id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010761-ara1.ms260	false	4296828858544569267	45	87	210	418	1544	300	ثم انشا يقو----------------ل في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ال ي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	260	5760565026644519531	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0264	true	-1566543362180064319	127	171	684	907	1544	300	ثم انشا يقول من مجزوء الكامل في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ال-ي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	264	-3683180089303336361	207	400.0	166	224	92.41071319580078	39	JK010761-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms157	false	-8968910870827870404	106	155	567	805	1500	300	ابو رافع رضي الله عنه بعثتني---- قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فلما رايته------------------------ القي في قلبي الاسلام فقلت----------------- والله لا ارجع اليهم----- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع------ فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع	157	5760565026644519531	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0405	true	905987863166816446	31	94	142	444	1445	300	ابا رافع اخبره انه اقبل ركبان من قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما رايت النبي صلي الله عليه وسلم القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله اني والله لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع اليهم فان كان في قلبك الذي في قلبك الان فارجع	405	-3683180089303336361	208	334.0	162	303	68.64686584472656	40	JK010761-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms043	false	6132822019778059552	3	40	16	219	1597	300	صلي الله عليه وسلم ان من ضءضيء هذا قوما يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون من الاسلام كما يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	43	5760565026644519531	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1170	true	549681105360821904	1	34	5	185	1503	300	صلي الله عليه وسلم ان من ضءض-ء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون من الاسلام كما ----------------------يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	1170	-3683180089303336361	179	349.0	146	203	88.17733764648438	30	JK010761-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms863	false	7786388753302357945	68	243	333	1208	1518	300	اما والله لقد كنت انهاك عن هذ------ا اما والله ان كنت ما علم-------ت صواما قواما وصولا للرحم اما والله لامة انت شرها لامة سوء ثم نفذ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فبلغ الحجاج موقف عبد الله وقوله فارسل اليه فانزل عن جذعه فالقي في قبور اليهود ثم ارسل الي امه اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما فابت ان تاتيه فاعاد اليها الرسول لتاتنني او لابعثن اليك من يسحبك بقرونك فابت وقالت والل---------------ه لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني فقال اروني------ سبتيتي فاخذ نعليه ثم انطلق يتوذف ------حتي دخل عليها فقال كيف رايتني صنعت بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك---- بلغني انك تقول له يا ابن ذاة النطاقين انا والله---- ذاة النطاقين اما احدهما فك-----------------------------------------------نت ارفع فيه طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعام ابي بكر رضي الله عنه من الدواب واما الاخر فنطاق المراة الذي لا ستغني عنه اما ان رسول الله صلي الله وعليه وسلم -----حدثنا ان في------- ثقيف------ كذابا ومبيرا اما الكذ-ب فرايناه وام------ا المبير فلا اخالك الا اياه فقام عنها ولم ير-جعها	863	5760565026644519531	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1279	true	2796367556415028000	0	163	0	808	1486	300	اما والله لقد نهيت----ك عن هذا ثلاثا اما والله------- ما علمت ان كنت صواما قواما وصولا للرحم وان -------امة انت شرهم لامة صدق فلما بلغ ذلك------------------------------ الحجاج امر به فطرح في مقاب--------------------------------------ر اليهود ثم ارسل الي امه ان تاتيه ف------------------------ابت ان تاتيه فارسل اليها------- لتاتين- او لابعثن اليك من يسحبك بقرونك حتي ياتيني بك فارسلت اليه والله لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني فلما راي ذلك لبس سبت------------يه ثم خرج-- يتوذف اليها حتي دخل عليها فقال كيف رايتني صنعت بعبد الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك وقد بلغني انك كنت تعيره بابن ذات النطاقين وقد والله كنت ذات --نطاقين اما احدهما فنطاق المراة التي لا تستغني عنه واما الاخر فاني كنت ارفع فيه طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعام ابي فاي ذلك ويل امك عيرته بك ا--------------------------------------------ما ان رسول الله صلي الله -عليه وسلم كان يحدثنا انه سيخرج من ثقيف رجلان كذاب- ومبير فاما الكذاب فابن ابي عبيد واما المبير فانت قال فانصرف-------- عنها ولم يراجعها	1279	-3683180089303336361	540	773.0	422	996	54.21686935424805	80	JK010761-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms106	false	-4250689076473217320	162	228	774	1103	1472	300	ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها قال هو رج-------------------ل اعطي ثلاث دعوات يستجاب له فيها وكان-----------ت له امراة يقال لها البسوس وكان له منها ولد وكانت لها صحبة فقالت اجعل لي منها دعوة واحدة قال فلك واحدة فماذا تريدين قالت ادع الله ان يجعلني اجمل امراة في بني اسراءيل-------------- فلما علمت ان ليس فيهم---------- مثلها رغبت	106	5760565026644519531	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1365	true	-2830956361481230572	239	299	1153	1445	1447	300	ابن عباس--------------- في قوله تعالي واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها قال هو رجل كان في بني اسراءيل اعطي ثلاث دعوات يستجاب له فيهن ما يدعو به وكانت له امراة--------------------- له منها ولد وكانت سمجة دميم----------------------------ة--------------------------- قالت ادع الله ان يجعلني اجمل امراة من بني اسراءيل فدعا الله لها فلما علمت ان ليس في بني اسراءيل مثلها رغبت	1365	-3683180089303336361	220	354.0	173	383	57.441253662109375	40	JK010761-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms106	false	-4250689076473217320	227	283	1098	1392	1472	300	رغبت عنه وارادت سيءا فدعي الله عليها ان يجعلها كلبة نباحة فذهبت ف----يها دعوتان فجاء بنوها فقالوا ليس لنا علي هذا قرار قد صارت امنا كلب------ة يعيرنا الناس---- فادع الله ان يردها الي الحال التي كانت عليها----- فدعا الله فعادت كما كانت فذهبت----- الدعوات الثلاث --وهي البسوس وبها يضرب المثل في الشءم فيقال اشام من البسوس	106	5760565026644519531	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1366	true	871543534151235866	4	57	23	297	1527	300	رغبت عنه -------------دعا الله ------ان يجعلها كلبة نباحة فذهبت منه فيها دعوتان فجاء بنوها وقالوا ليس بنا علي هذا صبر ان- صارت امنا كلبة نباحة يعيرنا الناس بها فادع الله ان يردها الي الحال التي كانت عليها اولا فدعا الله فعادت كما كانت فذهبت فيها الدعوات الثلاث فسميت البسوس فقي--------------------------ل اشام من البسوس	1366	-3683180089303336361	232	379.0	185	320	72.5	38	JK010761-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms424	false	1799115957321679672	129	180	635	887	1519	300	ارايت ان كنت انا مءمنا قويا وانت مءمن ضعيف افتحما قوتي علي ضعفك فلا تستطيع فتنبت او ارايت ان كنت انا مءمنا ضعيفا وانت مءمن قوي اانك لش---اطي حتي احمل قوتك علي ضعفي فلا استطيع فانبت ولكن خذ من نفسك لدينك و--من دينك لنفسك حتي يستقيم بك الامر علي عبادة تطيقها	424	5760565026644519531	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1431	true	1899360815030057120	152	203	739	989	1457	300	ارايت ان كنت انا مءمنا قويا وانت مءمن ضعيف -فتحمل قوتي علي ضعفك فلا تستطيع فتنبت او -رايت ان كنت---- مءمنا قوي-ا وانا مءمن ضعيف اتيتك ببساطي حتي احمل قوتك علي ضعفي فلا استطيع فانبت ولكن خذ من نفسك لدينك او من دينك لنفسك حتي يستقيم بك الامر علي عبادة تطيقها	1431	-3683180089303336361	231	416.5	183	257	89.88327026367188	42	JK010761-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms448	false	9136579917543344163	175	202	908	1015	1508	300	بن علاط بن خالد بن نويرة -بن حنثر بن هلال بن عبد بن ظفر بن سعد بن عمرو ب-------ن بهز بن امرء القيس بن بهثة -بن سليم	448	5760565026644519531	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1628	true	-6447517979051993263	255	284	1270	1385	1462	300	بن علاط بن خالد بن ثويرة ابن جسر- بن هلال بن عبد بن ظفر بن سعد بن عمرو بن تيم بن بهز بن امرء القيس بن بهثة ابن سليم	1628	-3683180089303336361	102	185.0	75	116	87.93103790283203	22	JK010761-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms448	false	9136579917543344163	244	300	1221	1508	1508	300	فلما جن عليه- الليل وهو في واد وحش مخوف قعد فقال له اصحابه يا ابا كلاب قم فاتخذ لنفسك ولاصحابك امانا------------ فجعل يطوفس حوءلهم ويكلءهم ويقول اعيذ نفسي واعيذ صحبي من كل جني بهذا النقب حتي اءوب سالما وركبي---- فسمع---- قاءلا يقول يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنقذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا--	448	5760565026644519531	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1630	true	-8855435590611695751	201	261	968	1274	1459	300	فلما جن عليهم الليل وهم في واد وحش مخيف قفر فقال له اصحابه يا ابا كلاب قم فاتخذ لنفسك ولاصحابك امانا فقام الحجاج فجعل يطوف- حو-لهم ويكلءهم ويقول اعيذ نفسي واعيذ صحبي من كل جني بهذا النقب حتي اءوب سالما وركبي قال فسمع صوت قاءل- يقول يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السم-وات والارض فانفذوا ولا	1630	-3683180089303336361	276	494.0	221	310	89.03225708007812	46	JK010761-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms594	false	-3251649166846742852	127	150	669	812	1595	300	الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة ويف-----------------ة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب الفخر	594	5760565026644519531	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1776	true	-8516966546704371015	127	153	659	819	1574	300	الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب الفخر	1776	-3683180089303336361	142	274.0	119	160	88.75	22	JK010761-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms232	false	-596735150454169702	207	300	1160	1625	1625	300	ابا بكر الصديق لقي حنظلة بن الربيع الاسيدي رضي الله عنهما----------------------------- فقال كيف انت يا حنظلة قال قلت نافق حنظلة -----------قال سبحان الله ما تقول قال قلت---------------------------------------------------------------------------------------- نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم -يذكرنا ب-------النار والجنة كانا راي عين--------------- فاذا خرجنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا كثيرا ---------------------------قال ابو بكر رضي الله عنه فوالله انا لنلقي مثل هذا فانطلقت انا وابو بكر رضي الله عنه حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت نافق حنظلة-------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله فقال -رسول الله-	232	5760565026644519531	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1956	true	-3641355386319613790	16	147	76	699	1479	300	ابي بكر الصديق---------------------------- رضي الله عنه قال حنظلة لقيني ابو بكر الصديق فقال كيف انت يا حنظلة قال قلت نافق حنظلة يا ابا بكر قال سبحان الله ما تقول قال قلت نافق حنظلة يا ابا بكر قال سبحان الله ما تقول فقلت نافق حنظلة يا ابا بكر قال ومم ذاك قال نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فيذكرنا بالجنة والنار حتي ك---انا راي عين او كانا نراهما فاذا خرجنا من عند رسول الله------------------- وعافسنا الازواج--------- والضيعات نسينا كثيرا ففزع ابو بكر رضي الله عنه وقال اذا -----------------------------نلقي مثل ذلك فانطلقت انا وابو بكر -------------حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كيف انت يا حنظلة او ما شانك يا حنظلة فقلت نافق حنظلة يا رسول الله -قال سبحان الله	1956	-3683180089303336361	336	497.0	264	725	46.344825744628906	56	JK010761-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms233	false	8832583385389892161	7	58	31	308	1618	300	يا رسول الله---------------- نكون عندك -تذكرنا ب-------النار والجنة كانا راي عين--------------- فاذا خرجنا من عندك وعافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا كثيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة	233	5760565026644519531	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1956	true	-3641355386319613790	163	221	773	1082	1479	300	يا رسول الله قال ومم ذاك قلت نكون عندك فتذكرنا بالجنة والنار حتي ك---انا راي عين او كانا نراهما فاذا خرجنا من عندك -عافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا كثيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده--- لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة	1956	-3683180089303336361	265	478.5	216	316	83.86075592041016	44	JK010761-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms464	false	1572222783388490281	230	268	1197	1368	1544	300	صلي الله عليه وسلم انه اتي علي رجل قد قطعت يده في سرقة وهو في فسطاط فقال من اوي هذا الم------صاب فقالوا فاتك او خريم بن فاتك فقال اللهم بارك علي ال فاتك كما اوي هذا------ المصاب وقال	464	5760565026644519531	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2074	true	6279208561821868248	88	127	421	599	1443	300	صلي الله عليه وسلم---- اتي علي رجل قد قطعت يده في سرقة وهو في فسطاط فقال من اوي هذا العبد المصاب فقالوا فاتك او خريم بن فاتك فقال اللهم بارك علي ال فاتك كما اوي هذا العبد المصاب -قال	2074	-3683180089303336361	165	305.5	128	183	90.16393280029297	34	JK010761-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms573	false	-2267934952049448895	7	57	46	265	1470	300	زياد بن معاوية بن ضباب -بن جابر بن يربوع بن غيظ بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيظ بن ريث -بن غظفان بن سعد بن قيس عيلان وكنيته ابو تمامة وابو امامة وقيل له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النابغة بقوله---------- وحلت في بني القين بن جسر فقد نبغت لنا منها شءون	573	5760565026644519531	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2402	true	-4361359343631023929	76	180	368	885	1476	300	زياد بن معاوية بن ضباب ابن جابر بن يربوع بن غيظ بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث ابن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر -----------ابو امامة وقيل ابو ثمامة المعروف بالنابغة الذبياني احد شعراء الجاهلية المشهورين وفد علي عمرو بن الحارث بن ابي شمر الغساني وكان عنده حين وفد عليه حسان بن ثابت وامتدح عمرا بقصيدته التي اولها من الطويل كليني لهم يا اميمة ناصب وهي من مختارشعره وهي التي يقول فيها رقاق النعال طيب حجزاتهم يحيون بالريحان يوم السباسب وسمي النابغة بقوله من الوافر وحلت في بني القين بن جسر فقد نبغت لنا منهم شءون	2402	-3683180089303336361	197	340.5	149	528	37.31060791015625	40	JK010761-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms043	false	6132822019778059552	1	40	5	219	1597	300	فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان من ضءضيء هذا قوما يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون من الاسلام كما يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	43	5760565026644519531	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2471	true	-3046228285257799416	100	136	518	713	1521	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من ضءض-ء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون من الاسلام كما ----------------------يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	2471	-3683180089303336361	185	351.0	150	218	84.86238861083984	31	JK010761-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms031	false	-96430907767516535	42	98	236	515	1594	300	اتاه رجل وامراته فقال الرجل اين انت قال دو------ن الحاءط -قال اني امرء من اهل الشام قال بعيد بغيض قال---- تزوجت هذه المراة قال بالرفاء والبنين 36 ا قال فولدت لي غلاما قال يهنءك الفارس قال واردت الخروج بها الي الشام قال مصاحبا قال وشرطت لها دارها قال الشرط املك قال اقض بيننا -اصلحك الله قال	31	5760565026644519531	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2874	true	9089790171284594523	138	178	683	875	1478	300	اليه رجل قا---------------ل اين انت قال بينك وبين الحاءط فقال اني رجل- من اهل الشام قال بعيد سحيق قال اني تزوجت ا-----مراة قال بالرفاء والبنين----- قال اني اشت-------------------------------------------------------------------------رطت لها دارها قال الشرط املك قال اقض بيننا قال قد فعلت قال	2874	-3683180089303336361	154	220.0	118	291	52.920963287353516	25	JK010761-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms598	false	2097547604077370754	271	298	1389	1497	1509	300	عبد الله بن رءبة بن لبيد بن صخر -بن كثيف بن عميرة بن حني --------------بن ربيعة بن سعد ابن مالك بن سعد بن زيد مناة بن تميم	598	5760565026644519531	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3328	true	564230944354279357	241	271	1196	1317	1467	300	عبد الله بن رءبة بن لبيد بن صخر ابن كثيف بن عمرو- بن حني ويقال ابن حن ابن ربيعة بن سعد -بن مالك بن سعد بن زيد مناة بن تميم	3328	-3683180089303336361	104	188.0	77	123	84.55284881591797	23	JK010761-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms042	false	8915782429791845520	124	190	641	955	1547	300	كان اول- اذان الصبح امرني النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت فجعلت اقول ا اقيم يا رسول الله فجعل----------------------------- ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل ف------------------------------برز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فتوضا فازد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد بلال ان يقيم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال-------- فاقمت --وقال لبيد رضي----- الله	42	5760565026644519531	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3917	true	-1912819624106213917	125	277	605	1324	1436	300	كان اوان اذان الصبح امرني------------------------- فاذنت فجعلت اقول-- اقيم يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر---- ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فقال هل من ماء يا اخا صداء فقلت لا الا شء قليل لا يكفيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجعله في اناء ثم اءتني به ففعلت فوضع كفه في الماء قال الصداءي فرايت بين كل اصبعين من اصابعه عينا تفور قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا اني استحي من ربي عز وجل لسقينا واسقينا ناد في اصحابي من له حاجة في الماء فناديت فيهم فاخذ من اراد منهم ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد بلال ان يقيم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال الصداءي فاقمت الصلاة فلما قضي رسول الله	3917	-3683180089303336361	264	426.0	206	750	35.20000076293945	49	JK010761-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms188	false	4693769710625067643	47	155	238	783	1510	300	اعجب ما رايته اني نزلت بحي من قضاعة فخرجوا بجنازة رجل من عذرة يقال له حريث بن جبلة فخرجت معهم حتي اذا واروه انتبذت جانبا من القوم وعيناي تذرفان ثم تمثلت بابيات شعر كنت رويتها قبل ذلك--------------------- يا قلب انك من اسماء مغرور اذكر وهل ينفعنك اليوم تذكير قد بحت بالحب ما تخفيه من احد حتي جرت بك اطلاقا محاضير تبغي امورا فما تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذا دارت- مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذا هو--- الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر	188	5760565026644519531	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4272	true	-7357350757208155606	196	300	1016	1532	1532	300	اعجب شء رايته اني نزلت بحي من قضاعة فخرجوا بجنازة رجل من عذرة يقال له حريث بن جبلة فخرجت معهم حتي اذا واروه انكبدت جانبا عن القوم وعيناي تذرفان ثم تمثلت بابيات شعر كنت رويتها قبل ذلك بزمان طويل من البسيط يا قلب انك في اسماء مغرور اذكر وهل ينفع-ك اليوم تذكير قد بحت بالحب ما تخفيه من احد حتي جرت بك اطلاقا محاضير تبغي امورا فما تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر ام ما فيه مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصي----------------------------------------------------ر حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر-	4272	-3683180089303336361	473	890.5	378	570	82.98245239257812	88	JK010761-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms188	false	4693769710625067643	138	221	699	1099	1510	300	يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايما حال دهارير------------------------------------------------------------------------- فقال رجل الي ج-نبي يسمع ما اقول يا عبد الله من قاءل هذه الابيات قلت والذي احلف به ما ادري قد رويتها منذ زمان قال قاءلها هذا الذي دفناه انفا وان هذا ذو قرابته اسر الناس بموته وانك الغريب الذي وصف تبكي عليه فعجبت لما ذكر في شعره والدي صار اليه من قوله كانه كان ينظر الي----- قبره فقلت ان البلاء موكل بالمنطق	188	5760565026644519531	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4273	true	-618333022966116642	3	97	17	490	1423	300	يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور وذاك اخر عهد من اخيك اذا ما المرء ضمنه اللحد الخناشير الواحد خنشير والجمع خناشير ويقال الخناشرة وهم الذين يتبعون الجنازة فقال رجل الي جانبي -سمع ما اقول يا عبد الله من قاءل هذه الابيات قلت والذي احلف به ما ادري قد رويتها منذ زم-ن قال قاءله----ا الذي دفناه انفا وان هذا ذو قرابته اسر الناس بموته وانك للغريب الذي وصف تبكي عليه فعجبت لما ذكر في شعره والذي صار اليه من قوله كانه كان ينظر الي موضع قبره فقلت ان البلاء موكل بالمنطق	4273	-3683180089303336361	348	624.0	274	479	72.65135955810547	66	JK010761-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms156	false	-3937976181045399443	190	232	1031	1251	1604	300	وال-خوس الخيانة ومخوس بكسر الميم ومشرح وجمد وابضعة بنو معدي كرب بن وليعة بن شرحبيل بن معاوية بن حجر القرد وهم الملوك الاربعة الذين لعنهم رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم ولعن اختهم العمردة-------------------------------------------------------------------------- كان لكل واحد منهم واد يملكه بما فيه	156	5760565026644519531	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5698	true	5008363931040175509	47	99	221	495	1462	300	والملوك الاربعة -مخوس----------- ومشرح وجمد وابضعة بنو معدي كرب بن وليعة بن شرحبيل----------------------- وهم عمومة زييد وكثير ابني الصلت وكانوا وفدوا علي النبي صلي الله عليه وسلم مع الاشعث بن قيس فاسلموا ورجعوا الي بلادهم ثم ارتدوا فقتلوا يوم النجير وانما سموا ملوكا لانه كان لكل واحد منهم واد يملكه بما فيه	5698	-3683180089303336361	127	166.5	99	309	41.10032272338867	22	JK010761-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms464	false	1572222783388490281	19	48	98	240	1544	300	ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شي------------------------------ءا فلم يزل----------- بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو	464	5760565026644519531	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5736	true	-1026784611533027731	46	83	226	406	1450	300	ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعد --يوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعدما- فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا من جهازي ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا ونفارط الغزو	5736	-3683180089303336361	136	245.5	109	183	74.31694030761719	24	JK010761-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms837	false	-6932546176983394536	249	280	1275	1418	1510	300	الاسدي اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز --------او بتمر او بلحم او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف الافاق حرصا---- لياكل راس لقمان بن عاد	837	5760565026644519531	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5984	true	-6039512202996733254	99	130	509	656	1479	300	الوافر اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر-------- او الشء الملفف في البجاد وانشدنا بيتا ثالثا قافيته لياكل راس لقمان بن عاد	5984	-3683180089303336361	112	197.5	86	155	72.25806427001953	23	JK010761-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms295	false	-1472581078434978650	238	288	1206	1453	1516	300	ابو يونس--- عبد الله بن سالم مولي هذيل علي المهدي ف-------------------------------مدحه فامر له بخمسة الاف درهم ف----------فرقها---------- وقال لمس----------ت بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فاتلفت ما عندي فبعثهما الي المهدي فاعطاه بدل كل درهم دينارا	295	5760565026644519531	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6081	true	2088722957437121850	176	237	864	1168	1478	300	الي يونس بن عبد الله الخياط قال دخل ابن الخياط المكي علي امير المءمنين المهدي وقد مدحه فامر له بخمسين الف درهم فلما قبضها فرقها علي الناس وقال من الطويل اخذت بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر--- الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فبدد-ت ما عندي فنمي--- الي المهدي فاعطاه بدل كل درهم دينارا	6081	-3683180089303336361	195	316.5	153	311	62.700965881347656	36	JK010761-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms260	