id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010761-ara1.ms260	false	4296828858544569267	45	87	210	418	1544	300	ثم انشا يقول في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ال ي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صا-ر القوم صاءر	260	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms00969	true	1882649213993794421	36	75	212	417	1564	300	ثم انشا يقول في الذاهبين الاولي-ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر -الاكابر لا يرجع الماضي ال-ي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا-لة حيث يصير القوم صاءر	969	-7012536273894343423	202	380.0	163	209	96.65071868896484	34	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms157	false	-8968910870827870404	112	155	596	805	1500	300	قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايته------------------------ القي في قلبي الاسلام فقلت------------- والله لا ارجع اليهم----- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع------ فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع	157	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms01078	true	-930666087949432129	5	59	24	284	1427	300	قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت النبي صلي الله عليه وسلم القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله والله لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس ال-رد ولكن ارجع اليهم فان كان في قلبك الذي في قلبك الان فارجع	1078	-7012536273894343423	198	331.5	155	262	75.57251739501953	38	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms043	false	6132822019778059552	1	40	5	219	1597	300	فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان من ضءضيء هذا قوما يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون من الاسلام كما يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	43	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms03073	true	480033501181584570	2	37	11	203	1452	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---ن ضءض-ء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون من الاسلام كما ----------------------يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	3073	-7012536273894343423	182	339.0	148	218	83.48623657226562	29	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms098	false	-7996699826523687835	85	131	424	626	1507	300	صلي الله عليه وسلم لعمر رضي الله عنه ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان ي--غفر لك فافعل	98	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms03280	true	8409164797235109792	246	289	1136	1326	1375	300	صلي الله عليه وسلم يقول------------- ياتي عليك- اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	3280	-7012536273894343423	184	344.0	141	204	90.19607543945312	40	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms098	false	-7996699826523687835	85	131	424	626	1507	300	صلي الله عليه وسلم لعمر رضي الله عنه ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان ي--غفر لك فافعل	98	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms03281	true	-5620545738897778627	39	81	191	380	1409	300	صلي الله عليه وسلم يقول------------- ياتي عليك- اويس القرني- مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	3281	-7012536273894343423	177	319.0	135	204	86.76470947265625	38	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms106	false	-4250689076473217320	161	274	771	1346	1472	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها قال هو رجل اعطي ثلاث دعوات يستجاب له فيها وكانت له امراة يقال لها البسوس وكان له منها ولد وكانت لها صحبة فقالت اجعل لي منها دعوة واحدة قال فلك واحدة فماذا تريدين قالت ادع الله ان يجعلني اجمل امراة في بني اسراء-----------------------------------------يل فلما علمت ان ليس فيهم مثلها رغبت عنه وارادت سيءا---- فدعي الله عليها ان يجعلها كلبة نبا-----------------حة فذهبت فيها دعوتان فجاء بنوها فقالوا -ليس لنا علي هذا قرار -قد صارت امنا كلب------ة يعيرنا الناس---- فادع الله ان يردها الي الحال- التي كانت عليها فدعا الله فعادت كما كانت فذهبت الدعوات الثلاث وهي البسوس	106	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms03670	true	7499884214805599319	137	258	680	1297	1524	300	عن ابن عباس--------------- في قوله تعالي--------------- الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها قال هو رجل اعطي ثلاث دعوات يستجاب له فيهن وكانت له امراة يقال لها البسوس وكان له منها ولد وكان- لها محبا فقالت اجعل لي منها دعوة واحدة قال فلك واحدة فم--ا تريدين قالت ادع الله ان يجعلني اجمل امراة من بني اسراءيل فدعا لها فجعلت اجمل امراة من بني اسراءيل فلما علمت ان ليس فيهم مثلها رغبت عنه وارادت شيءا اخر فدعا الله عليها ان يجعلها كلبة نباحة فصارت كلبة نباحة فذهبت فيها دعوتان فجاء بنوها فقالوا اليس بنا علي هذا قرار وقد صارت امنا كلبة نباحة يعيرنا الناس بها فادع الله ان يردها الي الحالة التي كانت عليها فدعا الله فعادت كما كانت فذهبت الدعوات الثلاث وهي البسوس	3670	-7012536273894343423	534	981.0	427	650	82.15384674072266	91	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms106	false	-4250689076473217320	161	283	771	1392	1472	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها قال هو رج-------------------ل اعطي ثلاث دعوات يستجاب له فيها وكان-----------ت له امراة يقال لها البسوس وكان له منها ولد وكانت لها صحبة فقالت اجعل لي منها دعوة واحدة قال فلك واحدة فماذا تريدين قالت ادع الله ان يجعلني اجمل امراة في بني اسراءيل ف--------------لما علمت ان ليس فيهم---------- مثلها رغبت عنه----- وارادت سيءا ف-------------دعي الله عليها ان يجعلها كلبة نباحة فذهبت ف----يها دعوتان فجاء بنوها فقالوا ليس لنا علي هذا قرار قد صارت امنا كلب------ة يعيرنا الناس---- فادع الله ان يردها الي الحال التي كانت عليه-----ا فدعا الله فعادت كما كانت فذهبت----- الدعوات الثلاث --وهي البسوس وبها يضرب المثل في الشءم فيقال اشام من البسوس	106	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms03671	true	-2923396872425058980	13	131	64	653	1530	300	عن ابن عباس--------------- في قوله------ واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها قال هو رجل كان في بني اسراءيل اعطي ثلاث دعوات يستجاب له فيهن ما يدعو به وكانت له امراة--------------------- له منها ولد وكانت سمجة دميم----------------------------ة--------------------------- قالت ادع الله ان يجعلني اجمل امراة في بني اسراءيل فدعا الله لها فلما علمت ان ليس في بني اسراءيل مثلها رغبت عن زوجها وارادت غيره فلما رغبت عنه دعا الله ان ------يجعلها كلبة نباحة فذهبت منه فيها دعوتان فجاء بنوها وقالوا ليس بنا علي هذا صبر ان- صارت امنا كلبة نباحة يعيرنا الناس بها فادع الله ان يردها الي الحال التي كانت عليها اولا فدعا الله فعادت كما كانت فذهبت فيها الدعوات الثلاث فسميت البسوس فقي--------------------------ل اشام من البسوس	3671	-7012536273894343423	452	722.5	358	719	62.865089416503906	75	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms424	false	1799115957321679672	129	180	635	887	1519	300	ارايت ان كنت انا مءمنا قويا وانت مءمن ضعيف افتحما قوتي علي ضعفك فلا تستطيع فتنبت او ارايت ان كنت انا مءمنا ضعيفا وانت مءمن قوي اانك لش---اطي حتي احمل قوتك علي ضعفي فلا استطيع فانبت ولكن خذ من نفسك لدينك و--من دينك لنفسك حتي يستقيم بك الامر علي عبادة تطيقها	424	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms03859	true	928962119658822034	217	267	1073	1317	1493	300	ارايت ان كنت انا مءمن------ وانت مءمن ضعيف -فتحمل قوتي علي ضعفك فلا تستطيع فتنبت او -رايت ان كنت---- مءمنا قوي-ا وانا مءمن ضعيف اتيتك ببساطي حتي احمل قوتك علي ضعفي فلا استطيع فانبت ولكن خذ من نفسك لدينك او من دينك لنفسك حتي يستقيم بك الامر علي عبادة تطيقها	3859	-7012536273894343423	225	397.0	178	257	87.54863739013672	40	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms448	false	9136579917543344163	175	202	908	1015	1508	300	بن علاط بن خالد بن نويرة بن حنثر بن هلال بن عبد بن ظفر بن سعد بن عمرو ب--------ن بهز بن امرء القيس بن بهثة بن سليم	448	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms04326	true	-490299337642651587	65	94	342	457	1493	300	بن علاط بن خالد بن نويرة بن حنثر بن هلال بن عبد بن ظفر بن سعد بن عمرو بن تميم بن بهز بن امرء القيس بن بهثة بن سليم	4326	-7012536273894343423	107	211.0	80	115	93.0434799194336	26	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms448	false	9136579917543344163	244	300	1221	1508	1508	300	فلما جن عليه- الليل وهو في واد وحش مخوف قعد فقال له اصحابه يا ابا كلاب قم فاتخذ لنفسك ولاصحابك امانا------------ فجعل يطوفس حوءلهم----- ويكلءهم ويقول اعيذ نفسي واعيذ صحبي- من كل جني بهذا النقب حتي اءوب سالما وركبي----------------------- فسمع---- قاءلا يقول يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنقذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا-	448	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms04331	true	4672066783262382208	145	210	697	1028	1449	300	فلما جن عليهم الليل وهم في واد وحش مخيف قفر فقال له اصحابه يا ابا كلاب قم فاتخذ لنفسك ولاصحابك امانا فقام الحجاج فجعل يطوف- حو-لهم يطوف ويكلءهم ويقول اعيذ نفسي واعيذ اصحاب من كل جني بهذا النقب حتي اءوب سالما وركب حتي اءوب سالما وركب قال فسمع صوت قاءل- يقول يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا	4331	-7012536273894343423	274	482.5	219	334	82.03592681884766	47	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms448	false	9136579917543344163	175	202	908	1015	1508	300	بن علاط بن خالد بن نويرة بن حنثر بن هلال بن عبد بن ظفر بن سعد بن عمرو بن بهز بن امرء القيس بن بهثة بن سليم	448	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms04332	true	925629710514640853	244	271	1200	1307	1449	300	بن علاط بن خالد بن ثويرة بن خنثر بن هلال بن عبد بن ظفر بن سعد بن عمرو بن بهز بن امرء القيس بن بهثة بن سليم	4332	-7012536273894343423	105	208.0	78	107	98.13084411621094	25	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms448	false	9136579917543344163	175	202	908	1015	1508	300	بن علاط بن خالد بن نويرة بن حنثر بن هلال بن عبد- بن ظفر بن سعد --بن عمرو ب-------ن بهز بن امرء القيس بن بهثة بن سليم	448	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms04333	true	4183035443554014479	124	151	592	701	1458	300	بن علاط بن خالد بن نويرة-------- بن هلال بن عبيد بن ظفر بن ربيعة بن عمرو بن تيم بن بهز بن امرء القيس بن بهثة بن سليم	4333	-7012536273894343423	94	172.5	70	117	80.34188079833984	21	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms594	false	-3251649166846742852	127	150	669	812	1595	300	الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة ويف-----------------ة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب الفخر	594	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms04867	true	-2581814050851669465	235	261	1196	1356	1525	300	الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب الفخر	4867	-7012536273894343423	142	274.0	119	160	88.75	22	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms232	false	-596735150454169702	207	300	1160	1625	1625	300	ابا بكر الصديق لقي حنظلة بن الربيع الاسيدي رضي الله عنهما فقال كيف انت يا حنظلة