id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010761-ara1.ms054	false	-2436733377912560825	49	131	232	655	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لام حبيبة بنت جحش امراة عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهما دعي الصلاة ايام اقراءك والقرء----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايضا الطهر وهو من الاضداد قال الاعشي وفي-------------------------------------------------------------------- كل عام انت جاشم غزوة تشد لاقصاها- عزيم عزاءكا مورثة مالا وفي الحي رفعة لما ضاع فيها من قروء نساءكا وقرا---------------------------------------------------ت المراة حاضت والقارء الوقت ويروي هذا البيت لابي ذءيب ولتابط شرا وقال الاصمعي هو لمالك بن الحارث اخي ابي كاهل الهذلي كرهت العقر عقر بني شليل اذا هبت لقارءها الرياح	54	5760565026644519531	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0591	true	469857220501373751	187	286	1007	1485	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلمل----------------------امراة--------------------------------- دعي الصلاة ايام اقراءك اي حيضك وقال لعبد الله بن عمر رضي الله عنه ان من السنة ان يطلقها في كل قرء تطليقة اي في كل طهر وورد في اللغة لهما --------------------ايضا- قال الشاعر يا رب ذي ضغن وضب فارض له قروء كقروء الحاءض واراد بها الحيض وقال اخر افي كل عام انت جاشم غزوة تشد بها اقصي عزيم عزاءكا مورثة مالا وفي الحي رفعة لما ضاع فيها من قروء نساءكا واراد بها الاطهار وانما صلح لهما لانه في الاصل اسم للوقت المعتاد قال الشاعر------------------------------------------------------------------------------------------------ كرهت العقر عقر بني شليل اذا هبت لقارءها الرياح	591	1290461796780305233	215	323.5	169	650	33.07692337036133	37	JK010761-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010761-ara1.ms745	false	8707946427137522667	50	84	266	435	1569	300	وقال الازهري الضعف في كلام العرب المثل الي ما زاد وليس بمقصور علي المثلين فيكون ما قال ابو عبيدة صوابا بل جاءز في كلام العرب ان تقول هذا ضعفه اي مثلاه وثلاثة امثاله لان	745	5760565026644519531	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0623	true	-1236034568650436780	272	300	1447	1584	1584	300	وقال الازهري الضعف في كلام العرب المثل الي ما زاد وليس بمقصور علي --مثلين----------------------------- بل جاءز في كلام العرب ان تقول هذا ضعفه اي مثلاه وثلاثة امثاله لان-	623	1290461796780305233	137	251.5	110	169	81.0650863647461	26	JK010761-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010761-ara1.ms745	false	8707946427137522667	84	136	435	706	1569	300	الضعف في الاصل زيادة غير محصورة الا تري الي قوله عز وجل فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملو----ا لم يرد--- مثلا ولا مثلين ولكنه اراد بالضعف الاضعاف قال واولي الاشياء فيه ان يجعل عشرة امثاله لقوله تعالي من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الاية-- فاقل الضعف محصور وهو المثل واكثره غير محصور	745	5760565026644519531	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0624	true	-6687712413362252961	0	47	0	249	1529	300	الضعف في الاصل زيادة غير محصورة قال تعالي-------------- فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا سبا لم يرد به مثلا ولا مثلين ولكنه اراد ب----ه الامث----ال واولي الاشياء ب-ه ان يجعل عشرة امثاله لقوله تعالي من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الانعام فاقل-----ه محصور ب---المثل واكثره غير محصور	624	1290461796780305233	225	379.0	180	280	80.35713958740234	36	JK010761-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010761-ara1.ms106	false	-4250689076473217320	161	278	771	1365	1472	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها قال هو رجل اعطي--- ثلاث دعوات يستجاب له فيها وكانت له امراة يقال لها البسوس وكان له منها ولد وكانت لها صحبة فقالت--- اجعل لي منها دعوة واحدة -قال فلك واح-----دة فماذا تريدين قالت ادع الله ان ---يجعلني اجمل امراة في بني اسراء-----------------------------------------يل فلما علمت ان -ليس فيهم مثلها رغبت عنه وارادت سيءا فدعي ال------له عليها ان يجعلها كلبة نباحة فذهبت فيها دعوتان فجاء بنوها -فقالوا ليس لنا علي هذا قرار قد صارت امنا كلبة يعيرنا الناس ------------فادع الله ان يردها الي الحال التي كانت عليها فدعا الله------ فعادت كما كانت فذهبت الدعوات الثلاث وهي البسوس وبها يضرب المثل في	106	5760565026644519531	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1609	true	-981914520832529995	143	263	675	1280	1483	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الاية نزلت في البسوس وكان من قصته ان رجلا-------------------------- اعطي له ثلاث دعوات مستجاب------ات وكانت له امراة يقال لها البسوس وكان له منها ولد ---------------فقالت له اجعل لي منها دعوة واحدة فقال -لك منها واحدة فم--ا تريدين قالت ادع الله لي ان يجعلني اجمل امراة في بني اسراءيل فدعا لها فجعلت اجمل امراة في بني اسراءيل فلما علمت انه ليس فيهم مثلها رغبت عنه------------ فغضب الرجل ودعا عليها ----فصارت كلبة نباحة فذهبت فيها دعوتان فجاء اولاده فقالوا ليس بنا علي هذا قرار قد صارت امنا كلبة نباحة والناس يعيروننا بها ادع الله ان يردها الي الحال التي كانت عليها فدعا الله تعالي فعادت كما كانت فذهبت الدعوات -----وبقيت البسوس وقال عكرمة نزلت في	1609	1290461796780305233	433	683.5	339	676	64.05325317382812	73	JK010761-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK010761-ara1.ms044	false	3026960493714290240	48	103	283	551	1573	300	وقوله تعالي يكاد زيتها يضء ولو لم تمسسه نار قال ابن عرفة هذا مثل ضربه الله تعالي لرسوله صلي الله عليه وسلم يقول يكاد منظره يدل علي نبوته وان لم يتل قرانا كم-----------ا قال عبد الله ابن رواحة الانصاري رضي الله عنه لو لم تكن فيه ايات مبينة كانت بديهته تنبءك بالخبر --وقوله صلي الله	44	5760565026644519531	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2686	true	4124458783962304670	117	164	626	850	1583	300	وقوله تعالي يكاد زيتها يضء ولو لم تمسسه نار اي يكاد منظره صلي ال------------------------------له عليه وسلم-----------------يدل علي نبوته وان لم يتل قرانا ولم يقم برهانا قال عبد الله -بن رواحة--------- رضي الله عنه لو لم تكن فيه ايات مبينة كانت بديهته تنبيك بالخبر في بيوت اذن الله	2686	1290461796780305233	182	299.5	141	281	64.76868438720703	32	JK010761-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed