id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010761-ara1.ms207	false	4856941794579257475	47	104	216	509	1561	300	ان صفوان بن امية رضي الله عنه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ضغابيس وجداية وقال ابراهيم الحربي رحمه الله بضغابيس ولبا ولبن والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي علي يدي كلدة بن حنبل رضي الله عنه قال فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم اادخل	207	5760565026644519531	JK007054-ara1.ms0334	true	-6890053076652525934	130	165	661	843	1533	300	ان صفوان بن امية بعثه في الفتح بلبا------------------------------------ وجداية وضغابيس---------------------------------------- والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي---------------------------------- قال فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم -ادخل	334	3395533205102451149	158	268.0	126	293	53.9249153137207	28	JK010761-ara1	JK007054-ara1
JK010761-ara1.ms478	false	8352906001089634416	195	267	1004	1346	1517	300	من سيدكم يا بني سلمة قالوا الجد بن قيس علي انا نبخله فقال و------------------------اي داء ادوا من البخل بل سيدكم الجعد ال-قطط عمرو بن الجمو---------------------------ح فقال بعض الانصار و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سود عمرو بن الجموح لجوده وحق لعمرو ذي الندي ان يسودا اذا جاءه السوال انهب ماله وقال خذوه انه عاءد غدا وليس بخاط خطوة لدنية ولا باسط يوما الي سوءة يدا فلو كنت يا جد بن قيس علي التي علي مثلها عمرو لكنت المسودا	478	5760565026644519531	JK007054-ara1.ms0549	true	2858290163396007788	193	296	975	1463	1487	300	من سيدكم------------ قالوا الجد بن قيس علي بخل في--ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي داء ادوا من البخل بل سيدكم الجعد الابيض عمرو بن الجموح اخرجه البخاري واسناده صحيح فقال شاعرهم في ذلك وقال رسول الله والحق قوله لمن قال منا من تسمون سيدا فقالوا له الجد بن قيس علي التي نبخله فيها وان كان اسودا فتي ما تخطي خطوة لدنية ولا مد في يوم الي سواة يدا فسود عمرو بن الجموح بجوده وحق لعمرو ب--الندي ان يسودا اذا جاءه السءال انهب ماله وقال خذوه انه راجع غ------------------------------------------------دا فلو كنت يا جد بن قيس علي التي علي مثلها عمرو لكنت --مسودا	549	3395533205102451149	248	391.5	192	554	44.765342712402344	44	JK010761-ara1	JK007054-ara1
JK010761-ara1.ms256	false	8224159729018197974	217	267	1159	1409	1570	300	ذاة قرس اي برد وقد قرس البرد يقرس قرسا اي اشتد وفي- لغة اخري قرس البرد بالكسر قرسا بالتحريك قال ابو زبيد حرملة بن المنذر الطاءي وقد تصليت حر حربهم كما تصلي المقرور من قرس وقال ابن السكيت القرس الجامد ولم يعرفه ابو الغوث والبرد------ قارس وقريس ولا تقل قارص	256	5760565026644519531	JK007054-ara1.ms0811	true	-8200757386835017442	258	280	1314	1419	1535	300	ذات قرس اي برد وقد قرس البرد يقرس قرسا--- اشتد وفيه لغة----- قرس البرد قرسا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والبرد اليوم قارس وقريس ولا تقل قارص	811	3395533205102451149	93	127.5	72	257	36.186771392822266	16	JK010761-ara1	JK007054-ara1
JK010761-ara1.ms257	false	-7039260662966757657	152	184	796	967	1605	300	حديث النبي صلي الله عليه وسلم ان قوما مروا بشجرة فاكلوا منها فكانما مرت بهم ريح فاخمدتهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم قرسوا الماء في الشنان وصبوه عليهم فيما بين الاذانين	257	5760565026644519531	JK007054-ara1.ms0811	true	-8200757386835017442	215	245	1072	1235	1535	300	حديث ا--بي عثمان النهدي------ ان قوما مروا بشجرة فاكلوا منها فكانما مرت بهم ريح فاخمدتهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم قرسوا الماء في الشنان وصبوا عليهم فيما بين الاذانين	811	3395533205102451149	151	281.5	122	171	88.30409240722656	26	JK010761-ara1	JK007054-ara1
JK010761-ara1.ms690	false	-5711916765291996414	79	106	431	559	1576	300	صلي الله عليه وسلم انه ----------------------------قال مالك يا ام الساءب او يا ام المسيب تزفزفين -قالت الحمي لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمي فانها تذهب	690	5760565026644519531	JK007054-ara1.ms0815	true	1119446160842404157	267	300	1415	1571	1571	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي ام الساءب او ام المسيب فقال مالك يا ام الساءب او يا ام المسيب تزفزفين فقالت الحمي لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمي فانها تذهب-	815	3395533205102451149	124	223.0	98	157	78.98088836669922	23	JK010761-ara1	JK007054-ara1
JK010761-ara1.ms076	false	960051479683281449	192	286	1004	1457	1530	300	الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذ---ي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستلت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها--- حسنات ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله------ في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	76	5760565026644519531	JK007054-ara1.ms0836	true	8146364603721055534	82	173	414	851	1532	300	الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر ول---رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها له حسنات ولو----- مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان ذلك حسنات له فهي لذلك ا------جر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله تعالي في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	836	3395533205102451149	420	761.0	333	466	90.12875366210938	77	JK010761-ara1	JK007054-ara1
JK010761-ara1.ms718	false	7486681205965026545	83	176	424	876	1487	300	الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذ---ي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها--- حسنات ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيهاكان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله------ في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	718	5760565026644519531	JK007054-ara1.ms0836	true	8146364603721055534	82	173	414	851	1532	300	الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر ول---رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها له حسنات ولو----- مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي -كان ذلك حسنات له فهي لذلك ا------جر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله تعالي في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	836	3395533205102451149	420	761.5	334	465	90.32257843017578	78	JK010761-ara1	JK007054-ara1