id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010761-ara1.ms319	false	4073274599590391962	74	108	385	558	1527	300	نجا سالم والنفس منه بشدقه ولم ينج الا جفن سيف ومءزرا اي بجفن سيف وبمءزر والنفس ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------- الجسد قال اوس بن حجر نبءت ان بني سحيم ادخلوا ابياتهم تامور نفس المنذر والتامور الدم واما	319	5760565026644519531	JK000465-ara1.ms0121	true	3509803099756798015	145	183	825	1033	1679	300	نجا سالم والنفس منه بشدقه والن----------------------------------------------فس ايضا الدم ومنه قولهم سالت نفسه قال الشاعر تسيل علي حد السيوف نفوسنا وليس علي غير الظبات تسيل والنفس الجسد ومنه---------- نبءت ان بني سحيم ادخلوا ابياتهم تامور نفس المنذر والتامور البدن ----	121	5546722295972043744	102	174.0	83	268	38.05970001220703	17	JK010761-ara1	JK000465-ara1
JK010761-ara1.ms395	false	4445666938691801849	58	91	322	512	1668	300	الله- صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات اسباغ الوضوء علي المكاره وكثرة الخطي الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصر-ة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط	395	5760565026644519531	JK000465-ara1.ms0704	true	-8658859109081016393	91	124	468	660	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات اسباغ الوضوء علي المكاره وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط	704	5546722295972043744	186	358.0	153	192	96.875	30	JK010761-ara1	JK000465-ara1
JK010761-ara1.ms612	false	-4679321855712182954	45	108	222	516	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- من خرج-------- مجاهدا في سبيل ا----------------------------لله فان اص--ابته جاتحة--------------------- او لسعته دابة فمات فهو شهيد ومن------------ مات حتف انفه فقد وقع اجره علي الله ومن قتل قعصا فقد اسوجب الماب قال عبد الله بن عتيك رضي الله عنه وهو راوي الحديث والله انها لكلمة ما سمعتها من احد من العرب قط قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم	612	5760565026644519531	JK000465-ara1.ms0865	true	-4319237960182791528	112	179	552	865	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول من خرج من بيته مجاهدا في سبيل الله واين المجاهدون في سبيل الله فخر عن دابته فمات فقد وقع اجره علي الله او لدغته دابة فمات فقد وقع اجره علي الله او مات حتف انفه فقد وقع اجره علي الله يعني بحتف انفه علي فراشه------------------------------------------------------ والله انها لكلمة ما سمعتها من احد من العرب--- قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم	865	5546722295972043744	193	280.5	148	370	52.16216278076172	36	JK010761-ara1	JK000465-ara1
JK010761-ara1.ms164	false	3423073741861814798	190	268	987	1392	1558	300	الثوب ادرسه درسا اي اخلقته فهو درس ودريس ومدروس قال ابو دواد جارية ب------------------------ن الحجاج الايادي واخ رمثت دريسه ونصحته في الحرب نصحا وقال المتنخل الهذلي قد حال دون دريسيه مءوبة مسع لها بعضاه الارض تهزيز وقتل رجل في مجلس النعمان جليسه فامر بقتله فقال ايقتل الملك جاره قال نعم اذا قتل جليسه وخضب دريسه وجمع الدرس ادراس ودرسان مثال قنو واقناء وقنوان وقد درس الثوب اي اخلق لازم ومتعد وحكي الاصمعي بعير لم يدرس اي لم يركب	164	5760565026644519531	JK000465-ara1.ms1180	true	6659139697593805718	251	283	1383	1545	1632	300	الثوب ادرسه درسا اي اخلقته ودرست المراة درسا اي حاضت ويقال ان فرج المراة يكني ابا دراس وهو من الحيض و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدرس ايضا الطريق الخفي--------------------------------------------------- وحكي الاصمعي بعير لم يدرس اي لم يركب	1180	5546722295972043744	82	96.5	65	429	19.114219665527344	13	JK010761-ara1	JK000465-ara1
JK010761-ara1.ms106	false	-4250689076473217320	178	224	858	1083	1472	300	قال هو رجل اعطي ثلاث دعوات يستجاب له فيها وكانت له امراة يقال لها البسوس وكان له منها ولد وكانت لها صحبة فقالت اجعل لي منها دعوة واحدة قال فلك واحدة فماذا--- تريدين قالت ادع الله ان يجعلني اجمل امراة في بني اسراء-------------------------------------------يل فلما علمت ان	106	5760565026644519531	JK000465-ara1.ms1375	true	3156105492378551634	253	300	1221	1450	1450	300	قال هو رجل اعطي ثلاث دعوات يستجاب له فيهن وكانت له امراة--------------------- له منها ولد--------------- فقالت اجعل لي منها وا-----حدة قال فلك واحدة فما الذي تريدين قالت ادع الله ان يجعلني اجمل امراة في بني اسراءيل فدعا الله فجعلها اجمل امراة في بني اسراءيل فلما علمت ان-	1375	5546722295972043744	179	312.0	142	271	66.0516586303711	32	JK010761-ara1	JK000465-ara1
JK010761-ara1.ms106	false	-4250689076473217320	224	274	1083	1346	1472	300	ليس فيهم مثلها رغبت عنه وارادت سيءا---- فدعي الله عليها ان يجعلها كلبة نباح-----ة فذهبت فيها دعوتان فجاء بنوها فقالوا ليس لنا علي هذا قرار قد صارت امنا كلبة يعيرنا الناس---- فادع الله ان يردها الي الحال التي كانت عليها فدعا الله فعادت كما كانت فذهبت الدعوات الثلاث وهي-- البسوس	106	5760565026644519531	JK000465-ara1.ms1376	true	1282402446376903371	0	51	0	266	1500	300	ليس فيهم مثلها رغبت عنه وارادت شيءا اخر فدعا الله ------ان يجعلها كلبة فصارت كلبة فذهبت----- دعوتان فجاء بنوها فقالوا ليس بنا علي هذا قرار قد صارت امنا كلبة يعيرنا الناس بها فادع الله ان يردها الي الحال التي كانت عليه- فدعا الله فعادت كما كانت فذهبت الدعوات الثلاث وسميت البسوس	1376	5546722295972043744	243	433.0	195	278	87.41007232666016	40	JK010761-ara1	JK000465-ara1
JK010761-ara1.ms753	false	5583299244310767926	100	172	528	885	1550	300	او لم ي--روا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها اي نواحيها ناحية ناحية هذا علي تفسير من جعل نقصها من اطرافها ---فتوح الارضين ومن جعل نقصها موت علماءها فهو من غير هذا واطراف الارض اشرافها وعلماءها الواحد طرف ويقال طرف وقال ابن عرفة من اطرافها اي نفتح ما حول مكة علي النبي صلي الله عليه وسلم والمعني--------------------------- او لم يروا انا فتحنا علي المسلمين من الارض ما قد تبين لهم وضوح ما	753	5760565026644519531	JK000465-ara1.ms1989	true	-4935476733986464062	233	285	1173	1429	1518	300	او لم ينظروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها اي ن-اتي------------------ ارض الكفر -كمكة ننقصها من اطرافها بالفتوح علي المسلمين منها شيءا فشيءا ------------------------------------------------------------------------قال الزجاج اعلم----------------------------------------- الله ان بيان ما وعد المشركين من قهرهم قد ظهر يقول او لم يروا انا فتحنا علي المسلمين من الارض ما قد تبين لهم فكيف لا	1989	5546722295972043744	152	178.0	116	389	39.07455062866211	25	JK010761-ara1	JK000465-ara1
JK010761-ara1.ms819	false	8872092942362449534	161	237	898	1290	1629	300	الكسفة القطعة-------- يقال اعطني كسفة من ثوبك والجمع كسف وكسف ومنه قوله تعالي او تسقط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السماء كما زعمت علينا كسفا و كسفا قراها هنا بفتح السين ابو جعفر ونافع وابو بكر وابن ذكوان وفي الروم بالاسكان ابو جعفر وابن ذكوان وقرا بالفتح الا في الطور حفص فمن قرا مثقلا جعله جمع كسفة كفلقة وفلق وهي القطعة والجانب ومن قرا مخففا فهو علي التوحيد وجمعه اكساف وكسوف كانه قال تسقطها طبقا علينا من كسف----------------------------------------------------------ت الشء اذا غطيته	819	5760565026644519531	JK000465-ara1.ms2280	true	6342157959877070993	79	160	404	817	1555	300	الكسفة القطعة من الشء يقال اعطني كسفة من ثوبك والجمع كسف وكسف ويقال الكسف والكسفة واحد وانتصاب كسفا علي الحال والكاف في كما زعمت في محل نصب علي انه صفة مصدر محذوف اي اسقاطا مماءلا لما زعمت يعنون بذلك قول الله سبحانه ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء قال اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و علي الكسف بالسكون الشء المقطوع كالطحن للمطحون واشتقاقه علي ما قال ابو زيد من كسفت الثوب كسفا اذا قطعته وقال الزجاج من كسفت الشء اذا غطيته	2280	5546722295972043744	93	121.5	72	632	14.715189933776855	15	JK010761-ara1	JK000465-ara1
JK010761-ara1.ms051	false	9135297718831040151	204	272	1111	1423	1556	300	قال حميد -بن ثور رضي الله عنه يصف سرحة وكني بها--- امراة فلا الظل من برد الضحي تستطيعه ولا الفء من برد العشي تذوق وانما سمي الظل فيءا لرجوعه من جانب الي جانب وقال ابن السكيت الظل ما نسخته الشمس والفء ما نسخ الشمس وحكي ابو عبيدة عن رءبة انه قال كل ما كانت عليه الشمس فزالت عنه فهو فء وظل وما لم تكن عليه الشمس فهو ظل	51	5760565026644519531	JK000465-ara1.ms2829	true	-996343381547788500	201	255	1005	1258	1515	300	قال حميد ابن ثور------------- يصف سرحة وكني بها عن امراة فلا الظل من برد الضحي تستطيعه ولا الفء من برد العشي تذوق-------------------------------------------- وقال ابن السكيت الظل ما نسخته الشمس والفء ما-نسخ الشمس وحكي ابو عبيدة عن رءبة---- قال كل ما كانت عليه الشمس فزالت عنه فهو فء وظل وما-لم تكن عليه الشمس فهو ظل	2829	5546722295972043744	249	452.5	196	316	78.79747009277344	47	JK010761-ara1	JK000465-ara1
JK010761-ara1.ms741	false	-7703442827249366794	84	125	448	662	1594	300	صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره ويروي بصنفة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وب---ك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به------ الصالحين	741	5760565026644519531	JK000465-ara1.ms3479	true	-368551941243028008	232	270	1228	1429	1571	300	صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض-----ه بداخلة ازر-----------------اره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وباسمك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين	3479	5546722295972043744	188	344.5	151	223	84.304931640625	33	JK010761-ara1	JK000465-ara1
JK010761-ara1.ms353	false	-6523466020306452633	133	160	678	830	1508	300	اصابع الا وملك واضح جبهته ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	353	5760565026644519531	JK000465-ara1.ms4228	true	-2032540334901979623	0	27	0	152	1533	300	اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	4228	5546722295972043744	151	301.0	124	152	99.34210205078125	26	JK010761-ara1	JK000465-ara1
JK010761-ara1.ms154	false	1305833158036832204	23	85	119	477	1551	300	الكواكب كلها لانها تخنس في المغيب او لانها تختفي نهارا وقي---ل هي الكواكب السيارة----- دون الثابتة وقال الفراء في قوله تعالي فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس انها النجوم- الخمسة التي تخنس في مجراها وترجع وهي زحل والمشتري والمريخ والزهرة --وعطارد لانها تخنس في مجراها وتكنس اي تستتر كما تستتر الظباء في كنسها- ويقال سميت خنسا لتاخرها لانها الكواكب المتحيرة التي ترجع وتستقيم	154	5760565026644519531	JK000465-ara1.ms4304	true	-8143242401419918094	244	290	1231	1496	1544	300	الكواكب كلها لانها تخنس في المغيب او لانها تخ-في نهارا او يقال هي الكواكب السيارة منها دون الثابتة -قال الفراء------------------------------------------- انها الكواكب الخم-----------------------------------------------------------سة المذكورة لانها تخنس في مجراها وتكنس اي تستتر كما تكنس- الظباء في المغار ويقال سميت خنسا لتاخرها لانها الكواكب المتحيرة التي ترجع وتستقيم	4304	5546722295972043744	233	393.5	189	370	62.97297286987305	35	JK010761-ara1	JK000465-ara1