذا الشداءد بالشداءد مرة احجرنكم فانا الحبيب الاقرب عجب لتلك قضية واقامتي فيكم علي تلك القضية اعجب ولكم معا طيب المياه ورعيها ولي الثماد ورعيهن المحدب هذا لعمركم الصغار بعينه لا ام لي ان كان ذاك ولا اب ااذا تكون كريهة ادعي لها واذا يحاس الحيس يدعي جندب عجب	144	5760565026644519531	Shamela0026552-ara1.completed.ms262	true	8671997765939977507	140	179	667	876	1470	300	يا ضمر -خبرني ولست بفاعل واخوك نافعك الذي لا يكذب هل في القضية ان اذ- استغنيتم وامنتم فانا البعيد الاجنب واذا الشداءد بالشداءد مرة اشجت-كم فانا المح-ب الاقرب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا تكون كريهة ادعي لها واذا يحاس الحيس يدعي جندب وقد	262	-1664291835327882695	186	319.5	148	363	51.23966979980469	27	JK010761-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
JK010761-ara1.ms837	false	-6932546176983394536	250	280	1282	1418	1510	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز --------او بتمر او بلحم او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف الافاق حرص-ا لياكل راس لقمان بن عاد	837	5760565026644519531	Shamela0026552-ara1.completed.ms266	true	-2597775887442052285	228	258	1143	1280	1491	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان تعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر-------- او الشء الملفف في البجاد تراه ينقب البطحاء حولا لياكل راس لقمان بن عاد	266	-1664291835327882695	116	218.0	89	145	80.0	23	JK010761-ara1	Shamela0026552-ara1.completed