false	4296828858544569267	26	87	114	418	1544	300	دين- هو احب اليه من دين قد اظلكم زمانه وادرككم اوانه طوبي لمن ادركه واتبعه وويل لمن ادركه ففارقه ثم انشا يقو---------------------------------ل في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ال ي ولا م------ن الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	260	5760565026644519531	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6342	true	-3599168568491309635	14	72	63	350	1516	300	دينا هو احب اليه من دينكم هذا الذي انتم علي----------------------------------------------------ه ثم قال ايكم ينشد شعره فانشدوه من مجزوء الكامل في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماض-----ي ولا يب قي من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	6342	-3683180089303336361	221	383.0	176	344	64.24418640136719	40	JK010761-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms436	false	8416070217034627567	127	199	628	956	1487	300	ان عمر رضي الله عنه بعث به--- ساعيا علي بني كلاب او علي سعد بن ذبيان فقسم فيهم و---لم يدع شيءا حتي جاء بجلسة الذي خرج به علي رقبته فقالت له امراته اين ما جءت به مما ياتي به العمال من عراضه اهل-هم فقال كان معي ضاغط اي امين ولم يكن معه امين ولا شريك وانما اراد والله اعلم ارضاء المراة بهذا القول وجاء في حديث النبي صلي الله عليه وسلم لا	436	5760565026644519531	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6633	true	5645560394808865195	152	213	701	977	1403	300	ان عمر بن الخطاب--- بعث معاذا ساعيا علي بني كلاب او بني سعد بن ظبيان فقسم فيهم حتي لم يدع شيءا حتي جاء بحلسه الذي خرج به علي رقبته فقالت له امراته اين ما جءت به مما ياتي به العمال من عراضة اهليهم فقال كان معي ضاغط كان معي ضاغط فقالت قد كنت امينا عند رسول الله----------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ---	6633	-3683180089303336361	209	328.0	158	335	62.3880615234375	42	JK010761-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms009	false	-8375165522681384514	111	140	560	721	1565	300	العبه-لة من اهل حضرموت باقام الصلاة وايتاء الز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاة علي التيعة شاة والت-مة لصاحبها وفي السيوب الخمس لاخلاط ولا وراط ولا-شناق ولا شغار ومن اجبي فقد اربي----------------------- وكل مسكر حرام	9	5760565026644519531	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7128	true	-8867545573273239181	2	114	13	654	1606	300	العباهلة من---- حضرموت باقام الصلاة وايتاء الزكاة من الصدقة التيمة ولصاحبها التيعة لاجلب ولاجنب ولاشغار ولا وراط في الاسلام لكل عشرة من السرايا ما تحمل القراب من التمر من اجبي فقد اربي وكل مسكر حرام الاقوال يريد الملوك واحدهم قيل والعباهلة مثلها والتيمة الزاءدة وقيل الاكولة وهي الشاة التي تذبح لتءكل ونالتيعة الاربعون من الشاء والشغار ان ينكح الرجل اخته او ابنته وينكحه الاخر اخته او ابنته فهن تذران الصداق كانوا في الجاهلية يصنعون ذلك والاجباء بيع الحرث قبل صلاحه وفي رواية اخري باقام الصلاة وايتاء الزكاة علي التيعة شاة والتيمة لصاحبها وفي السيوب الخمس لاخلاط ولا وراط ولا شناق ولا شغار ومن اجبي فقد اربي والعون لسرايا المسلمين وكل مسكر حرام	7128	-3683180089303336361	156	276.5	128	645	24.186046600341797	25	JK010761-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms729	false	386815742393854822	130	164	687	850	1581	300	انيس رضي الله عنه-------- لقد سمعت قول الكهنة فما هو بقولهم------------------------------------------------------------------- والله انه لصادق وانهم لكاذبون ---فقلت -اكفني حتي ------انظر ------------------قال نعم وكن-------- من اهل مكة علي حذر لانهم قد شنفوا له وتجهموا قال	729	5760565026644519531	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7694	true	5613691857174831279	204	259	1016	1282	1495	300	انيس احد الشعراء قال انيس لقد سمعت قول الكهنة فما هو بقولهم ولقد وضعت قوله علي اقراء الشعر فما يلتءم علي لسان احد يعدو انه شعر والله انه لصادق وانهم لكاذبون قال قلت فاكفني حتي اذهب فانظر زاد في رواية اخري قال نعم وكن علي حذر من اهل مكة فا--------نهم قد شنفوا له وتجهموا قال	7694	-3683180089303336361	143	218.0	112	274	52.189781188964844	26	JK010761-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown