id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010761-ara1.ms309	false	6410762344494481537	5	121	22	614	1573	300	الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية وصناجة تجذو علي حرف منسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجوسق المتهدم فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فكتب اليه---- بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب -------من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اما بعد فقد بلغني قولك لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجوسق المتهدم وايم الله لقد ساءني ذلك وقد عزلتك فلما قدم عليه ساله فقال والله ما كان من ذلك شء وما كان الا--------------------- فضل شعر وجدته وما شربتها---------- قط فقال---- اظن ذاك ولكن------ لا تعمل لي علي عمل- ابدا	309	5760565026644519531	JK001492-ara1.ms0830	true	3581805642103814741	195	286	921	1392	1463	300	الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا--------------------------------------------------- كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسءوه تنادمنا في الجوسق المتهدم فبلغ ذلك عمر------------- فكتب اليه عمر بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب الي قوله واليه المصير و--------------------------------------------------------------------بعد فقد بلغني قولك لعل امير المءمنين يسءوه البيت-------------------- وايم الله لقد ساءني ثم عزله------ فلما قدم عليه ------قال والله يا امير المءمنين لم يكن ما قلته شيءا وقع وانما هو فضل شعر ------وما شربت والله الخمر قط فقال عمر اظن ذلك ولكن والله لا تعمل ----لي عملا ابدا	830	-6897865767413698270	369	579.5	294	645	57.20930099487305	58	JK010761-ara1	JK001492-ara1
JK010761-ara1.ms320	false	-760867277255077478	69	217	377	1129	1543	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------اجد نفس ربكم من قبل اليمن --------------------------------------------------------------------------------هو مستعار من نفس الهواء الذي يرده المتنفس الي جوفه فيبرد من حرارته ويعدلها او من نفس الريح الذي يتنسمه فيستروح اليه وينفس عنه او من نفس الروضة وهو طيب رواءحها الذي يتشممه فيتفرج به لما انعم به رب العزة من التنفيس والفرج وازالة الكربة ومنه قوله صلي الله عليه وسلم لا ----------------------------------------------------------------------------------------------تسبوا الريح فانها من نفس الرحمن يريد بها انها تفرج الكرب وتنشر الغيث وتنشء السحاب وتذهب الجدب وقوله من قبل اليمن اراد به ما تيسر له من اهل المدينة علي ساكنيها السلام من النصرة والايواء ونفس الله الكرب عن المءمنين باهلها وهم يمانون ويقال انت في نفس من امرك اي في سعة واعمل وانت في نفس من عمرك اي في فسحة قبل الهرم والمرض ونحوهما وقال الازهري النفس في هذين الحديثين اسم وضع موضع المصدر الحقيقي من نفس ينفس تنفيسا ونفسا----------------- كما يقال فرج يفرج -	320	5760565026644519531	JK001492-ara1.ms1105	true	-945321778896849762	66	154	310	741	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان يمان والحكمة يمانية واجد نفس ربكم من قبل اليمن مختصر قال البيهقي وهذا الخبر ان كان محفوظا فمعناه الا اني اجد الفرج من قبل اليمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو كق-------------------------------------------------------------------------------------------وله صلي الله عليه وسلم من نفس عن مءمن كربة نفس الله عنه كربة اي فرج ثم نقل عن الازهري انه قال فيه وفي حديث ابي بن كعب لاتسبوا الريح فانها من نفس الرحمن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفس في هذين الحديثين اسم وضع موضع المصدر لان مصدر -------نفس تنفيس فوضع النفس موضع التنفيس كما وضع الفرج موضع	1105	-6897865767413698270	173	106.5	136	977	17.70726776123047	29	JK010761-ara1	JK001492-ara1