قال قلت نافق حنظلة----------- قال سبحان الله ما تقول قال قلت-------------------------------------- نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم -يذكرنا ب-------النار والجنة كانا راي عين--------------- فاذا خرجنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا كثيرا --------------قال ابو بكر رضي الله عنه فوالله انا لنلقي مثل هذا فانطلقت انا وابو بكر رضي الله عنه حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------- فقلت نافق حنظلة يا رسول الله فقال -رسول الله-	232	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms05669	true	7433373587659275633	49	161	236	771	1477	300	ابو بكر ال-------------------------------------------صديق فقال كيف انت يا حنظلة قال قلت نافق حنظلة يا ابا بكر قال سبحان الله ما تقول قال قلت نافق حنظلة يا ابا بكر قال ومم ذاك قال نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فيذكرنا بالجنة والنار حتي ك---انا راي عين او كانا نراهما فاذا خرجنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعافسنا الازواج--------- والضيعات نسينا كثيرا ففزع ابو بكر وقال اذا -----------------------------نلقي مثل ذلك فانطلقت انا وابو بكر -------------حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كيف انت يا حنظلة او ما شانك يا حنظلة فقلت نافق حنظلة يا رسول الله -قال سبحان الله	5669	-7012536273894343423	348	550.0	275	633	54.97630310058594	61	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms233	false	8832583385389892161	7	58	31	308	1618	300	يا رسول الله---------------- نكون عندك -تذكرنا ب-------النار والجنة كانا راي عين--------------- فاذا خرجنا من عندك وعافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا كثيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة	233	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms05669	true	7433373587659275633	177	235	845	1154	1477	300	يا رسول الله قال ومم ذاك قلت نكون عندك فتذكرنا بالجنة والنار حتي ك---انا راي عين او كانا نراهما فاذا خرجنا من عندك -عافسنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا كثيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده--- لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة	5669	-7012536273894343423	265	478.5	216	316	83.86075592041016	44	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms464	false	1572222783388490281	230	267	1197	1363	1544	300	صلي الله عليه وسلم انه اتي علي رجل قد قطعت يده في سرقة وهو في فسطاط فقال من اوي هذا الم------صاب فقالوا فاتك او خريم بن فاتك فقال اللهم بارك علي ال فاتك كما اوي هذا------ المصاب	464	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms06047	true	5553334572320936372	126	164	623	797	1432	300	صلي الله عليه وسلم---- اتي علي رجل قد قطعت يده في سرقة وهو في فسطاط فقال من اوي هذا العبد المصاب فقالوا فاتك او خريم بن فاتك فقال اللهم بارك علي ال فاتك كما اوي هذا العبد المصاب	6047	-7012536273894343423	161	302.5	125	178	90.4494400024414	34	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms598	false	2097547604077370754	269	298	1376	1497	1509	300	العجاج واسمه عبد الله بن رءبة بن لبيد بن صخر بن كثيف بن عميرة بن------------ حني بن ربيعة بن سعد ابن مالك بن سعد بن زيد مناة بن تميم	598	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms06707	true	-467283271763496483	214	246	1071	1201	1474	300	العجاج واسمه عبد الله بن رءبة بن لبيد بن صخر بن كنيف بن عمر-- بن حي وفي نسخة حني بن ربيعة بن سعد -بن مالك بن سعد بن زيد مناة بن تميم	6707	-7012536273894343423	116	210.5	87	133	87.21804809570312	26	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms641	false	5778203022704405861	106	146	566	742	1557	300	بن عمرو-بن العتر بن خشاف بن خديج بن واثلة بن حارثة بن هند بن حرام بن ضنة بن عبد كب---ير بن عذرة العذري رضي الله عنه وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكتب له كتابا وعقد له لواء	641	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms06969	true	555247441972537351	117	154	522	678	1340	300	بن عمرو بن العنز بن خشاف بن خديج بن واثلة بن حارثة بن هند بن حرام بن ضنة بن عبد بن كثير بن عذرة-------------------- وفد علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وكتب له كتابا وعقد له لواء	6969	-7012536273894343423	143	252.0	108	180	79.44444274902344	32	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms641	false	5778203022704405861	106	146	566	742	1557	300	بن عمرو-بن العتر بن خشاف بن خديج بن واثلة بن حارثة بن هند بن حرام بن ضنة بن عبد كبير بن عذرة العذري رضي الله عنه وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكتب له كتابا وعقد له لواء	641	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms06970	true	-4641324343907201556	18	45	77	195	1410	300	بن عمرو بن العتر بن خشاف بن خديج بن واثلة بن حارثة بن هند------------------------------------------------------- وفد علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وكتب له كتابا وعقد له لواء	6970	-7012536273894343423	112	203.0	86	177	63.27683639526367	25	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms029	false	-1571685280623765656	130	167	684	855	1572	300	زيادا-------- قول المغيرة بن شعبة رضي الله عنه لحديث من عاقل احب الي من الشهد بماء رصفة فقال اكذا-----ك هو فلهو احب الي من رثيءة فثءت بسلالة من ماء ثغب في يوم ذي وديقة ترمض فيه الاجال	29	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms07066	true	-8530522855848802876	149	186	712	883	1458	300	زياد انه بلغه قول المغيرة بن شعبة------------- لحديث من عاقل احب الي من الشهد بماء رصفة فقال زياد اكذلك هو فلهو احب الي من رثيءة فثءت بسلالة من ماء ثغب في يوم ذي وديقة ترمض فيه الاجال	7066	-7012536273894343423	153	285.5	119	184	83.15217590332031	32	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms674	false	742038390193869274	270	300	1480	1620	1620	300	حديث زياد انه بلغه قول المغيرة بن شعبة رضي الله عنه لحديث من عاقل احب الي من الشهد بماء رصفة فقال اكذا-----ك هو فلهو احب الي من رثيته فتءت بسلالة-	674	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms07066	true	-8530522855848802876	148	176	707	840	1458	300	حديث زياد انه بلغه قول المغيرة بن شعبة------------- لحديث من عاقل احب الي من الشهد بماء رصفة فقال زياد اكذلك هو فلهو احب الي من رثيءة فثءت بسلالة	7066	-7012536273894343423	120	221.0	94	146	82.19178009033203	23	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms653	false	1254758498605174261	78	135	424	683	1525	300	لما خالف دين قومه قال له الخطاب بن نفيل غني لا حسبك خالفة بني عدي هل تري احدا يصنع من قومك ما تصنع قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الخالفة اللجوج و--قيل في قول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بكر رضي اله عنه وقد جاءه اعرابي فقال اانت خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قال فما انت قال انا الخالفة بعده	653	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms07357	true	-4235085472615726712	95	220	457	1054	1448	300	لما خالف دين قومه قال له الخطاب بن نفيل اني لا-حسبك خالفة بني عدي هل تري احدا يصنع من قومك ما تصنع يرويه الواقدي نا زكريا بن يحيي السعدي عن ابيه يقال رجل خالفة اي مخالف كثير الخلاف كما قيل راوية ولحانة وسبابة قال الشاعر يا ايها الخالفة اللحوح و يقال فلان خالفة من الخوالف اذا كان فاسدا لا خير فيه وما ابين الخلافة فيه اي الجهل وقال بعضهم استقامة من قولهم لحم خالف وهو الذي قد بدا يروح ومنه احد خلوف الفم وهو تغير ريحه من صوم او نحوه قال ابو عمر قد يكون الخالفة ايضا بمعني الخير قال وقال ابن الاعرابي روي ان اعرابيا جاء الي ابي بكر---------------------------- فقال -انت خليفة رسول الله ص ق-----------------ال لا قال فما انت قال انا الخالفة بعده	7357	-7012536273894343423	198	319.5	153	644	30.745342254638672	38	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms828	false	-7648478093007563303	197	224	1028	1142	1541	300	زيد الخيل بن مهلهل بن يزيد بن منهب بن عبد رضي بن --مختلس بن ثوب بن عدي بن كنانة بن مالك بن نابل بن -نبهان واسم نبهان	828	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms07380	true	-3419486866102816662	262	288	1185	1295	1348	300	زيد الخيل بن مهلهل بن يزيد بن منهب بن عبد رضي بن المختلس بن ثوب------- بن كنانة بن مالك بن نابل بن اسودان و هو نبهان	7380	-7012536273894343423	101	179.5	76	117	86.32478332519531	22	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms043	false	6132822019778059552	1	40	5	219	1597	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضيء هذا قوما يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام و-يدعون اهل الاوثان يمرقون من الاسلام كما يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	43	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms07382	true	-4218576632599173369	176	210	882	1061	1477	300	فقال رسول----- الله ص-------- ان من ضءض-ء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام و يدعون اهل الاوثان يمرقون من الاسلام كما ----------------------يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	7382	-7012536273894343423	172	309.5	139	215	80.0	29	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms138	false	-334703092395012492	164	199	868	1059	1626	300	اتي به الحجاج فقال اخرجت علي يا شعبي فقال- اصلح الله الامير اجدب بنا الجناب واحزن بنا المنزل واستحلسنا الخوف واكتحلنا السهر فاصابتنا خزية لم تكن فيها بررة اتقياء ولا فجرة اقوياء فقال لله ابوك	138	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms09763	true	7152956082567876224	216	249	1036	1224	1479	300	اتي--- الحجاج بالشعبي عاتبه فقال له الشعبي اصلح الله الامير اجدب بنا الجناب واحزن بنا المنزل واستحلسنا الخوف واكتحلنا السهر واصابتنا خزية لم تكن فيها بررة اتقياء ولا فجرة اقوياء ق-ال لله ابوك	9763	-7012536273894343423	159	296.5	130	192	82.8125	25	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms138	false	-334703092395012492	158	201	837	1068	1626	300	حديث عامر بن شراحيل الشعبي انه اتي به الحجاج فقال اخرجت علي يا شعبي فقال اصلح الله الامير اجدب بنا الجناب واحزن بنا المنزل واستحلسنا الخوف واكتحلنا السهر فاصابتنا --خزية لم تكن فيها بررة اتقياء ولا فجرة اقوياء فقال لله ابوك ثم ارسله	138	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms09766	true	6980067717128059286	29	69	136	351	1497	300	حديث--------------- الشعبي انه اتي به الحجاج فقال -خرجت علي يا شعبي ق-ال اصلح الله الامير اجدب بنا الجناب واحزن بنا المنزل واستحلسنا الخوف واكتحلنا السهر واصابتنا الخزية لم نكن فيها بررة اتقياء ولا فجرة اقوياء -قال لله ابوك ثم ارسله	9766	-7012536273894343423	210	390.5	170	233	90.12875366210938	33	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms227	false	6533409652500255358	5	44	30	217	1560	300	العباس بن مرداس رضي الله عنه يا ايها الرجل الذي تهوي به وجناء مجمرة المناسم عرمس اما مررت علي النبي- فقل له حقا عليك اذا اطمان المجلس يا خير من ركب المطي ومن مشي فوق التراب اذا تعد الانفس	227	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms10231	true	-2856025519805314946	219	257	1139	1322	1548	300	العباس في يوم حنين ايضا----- يا ايها الرجل الذي يهوي به وجناء مجمرة المناسم عرمس اني مررت علي الرسول فقل له حقا عليك اذا اطمان المجلس يا خير من ركب المطي ومن مشي فوق التراب اذا تعد الانفس	10231	-7012536273894343423	161	293.5	125	188	85.63829803466797	31	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms592	false	-3640627213252999179	107	149	540	760	1534	300	حديث ابي مسلم الخولاني انه اتي معاوية رضي الله عنه فقال السلام عليك ايها الاجير انه ليس من اجير استرعي رعية الا ومستاجره ساءله عنها فان كان داوي مرضاها وجبر كسراها وهنا جرباها ورد اولاها علي اخراه- ووضعها في انف من الكلا	592	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms10445	true	-5513575065547833884	261	300	1276	1482	1482	300	حديث ابي مسلم الخولاني انه اتي معاوية------------- فقال السلام عليك ايها الاجير انه ليس من اجير استرعي رعية الا -مستاجره ساءله عنها فان كان داوي مرضاها وجبر كسراها وهنا جرباها ورد اولاها علي اخراها ووضعها في انف من الكلا-	10445	-7012536273894343423	205	384.0	167	221	92.76017761230469	35	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms598	false	2097547604077370754	271	298	1389	1497	1509	300	عبد الله بن رءبة بن لبيد بن صخر بن كثيف -بن عميرة بن حني -------------بن ربيعة بن سعد ابن مالك بن سعد بن زيد مناة بن تميم	598	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms10735	true	-3041057435557470606	271	300	1326	1445	1445	300	عبد-الله بن رءبة بن لبيد بن صخر بن كثيف ابن عمرو- بن حني ويقال ابن حن بن ربيعة بن سعد ابن مالك بن سعد بن زيد مناة بن تميم-	10735	-7012536273894343423	103	180.0	78	122	84.42623138427734	22	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms591	false	1359600158103537266	154	195	769	938	1433	300	بن وه------------------------ب بن الاقيصر بن مالك بن قحافة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن سعد بن مالك بن نسر بن وهب الله من شهران بن عفرس بن حلف بن افتل وهو خثعم بن انمار بن اراش بن عمر وبن الغوث	591	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms11011	true	541992381890536637	234	275	1085	1252	1377	300	بن معد بن الحارث بن تيم بن كعب------------------- بن قحافة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن سعد بن مالك بن بشر بن وهب الله بن شهران بن عفرس -------بن افتل وهو خثعم بن انمار بن اراش بن عمرو بن الغوث	11011	-7012536273894343423	136	259.0	102	193	70.46632385253906	30	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms042	false	8915782429791845520	124	190	641	955	1547	300	كان اول- اذان الصبح امرني النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت فجعلت اقول ا اقيم يا رسول الله فجعل----------------------------- ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل ف------------------------------برز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فتوضا فازد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد بلال ان يقيم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم -قال-------- فاقمت --وقال لبيد رضي----- الله	42	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms13036	true	3011889634647778785	114	265	546	1266	1430	300	كان اوان اذان الصبح امرني------------------------- فاذنت فجعلت اقول-- اقيم يا-رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر---- ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فقال هل من ماء يا اخا صداء فقلت لا الا شء قليل لا يكفيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجعله في اناء ثم اءتني به ففعلت فوضع كفه في الماء قال الصداءي فرايت بين كل اصبعين من اصابعه عينا تفور قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا اني استحي من ربي عز وجل لسقينا واستقينا ناد في اصحابي من له حاجة في الماء فناديت فيهم فاخذ من اراد منهم ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد بلال ان يقيم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم فقال الصداءي فاقمت الصلاة فلما قضي رسول الله	13036	-7012536273894343423	263	414.0	206	752	34.97340393066406	46	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms153	false	2893632917755987194	247	277	1326	1451	1583	300	بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن قرة بن خنبس بالكسر شاعر و---------------هدبة بن خشرم بن كرز بن ابي حية بن الاسحم بن عامر بن ثعلبة بن قرة بن خنبس	153	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms13060	true	-6613006604281741581	82	114	406	541	1509	300	بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن قرة بن خنبس ال-----شاعر واخوه الذي قتله هدبة بن خشرم بن كرز بن ابي حية بن الاسحم بن عامر بن ثعلبة بن قرة بن خنبس	13060	-7012536273894343423	118	216.5	89	140	84.28571319580078	28	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms296	false	10077070633289523	224	255	1185	1314	1581	300	الشاعر -اسمه جرير بن عبد المسيح بن عبد الله بن زيد بن دوفن بن حرب بن وهب بن جلي بن احمس- بن ضبيعة بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان	296	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms14110	true	-2815890388357640026	158	189	814	945	1517	300	الشاعر واسمه جرير بن عبد المسيح بن عبد الله بن زيد بن دوفن بن حرب بن وهب بن جلي بن احمست بن ضبيعة بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان	14110	-7012536273894343423	129	248.0	98	131	98.47328186035156	29	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms188	false	4693769710625067643	47	221	238	1099	1510	300	اعجب ما رايته اني نزلت بحي من قضاعة فخرجوا بجنازة رجل من عذرة يقال له حريث بن جبلة فخرجت معهم حتي اذا واروه انتبذت جانبا من القوم وعيناي تذرفان ثم تمثلت بابيات شعر كنت رويتها قبل ذلك يا قلب انك من اسماء مغرور اذكر وهل ينفعنك اليوم تذكير قد بحت بالحب ما تخفيه من احد حتي جرت بك اطلاقا محاضير تبغي امورا فما تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذا دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذا هو--- الرمس تعفوه الاعاص-------------------------------------------------ير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايما حال دهارير------------------------------------------------------------ فقال رجل الي ج-نبي يسمع ما اقول يا عبد الله من قاءل هذه الابيات قلت والذي احلف به ما ادري قد رويتها منذ زمان قال قاءلها هذا الذي دفناه انفا وان هذا ذو قرابته اسر الناس بموته وانك الغريب الذي وصف تبكي عليه فعجبت لما ذكر في شعره والدي صار اليه من قوله كانه كان ينظر الي----- قبره فقلت ان البلاء موكل بالمنطق	188	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms14541	true	1011273242427876614	40	232	202	1170	1494	300	اعجب شء رايته اني نزلت بحي من قضاعة فخرجوا بجنازة رجل من عذرة يقال له حريث بن جبلة فخرجت معهم حتي اذا واروه انكبدت جانبا عن القوم وعيناي تذرفان ثم تمثلت بابيات شعر كنت رويتها قبل ذلك يا قلب انك في اسماء مغرور اذكر وهل ينفع-ك اليوم تذكير قد بحت بالحب ما نخفيه من احد حتي جرت بك اطلاقا محاضير تبغي امورا فما تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ- دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير حتي كان لم يكن الا تدكره والدهر ايتما حال دهارير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور وذاك اخر عهد من اخيك اذا ما المرء ضمنه اللحد الخناشير الواحد خنشير والجمع الخناشير وهم الذين يتبعون الجنازة فقال رجل الي جانبي يسمع ما اقول يا عبدا-لله من قاءل هذه الابيات قلت والذي احلف به ما ادري قد رويتها منذ زمان قال قاءله----ا الذي دفنا- انفا وان هذا ذو قرابته اسر الناس بموته وانك للغريب الذي وصف يبكي عليه فعجبت لما ذكر في شعره واليه صار اليه--- قوله كانه كان ينظر الي موضع قبره فقلت ان البلاء موكل بالمنطق	14541	-7012536273894343423	789	1475.0	627	979	80.59243774414062	144	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms188	false	4693769710625067643	119	221	591	1099	1510	300	الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذا دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذا هو--- الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايما حال دهارير فقال رجل الي جنبي يسمع ما اقول-------- يا عبد الله من --------قاءل هذه الابيات قلت--- والذي احلف به ما ادري قد رويتها منذ زم----------------------ان قال قاءلها هذ----ا الذي دفناه انفا وان هذا------------- ذو قرابته اسر الناس بموته وانك الغريب الذي وصف تبكي عليه-------- فعجبت لما ذكر في شعره والدي صار اليه من قوله كانه كان ينظر الي قبر-----------ه فقلت ان البلاء موكل بالمنطق	188	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms14542	true	9067107126351821899	15	115	84	590	1439	300	الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ- دارت مياسير وبينما المرء في دنياه-- مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور قال فاجابني----------------------------------------- رجل--------- يسمع ما اقول فقال لي يا عبد-الله هل لك علم بقاءل هذه الابيات قلت لا والله الا اني اروي-----------ها منذ زمان فقال والذي يحلف به ان ----قاءلها لصاحبنا الذي دفناه انفا الساعة وهو الذي يراه ذو قرابته اسر الناس بموته وانت الغريب ي---------بكي عليه كما وصف فعجبت لما ذكر في شعره والذي صار اليه من قوله كانه---- ينظر الي مكانه من جنازته فقلت ان البلاء موكل بالمنطق	14542	-7012536273894343423	379	596.5	299	588	64.45578002929688	61	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms824	false	-7940859831554318148	39	78	191	376	1529	300	حديث عطاء بن يسار ----قال قلت للوليد بن عبد الملك قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وددت اني -سلمت من الخلافة كفافا لا علي ولا لي فقال كذبت ا-لخليفة يقول هذا فقلت او كذبت---- فافلت منه بجريعة الذقن	824	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms15618	true	-7896377860046991627	133	170	630	806	1411	300	حديث عطاء بن يسار انه قال قلت للوليد بن عبد الملك قال عمر بن الخطاب------------- وددت اني اسلمت من الخلافة طباقا لا علي ولا لي فقال كذبت اللخليفة تقول هذا----- او كذبت قال فافلت منه -جريعة الذقن	15618	-7012536273894343423	162	274.0	127	195	83.07691955566406	28	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms787	false	-8662447593389482608	162	201	834	1011	1491	300	عويف-------- بن معاوية بن عقبة بن حصن --بن حذيفة بن بدر بن عمرو بن جءية ابن لوذان بن ثعلبة -بن عدي بن فزارة ولقب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عويف القوافي بقوله------------------------------------------------------------- ساكذب من قد كان يزعم انني اذا قلت قولا لا اجيد القوافيا	787	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms18502	true	5028792177361774595	19	96	113	473	1515	300	عويف القوافي بن معاوية بن عقبة بن حصين ابن حذيفة بن بدر بن عمر- بن حيوية بن لوذان بن ثعلبة ابن عدي بن فزارة بن ذيبان بن بغيض بن ريث ابن غظفان بن سعد بن قيس بن عيلان الفزاري الكوفي شاعر مقل ذكر محمد بن حبيب انه انما قيل لعويف عويف القوافي لعدله وقد كان بعض الشعراء عيره بانه لا يجيد الشعر فقال ابياتا منها ساكذب من قد كان يزعم انني اذا قلت شعرا لا اجيد القوافيا	18502	-7012536273894343423	158	225.5	121	361	43.76731491088867	31	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms464	false	1572222783388490281	10	48	49	240	1544	300	فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم------ والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شي------------------------------ءا فلم يزل----------- بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو	464	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms19793	true	-7820846410947195388	101	148	510	745	1448	300	فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعد --يوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعدما- فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا من جهازي ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو	19793	-7012536273894343423	186	339.0	150	238	78.15126037597656	34	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms837	false	-6932546176983394536	250	280	1282	1418	1510	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز --------او بتمر او بلحم او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف الافاق حرصا---- لياكل راس لقمان بن عاد	837	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms20772	true	2362891359205507187	222	252	1134	1274	1514	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر-------- او الشء الملفف في البجاد وانشدنا بيتا ثالثا قافيته لياكل راس لقمان بن عاد	20772	-7012536273894343423	109	195.5	84	148	73.64865112304688	23	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms837	false	-6932546176983394536	250	280	1282	1418	1510	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز ا---------و بتمر او بلحم او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف الافاق حرصا------ لياكل راس لقمان بن عاد	837	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms20773	true	-4760759173050790405	61	92	302	445	1519	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم ابو بتمر-------- او الشء الملفف في البجاد قال وانشدني بيتا اخر قافيته لياكل راس لقمان بن عاد	20773	-7012536273894343423	108	183.5	82	151	71.52317810058594	22	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms295	false	-1472581078434978650	239	288	1210	1453	1516	300	يونس--- عبد الله بن سالم مولي هذيل علي المهدي ف-------------------------------مدحه فامر له بخمسة الاف درهم ف----------فرقها---------- وقال لمست بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فاتلفت ما عندي فبعثهما الي المهدي فاعطاه بدل كل درهم دينارا	295	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms21135	true	-6385276113287603642	213	272	1053	1346	1486	300	يونس بن عبد الله الخياط قال دخل ابن الخياط المكي علي امير المءمنين المهدي وقد مدحه فامر له بخمسين الف درهم فلما قبضها فرقها علي الناس وقال اخذت بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فبدد-ت ما عندي فنمي--- الي المهدي فاعطاه بدل كل درهم دينارا	21135	-7012536273894343423	196	335.5	154	297	65.9932632446289	38	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms009	false	-8375165522681384514	78	140	395	721	1565	300	صلي الله عليه وسلم كتب------------------------------------------- كتابا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------لواءل بن حجر من محمد رسول الله الي المهاجر بن ابو امية ان واءلا يستسعي ويترفل علي الاقوال حيث كانوا ويروي من محمد رسول الله الي الاقيال العب-هلة من اهل حضرموت باقام الصلاة وايتاء الزكاة علي التيعة شاة والت-مة لصاحبها وفي السيوب الخمس لا-خلاط ولا وراط ولا-شناق ولا شغار ومن اجبي فقد اربي----------------------- وكل مسكر حرام	9	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms24776	true	35272090700642515	116	189	599	973	1601	300	صلي الله عليه وسلم فلما اراد ان ينصرف قال يا رسول الله لو كتبت لي كتابا ينفع الله به قومي قال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم الي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاقيال العباهلة من اهل حضرموت باقام الصلاة وايتاء الزكاة علي التيعة شاة والتيمة لصاحبها وفي السيوب الخمس لا خلاط ولا وراط ولا شناق ولا شغار ومن اجبي فقد اربي والعون لسرايا المسلمين وكل مسكر حرام	24776	-7012536273894343423	195	214.5	159	502	38.84461975097656	34	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms729	false	386815742393854822	130	164	687	850	1581	300	انيس رضي الله عنه-------- لقد سمعت قول الكهنة فما هو بقولهم------------------------------------------------------------------- والله انه لصادق وانهم لكاذبون ---فقلت -اكفني حتي ------انظر ------------------قال نعم وكن-------- من اهل مكة علي حذر لانهم قد شنفوا له وتجهموا قال	729	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms25973	true	-539602949739816517	213	268	1063	1329	1494	300	انيس احد الشعراء قال انيس لقد سمعت قول الكهنة فما هو بقولهم ولقد وضعت قوله علي اقراء الشعر فما يلتءم علي لسان احد يعدو انه شعر والله انه لصادق وانهم لكاذبون قال قلت فاكفني حتي اذهب فانظر زاد في رواية اخري قال نعم وكن علي حذر من اهل مكة فا--------نهم قد شنفوا له وتجهموا قال	25973	-7012536273894343423	143	218.0	112	274	52.189781188964844	26	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms188	false	4693769710625067643	119	160	591	808	1510	300	الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذا دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذا هو الرمس- تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايما حال ----دهارير فقال رجل	188	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms26581	true	-7220858407768022138	144	173	698	857	1467	300	الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذا دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط- اذ صار --رمسا تعفيه الاعاصير كانه------------------------------------------------------- لم يكن الا تذكره والدهر اهلكنا منه الدهارير----- رجل	26581	-7012536273894343423	137	225.5	111	222	61.71171188354492	21	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms863	false	7786388753302357945	50	245	250	1217	1518	300	السلام عليك ابا خبيب------- اما والله لقد كنت انه-اك عن هذ------ا اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله ان كنت ما علمت --------صواما قواما وصولا للرحم اما والله لامة انت -شرها لامة سوء ثم نفذ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فبلغ الحجاج موقف عبد الله وقوله فارسل اليه فانزل عن جذعه فالقي في قبور اليهود ثم ارسل الي امه اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما فابت ان تاتيه فاعاد اليها الرسول لتاتنني او لابعثن اليك من يسحبك بقرونك فابت وقالت والل---------------ه لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني فقال اروني------ سبتيتي فاخذ نعليه ثم انطلق يتوذف ------حتي دخل عليها فقال كيف رايتني صنعت بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك---- بلغني انك تقول له يا ابن ذاة النطاقين انا والله---- ذاة النطاقين اما احدهما فك-----------------------------------------------نت ارفع فيه طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعام ابي بكر رضي الله عنه من الدواب واما الاخر فنطاق المراة الذي لا ستغني عنه اما ان رسول الله صلي الله وعليه وسلم -----حدثنا ان في------- ثقيف------ كذابا ومبيرا اما الكذ-ب فرايناه وام------ا المبير فلا اخالك الا اياه فقام عنها ولم ير-جعها وكان-- ابو	863	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms26715	true	6532739941708775890	40	212	192	1046	1457	300	السلام عليك ابا خبيب ثم قال اما والله لقد -----نهيتك عن هذا ثلاثا اما والله--------------------------------------------------------------------- ما علمت ان كنت لصواما قواما وصولا للرحم وان امه تكون-- انت اشرهم لامة صدق فلما بلغ ذلك------------------------------ الحجاج امر به فطرح في مقاب--------------------------------------ر اليهود ثم ارسل الي امه ان تاتيه ف------------------------ابت ان تاتيه فارسل اليها------- لتاتين- او لابعثن اليك من يسحبك بقرونك حتي ياتيني بك فارسلت اليه والله لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني فلما راي ذلك لبس سبتية ثم خرج-------------- يتوذف اليها حتي دخل عليها فقال كيف رايتني صنعت بعبد الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك وقد بلغني انك كنت تعيره باني ذات النطاقين وقد والله كنت ذات --نطاقين اما احدهما فنطاق المراة التي لا تستغني عنه واما الاخر فاني كنت ارفع فيه طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعام ابي فاي ذلك ويل امك عيرته ب--------------------------------------------ه اما ان رسول الله صلي الله -عليه وسلم كان يحدثنا انه سيخرج من ثقيف رجلان كذاب- ومبير فاما الكذاب فابن ابي عبيد واما المبير فانت قال فانصرف-------- عنها ولم يراجعها اخبرنا ابو	26715	-7012536273894343423	562	785.5	439	1100	51.09090805053711	85	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010761-ara1.ms863	false	7786388753302357945	32	232	156	1148	1518	300	--بعبد الله بن الزبير رضي الله عنهما مصلوبا فوقف فق-----ال الس-------------------------------------------------------------------------لام عليك ابا خبيب السلام عليك ابا خبيب السلام عليك ابا خبيب اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله ان كنت ما علمت صواما قواما وصولا للرحم اما والله لامة انت شرها لامة سوء ثم نفذ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فبلغ الحجاج موقف عبد الله وقول------ه فارسل اليه فانزل عن جذعه فالق-ي في قبور -اليهود ثم ارسل الي امه اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما فابت ان تاتيه فاعاد اليها الرسول لتاتنني او لابعثن اليك من يسحبك بقرونك فابت وقالت والله لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني فقال اروني سبتيتي فاخذ نعليه ثم انطلق يتوذف حتي دخل علي---------------------ها فقال---- كيف رايتني صنعت- بعدو الله ق-----------الت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك----- بلغني انك تقول له يا ابن ذاة النطاقين انا والله ذاة النطاقين اما احدهما فكنت ارفع فيه طعام-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعام ابي بكر رضي الله عنه من الدواب واما------- الاخر فنطاق ا-ل----------------------مراة الذي لا ستغني عنه اما ان رسول ا----------لله صلي الله وعليه وسلم حدثنا ان-------------------------- في ثقيف----- كذابا ومبيرا اما الكذب -----	863	5760565026644519531	JK000916-ara1.mARkdown.ms26716	true	6187300555801271591	4	172	20	845	1456	300	به عبد الله بن عمر------------------------- فوقف عليه فقال السلام عليك ابا خبيب ثلاث مرات والله لقد كنت انهاك عن هذا ثلاثا والله لقد كن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت صواما قواما وصولا للرحم---- والله لامة انت شرها لنعم تلك الامة ثم مضي------------------------- فبلغ الحجاج موقف عبد الله بن عمر عليه فارسل----- وانزل-------ه والقاه في مقبرة اليهود ثم بعث -الي---- اسماء فقا-------------------------------------------------------ل لتاتين- او لابعثن اليك من يسحبك بقرونك ق------الت والله لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني -قال هاتوا سب--تي فانتعل بهما ثم مضي -------حتي دخل عليها وذلك بعدما ذهب بصرها فقال لها كيف رايت-- صنيعي بعدو الله ابن الزبير قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك ولقد بلغني انك كت تعيره ب-ابن ذات النطاقين فاما نطاق------------------------ فكنت احمل فيه طعاما لابي ولرسول الله صلي الله عليه وسلم وهما في الغار----------------------- واما النطاق الاخر فلا بد للمراة من نطاق وقال ابن مندة ----فلا بد لي من نطاق ثم ذكرت احسبه عن النبي صلي الله -عليه وسلم انه قال يكون من ثقيف وقال ابن مندة في ثقيف مبير كذاب فام-------ا الكذاب فقد	26716	-7012536273894343423	467	445.0	364	1206	38.723052978515625	65	JK010761-ara1	JK000916-ara1.mARkdown