id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010761-ara1.ms121	false	3382574091342477891	86	134	469	717	1617	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اياكم والجلوس ف-ي الطرقات قا-لوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	121	5760565026644519531	Shamela0026047-ara1.ms160	true	7544248616876332215	216	262	1085	1327	1534	300	صلي الله عليه وسلم-------- اياكم والجلوس علي الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	160	1039464287388450264	237	458.5	191	250	94.80000305175781	43	JK010761-ara1	Shamela0026047-ara1
JK010761-ara1.ms024	false	-976203028503590738	46	117	252	591	1529	300	ودرا علينا فلان يدرا دروء- اي طلع مفاجاة ومنه كوكب درء علي فعيل مثال سكيت------ لشدة توقده وتلالءه وقد درا الكوكب در-ءة -قال ابو عمرو بن العلاء سالت رجلا من سعد بن بكر من اهل ذات عرق فقلت هذا الكوكب الضخم ما تسمونه قال الدرء وكان من افصح الناس قال ابو عبيد ان ضممت الدال قلت دري ويكون منسوبا الي الدر علي فعلي ولم تهمزه لانه ليس في كلام العرب-------- فعيل	24	5760565026644519531	Shamela0026047-ara1.ms225	true	-7167672310101276679	199	270	1051	1395	1538	300	ودرا علينا فلان يدرا دروءا اي طلع مفاجاة ومنه كوكب درء علي فعيل مث-ل سكير وخمير لشدة توقده وتلالءه وقد درا الكوكب دروءا وقال ابو عمرو بن العلاء سالت رجلا من سعد بن بكر من اهل ذات عرق فقلت هذا الكوكب الضخم ما تسمونه قال الدرء وكان من افصح الناس قال النحاس فاما قراءة حمزة فاهل اللغة جميعا قالوا هي لحن لا تجوز----------- لانه ليس في كلام العرب اسم علي فعيل	225	1039464287388450264	271	458.0	211	356	76.12359619140625	51	JK010761-ara1	Shamela0026047-ara1
JK010761-ara1.ms024	false	-976203028503590738	95	153	487	772	1529	300	قال ابو عبيد ان ضممت الدال قلت دري ويكون منسوبا الي الدر علي فعلي ولم تهمزه لانه ليس في كلام العرب فعيل ومن همزه من القراء فانما اراد ان وزنه فعول- مثل سبوح فاستثقل------------- فرد بعضه الي الكسر وحكي الاخفس عن قتادة وابي عمرو درء بفتح الدال من دراته وهمزها وجعلها علي فعي-------------ل قال وذلك من تلالءه وقال	24	5760565026644519531	Shamela0026047-ara1.ms226	true	-7556450118101405031	98	154	483	764	1541	300	قال ابو عبيد ان ضممت الدال قلت دري -يكون منسوبا الي الدر علي فعلي ولم تهمزه لانه ليس في كلام العرب فعيل ومن همزه من القراء فانما اراد-------- فعولا مثل سبوح فاستثقل لكثرة الضمات فرد بعضه الي الكسر وحكي الاخفش عن بعضهم---------- درء----------- من دراته وهمزها وجعلها علي فعيل مفتوحة الاول قال وذلك من تلالءه -قال	226	1039464287388450264	248	429.0	196	312	79.4871826171875	44	JK010761-ara1	Shamela0026047-ara1
JK010761-ara1.ms182	false	-8339165473121892299	205	275	1068	1430	1553	300	والرس اسم بءر كانت لبقية من ثمود -قال الله تعالي و---------اصحاب الر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س روي انهم كذبوا نبيهم ورسوه في بءر اي دسوه فيها والرس اسم واد بنجد وكذلك الرسيس مصغرا قال زهير بن ابي سلمي بكرن بكورا واستحرن بسحرة فهن ووادي الرس كاليد للفم وقال زهير ايضا لمن طلل كالوحي عاف منازله عفا الرس منه فالرسيس فعاقله ورسست رسا اي حفرت بءرا والر-----------------س الاصلاح بين الناس والافساد ايضا وقد رسست بينهم	182	5760565026644519531	Shamela0026047-ara1.ms382	true	-4036519803104265086	176	300	920	1573	1573	300	والرس اسم بءر كانت لبقية من ثمود وقال جعفر بن محمد عن ابيه اصحاب الرس قوم كانوا يستحسنون لنساءهم السحق وكان نساءهم كلهم سحاقات وروي من حديث انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان من اشراط الساعة ان يكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء وذلك السحق وقيل الرس ماء ونخل لبني اسد وقيل الثلج المتراكم في الجبال ذكره القشري وما ذكرناه اولا هو المعروف وهو كل حفر احتفر كالقبر والمعدن والبءر قال ابو عبيدة الرس كل ركية لم تطو وجمعها رساس قال الشاعر وهم ساءرون الي ارضهم فيا ليتهم يحفرون الرساس-----------------------------------------------ا والرس اسم واد في قول ز---------------------هير------------ بكرن بكورا واستحرن بسحرة فهن لوادي الرس كاليد للفم ور----------------------------------------------------------------------ست رسا--- حفرت بءرا ورس الميت اي قبر والرس الاصلاح بين الناس والافساد ايضا وقد رسست بينهم-	382	1039464287388450264	184	68.0	148	807	22.800495147705078	28	JK010761-ara1	Shamela0026047-ara1
JK010761-ara1.ms051	false	9135297718831040151	205	272	1115	1423	1556	300	حميد بن ثور رضي الله عنه يصف سرحة وكني بها--- امراة فلا الظل من برد الضحي تستطيعه ولا الفء من برد العشي تذوق وانما سمي الظل فيءا لرجوعه من جانب الي جانب----------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن السكيت الظل ما نسخته الشمس والفء ما نسخ الشمس وحكي ابو عبيدة عن رءبة انه قال كل ما كانت عليه الشمس فزالت عنه فهو فء وظل وما لم تكن عليه الشمس فهو ظل	51	5760565026644519531	Shamela0026047-ara1.ms387	true	-5535051674410776627	130	211	681	1064	1540	300	حميد بن ثور------------- يصف سرحة وكني بها عن امراة فلا الظل من برد الضحي تستطيعه ولا الفء من برد العشي تذوق وعلي هذا يكون المراد بالظل من بعد طلوع الشمس الي الزوال والفء يكون من الزوال الي غروب الشمس لانه فاء الي الجهة الاخري يعني رجع اليها وقال ابن السكيت الظل ما نسخته الشمس والفء ما نسخ الشمس وحكي ابو عبيدة عن رءبة---- قال كل ما كانت عليه الشمس فزالت عنه فهو فء وظل وما لم تكن عليه الشمس فهو ظل	387	1039464287388450264	255	452.5	197	400	63.75	53	JK010761-ara1	Shamela0026047-ara1
JK010761-ara1.ms309	false	6410762344494481537	5	45	22	245	1573	300	الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية وصناجة تجذو علي حرف منسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجوسق المتهدم فبلغ ذلك عمر --رضي الله	309	5760565026644519531	Shamela0026047-ara1.ms468	true	3047888839190531694	241	280	1231	1453	1554	300	الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية ورقاصة تحذو علي كل- منسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا ب--الجوسق المتهدم فبلغ ذلك عمر فارسل اليه	468	1039464287388450264	210	394.0	171	225	93.33333587646484	33	JK010761-ara1	Shamela0026047-ara1
JK010761-ara1.ms672	false	-3094922194318166378	220	289	1205	1567	1622	300	واردفه امر لغة في ردفه مثال تبعه واتبعه وقوله تعالي من الملاءكة مردفين قال الفراء اي متتابعين وقرا ابو جعفر ونافع ويعقوب وسهل مردفين بفتح الدال اي سود بن اسلم بن الحافي بن قضاعة اذا الجوزاء اردفت الثريا ظننت بال فاطمة الظنونا ظننت بها وظن المرء حوب وان اوفي وان سكن الحجونا وحالت دون ذلك من همومي هموم تخرج الداء الدفينا يعني فاطمة بنت يذكر بن عنزة احد القارظين	672	5760565026644519531	Shamela0026047-ara1.ms485	true	3120605666915085498	229	260	1167	1326	1533	300	واردفه امر لغة في ردفه مث-ل تبعه واتبعه بمعني------------------------- قال خزيمة بن مالك بن نهد---------------------------------------------------------------------------------- اذا الجوزاء اردفت الثريا ظننت بال فاطمة الظنو-----------------------------------------------------------------------------------------------نا يعني فاطمة بنت يذكر بن عنزة احد القارظين	485	1039464287388450264	136	222.5	109	362	37.569061279296875	23	JK010761-ara1	Shamela0026047-ara1