id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010761-ara1.ms039	false	-377727668621456001	240	270	1247	1393	1554	300	المازني-------------------- كيف تصغر العرب اشياء فقال اشياء فقال له تركت قولك- لان كل جمع كسر علي غير واحده وهو--- من ابنية الجمع فانه يرد في التصغير الي واحده كما قالوا	39	5760565026644519531	Kraken210901163531-ara1.ms016	true	-7022333129981939014	150	183	756	919	1484	300	المازني ال ابا الحسن الاخفش كيف تصغر العرب اشياء فقال اشياء فقال له تركت قولكب لان كل جمع كسر-علي غير واحده وهو مه من ابنية الجمع فانه يرد ب--التصغير الي واحده --و قال --	16	-8536424249934387479	136	230.5	109	170	80.0	24	JK010761-ara1	Kraken210901163531-ara1
JK010761-ara1.ms188	false	4693769710625067643	118	154	583	776	1510	300	فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذا دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذا هو ------------الرمس تعفوه الاعاصير---- يبكي الغريب عليه----- ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور حتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان لم يكن الا تذكره	188	5760565026644519531	Kraken210901163531-ara1.ms292	true	-350841822005650102	17	97	82	517	1557	300	فاستقدر الله خيرا وارضين به -بينما العسر اذ- جاءت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط----- هو سهو رر اذاهوالرمس تعفوه الاعاصير ورو يبكي------- عليه غريب ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور وقوله استقدر الله اي اطلب منه ان يقدر لك خيرا وقوله فبينما العسر العسر مبتدا وخبره محذوف تقديره فبينما العسر كاءن اوحاضر ملة الامدي المءتلف بيزي ه4و وتخفيفها القر ايتما حين 14211 اط متا اذدارت مياسير اي حدثت وحلت والمياسير جمع ميسور وقوله كان لم يكن الا تذكره	292	-8536424249934387479	174	284.0	140	449	38.752784729003906	27	JK010761-ara1	Kraken210901163531-ara1
JK010761-ara1.ms100	false	7284171208337833641	43	145	212	754	1560	300	اذا شءت غناني من العاج قاصف علي معصم ريان لم يتخدد لبيضاء من اهل المدينة لم تذق بءيسا ولم تتبع حمولة مجحد وكذلك البءيسي والبءسي قال ربيعة بن مقروم الضبي واجزي القروض وفاء بها ببءسي بءيسي ونعمي نعيما ويروي بءيسا وقوله تعالي وسرابيل تقيكم باسكم اي حربكم وكذلك قوله تعالي لتحصنكم من باسكم وقوله تعالي باسهم بينهم شديد اي اذا لم يروا عدوا نسبوا انفسهم الي الشدة وقوله عز وجل وانزلنا الحديد فيه باس شديد اي امتناع من العدو والابوس جمع بءس من قولهم يوم بءس ويوم نعم قال العجاج فنكثر النعمي ونفشي الابوسا وفي المثل عسي الغوير ابءسا -اي داهية ---------والابءس	100	5760565026644519531	Kraken210901163531-ara1.ms386	true	5678224070930253003	260	299	1332	1520	1523	300	اذا شءت غناني من العاج قاصف ل يم--صم ريان لم يتخدد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر في هذا الفصل ان الابء----------------------------------------------------------------------------------------س جمع بءس من قولهم يوم بءس ويوم نعم والابءس ر ايضا الداهية--------------- وفي المثل عسي الغوير ابءسا قال الشيخ الصحيح ان الابءس	386	-8536424249934387479	131	196.5	100	552	23.731884002685547	23	JK010761-ara1	Kraken210901163531-ara1
JK010761-ara1.ms144	false	8477843405414302619	75	121	363	615	1517	300	القضية ان اذا استغنيتم----- وامنتم فانا البعيد الاجنب واذا الشداءد بالشداءد مرة احجرنكم فانا الحبيب الاقرب عجب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لتلك قضية واقامتي فيكم علي تلك القضية اعجب ولكم معا طيب المياه ورعيها ولي الثماد ورعيهن المحدب هذا لعمركم الصغار بعينه لا ام لي ان كان ذاك ولا اب	144	5760565026644519531	Kraken210901163531-ara1.ms392	true	4366390381174824226	122	196	613	1007	1502	300	القضية ان اذا استغنيتم ه رر وامنتم فانا البعيد الاجنب واذا الكتاءب بالشداءد مرة جرت--كم فانا الحبيب الافرب ولجندب مهل البلاد وعذبها وه و ولي الملاح وحزنهن المجدب ورراه ابو محمد الاعرابي هن ابي الندي لعمرر بن حذف عاملها لزيادة المبالغة والدوام ه واذا تكون كريهة ادعي لها و اذايحاس الحيس يدعيجندب مو جبا لتلك قضية واقامتي فيكم علي تلك القضية اعج----------------------------------------------------ب هذا لعمركم الصغار بعينه لا ام لي ان كان ذاك ولا اب	392	-8536424249934387479	188	333.0	151	448	41.96428680419922	32	JK010761-ara1	Kraken210901163531-ara1
JK010761-ara1.ms201	false	-8599496352869969722	32	109	163	549	1507	300	اذا نس-بت الي عبد القيس قال وهم صلبوا العبدي في جذع نخلة فلا عطست شيبان الا باجدعا -------------------------------------------------------------------وان شءت نسبت الي الثاني اذا خفت اللبس فقلت مطلبي اذا نسبت الي عبد المطلب وان شءت اخذت من الاول حرفين ومن الثاني حرفين ورددت الاسم الي الرباعي ثم نسبت اليه فقلت عبدري وعبقسي وعبشمي في النسبة الي عبد الدار وعبد القيس وعبد شمس قال عبد يغوث بن وقاص الحارثي وتضحك مني شيخة عبشمية كان لم تري قبلي اسيرا يمانيا	201	5760565026644519531	Kraken210901163531-ara1.ms403	true	-8309027062438369867	202	249	1015	1245	1517	300	---منسوبا الي عبد القيس وهو وهم صلبوا العبدي في جذع تخلة فلا عطست شيبان الا باجدعا قال الشيخ البيت لسويد بن ابي كاهل وذكر في هذا الفصل بيتاشاهذا علي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بشمي في النسب- الي ----------------------عبد شمس وهو 9----------------------- وتضحك مني شيخة عبشمية كان لم تري قبلي اسيرا يمانيا	403	-8536424249934387479	152	126.5	118	454	33.48017501831055	26	JK010761-ara1	Kraken210901163531-ara1