id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010761-ara1.ms260	false	4296828858544569267	48	87	223	418	1544	300	في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر -لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ال ي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	260	5760565026644519531	Shamela0004445-ara1.completed.ms0836	true	232672627601243586	237	274	1169	1363	1500	300	في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر الما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يسعي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ال-ي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا-لة حيث صار القوم صاءر	836	-7266244383407263105	190	362.0	153	196	96.93877410888672	33	JK010761-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010761-ara1.ms442	false	6025855809561316054	78	125	449	682	1580	300	وان سلم المءمنين واحد -لا يسالم مءمن دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل بينهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لا يجير مشرك مالا لقريش ---------ولا يعينها ---علي مءمن وانه من اعتبط مءمنا قتلا-------- فانه قود ---الا ان يرض- ولي المقتول بالفعل وان اليهود يتفقون مع المءمنين	442	5760565026644519531	Shamela0004445-ara1.completed.ms1337	true	7685380459714481639	203	278	1068	1437	1540	300	وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت معنا يعقب بعضها بعضا وان المءمنين يبء بعضهم بعضا بما نال دماءهم في سبيل الله وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن وانه من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود به الا ان يرضي ولي المقتو-------ل وان----------------- المءمنين	1337	-7266244383407263105	202	347.0	161	393	51.39949035644531	37	JK010761-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010761-ara1.ms442	false	6025855809561316054	117	155	633	836	1580	300	ولي المقتول بالفعل وان اليهود يتفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يهود بني عوف انفسهم واموالهم امة من المءمنين لليهود دينهم وللمءمنين دين----------------هم الا من ظلم او اثم فانه لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وان -يهود	442	5760565026644519531	Shamela0004445-ara1.completed.ms1338	true	-3677086402873332827	36	74	168	370	1473	300	صلي الله عليه وسلم وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يهود بني عوف---------------- امة مع المءمنين لليهود دينهم وللمسلمين دينهم مواليهم وانفسهم الا من ظلم و--اثم فانه لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وان ليهود	1338	-7266244383407263105	167	284.0	133	220	75.90908813476562	25	JK010761-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010761-ara1.ms023	false	5585756913719583695	18	76	85	381	1584	300	الله عنهما كذا ان عام الحد--------------------------يبية قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذوات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش وبركت القصواء عند -------------------------------------------------الثنية فقال------------------------------------ الناس حل حل ------فقالوا خلات القص-------------واء فقال----------------------------- ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل --وقال	23	5760565026644519531	Shamela0004445-ara1.completed.ms1760	true	-8479512432741441435	7	96	34	487	1525	300	الله عليه وسلم زمن--- الحديبية حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذا-ت اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال	1760	-7266244383407263105	255	430.5	201	457	55.79868698120117	46	JK010761-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010761-ara1.ms227	false	6533409652500255358	11	44	59	217	1560	300	يا ايها الرجل الذي تهوي به وجناء مجمرة المناسم عرمس اما مررت علي النبي فقل له حقا عليك اذا اطمان المجلس يا خير من ركب المطي ومن مشي فوق التراب اذا تعد الانفس	227	5760565026644519531	Shamela0004445-ara1.completed.ms2011	true	2461552234452774498	175	208	912	1070	1555	300	يا ايها الرجل الذي تهوي به وجناء مجمرة المناسم عرمس اما اتيت علي النبي فقل له حقا عليك اذا اطمان المجلس يا خير من ركب المطي ومن مشي فوق التراب اذا تعد الانفس	2011	-7266244383407263105	155	307.0	122	158	98.10126495361328	32	JK010761-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010761-ara1.ms464	false	1572222783388490281	11	48	55	240	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شي-----------------------------ءا فلم يزل بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو	464	5760565026644519531	Shamela0004445-ara1.completed.ms2090	true	-7710509458847001131	115	187	575	931	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه فطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا فاقول في نفسي انا قادر عليه فلم يزل يتمادي بي حتي اشتد بالناس الجد فاصبح رسول الله والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو	2090	-7266244383407263105	185	364.0	148	356	51.96629333496094	36	JK010761-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010761-ara1.ms584	false	7268177450797219155	210	272	1097	1383	1523	300	عاءشة رضي الله عنها---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصل- بالناس قالت ف-----قلت ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام لم يسمع من البكاء فمر عمر فليصل بالناس قالت قلت لحفصة رضي الله عنها قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة	584	5760565026644519531	Shamela0004445-ara1.completed.ms2413	true	-4340128822740202093	252	293	1219	1413	1439	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا --------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر اذا قام--- مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل لل-ناس فقلت لحفصة	2413	-7266244383407263105	170	300.0	133	302	56.29138946533203	32	JK010761-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010761-ara1.ms584	false	7268177450797219155	259	300	1318	1523	1523	300	في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة رضي الله عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة رضي الله عنهما ما كنت لاصيب-	584	5760565026644519531	Shamela0004445-ara1.completed.ms2414	true	-7843478338290090025	0	36	0	179	1424	300	في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة --------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة--------------- ما كنت لاصيب	2414	-7266244383407263105	172	307.5	138	209	82.2966537475586	32	JK010761-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010761-ara1.ms105	false	-4225962839711679713	252	300	1264	1542	1542	300	صلي الله عليه وسلم تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا-	105	5760565026644519531	Shamela0004445-ara1.completed.ms2899	true	-2414124485993979330	11	59	49	328	1552	300	صلي الله عليه وسلم تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا	2899	-7266244383407263105	278	551.0	231	279	99.6415786743164	48	JK010761-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010761-ara1.ms722	false	-1656827683566564767	174	206	887	1043	1552	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من الق--------اءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به وفي	722	5760565026644519531	Shamela0004445-ara1.completed.ms2927	true	-5542417641388202790	259	292	1252	1416	1452	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه ومن وجد ملجا او معاذا فليعذ به وعن	2927	-7266244383407263105	153	294.5	121	164	93.29268646240234	29	JK010761-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010761-ara1.ms863	false	7786388753302357945	216	239	1071	1187	1518	300	اما ان رسول الله صلي الله وعليه وسلم حدثنا ان في ثقيف كذابا ومبيرا ام-ا الكذ-ب ف---رايناه واما المبير فلا اخالك الا اياه	863	5760565026644519531	Shamela0004445-ara1.completed.ms2967	true	7061484771114740527	67	91	344	464	1496	300	اما ان رسول الله صلي الله -عليه وسلم حدثنا ان في ثقيف كذابا ومبيرا فاما الكذاب فقد رايناه واما المبير فلا اخالك الا اياه	2967	-7266244383407263105	113	209.0	90	121	93.388427734375	20	JK010761-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010761-ara1.ms863	false	7786388753302357945	25	243	123	1208	1518	300	الله بن الزبير رضي الله عنهما مر بعبد الله بن الزبير رضي الله عنهما مصلوبا---------------- فوقف فقا-----ل السلام عليك ابا خبيب السلام عليك ابا خبيب السلام عليك ابا خبيب اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله ان كنت ما علمت صواما قواما وصولا للرحم اما والله لامة انت شرها لامة سوء ثم نفذ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فبلغ الحجاج موقف عبد الل----ه وقوله فارسل اليه فانزل عن جذعه فالقي في قبور اليهود ثم ارسل الي امه اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما فابت ان تاتيه فاعاد اليها الرسول لتاتنني او لابعثن اليك من يسحبك بقرونك فابت وقالت والله لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني---- فقال------- اروني سبتيتي فاخذ نعليه ثم انطلق يتوذف حتي دخل عليها فقال كيف رايت-ني صنعت بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك بلغني انك تقول له يا ابن ذاة النطاقين انا والله ذاة النطاقين اما احدهما فكنت ارفع فيه طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعام ابي بكر رضي الله عنه من الدواب واما الاخر فنطاق المراة الذي لا -ستغني عنه اما ان رسول الله صلي الله وعليه وسلم حدثنا ان في ثقيف كذابا ومبيرا ام-ا الكذ-ب فرايناه واما المبير فلا اخالك الا اياه---- فقام عنها ولم ير-جعها	863	5760565026644519531	Shamela0004445-ara1.completed.ms4142	true	-7141284217303511896	18	228	87	1136	1482	300	الله بن الزبير علي عقبة المدينة قال فجعلت قريش تمر عليه والناس حتي مر عليه عبد الله بن عمر فوقف عليه فقال السلام عليك ابا خبيب السلام عليك ابا خبيب السلام عليك ابا خبيب اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله ان كنت ما علمت صواما قواما وصولا للرحم اما والله لامة انت شرها لامة خير ثم نفذ عبد الله بن عمر--------------- فبلغ الحجاج وقوف ابن عمر عليه وقوله فارسل اليه فانزل عن جذعه والقي في قبور اليهود ثم ارسل الي امه اسماء بنت ابي بكر ف---------------ابت ان تاتيه فاعاد عليها الرسول لتاتيني او لابعثن اليك من يسحبك بقرونك فابت وقالت والله لا اتيه حتي يبعث الي من يسحبني بقروني قال فقال الحجاج اروني سب--تي فاخذ نعليه ثم انطلق يتوذف حتي دخل عليها فقال كيف رايتيني صنعت بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك بلغني انك تقول ي-----ابن ذات النطاقين انا والله ذات النطاقين اما احدهما فكنت ارفع ب-ه طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعام ابي بكر وام-----------------------ا الاخر فنطاق المراة الذي لا تستغني عنه اما ان رسول الله-------------------- حدثنا ان في ثقيف كذابا ومبيرا فاما الكذاب فرايناه واما المبير فلا اخالك الا اياه قال فقام عنها ولم يراجعها	4142	-7266244383407263105	922	1682.5	730	1130	81.5929183959961	165	JK010761-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010761-ara1.ms482	false	5703596188807389454	237	260	1234	1347	1551	300	الخوارج اسد علي وفي الحروب نعامة فتخاء تفرق من صفير الصافر هلا برزت الي غزالة في الوغي بل كان قلبك في جناحي طاءر	482	5760565026644519531	Shamela0004445-ara1.completed.ms4177	true	-1044765488155941178	224	247	1149	1262	1511	300	الشعراء اسد علي وفي الحروب نعامة فتخاء تنفر من صفير الصافر هلا برزت الي غزالة في الوغي بل كان قلبك في جناحي طاءر	4177	-7266244383407263105	105	202.0	82	113	92.92035675048828	21	JK010761-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010761-ara1.ms482	false	5703596188807389454	239	260	1246	1347	1551	300	علي وفي الحروب نعامة فتخاء تفرق من صفير الصافر هلا برزت الي غزالة في الوغي بل كان قلبك في جناحي طاءر	482	5760565026644519531	Shamela0004445-ara1.completed.ms4491	true	2426978640520514888	19	40	88	189	1476	300	علي وفي الحروب نعامة فتخاء تجفل من صفير الصافر هلا برزت الي غزالة في الوغي بل كان قلبك في جناحي طاءر	4491	-7266244383407263105	98	193.0	77	101	97.02970123291016	20	JK010761-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010761-ara1.ms295	false	-1472581078434978650	246	288	1242	1453	1516	300	علي المهدي فم--دحه فامر له بخمسة الاف درهم ففرقها وقال لمس-----------------ت بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فاتلفت ما عندي فبعثهما----- الي المهدي فاعطاه بدل كل درهم دينارا	295	5760565026644519531	Shamela0004445-ara1.completed.ms4708	true	-8458032901063564518	176	223	908	1142	1546	300	علي المهدي وامتدحه فامر له بخمسين الف درهم ففرقها ابن الخياط وانشا يقول اخذت بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فبدد-ت ما عندي قال فنمي ذلك الي المهدي فاعطاه بدل كل درهم دينارا	4708	-7266244383407263105	186	327.5	146	235	79.14893341064453	35	JK010761-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010761-ara1.ms722	false	-1656827683566564767	174	205	887	1039	1552	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من الق--------اءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد----- ملجا او معاذا فليعذ به	722	5760565026644519531	Shamela0004445-ara1.completed.ms6802	true	-5394891238538372416	227	260	1125	1290	1498	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من يشرف لها تستشرفه فمن وجد فيها ملجا او معاذا فليعذ به	6802	-7266244383407263105	151	285.5	120	165	91.51515197753906	29	JK010761-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010761-ara1.ms135	false	814715702135601704	168	224	888	1153	1549	300	الفتن ---------------حتي ذكر فتنة الاحلاس فقال قاءل يا رسول الله وما فتنة الاحلاس قال هي هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني -انما اولياءي المتقون ثم تصطلح ------علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته كان لها	135	5760565026644519531	Shamela0004445-ara1.completed.ms6812	true	-4969970721589210631	57	117	273	560	1442	300	الفتن فاكثر في ذكرها حتي ذكر فتنة الاحلاس فقال قاءل يا رسول الله وما فتنة الاحلاس قال هي حرب وهرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته حتي اذا	6812	-7266244383407263105	257	481.5	201	287	89.54703521728516	50	JK010761-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010761-ara1.ms475	false	1884076107662950190	0	115	0	625	1638	300	او بدايق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا -الله ولا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية ف-ينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بتالزيتون اذا صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهاليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون------- يسوون الصفوف اذا اقيمت الصلاة فينزل عيسي -بن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته	475	5760565026644519531	Shamela0004445-ara1.completed.ms6822	true	6183599046483282915	25	140	122	751	1539	300	او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله -لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث-هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم ب-الزيتون اذ- صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اه-ليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ- اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته	6822	-7266244383407263105	618	1182.0	504	635	97.32283782958984	104	JK010761-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010761-ara1.ms185	false	5923669551157101803	246	298	1310	1556	1563	300	ثم اذروا-------- نصف-----ه في البر ونصفه في البحر لعلي اضل الله فوالله لءن قدر الله علي ليعذبني عذابا لا يعذبه احدا من العالمين ففعلوا ذلك-------------------------------------------------------------- فامر الله البر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما في-----------------------------ه فقال كن فكان فقال لم فعلت------- هذا فقال من خشيتك يا رب وانت اعلم---- فغفر الله	185	5760565026644519531	Shamela0004445-ara1.completed.ms6972	true	6301871619648122879	176	248	872	1200	1454	300	ثم يذروا يوم ريح نصف رماده في البر ونصفه في البحر وقال ----------والله لءن قدر الله علي ليعذبني عذابا لا يعذبه احدا من العالمين وذلك انه لم يدخر له عند الله حسنة واحدة فلما مات فعل به بنوه ما امرهم به فامر الله البر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه فاذا هو رجل قاءم بين يدي ربه ف-------------قال له ما حملك علي هذا -قال--- خشيتك------ وانت اعلم قال رسول الله	6972	-7266244383407263105	190	281.5	147	361	52.6315803527832	32	JK010761-ara1	Shamela0004445-ara1.completed