id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010761-ara1.ms054	false	-2436733377912560825	165	279	826	1419	1525	300	الناس وقرات الشء قرانا جمعته وضممت بعضه الي بعض ومنه قولهم ما قرات هذه الناقة سلي قط وما قرات جنينا اي لم تضم رحمها علي ولد ق----ال عمرو بن كلثوم--------------------- تريك اذا دخلت علي خلاء وقد امنت عيون الناظرينا دراعي عيطل ادماء بكر هجان اللون لم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقرا جنينا وقرات الكتاب قراءة وقرانا ومنه سمي القران لانه يجمع السور فيضمها وقيل سمي به لانه جمع فيه القصص والامر والنهي والوعد والوعيد وقال قطرب في احد قوليه يقال قرات القران اي لفظت به مجموعا اي القيته وقال علقمة قرات القران في سنتين فقال الحارث القران هين الوحي اشد اي القراءة هينة والكتب اشد وقوله تعالي ان علينا جمعه وقرانه اي جمعه وقراءت----------ه فاذا قراناه فاتبع قرانه	54	5760565026644519531	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0056	true	-239279171621302292	157	252	757	1230	1487	300	القاءل قرات الشء اذا-- جمعته وضممت بعضه الي بعض كقولك----- ما قرات هذه الناقة سلي قط تريد بذلك انها لم--- تضم رحم-ا علي ولد كما قال عمرو بن كلثوم التغلبي البحر الوافر تريك اذا دخلت علي خلاء وقد امنت عيون الكاشحينا ذراعي عيطل ادماء بكر هجان اللون لم تقرا جنينا يعني بقوله لم تقرا جنينا لم تضمم رحما علي ولد وذلك ان بشر بن معاذ العقدي حدثنا قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة في ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي ان علينا جمعه وقرانه القيامة يقول حفظه وتاليفه فاذا قراناه فاتبع قرانه	56	-4945071420828014136	242	183.5	189	782	30.946290969848633	42	JK010761-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK010761-ara1.ms770	false	2768500278400299636	5	33	29	176	1611	300	لان التاء--------- بمنزلة الياء والواو في مسلمين ومسلمون لانه تذكيره وصار التنوين بمنزلة النون فلما سمي به ترك علي حاله كما يترك --مسلمون اذا سمي به علي حاله	770	5760565026644519531	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1184	true	6100588931276473424	199	229	1015	1173	1539	300	لان التاء فيه صارت بمنزلة الياء والواو في مسلمين ومسلمون لانه تذكيره وصار التنوين بمنزلة النون فلما سمي به ترك علي حاله كما يترك المسلمون اذا سمي به علي حاله	1184	-4945071420828014136	147	279.5	119	158	93.03797149658203	27	JK010761-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK010761-ara1.ms346	false	3922923838067307524	170	210	853	1054	1506	300	-----------علي تفسيرهم لان الله تعالي قد اوقع الي المءمنين انه لو شاء لهدي الناس جميعا فقال افلم يياسوا علما يقول يءيس-م العلم فكان فيه العلم مضمرا كما تقول في الكلام قد يءست منك ا--لا تفلح----- كانك قلت علمته علما---- وقيل	346	5760565026644519531	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5426	true	7422260248763593630	118	160	603	806	1477	300	علمت يتوجه الي ذلك -----ان الله------ قد اوقع الي المءمنين انه لو شاء لهدي الناس جميعا فقال افلم يياسوا علما يقول يءيسهم العلم فكان فيه العلم مضمرا كما يقال---------- قد يءست منك ان لا تفلح علما كانه قيل علمته علما قال وقول	5426	-4945071420828014136	169	279.0	133	224	75.44642639160156	28	JK010761-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK010761-ara1.ms023	false	5585756913719583695	15	76	72	381	1584	300	بن الحكم رضي الله ع-------------------نهما كذا ان عام الحديبية قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذوات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش وبركت القصواء عند -------------------------------------------------الثنية فقال------------------------------------ الناس حل حل -----------فقالوا خلات القصواء فقال------------------------- ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن-- حبسها حابس الفيل --وقال	23	5760565026644519531	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8398	true	7719685432967792308	51	140	246	688	1500	300	من النبي صلي الله عليه وسلم فراحوا حتي اذا كانوا ببعض ال--طريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذا-ت اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هو بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فقال ما حل فقالوا خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات-------- وما ذاك لها بخلق ولكنها حبسها حابس الفيل ثم قال	8398	-4945071420828014136	254	402.0	198	453	56.070640563964844	43	JK010761-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress