id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010761-ara1.ms833	false	8127275049914743011	129	174	645	864	1537	300	محمد بن المنكدر---- دخلت علي جابر بن عبد الله رضي الله عنه وهو يصلي في ثوب ملتحفا به ورداءه موضوع فلما انصرف قلنا يا ابا عبد الله تصلي ورداءك موضوع قال نعم احببت ان يراني الجهال مثلكم رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي -كذا	833	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00882	true	6539979734165263767	136	178	710	920	1537	300	محمد بن المنكدر قال دخلت علي جابر بن عبد الل-------------ه وهو يصلي في ثوب ملتحفا به ورداءه موضوع فلما انصرف قلنا يا ابا عبد الله تصلي ورداءك موضوع قال نعم احببت ان يراني الجهال مثلكم رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي هكذا	882	5365446019048736136	205	382.5	164	224	91.51786041259766	38	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms618	false	-7470403445291517820	130	171	712	935	1627	300	ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب رضي الله عنه فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض بنيت قبل القبلة فننحرف ونستغفر الله	618	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00920	true	-8460512541981261976	227	261	1273	1469	1659	300	ابي ايوب الانصاري------------- ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب------------- فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض بنيت قبل القبلة فننحرف ونستغفر الله	920	5365446019048736136	195	365.0	161	223	87.4439468383789	31	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms584	false	7268177450797219155	210	300	1097	1523	1523	300	عاءشة------------ رضي الله عنها--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصل- بالناس قالت---------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام لم يسمع من البكاء فمر عمر فليصل بالناس قالت قلت لحفصة رضي الله عنها قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة رضي الله عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة رضي الله عنهما ما كنت لاصيب-	584	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01271	true	4292059221634664068	172	259	959	1384	1579	300	عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهاانها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس فقالت عاءشة ف----------------------------------------------------------------------------قلت لحفصة-------------- قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة --------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة--------------- ما كنت لاصيب	1271	5365446019048736136	302	500.5	240	546	55.31135559082031	55	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms804	false	7361725353321560021	228	280	1160	1410	1514	300	انس رضي الله عنه انه قال شهدت دفن ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله ------------------جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طليحة رضي الله عنه انا ق-ال فانزل في قبرها قال ابن ال-----------------------مبارك قال فليح اراه يعني الذنب وقال ابن	804	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02205	true	-3932186160615968795	191	243	1016	1282	1566	300	انس رضي الله عنه-----قال شهدنا بنت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس علي القبر-فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة-------------- انا فقال فانزل في قبرها قال فنزل في قبرها فقبرها قال ابن مبارك قال فليح اراه يعني الذنب -قال ابو	2205	5365446019048736136	209	352.5	167	292	71.5753402709961	33	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms599	false	6479262324685053407	45	97	242	507	1581	300	ابن عباس رضي الله عنهما--- وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذاك وكذاك حتي اهل مكة يهلون منها	599	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02536	true	6478055701386355089	241	291	1164	1425	1470	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وك------ذاك حتي اهل مكة يهلون منها	2536	5365446019048736136	258	502.0	208	268	96.2686538696289	47	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms628	false	-1095049675928777693	97	149	472	737	1531	300	ابن عباس رضي الله عنهما--- وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذاك وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها	628	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02536	true	6478055701386355089	241	291	1164	1425	1470	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذا------ك حتي اهل مكة يهلون منها	2536	5365446019048736136	258	502.0	208	268	96.2686538696289	47	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms733	false	8917055819478593475	88	132	458	689	1576	300	والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل و----ذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل	733	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03074	true	3853419808065167072	0	45	0	235	1514	300	والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل وقال ذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل	3074	5365446019048736136	231	455.5	187	235	98.2978744506836	44	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms105	false	-4225962839711679713	252	300	1264	1542	1542	300	صلي الله عليه وسلم---- تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا-	105	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03083	true	-6611069319944841563	122	170	625	908	1599	300	صلي الله عليه وسلميقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا	3083	5365446019048736136	278	544.5	231	283	98.23321533203125	47	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms775	false	-1131685656907342494	187	286	953	1450	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قلم اليه رجل فقال يا رسول الله نشدتك بالله الا قضيت بي-نا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بي-نا بكتاب الله وا-ذن لي قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة هذا الرجم فقال------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة الشاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة هذا الرجم واغد يا اني---------------س علي امراة هذا فان اعترفت------- فارجمها	775	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03740	true	360077158526384612	185	280	939	1433	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلمفقام--------- رجل فقال انشدك الل--------------ه الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال---- اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته ال---رجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي ييده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة ش--اة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عا---------------------م واغد يا انيس علي وللكشميهني الي امراة هذا فان اعترفت بالزنا فارجمها	3740	5365446019048736136	422	759.0	337	547	77.14807891845703	73	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms076	false	960051479683281449	189	289	989	1474	1530	300	الله عليه وسلم--- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستلت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات ولو--- انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر والتركيب يدل علي --	76	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03832	true	-2743847476977062524	0	99	0	475	1468	300	الله عليه وسلمقال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان ذلك حسنات له فهي لذلك ا------جر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي	3832	5365446019048736136	447	855.0	353	493	90.66937255859375	86	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms718	false	7486681205965026545	80	176	409	876	1487	300	الله عليه وسلم--- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات ولو--- انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيهاكان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	718	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03832	true	-2743847476977062524	0	95	0	456	1468	300	الله عليه وسلمقال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي -كان ذلك حسنات له فهي لذلك ا------جر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	3832	5365446019048736136	445	855.5	352	473	94.08033752441406	87	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms023	false	5585756913719583695	18	76	85	381	1584	300	الله عنهما كذا ان عام الحد----------------------يبية قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذوات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش وبركت القصواء عند -------------------------------------------------الثنية فقال------------------------------------ الناس حل حل ------فقالوا خلات القصواء فقال------------------------- ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل --وقال	23	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04400	true	8508940238267954177	11	95	59	490	1544	300	الله عليه وسلمزمن---- الحديبية حتي كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذا-ت اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال	4400	5365446019048736136	255	436.0	202	436	58.48624038696289	47	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms076	false	960051479683281449	188	289	985	1474	1530	300	صلي الله عليه وسلم--- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستلت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواث--------ها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي ----علي ذلك وزر والتركيب يدل علي	76	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04611	true	-6216117312656846824	21	109	94	520	1499	300	صلي الله عليه وسلمقال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت -----------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له فاما---- الرجل الذي هي عليه وزر فهو رجل ربط------------------------------------------------------------ها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك وسءل رسول الله صلي --	4611	5365446019048736136	357	639.0	282	508	70.27558898925781	66	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms718	false	7486681205965026545	79	175	405	872	1487	300	صلي الله عليه وسلم--- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواث--------ها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها-كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي---- علي ذلك	718	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04611	true	-6216117312656846824	21	105	94	501	1499	300	صلي الله عليه وسلمقال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت -----------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له فاما---- الرجل الذي هي عليه وزر فهو رجل ربط------------------------------------------------------------ها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك	4611	5365446019048736136	356	637.0	282	487	73.10061645507812	67	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms076	false	960051479683281449	240	275	1236	1400	1530	300	حسنات-------------------------- ولو انها مرت بنهر------------------- فشربت منه---------------- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك------------------------------- حسنات له فهي لذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك الرجل اجر ورجل رب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر	76	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04612	true	6005705527218209646	11	134	74	690	1534	300	حسنات له اي لصاحبها يوم القيامة ولو انها مرت بنهر بفتح الهاء وسكونها فشربت منه بغير قصد صاحبها ولم يرد ان يسقيها كان ذلك اي شربها وعدم ارادته ان يسقيها حسنات له و اما الرجل الذي هي عليه وزر فهو رجل ربطها فخرا بالنصب للتعليل اي لاجل الفخر اي تعاظما ورياء اي اظهارا للطاعة والباطن بخلافه ونواء بكسر النون وفتح الواو والمد عداوة لاهل الاسلام فهي وزر اي اثم علي ذلك الرجل وقيل الواو في رياء ونواء بمعني او لان هذه الثلاثة قد تفترق في الاشخاص وكل واحد منها مذموم علي حدته وحذف من هذه الرواية احد هذه الثلاثة اختصارا وهو كما ثبت في اخر كتاب الشرب رجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر	4612	5365446019048736136	147	213.5	115	616	23.863636016845703	30	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms112	false	-4038551264817326770	106	170	556	862	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحر---------------اسة وان كان في الساقة---- في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع وقال الفراء يقال تعست يا رجل بفتح العين	112	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04642	true	4643407039884701766	18	82	79	390	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع وزادنا عمرو----------------- بفتح العين	4642	5365446019048736136	280	519.5	222	328	85.36585235595703	56	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms722	false	-1656827683566564767	174	207	887	1050	1552	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من الق--------اءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي -من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به وفي الحديث	722	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05627	true	-8460669948099016088	216	249	1140	1308	1544	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي ومن تشرف لها تستشرفه ومن وجد ملجا او معاذا فليعذ به---- الحديث	5627	5365446019048736136	158	295.0	126	172	91.86046600341797	28	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms076	false	960051479683281449	187	289	979	1474	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم--- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستلت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي ل---ذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر والتركيب يدل علي --	76	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05687	true	-1310164491713824683	8	102	40	501	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت -----------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل رب----------------------طها تغنيا وسترا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي --------وزر وسءل رسول الله صلي	5687	5365446019048736136	414	738.5	330	516	80.23255920410156	72	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms718	false	7486681205965026545	78	173	399	864	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم--- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها-كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي ل---ذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي	718	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05687	true	-1310164491713824683	8	97	40	478	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت -----------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل رب----------------------طها تغنيا وسترا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي	5687	5365446019048736136	408	735.0	326	485	84.12371063232422	73	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms464	false	1572222783388490281	10	48	49	240	1544	300	فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شي-----------------------------ءا فلم يزل بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو	464	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06639	true	-8243219488889592099	91	135	483	702	1500	300	فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو	6639	5365446019048736136	190	372.0	153	220	86.36363983154297	35	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms464	false	1572222783388490281	10	46	49	227	1544	300	فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا----------- فقلت اتجهز بعده ------------------بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت--------------- بعد ان فصلوا--------------- لاتجهز فرجعت ولم اقض شي-----------------------------ءا فلم يزل بي حتي اسرعوا	464	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06646	true	5765299897072262223	13	64	69	334	1541	300	فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا بفتح الجيم فقلت اتجهز بعده صلي الله عليه وسلمبيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بالغين المعجمة بعد ان فصلوا بالصاد المهملة لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي حتي اسرعوا	6646	5365446019048736136	177	301.5	142	266	66.54135131835938	32	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms076	false	960051479683281449	188	289	985	1474	1530	300	صلي الله عليه وسلم--- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستلت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر والتركيب يدل علي --	76	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07715	true	583155805956513595	127	226	651	1126	1496	300	صلي الله عليه وسلمقال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء -------------فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي	7715	5365446019048736136	437	802.5	347	499	87.57514953613281	81	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms718	false	7486681205965026545	79	176	405	876	1487	300	صلي الله عليه وسلم--- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها--كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	718	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07715	true	583155805956513595	127	222	651	1107	1496	300	صلي الله عليه وسلمقال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء -------------فهي علي ذلك وزر	7715	5365446019048736136	437	809.0	347	480	91.04166412353516	82	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms657	false	-157117885748186032	72	124	349	608	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون نكسو هذه فسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسها وقال ابلي واخلفي وفي رواية ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذا	657	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08877	true	-4601789503510398897	27	68	121	331	1568	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون نكسو هذه فسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسها وقال ابلي واخلق----------------------------------------ي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذا	8877	5365446019048736136	209	405.0	168	259	80.69498443603516	39	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms865	false	-1968299355085129962	0	30	0	166	1532	300	والجهل والسواد والبياض واما النحويون فليس يريدون بالضفة هذا لان الصفة عندهم هي النعت والنعت هو اسم الفاعل او -------المفعول نحو ضارب ومضروب او ما يرجع اليهما من طريق المعني	865	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09243	true	-6751090538070855596	179	207	989	1145	1601	300	كالعلم والسواد-------- واما النحويون فلا- يريدون بالصفة هذا لان الصفة عندهم هي النعت والنعت هو اسم الفاعل نحو ضارب والمفعول نحو ------مضروب و--ما يرجع اليهما من طريق المعني	9243	5365446019048736136	139	240.5	113	173	80.34681701660156	19	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms121	false	3382574091342477891	85	134	463	717	1617	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اياكم والجلوس في الطرقات قا-لوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	121	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09327	true	6330659087323051538	122	168	590	837	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلمق-----ال اياكم والجلوس ب--الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال -اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	9327	5365446019048736136	242	466.5	196	255	94.90196228027344	42	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms741	false	-7703442827249366794	83	125	442	662	1594	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره ويروي بصنفة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به الصالحين	741	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09453	true	7717501760992045161	82	121	442	644	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة از------------------اره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به الصالحين	9453	5365446019048736136	202	401.0	163	220	91.81818389892578	38	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms632	false	8090620109468862908	27	78	149	397	1600	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال للنساء ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق وفي حديث الاخر بينما انا اسير في الجنة غذ -انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبرءيل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طينه او طيبه مسك اذفر شك هدبة بن -	632	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09811	true	4971817880135162421	56	93	271	449	1535	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال----------------------------------------------------------------------- بينما انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبر-يل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طينه او طيبه مسك اذفر شك هدبة وبه	9811	5365446019048736136	169	310.0	134	250	67.5999984741211	33	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms775	false	-1131685656907342494	187	238	953	1197	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قلم اليه رجل فقال يا رسول الله نشدتك بالله الا قضيت بي-نا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بي-نا بكتاب الله واذن لي قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت	775	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10140	true	257948294790956195	256	300	1306	1524	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلمفقام--------- رجل فقال انشدك ا--------------لله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال---- اقض بيننا بكتاب الله واذن لي قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت-	10140	5365446019048736136	205	367.5	163	246	83.33333587646484	37	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms775	false	-1131685656907342494	187	251	953	1262	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قلم اليه رجل فقال يا رسول الله نشدتك بالله الا قضيت بي-نا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بي-نا بكتاب الله واذن لي قال قل قا---------------------------------------ل ان ابني كان عسيفا علي--- هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي --	775	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10197	true	7261400656838493634	235	300	1175	1500	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلمفقال انشدك ا--------------------------------لله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واذن لي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلمقل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي	10197	5365446019048736136	250	442.5	198	357	70.02800750732422	45	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms775	false	-1131685656907342494	251	288	1262	1465	1526	300	امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة الشاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة هذا الرجم واغد يا انيس---- علي امراة هذ------ا فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	775	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10198	true	-5794344499500485763	0	33	0	182	1504	300	امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماء------ة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام و-------------------------يا انيس اغد علي امراة هذا فسلها فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	10198	5365446019048736136	172	312.0	141	213	80.75117492675781	28	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms722	false	-1656827683566564767	174	205	887	1039	1552	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من الق--------اءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد----- ملجا او معاذا فليعذ به	722	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10535	true	6860884236219034638	105	138	524	689	1500	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد فيها ملجا او معاذا فليعذ به	10535	5365446019048736136	152	288.5	121	165	92.1212158203125	30	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms584	false	7268177450797219155	210	300	1097	1523	1523	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصل- بالناس قالت ف-----قلت ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام--------- لم يسمع------ من البكاء فمر عم------------------------ر فليصل بالناس -قالت -------قلت لحفصة رضي الله عنها قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة رضي الله عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة رضي الله عنهما ما كنت لاصيب-	584	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10858	true	-2069545528275718774	85	171	468	889	1536	300	عاءشة ام المءمنين-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر--------- اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة-------------- قولي--- ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة ف--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس ق-الت حفصة لعاءشة--------------- ما كنت لاصيب	10858	5365446019048736136	354	577.0	280	480	73.75	63	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms584	false	7268177450797219155	256	300	1306	1523	1523	300	بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء ف-مر عمر فليصل بالن---------------اس ف------فعلت حفصة--------------- رضي الله عنها ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف------------------------------------------ مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة رضي الله------ عنهما ما كنت لاصيب-	584	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10859	true	-8550793493646840438	0	60	0	307	1533	300	بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فامر عمر فليصل بالناس ولابي ذر للناس ففعلت فقالت حفصة ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف الصديق عليه السلام تظهرن خلاف ما تبطن كهن مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة رضي الله تعالي عنهما ما كنت لاصيب	10859	5365446019048736136	210	359.0	167	307	68.4039077758789	38	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms076	false	960051479683281449	188	289	985	1474	1530	300	صلي الله عليه وسلم--- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستلت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر والتركيب يدل علي --	76	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10935	true	-8476904484271265866	85	181	418	880	1475	300	صلي الله عليه وسلمقال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورياء -------------------فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي	10935	5365446019048736136	426	770.0	339	499	85.37074279785156	76	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms718	false	7486681205965026545	79	176	405	876	1487	300	صلي الله عليه وسلم--- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها--كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	718	5760565026644519531	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10935	true	-8476904484271265866	85	177	418	861	1475	300	صلي الله عليه وسلمقال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورياء -------------------فهي علي ذلك وزر	10935	5365446019048736136	425	773.5	338	480	88.54166412353516	77	JK010761-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown